伪装平凡/宋丽玲 (马来西亚)

俗话说种瓜得瓜,种豆得豆。我们现在所处的环境、位置、财富等都与我们的选择有很大的关系。每个人也因为天性,秉性,习性的不同,也走入了不同的人生。照理说,当你想做个平凡人,迎接你的当然是个平凡人生。


然而,肯定也有大部分的人为了不平凡的人生,选择非一般手段或努力去创造所谓的不平凡。所以人生际遇不平凡也会被视为成功的象征之一。有些人会循规蹈矩的步步经营,也会有人想一步登天走捷径。当中不乏伪装成平凡人,却是你意想不到的扮猪吃老虎佼佼者。


职场上遇见这种适者生存的情况更是司空见惯,同事之间口中常说平凡生活就好却出手不凡,刻意挑拨离间,爭功夺位而不惜一切陷害他人;想要安逸的职场生涯须要避开这群伪装平凡的競爭者。打工一族时不时都得学点知识技巧,认识何谓职场负能量。


想成为优秀职场人必须审视日常行为,培养贵人运从而避开小人。职场小人的特点对我而言是……他们特爱裝平凡但值得注意的是他们的特征是自私自大,没有同情心,強大控制欲,对话时一定要赢且完全没界限及不尊重别人。


人生至少有一半的时间花在工作上,在平凡与不平凡的模糊中认清人际关系,持续保持正能量才会有好气场。平凡也是一种伪装术。。。多少人会认同呢?每天平凡辛苦工作的你能看清楚真心或假意吗?

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故事点亮了平凡的世界/王俞(马来西亚)

最近越发沉迷于追小说,而且是言情小说,实在有点越活越回去。其实回想一下,过去也看了相当多的电视剧和电影。小时候没得选,国营电视台放什么,就看什么,囫囵吞枣一通。八十年代许多经典港剧、美剧、早期马来半岛的黑白电影,甚至印度戏都照杀了不少。现在没什么时间追剧,倒是看小说比较快,再加上网络之便,更是看得不知今夕是何年。

我想,不管是戏还是小说,其实,看的都是故事,更细的来说,求的是一种心理慰籍。多数时候,平凡人如我,生活平平淡淡,尤其是过去两年MCO, 更是可以闷出个鸟。这时,刺激狗血的小说,对我来说就是很好的调剂了。追妻火葬场、脑洞大开的穿越、烧脑推理……完全就是看心情下菜。

大概是自命不凡,少年强说愁滋味,年轻的时候多少会看一些经典名著,诺贝尔文学奖作品之类。弱弱地说一句实话,其实,我都不太看得懂,也没什么了不起的体悟。现在你给我选,我还会装深沉吗?不了,我完全认清自己是个凡夫俗子,这些网络上的戏文到底有多少内涵我不管,我就在这些不是普通人会有的故事剧情里爽一下就好了。我是最多只能在地上跑两圈的白斩鸡而已,继续老老实实过日子的话,这辈子跟惊心动魄,以一对十的激战绝对完全沾不上边。所以,身手矫健的特种兵啊特警啊怎样一边闯关智取敌人一边深情追妻,我会看得嗷嗷叫。然而不管故事怎样,我发现自己对男主有一个要求,一切必须建在忠犬深情的人设基础上,那就会得我心了。你说,这不是美好想象的投射是什么?

每一秒都是平凡的岁月里,这些永不停歇的故事中,我既是主角,也是观众。

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被抢劫记/陈泉慧(马来西亚)

试过一次在银行提款后被抢。话说提款后我就上了自己的车子,结果发现前面有车挡着去路(其实是同伙),然后突然就有摩托骑士敲碎我的左边车窗,试图抢走我的包包。一番拉扯后,包包被抢走了。我试着开车追赶抢匪,无奈路上太多车,肯定追不上摩托车的,所以我就掉回头。这时候才发现,案发现场围满了围观的人,而有些人手上拿着椅子,原来是在银行隔壁的餐馆用餐的人们,听到我的呼喊声,结果第一时间拿椅子出来准备“帮忙”。最让我感到意外的是,竟然有个年轻人,把我刚刚从银行提出来的两叠钞票,归还给我!

