“做人如果冇梦想，同条咸鱼有乜嘢分别呀！？”阿星把手一摊，瞪大双眼问大师兄。那年我看《少林足球》，印象最深刻的，不是阿星的大力金刚腿，而是上面这句话。

年少时，基本上不知道什么是梦想，只知道志愿。因为小学老师给的作文题目中，往往都有那么一题叫〈我的志愿〉，从来没有一个老师问过我们，你的梦想是什么？

当时写〈我的志愿〉，是想当总统，老师把作文批回来，给了个不愠不火的及格，然后告诉我说马来西亚没有总统，只有总理。接下来那年，〈我的志愿〉换成一位发明家，像爱迪生一样，发明电灯！老妈告诉我，电灯已经有了，你不能发明已经有的东西，去想别的；想来想去没答案，最后选择放弃，回去当总统。

长大一点，觉得警察比较威风，可以捉坏人，可以儆惡懲奸，便想当警察去；后来，看到老表穿着白袍，威风凛凛的，大姨大舅们都听他的，觉得当个医生也不错；后来的后来，发现当老师最好，可以处罚学生，工作稳定，假期又多，更不必像警察叔叔、医生老表般日夜颠倒的加班轮班，便下定决心要当个好老师。

幸好事与愿违。

看《中国好声音》时，导师汪峰老会问学员，“你的梦想是什么？”学员中，有人的梦想是坐着大篷车到全国各地去演出、有人的梦想是当全中国number one的说唱歌手、有人只是纯粹来此唱唱歌，试试如此高级的麦克风和戴戴耳返。也有人被问到梦想时，呃了半天，说不出个所以然，还得麻烦导师来圆场。那也对，因为下一餐能不能温饱还不确定，没法想得那么远，满足基本需求那才叫做实际呢。

《少林足球》里的阿星，其梦想就是想让少林功夫发扬光大。电影开始，阿星四处找人自荐教拳，promote师传的少林功夫，却往往事倍功半。“黄金右脚”慧眼识英雄，认为阿星的“大力金刚腿”有无限潜力，遂说服阿星踢足球，保证会扬名立万，让少林武功威震四海。阿星于是找齐其他师兄弟组成足球队，四处征战，最后踢出个春天。

这个故事告诉我们，有梦想是好的，但有梦想和能不能实现梦想是两码子的事。别太好高骛远，脚踏实地，努力冲刺，让汗和泪水、时间和能力去证明你的价值。

摄影：陈保伶（马来西亚）

新冠病毒忽然来到地球，让世界来个措手不及，应对不暇。

我的伊朗朋友从墨尔本打电话来，问：“你知道战争是怎么的一个状况吗？”

在马来西亚活了将近一甲子，除了小时候感觉到的513紧张气氛，其余岁月风平浪静，好吃好住，难以设想一个国家处于战争时候会怎生一个状况。

“蛮像现在这种状况：封国，行动受限。现在还好，至少你晚上还有灯光照明。”他在听筒如此回答。

伊朗从古至今，战乱连绵。在近代历史，两伊战争就打了8年，平民百姓无辜被牺牲不说，那八年是如何过是一个问号，但是他们捱了过来。

病毒来袭，普通老百姓的我们只要听话，待在家不出门，做好防御措施，把被感染的风险降至最低，保命的机会还是蛮高的。这疫情在未来的发展，是否会由小灾难延伸成为大灾难虽然还是一个未知数，但眼前的状况，还不至于需要太过担忧或杞人忧天。

话虽如此，二月中我在沙巴仙本那背包客旅馆下榻，就碰到一位年轻人，他说被迫拿无薪假期，只好飞回砂拉越家乡吃老米。失业潮早在二月初上演。

沙巴早在今年一月尾关闭由中国武汉直接来的航机，不久也全面关闭所有由中国飞来的航班。 仙本那的酒店、餐饮业、旅游社顿时不见了80%的生意量。少了如此巨大的生意量，精明务实的老板，纷纷解除貌似“无所事事”的员工。可能有一半的员工就这样无端端失业了。

惨的是，有许多无国籍的巴瑶族小孩，挽着一个小篮子冲向旅客，期望能将手中的海鲜成功兜售，换回一点现金给父母亲购买生活用品。旅客那么少，兜售的孩子那么多，成功率可想而知。

