遗憾是年过半百，还没有达到理想的生活水平。我一直以为自己到了50岁，可以财务自立，心想事成。结果事与愿违，50岁的生活好像比40岁的时候还糟糕，怎么办呢？记得在35岁的时候还和一位挚友说，真希望多十几二十年以后，我想到要和你喝茶，可以早上订机票，下午就和你见面，谈天说地。结果，我们还各在一方，为家庭和工作忙。

和家人也是一样，因为MCO的关系，大家窝在家里很久了，渐渐的各自都在网络忙，没有机会一起远游。还好，很多时候大家还是在一起吃饭，饭后在一起看戏啦，或忙一些大家都感兴趣的。心底下大家还是有点遗憾，冠病击我们不倒，但是，无情地夺去了我们的宝贵时间。

和一个在沙巴的好友谈天，他很诚恳的说，如果人生有一百岁，如今已走了一半，未来一半要怎样走下去，必须认真想想。我们的首个50年，其中大约20-25年在无忧无虑的学习中度过。如今，正是第二个50年的开始，如果遗憾首个50年过得不够好，那么，是不是更应该期待这第二个50年好好的表现一下？一些同年龄的友人，还过不完人生的第一个50年呢？！

冠病期间，我们得以放慢脚步，好好思考人生要怎么过，要怎样才不留遗憾。朋友，人生不要想想就算了，任何事情全力以赴，遗憾不遗憾，都是你自己说了算。

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 主题：遗憾
• 上一篇文章链接：与其遗憾，不如坦然/李黎（中国）

2010年英国达人秀（British Got Talent）有一位80高龄的老太太高歌一曲No Regrets，获得全体裁判一致起立鼓掌致敬。No Regrets翻译成中文即不后悔、不遗憾。

当你高龄80，扬言自己此生无憾，我觉得只有两个可能：一是真的看开了，二是违心论。真相不论是哪一个，都无谓追究，毕竟这关我何事？年轻时，总认识一些人豪气干云地声称绝不后悔自己做的任何决定。当年，我很佩服；今天，我会好奇他们对生活从不做反思吗？

生活中做的任何决定都有代价，相当于经济学说的“机会成本”——我们以为的最佳决定，代价就是永远失去选择排名第二好的决定，以及一系列的连带得失。我们以为的最佳决定，到头来可能只是误会一场，能不后悔？理智上或许可以做到。但情感上呢？情绪低落时呢？我十分怀疑。任何违反人性的事，我都会情不自禁地产生怀疑。

如果诚实面对自己，我认为遗憾是难免的。生活带一点遗憾并不可耻，如果心态正常一点的话，事过境迁之后，通常也不需要搞到欲生欲死那么戏剧性，无非就是在人生经验添加一笔而已。人生没有回头路，只要不妨碍继续往下走，留有一点遗憾还是很可以接受的。

哪天活到80岁，回想往事，哎呀！当时就是没想清楚嘛！现在还能怎么样呢？不过，生活中还是不乏好人好事支撑你走到这一步。也罢！唱一首No Regrets，一样动听。

• 摄影：周嘉惠（马来西亚）
• 主题：遗憾
• 上一篇文章链接：我把苟且活成了诗和远方/吴颖慈（新加坡）

我做人做事喜欢按计划来，但不对目的地怀有过多幻想。

幻想来做什么呢？还以为这世界真存在着“诗和远方”的美妙乌托邦吗？别傻了！

生而为人却没有理想，那和咸鱼有什么分别？看过周星驰电影的人都会发出这个疑问。有分别的，咸鱼不会游动，而我还在按照计划力争上游。游去哪里？游到哪里算哪里，尽力而为，但求不负如来不负卿，更重要的，不负自己来这世界一趟。

那还不叫理想吗？就我个人的定义，不是。理想是锁定一个目标，而我追求的是开放目标，但凡比昨天的我有点长进，就都可以接受。

做人眼高手低有意思吗？平凡是福啊。

• 电脑绘图：陈保伶（马来西亚）
• 主题：诗和远方
• 上一篇文章链接：我的遗言系列：我的葬礼遗言/周丽雯（澳洲）

遗言我是还没想过，不过葬礼我是很想安排好的。不知算是幸还是不幸，我经历过几次亲友的葬礼，在马来西亚的有:佛教式的、道教式的、基督教式的，在台湾的有:佛教式的，在澳洲的有:基督教式的、佛教式的、巴哈以式的。虽然各有各的特点，但无非就是让死者安息的同时，让亲友们一起回忆一下与死者的记忆，互相安抚一下沉重的悲伤。

