我看的书/山三(马来西亚)

 喜欢看怪兽僵尸类书籍的才九岁,有天问我:“中国的神兽是什么?”我想了半天,只说了个“可能是龙?”的回答。

《山海经》是一部想象力非凡的上古百科全书,全书共十八卷,记载了四十多个邦国、五百五十座山、三百条水道、一百多个历史人物、四百多个神怪异兽等丰富内容。如果只是一堆古文,我估计兴趣乏乏,买了这本《彩图全解——山海经》就因为图文并茂,还有注释、译文,所以还是比较容易消化。至于才九岁,花了三天时间“翻”完整本书,你说他读懂没懂,他还真能跟我说几个他觉得很奇特的故事!

在此,载一段予大家共赏:

原文:又东二百里,曰太山,上多金玉、桢木。有兽焉,其状如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚,行水则竭,行草则死,见则天下大疫。…”

译文:再往东二百里有座山,名叫太山,山上有很多金和玉,还长有许多女桢树。山中有一种兽,形状似牛,脑袋是白色的,长着一只眼睛,蛇一样的尾巴,它的名字叫作蜚,他在水中行走,河水就会干涸,它在草丛中行走,草就会枯死,只要它一出现,天下就会有大的瘟疫。

书名:《彩图全解——山海经》

编者:(汉)刘向 刘歆

出版社:中国华侨出版社

年份:   2019年第2次印刷

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都是我的错/ 宫天闹(马来西亚)

我最近在YouTube看到了一个很棒的视频,是金惟纯的《创业的本质与坚持》,在这里跟大家分享一些我觉得很好的点。

首先,谁是金惟纯呢?他生于台湾高雄,是《商业周刊》的创办人。刚开始创业,便深陷经营危机高达六到七年。过后,透过一些改变,杂志社渐渐起死回生,直到发展成为台湾,甚至亚洲最有影响力的商业杂志。

他认为身为一个独当一面的企业家需要开窍,一念转过来后,所有的事情就不一样了,这一念就是“都是我的错”!而且不止是头脑认错,嘴巴认错,就连灵魂深处也都认错到底。为何“都是我的错”那么神奇呢?因为当我们认错了,我们就有机会突破。认错从我开始,我认错,大家都认错,错了就改,那么我们的视野就上轨道了。

一个企业最重要的是人,应该把人的成长放在的第一位。一开始事业可能会做得慢一些,可是上轨道后,就会越来越轻松。因为人对了,就算不对的事情,他也会做对。人不对,就算是很好的事,他也会做错。

最后,我很喜欢他说的这一句话,“赚到做”。我现在好像感觉很忙碌,每天都在忙东忙西,感觉事业没很大的进度。可是,我“赚到做”,有机会做,就有机会调整,那么一切都会好的。

摄影:李嘉永(台湾)

主题:一句格言

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祸从口出——多听,少说/飞天猪(马来西亚)

人有一张嘴,两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。好多年前做保险销售员的时候,那时候那间公司的口号就是“我们在听”。那时候只知道,应该要听顾客说话,了解他们,才知道应该推荐什么产品给他们,而没有想过,为什么“听”应该要比“说”多。

不知道什么时候开始,年轻人们开始说,“我就值这么直肠直肚的!”言下之意,颇有为自己的“不假装”,“真诚”感到自豪的意思。我曾经也以为这是对的。后来想一想,才知道这根本是无礼。那时候还不知道,直肠直肚不只伤害别人,还会伤害自己。

前几年,终于知道自己说话鲁莽。那时候就告诉自己,要多听,少说话。但是知易行难啊!一直到最近,碰上特多的是非,工作上的、家庭里的都有。仔细想想,其实也真的是因为自己的一张嘴累事。别人随口问问,自己就答上一大堆,仿佛说的越多,就越能说服对方自己是对的……殊不知,话越多,就越多“错误”被别人握在手里。或许有时候对方可能是无心的,但是他无心“传达”的一句话,听在另一个人耳里,意义就不一样了。无心的倒也罢了,我感到特别心寒的是,为什么问你问题的那个人,在问的那一刻,显得那么的热心,甚至关怀备至,可是转个身,他却用你的答话来对付你。

