吃了一顿喜欢的晚餐，冲了一个热水澡，懒懒的躺在沙发上，开着缓慢的音乐，手中握着一杯红酒。在甘美醇厚的酒香中，心境趋于平和，舒服啊！轻轻摇晃高脚玻璃杯中的浅玫瑰色液汁，醇香扑鼻，轻抿一口令人回味。忙碌一天后的解脱就是可以这么简单。喝了几杯，似醉非醉就是入眠佳时，一觉天亮。睁开眼睛晨光熹微，隐约听见鸟儿轻鸣，美好的一天又开始！

喝了一杯暖暖的咖啡，吃了早餐和换上满意的衣服，又是出门上班再次冲击的一天。车子一驾出门不久，那长龙的交通又再次考验自己的忍耐功夫。塞着塞着，终于到了收费站，排着队给钱…怎么给了几十年的收费还是没完没了？终于轮到我，滴滴！从以前一块钱到现在双倍的收费，无奈的还是照付。什么？给了钱还要塞四十分钟才到公司？

到了公司，才刚想坐下来，对面同事已迫不及待走过来急着要讨论待会儿会议内容。又是那些明争暗斗老掉牙的东西，再不就是港剧《宫心计》的复活版，不能不听和置身事外，毕竟大家都在同一组。说了大半天就是想证明自己没错，工作重点有没有做到却是其次。开了半天会议，说了又说，改了又改，但却迟迟不行动，毫无意义。说啊说啊…又是午饭时间！终于可以松一口气去把肚子填饱。

车主兜了几圈还是找不到泊车位，急死了！午饭时间都过了25分钟，剩下的35分钟就加速把午餐吃完，即是这样就不能点汤了，反正太烫也不能在短时间里吃完。经济杂饭吧！什么？两菜一肉竟然9块钱？比起一碗面好像不是太经济…算了！吃了再说！饭还没扒完，身后已站了几个陌生人等位子。这时又得耍出失传的口吞长剑功夫，一口气把整碟饭吞入肚子里好让位子给站在后面的人。

又极速的赶回公司打卡, 幸亏老板还未回来。又刚想坐下来，同事又过来继续商讨早上的会议记录。滴答滴答，下午4点，看看邮箱竟然有过百个电子邮件。超无聊的，一半都是cc但目的不清楚。边读邮件边回复…这样又6点了。快！快把东西收拾赶下班，要不然那可怕的交通又不知道会塞多久了！最终…怎么可能不会卡在交通阻塞里呢？除非我有多啦a梦的竹蜻蜓！

又这样塞着回家，给过路费但车子行不通… 路途打包了喜欢的椰桨饭还加了炸鸡。一个半小时后终于到家，太阳早已下班，天黑了。把饭放入微波炉加热，肚子响个不停…吃饱了，洗个热水澡吧！又是时候解脱了！

摄影：陈保伶（马来西亚）

日前周嘉惠老师文章所提出的，是调整压力、心情当务之急的做法，换个方式调整心态，路才能走得下去，自得其乐除躁的方法也许可以阻止浮躁，甚至暴冲。

画一张没主题的图画，纯粹只想让自己很专心，很安静的完成一件作品。趁老三睡午觉的时候，每天画一点，每天填一些，逐步完成一件很快就稍微可以得到成就感的事情。拿来展示给小孩看，他们抢着要我再画一张送给他们，一个要有兔子的，一个要有海洋生物的。我笑笑地答应了，自得其乐。

答应了老二，决定带着两岁半的老三，进他们班讲故事教画画，当志工妈妈。第一次讲故事时，准备了好几天，在家里演练了好几次，不轻松但好玩。第一次就讲鬼故事，笑果十足，教小朋友画时下最流行的卡通插画，还得到了一批小粉丝的热情拥戴，自得其乐。

建议老大和班上同学一起合唱，参加学校的才艺表演海选活动。每星期好几天的晚上，举家大小一起到同学家练唱，然后又匆匆忙忙地回家吃饭洗澡睡觉。陪小孩做他喜欢的事，见到同学高兴欢喜，累了不投诉还心甘情愿。当起音乐老师，调整小朋友的走音，练习唱歌的口气，声音之大小快慢。陪小朋友学唱一首Rap风格的流行快歌。为了教他们，还在家先练习了十多遍。当我板起脸教他们时，他们才会服气。

画出色彩缤纷的心花怒放、讲着搞怪好笑的故事、唱出悲哀唱出无奈。当音乐结束，小朋友马上转脸喜哈打闹，自得其乐。

画作：杨晓红（台湾）

人在什么状况下最浮躁？钱不够用吧？

上个世纪七十年代有过一部烂电影《老子有钱》，内容忘了，但主题曲有几句还记得：“钱钱钱，老子有钱！有钱怎么样？有钱怎么样？”有钱怎么样？有钱可以搓麻将，有钱可以坐飞机去日本吃寿司、去夏威夷晒太阳，可以玩的花样太多了，只怕你的想象力不够。

钱从来都没有问题，问题都是因为没有钱。有智者说，没钱可以克制自己的欲望啊！我说，没钱还可以住树上呢！智者的建议就像叫人从蛋糕和印度煎饼之间做一个选择，现实中没钱的选择应该是睡天桥底下或是睡树上二选一。