不过因为死亡对一般人说来，还是件不容易接受的事。多数人的这些“不能接受”，常会变成怒气，撒在亲友身上是很常见的，对工作人员的发泄也属常事！所以我想，为什么不现在把葬礼好好的安排一下，让我把自己想邀请的人，想说的话，想安葬的方式、地点，甚至葬礼上的摆设，都清楚交代好，这会否免掉那些不开心的摩擦？

人的一生，应该除了婚礼，就该数葬礼是个大事了吧？婚我是结过了，这葬礼我们一般人还是抱着能不提就最好不提的心态。甚至人寿保险，不都还有人当成你在诅咒他短命吗？其实澳洲还是有相当多葬礼公司在卖“葬礼套餐”。我没咨询过，可能还是过不了自己心里这一关，总觉得安排自己的葬礼，心里还是有点不舒服。毕竟面对死亡，不是去麦当劳买个快餐那么直接、简单。

最近这全球大流行肺炎，搞了快两年了，全球死亡人数多得恐怖，即使不翻报纸、看新闻，也很难不知道。除了大家的生活节奏被打乱了，人生目标也大有调整。我们一天的二十四小时，该怎么花，事业心该多重，花在孩子身上的心态该如何调整，才对孩子有利而又不会把自己气死，这些调整真是门学问！以前有个朋友她很爱在朋友跟男女朋友吵架后用一个理由来安慰人家，她爱说“如果他（她)明天意外死掉了，你（妳)还会为了这事不开心吗？不会吧？那就好，这根本不算一件事！”我想同样的道理，如果我们假设自己没有了明天，那什么事才能算是件事？我有几个概念希望能留下来。

我个人不想留下太多遗憾。人生嘛，不可能完美，但我希望别遗留太多的悔恨。至于怎么能做到，目前我只能说凡事尽量在做决定之前，收集多些资料（科学的数据、朋友的看法都重要)，尽量少些“早知道我就……”的情况发生，毕竟这世上没有后悔药。有了充足的资料，当以后发现没做好正确决定，也只能说情况不一样了，结果当然就不一样了。

然后我还会鼓励大家及时行乐，能帮的就尽量帮，朋友也好，路人甲乙丙丁也罢；在能力范围之内的，就尽量帮。最近我还学会了一招:不能盲目的帮。有时候帮人，也很讲技巧！好比帮街边的乞丐，尽量别给钱，可以问问他们想吃啥，然后帮他们买个外卖，让他们饱腹一餐。因为很多时候这些街友，不太会花钱，而且多数有毒瘾或赌瘾，或有心理病，吃饱比有钱花对他们来说比较有用！帮人，需要用人家真正需要的方法，而不是自己认为对的方法。

我想我还会做个PPT，把我从小到大、到老（如果我可以再活个二三十年的话)的照片整理一下，让亲戚朋友能回顾一下。然后这PPT还必须放上我的脸书，让大家想我时候可以看看我，就有点像酒瘾发作时候闻闻酒香来顶一顶瘾的味道。当然还得加上我的一段话，让我的声音也有机会留在人间。毕竟人的记忆是信不过的，有照片、声音的记录，比较可靠。脸书会一直在网上吗？可能还是得放上云端，不然只剩下墓碑上的一张照片，也太少了吧！我记得有一次去扫墓，我妈说：“看，人嘛，最多留在世上的影响就只有三代，过了三代，连墓碑在哪，都不一定有人知道。”凭良心说，有几个人对自家曾祖父有概念？父姓是知道的，但是曾祖父的名字大概就要去翻族谱才知道了。至于有什么人生格言，人生经验留下，恐怕就更谈不上了吧？除非是个伟人，不然连名字都留不下来，套我那女朋友说的，这样的人生不算件事！