马来西亚实行行动限制令之后，这些世代居住在海上的无国籍族群，不能将捉到的海产拿上岸卖，就无法有现金购买到生活必需品，他们的生活状况将会如何，实在是一个大问号。

在我们的城市，也有一群人因种种原因，被迫或自愿的逃离自己的祖国，选择成为难民而落足马来西亚。他们平时就靠打杂或凭自己拥有的特定技术找到一份临时的工作过活。如今的限制令，马上令他们失去工作，顿时失去入息。在完全没办法获得政府的援助之下，唯一能让他们存活下来的，就是马来西亚平民百姓或非政府组织的援助。

疫情不会在短时间内消失，现在陷入水深火热状况的人不会短时间内脱离苦海，未来岁月应该会有更多人被推向艰难的局面。

不管你是国民还是非国民，一个国家里的每一个个体都应该被视为共同体。任何人有困难，共同体的每一位有能力的成员都要出手相助。国家里的任何公民有难，我们都应该出手相助，即便是非公民，在这艰难时刻，在人道到也应该得到有能力的公民的帮助。

现在及未来的日子，人人都要发挥“你中有我，我中有你”的互助精神来共度时艰，否则大家的未来就太不乐观了。

理想的国家，就是大难来临时，大家同舟共济。

这样的梦想，在现在的时刻，已经不能再被视为奢侈。

摄影：陈保伶（马来西亚）

行动管制至今已将近一个月了。第一个星期很多人还不知道什么为行动管制，或者还轻视冠病的存在。自以为健康一族仍然不顾管制到公园跑步，习惯一家大小出街的仍驾车到处购物，当然还有一群人当做假期回乡度假。政府知其不妙就加以严厉管制，这次出动了军队和再次调制细节，从商业营业时间至严厉管制路上的车流量，这次人民终于感觉到情况是真的严重了。

冠病数量没下降而每天都保持着过百新确诊的数量，可是某些部长已迫不急待想巩固自己的地位，什么喝温水，什么带领队员出街消毒，再什么扮多啦A梦等的笑话陆续登场。这时快被宅疯在家的市民在网络开始不可收拾的舌战，你一句，我一句……也渐渐忘了到底要骂啥？媒体当然喜逐颜开，终于可以提高读者人数，再加把劲炒些新闻吧！网民看了新闻标题而还没点击阅读全文就发表自己的意见，总之就是先按按键盘发论再想其次吧！这些戏剧性行为当然无助降低冠病的数据。

接着仍然还有一部分人群照样聚会、遛狗、逛街等。政府终于动用“谈钱伤感情”这招了，凡触犯行动管制条例的一律罚1千元，没得商量。当政府忙着控制瘟疫时，当然也有一群人民已直接被行动管制结结实实地打击了他们的生活，他们就是领日薪或低收入的一群。当他们在苦恼着三餐，有一些非政府组织挺身而出带动群众去救济这一群人士时却遭到网民的恶评。这些恶评当然是指这些非政府组织不跟从行动管制令或没把卫生措施做好。就这样网络舌战没完没了，何为？ 人家还是没饭吃啊！

这时动物园提出求救资金来保住动物的食糧，奇怪的是又有酸民说自己都没饭吃了，还保动物？ 除了会埋怨却不给实际的提议，那和放屁有什么分别？除了臭就没其他意义了！接着某个部长想弥补过失就发言关于家暴问题，无奈自己有前科，媒体当然接着炒作。果然她又一度成名，引来了许多不满和恶骂，这也证明了我国有很多不读内容只读标题的一族，盲目相信媒体的炒作。这次，她是无辜的，但相信她无辜的人极少。

当前一堆问题还未解决，又一个高人出来说剪发有助健康之说……好累啊！这位仁兄，你可以迟点才出场吗？

其实如果每个曾出国或与患病者接触过的人能坦然告知医院或能纪律地自我隔离，病情应该不会严重恶化。要是疫情和政治不要扯上关系，人民应该会更注重卫生和自我责任。假如人民长点智慧，理性面对所谓炒作的新闻就不会有那么多无谓的骂战，和帮不到控制疫情的行为。

好了，写了一大堆牢骚，好像也得罪一些人。在此本人只是想说原来世界和平这梦想看起来好像一个妄想的梦想。但最重要的是4月28号之后到底是个妄想的日子，还是一个你我都不敢想象的日子？

摄影：陈保伶（马来西亚）

说到梦想，我们会想到什么呢？我觉得，梦想就是现在我们还没得到的东西，却又很想得到，比如说一台豪车，一间豪宅，做老板，变漂亮等等。大家都说有梦最美。梦想，梦想，我觉得如果只有梦跟想，没有实际的行动计划，一切都是空谈，有时间没行动不如多睡觉，说不定还可以梦到你想要的东西。

