无赖之徒/萧克飞(吉隆坡·马来西亚)

看到“无赖”这个词,我一介俗人,第一念头就是唱K时常点郑中基的那首歌:“为何还喜欢我,我这种无赖,是话妳蠢还是很伟大?”20年前的歌,朗朗上口,当年红极一时。

言归正传,我也会联想到另一个词,就是“无耻”。我个人认为,无赖和无耻只有一线之差,无赖的进化版就是无耻。层次上来说,无赖体现在行为上,无耻则更在于内心的龌龊。无赖尚可救,无耻最可耻。

上网查了一下(没有进一步查证),获知“无赖”在古代汉语中,并非贬义。“赖”有倚靠、依恃的意思。“无赖”最初指没有依靠、无所寄托,也常用来形容穷困潦倒、无业可做的人。

古文示例(网上找的):辛弃疾《清平乐·村居》中的“最喜小儿亡赖(同‘无赖’),溪头卧剥莲蓬”,这里的“亡赖”是对小孩子顽皮、可爱、无忧无虑状态的亲昵称呼。

现代汉语中,“无赖”则通常带有贬义,指游手好闲、放荡不羁、不讲道理、耍两面派或靠耍赖手段生活的人,强调对社会公德、契约、规则或法律底线的漠视与践踏。

在我的教学生涯中,总会遇到一类“无赖”学生:不能专心上课,不按常理出牌,甚至时常游走在规矩与纪律的边缘。面对这样的学生,我常常感到无奈。可是,正是这股“不守规矩”的劲头,有时却能碰撞出令人惊叹的创意与灵感。

对于这类“无赖”学生,我感到无奈的地方,在于他们对既有秩序的漠视与挑战。课堂上,当其他学生都在认真听讲时,他们或许正趴在桌上昏昏欲睡,或是突然接上一句顶嘴的话,打乱教学节奏。对待作业,他们要么敷衍了事,要么干脆用各种荒诞的借口来拖延。这种对规则的消极对抗,甚至近乎无视规则的态度,常常让师长们感到心力交瘁。规劝无效,惩罚又似乎难以触及他们的灵魂。

然而,“无赖”与“打破常规”之间,也只有一线之隔。那种不愿被条条框框束缚的叛逆,在某些时刻若得到恰当的引导,反而会转化为特别的发散思维。

我试过布置一些开放性的题目或专题。按部就班的标准答案固然规整,却常常千篇一律;反观那些平日里的“无赖学生”,由于思维从未被固有模式驯化,反而能给出令人眼前一亮的想法。他们敢于怀疑权威、敢于打破逻辑,用看似荒谬的视角去解读问题。在那一刻,曾经让老师头疼不已的“胡思乱想”,变成了惊艳全场的妙想天开,消极的“无赖行为”一跃成为积极的“创新突破”。

对于教育者而言,这种在“无奈”与“惊喜”之间的反复摆荡,恰恰是教学中最具挑战性、也最具魅力的部分。无赖是对规则的无理消解,而打破常规则是对规则的超越与重建。

一位睿智的老师,或许正是要在无奈中保持一份耐性与敏锐——既不纵容毫无底线的破坏,也不轻易掐灭那朵隐藏在“无赖”外表下的创意火花。学会包容那些“不听话”的灵魂,或许正是引导他们从“市井耍赖”走向“破局创新”的开始。

事实上,更多时候,在大部分老师和校规的压迫下,为了不被记过或被针对,这些“无赖”学生大多选择妥协,从而变成老师们眼中的“乖”学生,棱角和创意也随之被磨平,天马行空的发挥受到限制。

循规蹈矩、听话、不敢试错的学生,是否真的是最好的学生,很难定夺。但是,这样配合度高的学生,肯定是老师们最喜欢在课堂上遇到的学生。

老师们和校规的强压,是否扼杀了学生们的创意和发挥,就不得而知了。

其实,也没有对与错,唯立场和角度不同而已。

后记:无赖的不只是学生,也同样有无赖的老师,毕竟老师也是人。

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躺平?摆烂?自我妥协?/萧克飞(吉隆坡·马来西亚)

这几年,“躺平”这个词忽然变得很流行,成为很多人的口头禅。上网查了一下,原来是从2021年开始,通过网络流传开来。另一个接近的词是“摆烂”,则是从2022年开始流传。个人认为,它们某种程度上,也是“内卷”的反义词。

一瞬间,这两个词在全网爆发,尤其成为打工一族的日常用语。不过,老板们可就不是这么想了。如果员工和下属都躺平和摆烂,岂不是没有业绩和生产力了?老板要的是属下们都“卷”起来,这样公司才会蒸蒸日上。