老师们说,没有城府的人,怎么成得了大事?我可没有要成大事的心志,只是终于学习到,话说出去,固然收不回来,而且再被有心人利用的话,那时候就是自己的一张嘴害了自己。当然,欲加之罪何患无词,但是管好自己的一张嘴,不多说话,说话保持中立,应该就可以替自己省掉许多不必要的麻烦。或许可以参考白培霖老师所说的,当别人提问问题的时候,不急着回答,先想一想,然后再慢慢反应吧。

摄影:陈保伶(马来西亚)

主题:一句格言

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留痕/周嘉惠(马来西亚)

传统观念认为,人生最高目标为三不朽,即立德、立功、立言。立德和立功太过伟大,距离有点遥远,立言就相对比较有亲切感。这么说不是在骗人,如果有时间我喜欢找人家的名言来品,是很好的消磨时间办法。

譬如王尔德说过很多让人玩味的话,网上可以找到一大堆。随便举两个例子:一、“人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。”;二、“我们都活在阴沟里,但仍有人仰望星空。”有意思吧?然而,好玩归好玩,却感到他只是闲来无事在卖弄小聪明,说不上深刻。

这么说,是不是该多去找些深刻的名言名句来啃呢?那倒不必。难得清闲,通常不想太跟闲情逸致过意不去,拿几句好玩的话配酒配茶配咖啡不好吗?苏东坡的打油诗也有趣得很:“无竹令人俗,无肉使人瘦。不俗又不瘦,竹笋焖猪肉。”打油诗本来就多是作者一时好玩写的,谁不喜欢这真情流露的苏东坡呢?走笔至此,不得不提“东坡肉”。话说吉隆坡的东坡肉真是太难吃了,简直是企图对美食家东坡居士制造污名。有机会请务必到杭州一尝道地的东坡肉,方知吾言不虚也。

曾经有一遭在网上和人讨论时事,大家痛骂政客,这么不要脸的事怎么可能做得出来?记得当时用英文总结:If you are sincerely shameless, then you are able to achieve the unthinkable.翻译成中文大致是:“一个人如果对无耻足够真诚,那他必然可以做出不可思议的事。”网友赞叹不已,让我觉得可能是自己今生最接近“立言”的一刻。

有意思的名句、名言固然耐人寻味,毕竟还算不上格言。格言应该是可以作为座右铭来使用的,比较严肃,也可能比较励志。学生时代有一次到另一间大学访友,很自然的就找机会到图书馆翻翻书。记得那时翻了一本美国历届总统的名言录,其中老罗斯福总统有一句话印象特别深刻,那句话是这样的:Do what you can, with what you have, where you are.这应该不需要翻译,老罗斯福总统以浅白的英文,说了一句很激励人心的话。

做人做事通常都不由得我们去选择黄道吉日,选择天时地利人和,选择好心情,选择好天气,该做的事就放手去做,立刻去做,没那么多好啰嗦的。

在这之前,我只知道玩具熊Teddy Bear之名源自老罗斯福总统,其他一概不知。但这一句话对正我胃口,甚至在过去的日子里造成深远影响。我想,所谓“不朽”,就是在历史上留下痕迹吧?至少,老罗斯福总统的这一句话确实在我的身上留痕了。

老罗斯福(Theodore Roosevelt,1858-1919 )总统肖像摘自《维基百科》

主题:一句格言

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格言的现代性/江扬(中国)

格言,往往代表了一句较为可信的陈述,即便达不到公理那样放之四海而皆准,但多少蕴含了一点人生的道理。然而,格言在今天面临着越来越多的挑战。比如大多数人耳熟能详的“成功来自于99%的汗水加上1%的运气”这句格言,越来越多的“社会成功人士”却坦承,他们的成功其实主要来自于运气,因为“站在风口上,猪都能飞起来”。这对笃信天道酬勤的人们不啻为当头棒喝,仿佛一夜间“坚固的东西都烟消云散了”。