那时候的我还在惊恐之中,不知道该怎么做。包包被抢了,手上拿着两叠失而复得的钞票,我却没地方把它们收起来。恰巧有两位朋友也在场,他们就安抚我,递给我一个小袋子,让我把钱收好。然后还开车跟着我,陪我去警察局报案。

后来我仔细回想,应该是我没拉好包包的拉链,结果在和抢匪拉扯的时候,包包里的东西全部掉落在车外的地上。所以虽然不幸被抢,但是幸运的是人没怎么受伤,而且还有很多陌生人挺身而出帮忙,甚至遇上拾金不昧的人!惊恐之下,我甚至忘了那个年轻人的脸。但是一辈子记得这件事,让我知道这世界上还是有很多好人的哦!

面对牛鬼蛇神当道的大马社会,我们该如何拔刀?/爱国者(马来西亚)

转眼间,2022年只剩下不到五个月。回头一看,尽是一些令人看了热血沸腾的丑闻,难怪我国患上高血压的病人会与日俱增。巫统法庭帮的贪污事件与世纪贪污案(1MDB案件)还未落幕,濒海战斗舰(LCS)丑闻案的戏曲已迫不及待地隆重登台!身为政府一份子的伊斯兰党部长也不甘寂寞,不停地“指天笃民,说酒道麻”,同台唱戏!身为黎民百姓的我们能做什么呢?起初是咬牙切齿(在梦中),再来是口沫横飞(在茶餐厅,因为总得让血压降下来啊!),接着是精神错乱(政治人物都会说不是政府的错,不是官员的错,难道是上天的错?老百姓的错?真是有没有搞错?),最后是选择性麻木或失忆(不然很难活下去……)。

诸位看官,这些都是浮上台面的戏码,悄悄地在我们眼前溜走的重点好戏,多不胜数!你是否知道在新加坡工作的大马人高达90万,其中30万人每天往返两国?与求才若渴的新加坡政府相比,我国的部长却有另一番“高见”,认为这样国人能大量地赚取外汇寄回我国。根据统计局的数据显示,2019年56万名大马教育文凭考生当中,竟然有39万名或72.1%大马教育文凭(SPM)毕业生无意继续升学,而选择进入职场。原因何在?年轻的一代认为学习优异也未必能找到与开电召车,或送外卖同等薪酬的工作;同时还得负上一笔数万的学费债呢?为什么薪酬那么低呢?众人都说是老板们孤寒,孰不知答案竟是马来西亚的大学生的能力表现远远低于经济市场的要求。人才不停地流失,本地的新生一代却不争气,马来西亚能达致“真正的先进国”目标才怪!为什么水平下跌?看看小学的六年英文课本竟然用了四家出版社的书,而且买课本,却不买作业(只因太贵,没钱?!);取消了UPSR(小六检定考试),却换上了“追加考历史”的综合评估?华小的数学和科学课本竟然是从国小课本翻译过来的……精明的您,应该知道大马的未来了吧?!

再看看这儿吵吵嚷嚷的禁烟法案,那边却想像泰国一样,把大麻合法化?雪州大水灾,竟然传出非穆斯林送食物到灾区,引起了“清真与否”的课题?举办了多年的日本盆舞节文化庆典,忽然成了“妖魔乱舞节”?今日的伊斯兰党依然抱着当年(2014年)伊斯兰党中委聂阿都的看法:国内多州爆发大水灾,提醒穆斯林必须回到阿拉的怀抱,也显示吉兰丹州政府必须继续推动伊斯兰刑事法。今天,吉兰丹州伊刑罚技术委员会副主席拿督莫哈末法兹里透露,在落实伊刑法的24个阶段中,当下已抵达第15个阶段。换言之,2016年伊斯兰法庭修正法案(刑事权限),即355号法案即将如愿实现。然而,华小的处境却是举步艰难,如履薄冰,现今还面对上教育部的新举措:20所微型华小家长收到“合并学校”的调查问卷,以探讨让微型华小与附近华小进行“非实体合并”。