其他的，对我而言，其实都是不太重要了。我是个无神论者，所以脚一蹬，眼一闭，就是尘归尘，土归土。棺木的材质设计、葬礼的形式排场，甚至下葬的方式，我觉得都该越简单越好，所谓的走个过场就可以了。这些在我眼里，是为了死者家属置办的。我觉得把钱省下捐给慈善组织比较实际点。其实我也很赞成把身体捐给医学院让学生来做研究、学习。有点废物利用的概念。比变成肥料被植物吸收了要好吧？不过我认为这还是应该留给我儿子决定，他能接受的是土葬、火葬我都无所谓。如果我老公死在我前面，那就我儿子用最便宜的方式解决我的葬礼；要是我死在我老公前面，那就让他决定一切，我知道他不能接受火葬、捐躯给医学院等的想法，那就罢了，反正我的概念就是哪个方法让家属舒服就用那个方法。我想现在是时候跟我老公谈谈这话题了，免得万一突然得面对，就成了件太头疼的事了！

上一篇文章链接：沿途风光明媚/#练鱼（马来西亚）

从小养成抄小抄这一好习惯。每每读到一些有趣的东西，譬如一阙词、一段优美的散文、一些好笑的段子、一闪而逝的灵感等乱七八糟的东西，都会拿起纸笔把它抄录下来。

要知道，在照相手机发明之前的那个年代，要记录一些不期而遇的东西，手抄是唯一的办法，只此一家，别无分店。如果不能当场记录下来，很可能你眼前的东西就会一闪而逝，从此天各一方，老死不相往来；被淹没在在茫茫人海中，无从找起。

长大一点，为了不留遗憾，看到喜欢的书，能力范围内，都会整本买下；CD也是一样，常常为了一首喜欢的歌，把整张CD：一首好听的歌加其余九首不那么好听的歌，一起买下。买一送九。

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有些东西不能等。就好像最近上映的电影《沙丘》，为配合宣传，书商把一套六本的《沙丘》，重新包装上市。当时就在想，该不该买下？考虑点是，家里的书橱放不放得下这六大本书？因此决定先回家把书橱整理整理，从那拥挤的书堆里，千辛万苦的挪出大约六寸半的位置。

然后又叽叽咕咕的一两天，才兴致勃勃的回书店买书，结果发现书没了，卖了。

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月初得知本月的主题为“诗和远方”，阅题的那一刹那，有一种似曾相识的感觉。

每当有这种感觉，表示曾经有过小抄。于是，便翻箱倒柜，把一叠叠的小抄拿出来慢慢翻阅。很享受这种边找东西边回忆的时刻，你会发现某年某月的某一刻，你曾经抄过这些那些有趣、好笑又无聊的东西。看到喜欢的，还会找回当初看的那本书，翻半天；静静的读完那个章节，然后掩卷叹息，叹息时光飞逝。

“诗和远方”这一句，是我在《亚洲周刊》杂志2021年第一期，总编辑邱立本先生在<封面笔记>里写的那一篇文章内抄录的。抄的那一段是：“他们不会满足于眼前生活的苟且，而是追求‘诗和远方’”。文章题目是<党外Ÿ理想主义Ÿ言论自由>。

《亚洲周刊》在台湾的政治光谱里，是属于中间偏蓝的一支。看了文章的题目和了解了杂志的政治立场，不难猜测内容是什么，所以，不蓝的同学请慎入。

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虽然说，“如果一个人没有理想，同一条咸鱼有乜区别？”请相信我，理想如红萝卜，是鞭策人们前进的动力；眼前并不只有苟且，沿途还风光明媚呢！我们更应该珍惜路过的一切，努力活在当下，不必太过强调“诗和远方”。

就如当初，如果不那么犹豫不决，那一套六本的《沙丘》，已经摆在我的书架上了。

小伙子，前面真的没有什么诗，远方也不会有什么田野，如果你现在不够努力的话。

• 摄影：周嘉惠（马来西亚）
• 主题：诗和远方
• 上一篇文章链接：远方的诗/甘思明（马来西亚）

在视觉艺术里，远方景色都是美丽的、诗意的。摄影与绘画的远景，带着神秘与朦胧，美得不行。

在书写艺术里，诗与远方几乎是美的符号，连流浪都得到远方才够浪漫。在宗教世界，追求的是远方的净土、天堂、极乐世界——诗一般的afterlife。

情人把前面的岁月看成一首诗，但是到头来却发现婚姻生活只是“岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常”。到达婚姻的远方才发觉竟然如此荒凉。

我个人所欣赏的两位诗人苏、陶，似乎不大喜欢眺望远方、向往远方，而是把重点放在今生今世。

尤其喜爱陶渊明在《神释》中所写的最后几句：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”以及苏东坡在《定风波》中的结语词“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”作者看的不是远方，而是生命风风雨雨后的平静。也许对苏东坡而言，远方并不是诗。