这样的“认知矫正”自现代主义发端以来其实已经司空见惯。一方面知识生产日新月异,人们固有的常识被不断突破。我们知道得越多,就越显得我们无知,就越对现实产生怀疑。比如Deepfake影像生成技术的出现让眼见都不再为实,后真相时代的我们不得不习惯“真理相对论”。另一方面,格言系统自身也充满了自相矛盾之处。我们既有“宁为玉碎,不为瓦全”,也有“留得青山在,不怕没柴烧”;我们坚信“出淤泥而不染”,同时也承认“近朱者赤,近墨者黑”;我们感慨“青出于蓝而胜于蓝”,却又发现“姜还是老的辣”……。这让作为整体的格言系统越来越难以自洽。再者,作为现代主义分支出来的异端,后现代主义与生具有不讲道理的革命与反叛。人类社会的一切传统,无论来自前现代还是现代,都在后现代被搅得一团乱麻。全球化把这样的一团乱麻传染到全世界,人们只能纷纷躲进各自的信息茧房,作茧自缚。屁股决定脑袋,只有相对性才绝对存在。

相对主义的绝对性几乎颠覆了数千年稳固的格言系统——包括“不听老人言,吃亏在眼前”这句格言,都变得不再绝对。于是,各式怪力乱神、中医民科与后现代朋克(Punk)文化,你方唱罢我登场,各领风骚。既然科学不是万能的,既然人类的认知是有限的,那么这时就出现了一个严肃的哲学问题——如何为未知立法?比如河北燕山大学的民科(编按:类似马来西亚人所谓的‘仙家lingam’,详见 按这里)教授李子丰,声称推翻了爱因斯坦的相对论,并愿悬赏10万与人“学术打擂”,那么学术界应如何来为仍然无法证实的相对论正名呢?仅仅因为它更被主流学术界认可,就显得更“科学”吗?以学术共同体的名义来以多欺少,恐怕难以服众。

关于这样的争论,科学界用可证伪性来鉴定真伪。也就是说,经得起考验的科学结论一定是带有明确的作用条件,从而可以反向证明其不适用之处;而伪科学则常常自称无所不能,“放之四海而皆准”。相似地,当一句格言承认其局限性,明确了其应用范围,那么其就“相对”正确。“成功来自于99%的汗水加上1%的运气”,经过修正各自的比例,在肯定了运气之于努力的重要性之后,就不失其存在价值。当然到了这一步,无休止的相对主义一样可以质疑可证伪性原则的逻辑正当性。但我们希望起码存在一条“元共识”,即人类对于真理的逼近来自于对既有观察的不断修正,而非封建伪科学或者后现代式的掀桌子闹革命。此两者的对立实则代表了理性主义与反智主义、进步主义与虚无主义的战争。学术共同体与格言系统所代表的文化传统固然有其官僚习气或者维护既得利益的弊病,但如果有人宣称可以完全抛开他们去重建人类文明,那么这多半是披着革命者外衣的野心家。这也许是审视格言的现代性给我们带来的启示。

编按:作者是以前博士班的同门同班同学(同一位指导教授门下叫同门。《论语·学而篇》中‘有朋自远方来’的‘朋’指的就是这种关系,不是一般朋友),目前在广州一间大学的中文系任教,学问很大。如果对文章内容有疑问,不妨提出,我尝试代为回答。

另:请那位在爱尔兰的读者,以及那位在孟加拉的读者和我们联系:xuewenji.my@gmail.com。不用怀疑,《学文集》没有那么多来自爱尔兰和孟加拉的读者,就是你了。(周嘉惠)

摄影:Nick Wu(台湾)

主题:一句格言

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There’s an Ant in Every Giant/咯特佩(马来西亚)

在“单词世界”(Word World)里,每件东西、每只动物都是由相应的字母拼串而成,如“狗”是由D、O、G三个字母拼串成狗的头及身形、“鸟窝”由N、E、S、T组成等。

有次,娇小的蚂蚁(ANT)不高兴自己身形太小,小得无法与其他动物一块儿尽兴地玩篮球,小得别人都忽视它。于是,它想变大,大得可以让大家都看见它!后来,青蛙不知从哪弄来了“G”及“”,并把它们拼到“ANT”的前面,成了“GIANT”——小蚂蚁立马变成了比熊还大的巨大蚂蚁!