对于这一切、一切……您是否早已麻木了?难道除了手中的一票,我们就没有其他方法来阻止这般牛鬼蛇神继续“蹂躏”我们美好的国家吗?笔者认为首要的事项就是认清事情的真伪。比如:一个在国际上获得多个奖项,扬名海外的大马国产威士忌“Timah”,竟然变成侮辱先知女儿“Fatimah”,甚至被说成“如在喝马来女性”?(难道马来同胞不知道timah是锡米吗?)那么吃代姆巧克力(Daim Chocolate)不是等同于吃前财政部长“敦达因”,而喝子母牌牛奶就等同于吃“荷兰女子”?根据这样的逻辑,马来同胞岂不是要换其族名——Melayu?(me- 可被视为前缀词,带有‘正在’的意思;而layu则是‘枯萎’)其实,根据一些历史学家的说法,“Melayu”一词可能来自苏门答腊岛上一个约1500年前由来自巴唐河地区及米南加保高原的人所建立的古国--末罗瑜(马来文亦是Melayu)。另一种说法则是Melayu这名词来自印度的梵文中一读音为Malaya的梵文词,意思是山或高处。这根本和“me-layu(正在枯萎)”完全扯不上关系。因此,这些“天杀”的政治人物为了选票而操纵民族主义和宗教主义的劣质手法,是否把大家都当成傻大姐、傻大哥了?认清事情的真相后,我们最好的回应,就是不回应和用手中的一票把这班牛鬼蛇神淘汰掉!

其次,我们别因为这批牛鬼蛇神而对马来西亚感到绝望,进而移民外国。这个国家,缺乏的只有一个字,那就是!你爱你的国家吗?你希望我国是个“贪污黑金王国”吗?你忍心看见我国的临教们变成二等公仆吗?你认同“前言不对后语”的卫生部长吗?面对着乱糟糟的教育制度,你愿意典当下一代的前途吗?我们真的需要稀土提炼厂和把大麻合法化吗?各位,爱是需要行动证明的。答应自己,今天开始不再贿赂,不再和填鸭式的教育制度妥协,积极参与社会关怀活动,多和友族同胞交朋友和好好把握手中的一票!

亲爱的读者,爱国并不只限于喊口号,更重要的是自我醒觉,勇敢地提出有建设性的意见,奉献出宝贵的时间回馈社会(至少多陪陪家人,培养孩子正直及健康的思想)及坚毅地等待春天的来临(别太容易放弃而移民)!此时此刻,突然记起林肯总统的名言“不求上帝与我们同在,只是祈求我们与上帝(真理)同在。!”各位,马来西亚的前途,就取决于我们这一代人“手中的刀”了!

我爱益友吗?我是益友吗?/徐嘉亮(马来西亚)

自七月起,小弟读了许多有关益友的文章。当中对益友的诠释,林林总总;有的人认为是对自己有帮助的朋友,有人觉得是一本书,甚至是一件事。其实,小弟的脑海中,不断回旋地反而是孔老夫子的看法。

在《论语》的<季氏>篇中写道:孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”原来,益友是正直的,宽恕的(也有人译注‘诚信’的)和博学多闻的。反之,损友则是习熟于威仪,但是不正直(便辟);善于装出和颜悦色的表情(善柔);以及善于花言巧语(便佞)的人。孔老夫子所作的这个总结,提醒我们要多交益友,别交上损友。

看到这里,各位看官或许认为小弟在说废话,谁不想交上益友呢?但是,这真的是我们的内心话吗?在现实的世界里,如果有人真心提出我们的过错,我们的第一反应是什么呢?闻过则喜,真心改过;还是表面恭敬,心里却骂道:“None of your business!”呢?如果真心提我们过错的,看到的只是我们礼数周到地“打哈哈”而毫无改过之举,他还会再提吗?另一方面,益友的诚信对待,或是宽宏大量,是否被我们认为他们只是“一条水鱼”呢?更有甚之的是,我们会妒忌博学多闻,有真才实学的朋友吗?

写了这么多,忽然才发觉我们很难交上益友,只因为我们喜欢损友的一切,甚至我们本身就是一位损友。平日里,我们喜欢别人的逢迎谄媚,觉得这样像是众星伴月,威风的很!同时,我们也喜欢别人的柔声细语和称赞,却完全不考虑他是否口蜜腹剑?一个总是口若悬河,夸夸其谈的人,总会得到大家的注目;甚至我们也以这类人为目标,觉得有面子。当真正的面对难题时,这种人却会逃得无影无踪。

如果有一天,你的朋友当上了你的上司,你会怎样呢?当他开始犯错时,适当地私下给他提醒,还是和大伙一样,只讲好听的话,反正公司项目出错,他得负上全责,不关你事。假如发生大纰漏,早已变成作威作福的上司向你求救,你会宽宏大量地伸出援手,还是冷酷无情地落井下石呢?对于公司内部的升迁事,你会一步一脚印的学习,成为公司不可或缺,有实学的真才;还是采取逢迎谄媚的手段,总是花言巧语的谋求自己的目的呢?