人，必须要有梦想，这个我同意，要不然就如周星驰说的，人没有梦想跟咸鱼没什么两样。我认为，有了梦想之后，应该要有目标与目标设定。最近我有个朋友说他的梦想是想变瘦，那我问他的目标是瘦多少，他说20公斤。好了，有了目标，现在就要做目标设定了，目标设定就要遵守SMART原则。所谓的SMART，就是S-SPECIFIC（具体的），M-MEASURABLE （可衡量的），A-ACHIEVABLE（可实现的），R-RELEVANT （相关的）和T-TIMELY （有时限的）。以减肥为例，S是具体的目标，说明做什么及怎么做，例如每天下午茶时段我的这位朋友都吃零食，现在目标就是以两份水果代替零食。M是可衡量或测量的数字，例如每天的体重或每天吃了多少水果，並以饮食日记作记录。A是可实现的，瘦20公斤不可能是一两天的事，所以目标不能说要一天瘦20 公斤，这是不可能会实现的，可以改成例如半年瘦20公斤，这样比较合理。R是一定要跟减肥相关的，总不能说每天看两本书是目标，看书跟减肥根本是两码事。最后，T是有时限的，而且时限越精细越好，比如，要在2020年9月30号瘦20公斤，这样就很好。

拿破仑·希尔有一句名言：“凡人心所能想象并且相信，终究能够实现。”有了梦想，并且相信，一定要加上执行力，梦想实现的那一天就不远矣。

摄影：陈保伶（马来西亚）

全世超越十万宗的疫情，遍布几乎120个国家，4千多宗死亡记录，你竟然还忙着其他事？聚会、血拼、游玩一切如常。

短短两三天已飚到149宗单，60%疫情都是在雪州，你竟然还有心情去逛街？什么货仓清货，什么演唱会，什么新产品媒体聚会你还无防卫之心去出席？为了成网红吗？还是真的以为自己都是幸运宝宝，新冠病毒不会找上门？

世界卫生组织已表态说新冠病毒在越来越多的国家蔓延，病毒全球大流行的威胁已变得非常现实，不分种族，不分宗教。世卫组织还呼吁各国面对疫情不要放松措施。

基本卫生意识每个人都应该有。多注意卫生，多洗手。避免多人聚会，不要置若罔闻的马照跑，舞照跳心态。保护自己就是保护家人，这时候不要天真的出国游玩，没人会赞同你面子书上游玩的照片，而且我肯定你回国后没有朋友肯与你见面。这时候不要炫耀你在什么国家游玩了，这只有令人讨厌和担忧。

公民责任人人必须懂也必须执行。病了就去求医，不要做英雄照样上班，没人同情反而害怕你这瘟神！国外游玩回来就自己乖乖自我隔离，不要以为自己真的一世幸运。少许感冒就戴好口罩，不要惹人提心吊胆。至于屁股痒想出去逛街聚会的一族，我奉劝你找个生存的意义吧！这年代的聚会也不一定要面对面了吧？如果呆在家真的令你浑身不舒服，那你直接去双溪毛糯医院寻找刺激吧！

更糟的是当我们还在担心病新冠毒毒，你却忙着算着GST。我们还担心着社会安全，你已经要向社会取钱。

如果你连基本的公民责任也不会，我能原谅你吗？

摄影：陈保伶（马来西亚）

今早在社交媒体上看到一个素未谋面的“朋友”写她遇到碰瓷（编按：参阅https://zh.m.wikipedia.org/zh-my/%E7%A2%B0%E7%93%B7）的骗走了她一点小钱和埋下让她气愤的因子，我用了马来文的仇恨(dendam)和惩罚(denda)来作了些文字上的演绎。

仇恨等同于用别人的过错惩罚自己。据说这话源自佛陀。而且，这句话一般都是说“生气”、“愤怒”，把更强烈的措辞替代单纯的忿忿不平，似乎也同样成立。至于佛陀有没有这样说过，或者哪一句经文有类似的表达，甚至于是哪个人，或是哪个仙人的神来之笔，好像也并不重要。

马来西亚刚垮台的希盟政府前不久尝试通过首相署掌管法律的部门立法通过废除死刑，一时间坊间嘘声四起，认为殛刑天经地义，乃是自盘古开天女娲补天之前就一路实行的极度正义，以牙还牙以眼还眼，一命抵一命是最公平不过的制度。还有杀人偿命等论述。至于像非法拥枪、贩毒藏毒这些比较具争议的就较少拿出来说事的。再说，一个十恶不赦的大魔头，杀人如麻，绝对不能原谅，处之死刑是没有什么值得争议的。