巨大蚂蚁很兴奋地与朋友打了场球,但很快的,它就发现巨大却并非总是好的,像它原本就很擅长的”躲猫猫“游戏,现在拖着这么巨大的身体很容易便被找到!后来,因为要帮助朋友,巨大蚂蚁才想起自己是小蚂蚁时最大的用处是什么!故事的结尾相信大家都猜到,它最后选择做回自己——拿掉“G”及“”,恢复身形娇小的“ANT”。而大伙们也重复唱着“There’s an Ant in Every Giant”鼓励蚂蚁做回自己。

生活当中,有时我们会把自己的缺点放大几倍,而导致想变成那个自认为“伟大”的人物。其实,朝着既定目标前进也不是不好,但在前进的路上,可别唾弃自己的存在价值。换言之,“There’s an Ant in Every Giant”也可理解成:“小人物必有大用处”,或是“天生我材必有用”,也可以是“发掘自身的优点,让自己变得耀眼夺目!”

附图摘自网络

主题:一句格言

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不怕慢只怕站/小黄猪(马来西亚)

《不怕慢,只怕站》是鲁迅的一篇文章。他什么时候发表,文章内容是什么我已全然忘记。唯一记得的是这是我刚升上初中一,华文课本里的第一篇课文。虽只是六个字,涉及层面很广,影响也深。

简单来说,你饿了,就该煮饭。但你懒在沙发,最终还是继续饿。你煮慢一点,食物可能不好吃,最终你还能填饱肚子。

又或者你想搞好英文,却连二十六个字母也不想学好,你还是原地踏步。别人可能已经会说英语,你却还是牙牙学语。

用老子的一句话,千里之行始于足下,你必须踏出这一步,才有接下来的第二第三步。途中有快有慢,无所谓,最终你还是会到终点。

当然,快有快好,慢有慢好。你可以很快到达终点,但你可能错过了路边的美丽风景。而慢一点反而享受了不同的景色,为艰难的路加了点缀。

如果你只是站着不动,快慢已经与你无关。当别人正享受成果时,你别说时不我予,那只是失败的借口。

所以,有梦想就要去实现 !哪怕结果是失败。前提是,你不影响身边任何一个人,也要好好计算你最终能承担的风险。别到最后你得从十八楼跳下来,很快,但也只是缩短去见阎王的时间。

摄影:Lynne Oliver(澳洲)

主题:一句格言

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逆水行舟,不进则退/林明辉(瑞典)

如果我们不是一直都在学习,我们会被时代、潮流、科技等等抛在后头。连玩游戏如果不跟进,那么我们这个年纪的人就只能还玩那些2D的射火箭或吃鬼游戏了。“学如逆水行舟,不进则退”就是这个道理了。

想一想另外一个“不进”的事情,马来西亚的美食小贩环境还是30多年前那样。依然很多还是在街边摆摊依然好多环境卫生很差。有人肯定会问我有问题吗?那些是怀旧,大排挡的风味!我会回答他说,没有什么问题,只不过工人厨师没有洗手的地方,员工厕所也没有……那卫生你可想而知!还有我们可以向迪士尼收费了,因为他们的1号男主米奇经常在我们首都到处跑。

旧的塑料盘子、杯具、筷子兄弟已经有了很明显的痕迹,老板们也不换。你也会说好吃就好了,价钱便宜就好,要求那么高你去酒楼、5星酒店呀。依我想象那里也好不了多少,只不过我们看不到他们的厨房运作。

以前我们不懂,以前我们可能没有能力,但我们现在活的不错了吧?大部分人收入还行吧(说的是疫情前)?我就不明白为什么我们不去要求卫生环境、干净餐具呢?这个要求我认为实在是太小了,然而为什么我们还继续要做一个低端消费者?