对于孔老夫子的这一句话,江谦先生有个补注,他说:“多闻难;谅,更难。直,尤难中之难。如此益友,幸勿交臂失之。便辟,非直也。善柔, 非谅也。便佞, 非多闻也。便辟,似直而非中道。善柔,似谅而非至诚。便佞,似多闻而非正知正见。如此损友,切勿误认”。其实,友直、友谅、友多闻,并不一定是三个不同的人,而可能是一个人就具备这三种德行。一个人,踏踏实实地做学问,成为一名博学多才的人,是件难事。比之更难的是,我们有一颗宽恕的心,凡事都能容。最难的是要成为一个富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的正直大丈夫!

看官们,扪心自问:“我爱益友吗?我是益友吗?我愿意成为益友吗?”您怎么说?

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益友/耳东风(马来西亚)

我自问过去几十年,是许多朋友的益友,但是,如果讲到做生意,也是许多人的损友。我很不会做生意,和朋友合作的生意,如果是我负责,很可能亏到完。即使朋友口口声声说不怪我,但是我还是忍不住心中愧疚,也很郁闷。我是不是根本不适合做生意呢?

不过,讲到人生,讲到开导,我是绝对的肯定,自己在站在正面的。我生性坚韧,不管遇到什么困难,都相信有克服的一天,有雨过天晴的一天,所以,但凡朋友遇到困难或者难解的疑问,我总是不遗余力的开导或给予正面的答案,希望他不要因此倒下。很可惜,自己负责的项目却东歪西倒,或许是医者医人不自医吧?

不但如此,既为益友,当为良师。我自小在学习方面,总是喜欢教导比我落后的朋友,这对日后我发展为补习老师,很有影响。我总觉得,把自己会的教导身边的人,再努力学习自己不会的,社会才可以进步。分享是美德。但是,有些人却绝对秘技应该自珍,教了徒弟没师父。

现实中,很多人都相当自我,即使你要教他,他也未必要学,一句话太忙,就把你的善意婉拒了。不但如此,很多人其实分不清“重要”和“紧急”的事,学习,永远都是不紧急的,直到水浸眉头了才发现应该去学习。所以,就算你天生是个益友,也要小心,别让人家误会你别有用心。更何况有时候,你的资产和身份和他差得太远。

没钱就不是益友吗?那也未必。只是有钱人对没钱的益友特别警惕,因为这个社会,有钱代表优越,代表人家要来巴结,也代表许多人希望从中得到好处。而且,钱是衡量成功的工具,有钱,代表他比你成功,还要“不耻下问”,向你请教吗?

但是,有些人天生就是这样,即使钱不多,朋友还是觉得他很睿智,不能以金钱来衡量,有事没事还是要问问他。哈哈,有点无奈,我就是这种人,不晓得这是自夸?还是自贬呢?

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做个不吸血的朋友/周嘉惠(马来西亚)

认识从古晋逃来吉隆坡隐居的沈观仰老师是千禧年时的事。追随了几年他的西方哲学课,后来也顺理成章成为他老人家晚年在吉隆坡的最后一批铁粉之一。

沈先生有民间学者之称,学问很好,同学们都从他身上学到一些正确的读书方法和求知态度。熟悉之后,常常与同学找沈先生喝茶聊天,严格说通常只有我喝茶,他们喝酒。酒喝到酣时,沈先生常会埋怨我们学问不够,一天到晚就像在吸他的血般。

喝到微醺时刻,很难分辨那究竟是肺腑之言,还是玩笑话?或许两者兼备吧?