没错，犯下严重罪行的，确实应该惩罚，这点的确像是天要下雨的命题。但是，用包拯的大铡刀腰斩是不是具有绝对的正确，就很有讨论的空间了。大家都知道，每个人一出生，唯一确定的命运就是将来必然要死，这个死刑是老早就有了有期判决的，有的胎死腹中，也有的年逾百岁，虽然排除了日后真的如了秦始皇的意愿找到了长生不老的妙方的可能，但至少如今看来还没有，所以这个死刑如今还是有效的。那么，既然老天早已安排，人们何必急于逞能来替天行道呢？国家用法理杀人是不是有可以商榷的地方？

断绝生命可能的，无论好坏，就是死亡一途。本来可能用比死亡更好的方式来演示发展的，却用了断绝可能性的方法来减少大魔头带罪忍受世界唾弃的鄙视折磨，真的引刀成一快？或许受害人家属殷切地盼望用血祭拜亡魂是正当的，但这血祭难道非要用断绝可能性来彰显？

不用法律来处死罪犯当然不表示原谅。如果用认错、道歉、请求原谅，宽恕等来看待，这里面的因果关系也并不回到原点，即，原谅是把时间回转到原来没发生事情的本来状态。姑且按照《说文》的“谅为信”来把谅解当作相信，这回到初心的原点源头的愿望，似乎也不是简单说一个宽宏大量就能化解于无形的。

至于题目的前给，那是直译英文的forgive；前拿直译forget，是互相呼应的。给什么拿什么？这问题也许你我也不曾想过。原谅和忘记的关系，是不是可以和解除仇恨挂钩呢？老实说，我没有什么答案。没法原谅自己，也许才是更深刻的惩罚。

至于死不悔改，那种择恶固执的勇气，既然不寻求原谅，自然也无需原谅了。

编按：for（前）give（给），for（前）get（拿），读者是否收获了一个缪斯？一个（a）缪斯（muse）。

摄影“陈保伶（马来西亚）

最近因为孕期和公婆住在一起，而老公又不在家的情况，生气无数次。夜深时会噩梦惊醒，恨意萌生，真是宁可自己照顾自己，也不要再受这番鸟气。虽然无数次安抚自己，不能因为情绪问题，影响到宝宝，但心里的怨恨还是时时会出来，让自己的情绪瞬间变坏。所以为了宝宝和自己的健康，最近让我妈妈辞去工作，来照顾我们，心情才逐渐好转。但每次遇到半夜睡醒的时候，大脑里仍然会不由自主地回忆起过去三个月发生的事情，然后又开始难过和怨恨。

这种情况下，我会选择原谅吗？不会。因为孕期生气不是寻常，对胎儿影响非常大，事实上，宝宝已经受到了负面影响，三天两头去医院就是佐证。

但能任由这种坏情绪来影响自己和宝宝、影响我和老公的感情吗？不可以。因为得不偿失，会让事情变得更糟糕。

所以最好的方式是不原谅，但要忘记这些坏的经历，因为伤害已经落下。

听过一个小故事，名字是揭伤疤的小猴子。大概是说，一只小猴子受伤了，沉浸其中不能自拔，逢人就讲自己的受伤过程，并一次次的把伤疤揭开给人看，以让人了解自己的苦楚，然而一次次的揭伤疤，让它的伤疤越来越严重，直到一天小猴子就死掉了。这其实是祥林嫂故事的儿童版。我用它来警示自己不要做一只爱揭伤疤的小猴子，为了让自己痊愈，最好就是忘记伤疤，忘记过去，往前看，去期待更好的未来，正面生活，拥抱阳光，让夜深时心头的魔鬼慢慢离开。

从心理学角度上，一直承认人有多面性，每个人有好几个“我”，有积极乐观的一面，也有悲观沮丧的一面，有其他的更多面，关键在于在多数时候，你能用冷静和乐观的一面去做决策，不要随意把悲观的那一面放出来，并学会短暂安全的释放自己的情绪。这也是避免心理往扭曲和敏感方向走的方式，不然长期下去，心理疾病是有可能光顾你的。