你也可以说我们在这方面没有进步,但我们也没有退步呀。我会说退了,而且退得很厉害了。

餐厅、大排挡、小贩、夜市环境卫生还是那么差之外,美食也退步了。你看不到好多地方都是外劳在掌厨吗?好多地方也没有高汤,剩下的只是味精汤了!

马来西亚卫生局呢?应该是吃草去了吧?政治我不懂,民生我懂一点。政府完全没有把我们的生活水平提高,不说他们去吃草,也想不到怎么样形容他们了。

还是那句话结尾吧,希望明天会更好!

摄影:林明辉(瑞典)

主题:一句格言

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吾日三省吾身/吴颖慈(新加坡)

一位老师,可以影响你一辈子;一句话,可以流芳百世,影响好多人的一辈子!

在台湾的大学中国文学系有一门课叫国学导读,可说是让中文人揭开五千年文学发展帷幕的必修课,上课内容我当然没办法想起来,可是当年负责教导这门课的老师,却是多年后依然让人念念不忘。

老师目测五十上下,皮肤净白个子矮小,一头清爽的短发参杂着一缕缕银丝,就是一副正气凛然的书生模样。他双眼炯炯有神,被瞄一眼马上自惭形秽,目光锐利得找不到一丝温柔!国学导读第一堂课就让我惊艳,老师风度翩翩地走进课室,手上空空如也,走到讲台上,一屁股坐下就翘起了二郎腿,打开麦克风,张嘴就侃侃而谈,一直到下课,黑板上半个字都没有。台下的我目瞪口呆,默默认定要选修老师开的每一堂课。于是,到了大二,我就坐到了“道家文献”的课室里头,这是一个影响了大半辈子的决定。老子的思想文学改变了我对大部分事情的想法,逐渐形成日后待人处事的态度与生活方式。

国学经典里头除了原文还有各家注释,往往都是很厚实的一大本,价钱也不便宜。当时生活费拮据,为了省钱,课本都是图书馆借来的,直到现在我都很后悔没有收藏一本《道德经》。话说当时,我自以为很认真上课,总是低头狂写笔记,因为书是借来的,我得把原文重新抄写一次,老师上课又不按章节,于是课堂上的我经常手忙脚乱!某日,老师上课上得起劲,我笔记抄得飞快的那个瞬间,六个字就这样没来由的钻入我的耳朵:“吾日三省吾身”!谁说的这句话,我没听见,所以一直以为是老子的格言;后面的解释,我也没记录,所以一直不知道老子为什么要这样说。但是,我在笔记本内,大剌剌地写下这六个字,还在心中默念了好几遍。这六个字深刻地烙印在我的脑海中,成为之后人生的座右铭。

以那时候稚嫩的生命经验、粗浅的释义能力,我把“吾日三省吾身”解释成:我每一天三次反省我自己!自我反省是多么重要的一件事啊!一天还要做三次!你说做人能不好好思考自己说的每一句话?做的每一件事吗?而且要反复思考,至少要三次才能算数。老子太了不起了,如此谨言慎行、严以律己,难怪千古流传。我自以为的这个解释,被广泛地应用到生活上,尤其在购物方面。欲望本身无穷无尽,现代人对物欲的追求更是泛滥成灾,我个人相当不屑这种消费态度,所以买东西前都要思考三次,势必区分出:想要、需要、须要!商品必须要通过最高级别的“须要”才能付款带回家。如果只是“想要”就会在购物篮里被淘汰出局。不止购物,买屋搬迁、转职创业、结婚生子,全都适用。想一想,这样解释是不是跟“三思而后行”有点相似?怎么会有两句意思几乎一样的话经历了几千年历史,被一起保留了下来?历代学者们应该都会懂得优胜劣汰,选择最精华的那句才对啊?当然,我从来没怀疑过自己对“吾日三省吾身”的解释,就一直遵照这个宗旨过着每一天……