平心而论,当年大家若非书读得不够多,就是读得不够透,想跟沈先生平起平坐地讨论问题,程度上还差得远。当时沈先生和我们喝茶瞎扯,大概就和今天我跟家里两个女儿闲聊的心情一样——期望哪天你们长大,我就不用再哈着腰说话了。

所谓益友,或许就是那不介意让我们从他身上吸取养分的朋友。然而,朋友也真的没这个义务永远作为我们的“血库”存在着。益友是大方允许我们踩在他肩膀上的巨人,而我们的责任就是超越自我,成为另一个提供肩膀让后进踩的人。提升自我,是对自己,同时也是对平生所遇益友应尽的责任。

是这样吗,沈先生?有可能的话,从天上发个邮件告知好吗?

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从猪朋狗友中出发找益友/#啃鸡肋的人(马来西亚)

最近给学生上体健课,提到了我们应远离损友,避免近墨者黑,染上了喝酒吸烟沾毒等三种恶习。讲解时顺口提到了“猪朋狗友”这一个词。

如今在一个班里,家庭背景以英语为母语或是英二代的小朋友不在少数。这些孩子一脸疑惑,很明显,还真不懂什么是猪朋狗友。

“是不是长得像猪,或者样子如狗的人啊?”“不是。”有的很聪明,立刻否决了这个解说。

什么是猪朋狗友?什么是损友?针对课文内容作解释不难,在小朋友的心中建构起正正经经的三观也可以有根有据,一板一眼得很。但是,明白了解后如何应用在生活中,却是后话,也是学生往后人生的造化了。

小时候老师如此教导,世界非黑即白,在当时幼小的心灵中,我也立志要当个好人,不要跟坏人玩的。然而,悠悠几十年之后,却也早发现了在黑白之间,尚有大片的灰色地带,当时的信念根本不能完全站得住脚。一个人,在怎样的情况下沾上烟酒毒,导因不尽相同,却又如此相似。若要总括,不出人性二字而已。我们都只不过是凡人而已啊!

现在对我而言,远离损友杜绝恶习倒不算什么难事。难的是,我发现自己越活越觉得能担得起善友、益友、知交这些分量的朋友还真不容易寻获。

寂寞是人生中的一味苦,且行且品之。

如果不是他们,今天我们会成为什么样的人?/周嘉惠(马来西亚)

在秦朝一统天下之前,春秋战国期间各诸侯国打了几百年的内战。结果呢?“国家不幸诗家幸”(清·赵翼,<题遗山诗>),战乱给诸子百家争鸣提供了历史契机。虽然说是“百家”,但司马迁在《史记》的<太史公自序>里引用了父亲司马谈的《六家要旨》,说明至少在汉朝初期,学者们的印象中比较具分量的其实只有“六家”——阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道家。

小时候看了一些胡说八道的书,以为汉武帝是听信“小人”董仲舒的谗言,然后决定“摆黜百家,独尊儒术”,从此定下了往后中华文化的基调。实际上,董仲舒并不是什么“小人”,他是当年首屈一指的大学者之一。司马谈为了培养司马迁接任自己的“太史”职位,还特别请董仲舒来担任自己儿子的老师,而我们都知道司马迁最后不负众望成功接任了太史一职。

春秋战国的长期战乱太让人受不了,司马谈认为六家学说都是以达到太平治世为目标,既然如此,为什么汉武帝又要独尊儒术呢?是因为儒家思想会制造听话的一等良民吗?如果读过《论语》、《孟子》,应该不会有这样的误会才对。至少,董仲舒在提出这个主张时,是为了更加配合大一统时代的统治需求,而雄才大略的汉武帝也不是一时脑子进水下了这个决定。

且不说儒家思想在政治上的主张有什么优缺点,我更感兴趣的是儒家重视教育的这一个特质。先秦儒家的三个代表人物孔子、孟子、荀子都非常重视教育的作用。孔子、孟子是正统儒家,荀子则比较异类。我甚至怀疑,荀子本身有没有把自己视为儒家?《孟子》中尊称孔子为“孔子”,而《荀子》中则称孔子为“仲尼”,这虽然不算不礼貌,却很有点“见外”的感觉。《史记》把孟子、荀子,还有其他各家代表十二人一起摆进<孟子荀卿列传>,太史公似乎也没有把荀子列为儒家的意思,而荀子的思想明显同时包含了法家、道家、名家思想在内。或许,荀子并没有很在意自己属于哪一家,反正就吸取各家之长,自成一代学者。后人把他归类儒家,可能就是因为他重视教育这一特征吧?值得一提的是,荀子的两位学生李斯、韩非,都是法家。