由此，我选择不原谅，但忘记。预产期快到了，希望宝宝健康平安出生，这是当下唯一在意的事情了。

摄影：陈保伶（马来西亚）

华人圈子中哈日的人不少，但抱仇日心理的一样有。不清楚那些人哈日是为什么？但仇日源自二次大战倒是很清楚明了，若是追溯到元明期间倭寇作乱的仇恨则暂时还没遇见过。

也许难以相信，但我就遇过至今拒绝吃寿司的华人，无关味道、饮食习惯，纯粹因为日本军人在二战时干过太多丧尽天良的坏事。日军投降了，战犯处死了，但伤痕并不因此消失，甚至还在某种程度上代代相传。

新型冠状肺炎在中国境内大爆发期间，日本各地的物资源源不绝送往中国，更可贵的是在物资上印上许多一般华人并不清楚的中文古诗。最有名的“山川异域，风月同天”，出自八世纪奈良时期（710-794）的政治家长屋亲王的诗《绣袈裟衣缘》，全诗为“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。”当时他送了一千件袈裟送给唐朝，袈裟上都绣了这首诗，目的是邀请中国的出家人到日本弘扬佛法。

后来有更多的诗句出现在物资上，譬如“岂曰无衣，与子同裳”（《诗经·秦风·无衣》）、“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”（唐·王昌龄《送柴侍御》），以及现代人自创的“辽河雪融，富山花开。同气连枝，共盼春来。”虽然之后发现诗句都是由中国留学生建议加上的，最后一首诗更是旅日华人孙肖所作，但这并不对满满的情谊打折扣。

据说，这些诗句感动了许许多多人，近一个世纪的仇恨说不定也会因此消融。冤家宜解不宜结，原谅历史吧！这才看得见前面更好的风景！

摄影：陈保伶（马来西亚）

以礼待人这美德不是新东西，也不是个复杂的道理。几千年前人类已提倡互相尊重的观念，如果每个人都把它当着是个习惯，这社会不会那么乱七八糟。

我不喜欢迟到，每次约会我总会早点出门以应付无法预料的意外。让人等我，我会浑身不舒服，感觉亏欠许多。等人还无所谓，只会羡慕对方到底如何护肤才能把自己的脸皮长得那么厚。刻意迟到以抬高自己身份的人比厚脸皮更糟，这种人应该回去森林当森林之王。

如果我是第一个踏入电梯时，我会按着电梯开门钮好让其他人都可以安全进入电梯。第一个冲进电梯然后低头玩手机，无视其他人被电梯门像三文治一样的夹着，这是什么心态？

排队这东西真是个老掉牙的东西，可是还是有人装看不见，装不知道的插队。急？只有你一个人急？你的时间珍贵，别人的都无所谓？这种人比微生物更低级，不配讨论。

口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。这年代要骂人不必面对面，键盘打几个字留言就可以了。网上霸凌已是司空见惯，互不认识也可以骂个饱。对与错也无所谓，先侮辱了再讥笑，讥笑了再骂，骂了再诅咒，反正就是爽，鬼还理什么尊重？对于网上恶言相骂的人，我只可怜你父母。

2020了，怎么感觉文明离我们更远了一点？我并不希望每个人都像日本人般90度的弯腰鞠躬，但起码人类互相尊重的基本条件应该要具备吧？

摄影：陈保伶（马来西亚）

2020年对许多马来西亚人来说，是一个很重要的一年。事关在1991年，我们当时的首相（也是现在那位）于第六大马计划会议上提出一个政治方针，以“在2020年成为先进国”作为国家的奋斗目标。当时11岁的我，常常在想，2020年会是怎么样的呢？我们的国家会不会成为先进国呢？

时光飞逝，转眼间就到2020年了。我们当然没有变成先进国，可是我也好像没有很失望，难道是哀莫大于心死？

好，不谈2020年宏愿了。2020年的我也到了不惑之年，来谈谈我到不惑之年，心境和心态方面有什么不同。年轻时的我，好胜心比较强，做事比较鲁莽。现在的我，好胜心还是有的，毕竟我觉得人没有好胜心，就不会有什么斗志，可是现在我比较沉得住气，做事也比较有规划。财务规划方面也大有进步，十年前的我，对钱没概念，有一点钱就会拼命花，幸好我母亲当时帮我存了一些钱，才不至于现在两手空空。

最重要的是心态上，看开了许多事情，心境上也跟着开朗许多。我希望未来十年可以把事业拼起来，把被动收入也拼起来，把身体养好，接下来在还有体力时和太太到处去旅行，完成我们的梦想。

摄影：陈保伶（马来西亚）