一直到上周的读书会,才终于被我发现了這個錯誤,所以人怎么能不读书呢?“吾日三省吾身”是我的脑袋自己节录下来的六个字,原文出自于《论语·学而篇》第四章,全文是“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”曾子的意思并不是要每日反省三次,而是反省三件事:谋而不忠、交而不信、传而不习。用这三件事来检讨自己的德行,不能随意度日、胡作非为。和我多年前那一厢情愿的解读简直天差地别,但是在古文中,“三”有“多”的意思,所以我还是可以自圆其说,把曾子的话当成是:我每日用很多件事反省自己!包括购物消费旅游、交友创业转行、买车买房买家私、交往结婚生孩子……这样应该也算是勉强成立吧?

格言经历悠悠岁月能永垂不朽,自然意义非凡,但是每一个人的阅历不同、经验各异,被解读的方式何止千百?是非对错或许不重要,毕竟高低决定视角,但人真的不能不读书,就像宠物一定要吃饲料一样!

摄影:李嘉永(台湾)

主题:一句格言

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一句格言:学而不厌,诲人不倦/耳东风(马来西亚)

7月到来,2021年已经过了一半。冠病大流行也纠缠了人类的世界一年多。6月,大多数大马人民蜷居于家中,等待疫情下降。有人说,可以打包的也差不多尝完,可以看的戏也差不多看完,游戏打来打去,该通关的早通完了,不能通关的再努力也白费。窝在家中的活动来到了瓶颈,我们还能做些什么?

多读书吧。主编大概料到大家已经很烦闷了,改一改格局,让我们玩文字游戏,各自找一个心中喜爱的的格言来分享。三人行,必有我师,读书人总是能在书中找到黄金屋,找到颜如玉,找到一些别人忽略的宝藏,一乐乐不如众乐乐,万盼不吝于分享,大家一起开心。

“学而不厌,诲人不倦。”出自《论语》。我是个很喜欢学习的人,常常觉得这个世上活到老学到老,很多学问越研究越有趣。不过,很多时候我也觉得自己天赋不高,学习一门学问要花很多时间,非常羡慕那些稍加用心就上手,学习某种技能不费吹灰之力的学霸。不过,人要懂得知足,既然知道自己天赋不高,难以自学成功,那就勇于求高师指导。有时,高人的一秒简单示范,胜于自己钻研多日。

日子久了,发觉自己虽然天分不高,很多问题想破头脑也无法寸进,但是自己却有另一种能力,即努力学习,一天不会就学上十天,十天不会就学上一月,深信“熟能生巧,铁杵磨成针”的毅力。所以,自己常常在履历表的“优点”栏里写上:“学习能力很强”这一句,倒不是吹嘘,而是相信有人肯教,我一定学得会的道理。由于深感自己学习一门技能之困难,所以平时也喜欢研究如何因才施教,将自己懂的知识更好的传承下去。

这一年来,虽然减少与外界接触,但是通过网络,却也学会不少新的技术。举例来说,最近学会的是网上教学。自己是相信传统教学方法的人,认为要教会一个人,面授机宜是最好的。别的不说,我敢自夸,中学的数学科,只要让我面对面教导一段日子,学生的程度能到哪里去,以及如何对症下药,心里马上有个底。

但是,如今全城封锁,移动艰难,如何做到面对面授课呢?

权宜之计,唯有通过网上教学。虽然这不是最好的方法,但却是没有办法的办法。等待全城开放的话,也许还要多两个月,到时即使可以用最好的方法(面对面),但也流失了最宝贵的时间(浪费了两个月,或者更久)。至少,掌握了网上授课的方式,让学习可以持续。

所以,“学而不厌,诲人不倦。”我对学习从来不抗拒,对教诲别人也尽心尽力,不知疲为何物。也希望大家礼尚往来,并且不要受到“一句”格言的局限(可考虑改为‘一句又一句的格言’),多赠送几句格言,让在下醍醐灌顶。

摄影:Nick Wu(台湾)

主题:一句格言

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