试想,如果当年不是独尊儒术,而是采用不重视,乃至漠视教育的其他思想,两千年下来的影响,今天我们会成为怎么样的一群人?即便反对儒家,你认为只注重逻辑思辨、权术、法律、吉凶,会让我们成为更好的人吗?对于这一点,我十分怀疑。

教育让我们得以在后天被修饰成更好的人。以马来西亚教育为例,虽然不尽人意,但如果全面废除学校,可以想象那将造成一个什么样的后果吗?随着时间长河的运转,儒家思想早已成为我们DNA的一部分,起码大方向是明确无疑的。重视教育,让我们能够更好的面对时代挑战;重视伦理,让我们避免无底线、无羞耻的沉沦。类似“Malu apa?”(有什么好羞耻的?)的话,我们讲不出口,再不要脸也讲不出。

我们是不是很应该感谢董仲舒、汉武帝?

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新村故事/客家妹(马来西亚)

新村茶餐室是个有趣的地方,你若认识几个关键人物就能得知村里的大小事。

住在第五巷的大叔是个老实人,问他关于“退一步海阔天空的想法”,他说: “退一步?年轻的我就会退,现在要我退一步,别想得那么美!以前的人讲信用,有德有义气。现在的人价值观不如从前,是非不分,对错轻重也不会分。人情世故是什么?他们眼中只有自己。你退一步,他向前十步,把你吃了你才知道自己有多么愚蠢。对别人善良就是对自己残忍,做人要戴眼视人,不要轻信于人,这社会只会越来越糟糕。”

一位老爷爷喝着他最喜欢的teh接着说:“希盟签署的谅解备忘录是退一步求乞的例子,这群政客收起了自己反对的声音,模糊了自己的反对立场,让选民摸不着头看不明白这群人的智慧光环都跑去哪里了。当初为了反跳槽法令而退一步的希盟,如今被忽悠,法令一拖再拖都没能如期通过。退一步换来什么?你的妥协换来了民主退步,马来西亚政治退步了十年!”

那卖马票的安娣又在大声地说她侄女离婚的事,我的注意力瞬间转了频道。安娣说:“她前夫劝她面对现实放弃争取抚养权,孩子跟着爸爸会比较好。可怜的侄女每天都在哭说自己没在孩子的身旁陪他们长大,她不算是个母亲。她也不相信前夫会比她更适合成为孩子的监护人,无论如何她都不会那么轻易放弃抚养权的,即使她知道她的赢面比较小。若退一步,她最怕是孩子不理解,孩子会觉得妈妈不爱他不要他。不管结果如何,即使倾家荡产,问人借钱打官司,她就是要尽全力去争取。”

我突然想起多年前遇到一个很奇怪的同事,特别喜欢批评我的专业。我不是听不下批评的人,但这家伙的论点是鸡蛋里挑骨头,听得多就知道她是纯粹不喜欢你而找茬的。其他同事问我得罪她什么,我想应该是我拒绝了她送的礼物,一份传说中“我送你礼物,你不帮我咩?”的礼物。我自认没有处理得让她难堪,也觉得自己处理得很专业。她一开始是以电邮方式评论我的工作,我都会很专业地回应她的问题,甚至也请了决定方出来应付和解答她的疑惑。

或许邮件攻击对我毫无伤害,她把战场搬上whatsapp群里,群里的同事也觉得莫名其妙为什么和他们不同部门的我会成了她的箭靶。可惜她又选错战场了,她每次在群里发表的意见都无人回应,我更加不回应,无视她的存在是我的战略,就算我心里气到半死也要显得无动于衷。她要发癫就让她癫个够吧,有些战场是可以不用进退的。

爸常说处事遇到该进的时候还是要全力以赴,不要怠慢也不要放弃。凡事以和为贵,退一步海阔天空。很多事都需要找个平衡点,我们也不能时常妥协,一旦被欺负被伤害的时候还是要勇敢站出来反抗。

我问:“有例外吗?”

爸毫不犹豫地说:“有,我老婆。Your mum is always right!”

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