起初听到“躺平”这个词时,总觉得有点刺耳,听起来像是放弃、消极、颓废,对生活低头。我反而觉得,“摆烂”更能代表这些行为或态度的定义。

年轻的时候,我们总以为人生是一条笔直向上的路。似乎只要停下来,就会被别人超越;只要慢下来,就会被时代抛弃。考上大学之后,要找好工作;找到工作之后,要升职加薪;升职之后,又要买房买车;买了房车之后,又开始担心孩子的教育、父母的养老,还有自己未来的退休。

一件事情完成,另一件事情马上接上来,一浪接一浪,像接力赛一样,没有真正的终点。

有时候,我会想起小时候和求学的时候。那时候的生活其实很简单,放学后,就可以玩耍了。跟朋友一起打游戏或打球,就已经觉得是难得的享受。那时候没有“躺平”这个词,但我们活得很轻松,也很快乐。后来长大了,工作了,生活条件好了,却反而更累了。

同事和朋友说,他们想“躺平”。倒也不是完全不工作,而是不再拼命追求所谓的成功。他们选择一份稳定的工作,不再加班到深夜;周末尽量留给家人;假期不再想着进修,而是去旅行,或者单纯在家休息。

忘了什么时候,听过一句话,让我印象很深:“以前拼命赚钱,是为了以后过舒服的生活;但如果现在都不舒服,那以后还有什么意义?”这句话听起来简单,却很真实。

“躺平”,我更愿意把它理解为一种自我妥协和调整,一种对生活节奏的重新选择。不是放弃,而是选择不再盲目比较;不是消极,而是开始重视内心的感受;不是不努力,而是把努力用在自己觉得重要的事情上。比如,多陪陪家人,多花时间陪孩子成长;比如,照顾好自己的身体,不再透支健康;比如,偶尔放慢脚步,看看身边的风景。

年纪大了,慢慢会明白,人生并不是一场比赛。别人跑得快,不代表自己就失败;别人拥有更多,也不代表自己就不幸福。幸福,从来不是单一的标准。有的人喜欢拼搏,享受挑战,那很好;有的人喜欢平稳,享受安静,也未尝不可。每个人的选择不同,人生的轨迹自然也不同。

也许,所谓的躺平,并不是躺下来什么都不做,而是学会在适当的时候坐下来,喘一口气,看看自己走过的路,想想接下来要往哪里走。人生不是一直向上爬的梯子,有时候,也是一条需要停下来欣赏风景的路。当我们不再盲目追赶,反而更容易找到属于自己的节奏。我们偶尔要“躺平”缓一缓,但绝不能“摆烂”,什么都不干。

或许,这才是“躺平”的真正意义。不是放弃人生,而是换一种方式,好好活着。慢一点,也没关系;少一点,也未必不好。只要心安,人生自然就自在且逍遥了。

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上一两代人的故事/萧克飞(吉隆坡·马来西亚)

完全回溯不到祖上时代,连有没有族谱,我都不确定,至少我没亲眼看过。前两代人的经历,也没有文字记录,全部都是口耳相传。真实的有多少?虚假的又有多少?

父母两边,大多数的故事都是由母亲在不同的时段讲述的。趁着还有印象和记忆,写一写。真实和虚假,也不重要了。真事,就算一个记录吧;假事,就当故事看吧。

公公与婆婆

听说是从中国惠州那边来到马来西亚,然后在知知港(Titi)落地生根。爷爷是客家人,姓萧。当时几乎70%的知知港人都是姓萧的客家人,我猜大概是同一条村的人,乘同一条船,抵达同一个地方,于是就一起生活吧。

爷爷有两个老婆,我们这一脉是小婆所出。父亲很小的时候,爷爷就去世了,大概连什么样子,父亲都不记得。

婆婆有6个儿子、1个女儿。听说当初爷爷去世时,有分到整座橡胶山,但是因为无知妇孺,被有心人欺诈,爷爷的遗产就这样没了。婆婆在1996至1997年间因癌症去世。基本上只有新年,一年才有机会见上一面。印象中是一位很慈祥的老人家,虽然少见面而不算亲近,但总会叮咛我要好好读书,说知识是很重要的。

外公与外婆

听说外婆是大户人家的童养媳,向往自由,于是跟我外公私奔。后来有9个孩子,也有送人的。生活艰苦,母亲曾目睹外婆在家自缢,所幸得救。母亲的童年阴影,大概也影响了她很长一段时间。