咱们小时候羡慕大人的生活如诗般写意自由，成年后又羡慕退休人士的生活逍遥自在，老了以后却又羡慕小孩时期的无忧无虑。那么，人生的诗到底在哪里？

会不会如杨绛所说：“希望的事迟早会出现，但实现的希望，总是变了味的。”在现实生活里，诗和远方并没多大关系，当然，把前面的景色美化、诗化也并不是什么坏事，只是得记住把事情美化并不能改变客观事实。

最近我的女儿到花园里面（有六百住户）（注）的playground散步，居然被“友族”要求她把狗带回家。天哪！那是花园里的playground，并不是public park。还有这几天闹得满城风雨的Timah威士忌，和新一轮的土著51%股权政策。虽然我们大家都想，也希望我们族群在这片土地上也有着诗一般的远景，然而事实在在告诉我们那只是不可能实现的期盼，摆在眼前的事实也许只能用一句悲观的话总结：“我们的远方并不像是一首诗，而是像一坨屎！”

注：马来西亚的“花园”相当于中国的“小区”，一般会有一个小公园playground供居民休闲。（周）

• 电脑绘画：陈保伶（马来西亚）
• 主题：诗和远方
• 上一篇文章链接：诗和远方刍议/奉化.山人（中国）

追求有诗情画意的生活，应该是绝大多数人的价值观吧？可是现实生活往往与愿相勃，于是会引出一大堆诸如苟且和远方之类的咏叹。作为芸芸众生之一的在下，当然逃脱不了这一矛盾的怪圈。比如，退出光怪陆离的社会生活之后，原以为可以在田园或远方找一块乐土，过上采菊东篱下，悠然见南山的日子。殊不知“久入芝兰之室不知其香”，渐渐地，无边寞落降临周遭，甚至连与生俱来的咬文嚼字喜好也消磨殆尽了。怎么办？苟且吧，不甘！挣扎吧，徒劳！与三、两知己小聚吧，话题也愈见窄小；找网上爆料消遣吧，大多满纸荒唐言，空付出一把辛酸泪！倒是远方还有点吸引力，可人多的地方怕挤兑，人少的去处呢，导游又懒得带；终于挤进车水马龙的行列时，发现自已是那样的不合时宜，满脑子充斥着离群索居时的怀念；孑然孤行时，又觉满世界尽是空白！人啊，最难满足的是欲望，而欲望往往与生活现状相抵触，欲望愈大，失望愈多。看来，生活中要达到真纯、谐和、满足，恐怕只能清心寡欲了，而在充满浮躁的世界里，谁又能把持住欲望的不断滋生呢？

所以我是想明白了，随遇而安吧，且行且珍惜，过好每一天！

今天是中国旧历节气霜降，昨晚看过天气预报是有雨，可一睁眼却是遍地阳光，金晖满天。知足了，感恩母亲给了我顽强的生命力！

• 摄影：林明辉（瑞典）
• 主题：诗和远方
• 上一篇文章链接：去一下远方回来/杨晓红（台湾）

暂时把狗屁倒灶事情摆在一边，收拾心情，去听看名师经典。

司马谈步步为营用心栽培儿子，最后司马迁不负父望，忍辱负重把《史记》完成，流传后世。 历史学家吕世浩老师把《史记》里人物，讲得活灵活现，其中“圯上纳履”张良与老人之间，高手过招再过招，真是拍案叫绝。

中文系欧丽娟教授结合心理学，带大家入红学之门，到另一个人烟稀少的层次，去细细品尝经典中的魔鬼细节。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，这个假在以言论自由的网路时代，更是俯拾皆是。

近日台北故宫，每十年一次大集合，展出北宋时期范宽<谿山行旅>、郭熙<早春图>以及李唐<万壑松风>经典画作。其中范爷的作品更是千年之遇。有许多专家学者介绍这三幅作品，教赏析解技巧，开眼界。绘画史上由盛唐时期，擅长人物风华刻画，到宋代对山水自然敬仰的观点演变，有如洗尽铅华后归于平静从容的生活态度，千百年后，至今依然适用。

名师分享，让我们有机会欣赏经典中的经典，古人的格局气魄，人物面貌百百种以及欣赏大自然泰然处之。从新探索、学习、省思、提醒自己…。

好吧好吧，该去缴交通罚单了。

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：诗和远方
• 上一篇文章链接：彼得卡朗/廖天才（马来西亚）