外公找人算过命,说孩子不能喊得太亲,所以让母亲和她的姐姐弟弟们都喊外公作“叔叔”。我小时候还觉得很奇怪,为啥母亲叫她的爸爸为叔叔。

外婆晚年中风,几年后去世。外公之后也患上老人痴呆症,最后也是在老人院去世。

伯伯和姑姑

父亲排行第六。现在只有二伯、父亲、小姑还在。大伯以前是大耳窿,长期服用鸦片。二伯有经营果园,后来也是退休了。三伯主要是做木材的,后来得了老人痴呆症。四伯也是受毒品所累,很早离世。五伯好像是从事泥机相关的工作,后来也因病离世。小姑是演员,依然活跃在本地的电视圈。

阿姨和舅舅

母亲排行第三,有两个姐姐、一个妹妹和四个弟弟。目前八兄弟姐妹都还在,只是各分东西,也很难再全部相聚了。伤痛难免,二姨多年前中风,几个舅舅也刚做了心脏搭桥手术不久。

父母亲的故事,有机会再细写。每个人的一生,都能写成一本书,岂是三言两语能记载。墓碑上也不过寥寥几句,交代祖上籍贯而已。

同辈的,也没几个是常联系的。下一辈的,如果街上遇到,大家也如同陌生人一般了。

家族往事成云烟,能够守护自己的家,已是很不错了,活在当下才重要。

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一代不如一代/萧克飞(吉隆坡·马来西亚)

“一代不如一代”,这句话并不陌生。年轻人常会听到这句话出自长辈口中;年长者更是常把它挂在嘴边,用来调侃时下的年轻人;而当老师说起这句话,多半指的是新一批学生不如旧的一批学生。

其实,我觉得这句话是一种情绪判断,而不是事实判断,更是本位思考在作祟。我们很容易陷入以自我为中心的考量,常常忽略许多客观因素和环境变化。

为什么老觉得“不如”?很多时候,是参照系在发生变化。上一代吃过苦、扛过事,所以特别看重“忍”、“稳”、“实用”;这一代没有经历同样的苦,更在意“自我”、“感受”、“边界”。于是老一辈会觉得:怎么这么“娇气”、“不扛事”;年轻人则会反问:为什么非要把痛苦当成美德?

如果真是“一代不如一代”,那社会早该倒退了。但现实告诉我们,新生代的学习速度更快,信息获取能力也更强。只不过,这些能力未必符合旧有的评价标准,因此容易被低估。以科技设备的应用为例,无论是适应力还是创造力,年长的一代反而常常不如年轻的一代。

换个角度来看,真正变差的,可能是当下的环境难度。房价、竞争、信息过载、焦虑密度等,都是对上一代影响相对较少的课题。许多年轻人并非不努力,而是在更复杂、更拥挤的赛道中奔跑。同样的“成功标准”,却需要付出更多代价。

当然,也不能否认,有些东西确实在流失,比如耐心、专注力以及深度观察的能力。但与此同时,新的能力与价值也正在生长。

我认为,每一代人都是其所处时代的产物,彼此并不适合简单比较,也谈不上公平。不同世代共存、互补,或许才是更理想的状态。

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环境决定格局/萧克飞(吉隆坡·马来西亚)

我一直认为,一个人的格局,与其所处的环境以及身边有什么样的人,是息息相关的。用地理常识来说得直白一点,站得越高,看得越远,眼界自然也不一样。当然,这并非单一因素所决定,有时候个人性格、心态、经验的累积等,也都会影响一个人的格局。

1995年,我考完 SPM,白天在一间家私店的仓库做打杂。仓库管理员是一位年约四十多岁的印度人。仓库共有四层楼,位于一条街道的店面后巷。我们的主要工作,是管理家私的进货和出货。这几层仓库,几乎就是管理员的全部世界了。

没有罗里送货或进货的时候,就只能待着,完全没事情做。那时候还没有手机,自然也没有刷手机来消磨时间这回事。当累积了一定数量的硬纸皮后,回收商来回收,会按重量给管理员一些钱,算是额外收入。这个时候,管理员就会很豪爽地拿出几块钱,叫我去打包一些炸香蕉或奶茶之类的东西,下午茶也就有着落了。

同一段时间,晚上我在酒廊打工,当服务员。一开始我是个愣头青,看别人怎么做,我就怎么做,也没有人愿意真心教我。后来才知道原因,是因为存在利益冲突——大家都抢着招待出手阔绰的客人,以便获得小费。

有几次不小心在虎口里抢了食,就被人“笃背脊”,说我跟客人喝酒之类的,结果上头就安排我去当酒保了。当了酒保之后,因为工作性质的关系,几乎没有什么小费,其他服务员立刻变了脸,对我反而非常友好,认为我已经不再是竞争对手了。我心想:“这些小人的嘴脸,至于吗?”虽然不爽,但也没太放在心上。我知道自己始终只是个过客,不会在那里逗留太久。

还有另一批同事,就是“妈咪”和她带的小姐们。公司政策实行竞争制度,有两组陪坐女郎,各由一位“妈咪”带领。两组人竞争激烈,抢客人、抢小费,谁也不让谁。偶尔听她们聊天,发现大多数人都有赌博的恶习:每天中午醒来,吃过午餐就去赌钱,晚上继续赚钱。钱来得快,也去得快,日复一日,醉生梦死,今晚有酒今晚醉。她们的世界,也就停留在这里了。

我虽然感慨良多,但也明白,每个人都有自己选择生活方式的权利。虽感无奈,却也理解。一样米养百样人,一百个人有一百个哈姆雷特。从中学到大学期间,我做过许多不同的兼职,在不同领域见过各种各样的人,这些都是难得的人生体验,令人感慨万千。

大学毕业后,我从事教育工作,至今已当了二十四年的教师。刚开始教书时,还以为学校这个地方没有什么利益冲突,应该是相当“love and peace”的工作环境。后来才发现,那句经典名言果然没错——有人的地方,就有江湖,更何况学校里的人还真不少。周旋于众生之间,从来都不容易,是一生都需要学习的课题。

最后,我觉得很多时候,其实是人自己给自己设下了局限,从而限制了自己的格局。然而,心有多大,格局就能有多大。

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反抗与妥协/萧克飞(吉隆坡·马来西亚)

也许是先天因素,自小长得人矮体弱,手无缚鸡之力,被欺负时,只能哑忍流泪。也许是后天因素,小时候就被父亲鞭打教育,害怕疼痛,无奈也无力,不敢反抗,只能妥协。也许是我性格懦弱,面对强权,第一时间想的,不是反抗,而是逃避或默默接受。

印象中,我连青少年的叛逆期,都好像不曾出现。所有的反抗和叛逆,只能发生在我的幻想,或者梦中。我小时候常常想要离家出走,但也限于想想而已。只记得小时候,最激烈的一次思想斗争,大概是小学5-6年级,忘记什么原因,带上我的小钱包,骑上我的BMX脚车,准备来一次真正的离家出走。可笑的是,骑脚车到几公里外的公园,茫然呆坐了几个小时,毫无头绪,不知何去何从。夜色来临,无奈叹气,也只能乖乖回家。更可笑的是,没有人发现我的举动,只是当我外出玩耍比较晚回家而已。

想要出走,当然是家里的破事烂人,毫无安全感。可能我是悲观主义,可能我是多愁善感,可能是我想象力太丰富,也可能受电影或电视剧的影响,觉得吸毒的人,当毒瘾发作时,是毫无人性的,会造成很多悲剧发生。我常常都觉得很害怕,害怕我脑海里最恐怖的那些画面会发生。但我一个孩童,在这样的环境,只能忍耐妥协。

我很想要改变这种情形,我要反抗,我要走出这种困境,但我能做什么?我需要知识学问,我知道只有通过读书,考上大学,我才能摆脱这一切,我才能走出去。我需要钱,读大学需要钱,我从小存起的联名的红包钱,早就给父亲输光了。我只能靠自己,我去邮政局,开了个BSN户口,这个户口绝对不能让其他人知道,接下来我的钱全部都会存在这个户口。这时候,我刚过12岁,因为那时候BSN可以接受18岁以下开户口,但是至少也要有身份证。

我14岁开始打工赚钱,然后将钱存起来,一步一脚印。每次学校假期,都找地方做散工,赚零用钱。当然我也拼命念书考试,不然怎样考进大学。SPM过后,等待几个月的时间,拼命打工,一阵子白天一份,晚上一份,每天只睡5-6个小时,拼命赚钱。

最后成功考进学费便宜的本地大学,如愿地离开我一直觉得毫无安全感的家,甚至第一年的长假,我都选择留在吉隆坡打工而不回家。顺利的毕业,找到一份稳定的工作。结果还是没有如想象中美好,离开了,但是牵绊依然还在。工作后,一直利用种种的理由要钱,给也不是,不给也不是。

我反抗了吗?我努力反抗了呀!

我努力想要摆脱命运的安排,到最后还是躲不过家人的牵绊,继续妥协……

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