钱不够用的时候，其实人是处于马斯洛三角形的最底层，但求温饱。如果有一餐没一餐地过日子，或者住不起房子，只能流落街头，那恐怕就不只是浮躁那么简单，还多少夹杂着一些绝望的感觉吧？

2006年的美国电影The Pursuit of Happyness很引起我的共鸣，电影的主人翁身处绝境仍然不放弃希望，最后咸鱼成功翻身。这部电影很励志，特别是因为电影改编自真人真事。不过，励志不代表“落难”的人都一定有机会反败为胜、咸鱼翻身。

当事人的努力自然不可少，但如果有机会又有余力，就拉人一把吧！也许，你因而改变了一个人的下半生。

摄影：周嘉惠（马来西亚）

每次大塞车都会想起那位认为“塞车代表经济繁荣”的前任交通部长。我们国家有太多这种不想办法解决问题，净会说废话的政客 。这位部长早已鞠躬下台，有一天他以及所有其他政客或许都需要去向更高的主宰解释此生的“功绩”，不论那是在天上还是地下。想到这里，总觉得那是不完满人生中的一丝慰籍。

很多人劝我，此地无谓久留，移民吧！谢谢关心，但我不想走了。这里烂，别的地方也有他们烂的地方，否则不需要有反对党的存在。孩子就随她们高兴，要留就留，想走就走。我个人准备就像电影Titanic里的音乐师那样，服务到最后，然后陪它沉。

执政党补选失利是一回事，不知反省是更让人泄气的另一回事。我对国家的未来有不那么乐观的预测，以后有机会再说。也无所谓浮躁不浮躁，接受命运，尽自己的力量“盈科”，然后希望自己的预测是错误的。也只能这样了吧？

吉隆坡每天上下班的巅峰时间都塞车，几乎毫无例外。今天特别严重，从家里到老二的幼儿园仅仅四公里，却塞了超过一小时。堵在长长的车龙中，既是无奈，又是无力，难免要感到浮躁。

一辆救护车往反方向呼啸而去。不久后，又一辆救护车顺着我们前进的方向匆匆而过。老二问，是不是反方向的医院今天没开门？

哈哈哈！

苦中作乐也算减轻浮躁的良方吧？

感觉上，我国上一辈的华人家长对待孩子的方式比较不客气，动辄打骂，做事也往往浮躁。或许是上一辈华人家长刚从中国移民过来，家境不太好，孩子又成群，加上当时移民来的人一般受教育不高，孩子容易成为家长发泄脾气的对象。

小时候我就看到新村屋的家长，把他的孩子捆绑在麻包袋，手里拿着粗大的藤条，脸上的血筋气得涨红，暴声地说：“我这就要把你丢进河里！”

这个孩子是谁？在被捆绑在麻包袋之前，有没被鞭打折磨，我没看到。我看到的他，已经是绑在麻包袋里了。真是奇怪，当时麻包袋里的孩子，出奇冷静，一声不响，也没哭泣。

猜想那个年代的孩子受到的折磨多，骨头比现代的孩子硬得多，知道活着命苦，死有何所惧？向暴力的家长哭泣示弱反而引来更多的折磨，要丢就丢，就是不让自己面子给丢。

随着家庭经济的改善，教育的普及，家庭平均生育率的降低，使用暴力对待孩子的事件，已经非常罕见。这算是社会的进步。

在城市，人们浮躁的行为还是时有所闻；为了一个停车位，两人吵得在大庭广众大演铁公鸡、孩子为了要买毒品，向父母要钱不逐，一气之下把父母活活打死、孩子给老师鞭打，家长即刻兴师问罪，去警局报案；例子不胜枚举。

平均上原住民孩子的数量也不算少，物资资源不多，教育水平也不高，可是，原住民对人，对孩子却不会轻易动怒，暴力相向更是绝无仅有。可以说，原住民对待任何人都非常的亲善、平顺及平等。若是真有不满意，他们也只是摇一摇头，脸上却不会显露任何的怒气。不但不会露出怒气，还会露出傻笑，犹如把一切都看得不太重要，潇洒自如的样子。

我就亲身见过原住民因土地“被占用”的谈判。

一个原住民地主拿着报案书，还叫几位警察陪同他前来，要与一个抗议政府将要在不远的地方兴建水坝，而在他的土地建立营地的同村人拆除营地，把土地还回给他。地主虽然也带几位警察来，却没有带任何的怒气而来。整个谈判，双方在细声中进行，都是在诉说为何他要这样那样做。

天啊，最后的结果是；建营地作为抗议政府要兴建水坝的人同意搬迁，地主同意让他在同一块土地不远处，建立一个更大的营地。

有些城市人对原住民了解少，误解多，以为他们生性野蛮残暴，还有过猎人头的习俗和记录，心理上对他们远离警惕。殊不知猎人头文化只是弱小群体，在一个没有国家或社会法律能给予他们保障下，部落为了自身的生存所形成的文化。当白人到来殖民后，法律制度跟着确立，猎人头文化就逐渐根除。这已经是很久远的历史了。

随着一些原住民放弃居住在传统村落而长期定居在城市，生活习惯有了很大的差别，他们也如同城市人面临各种生活难题：工作难找、经济压力、生活苦闷。这样的原住民的情绪波动就比乡村生活来得大。

人是不断移动的动物，人的文化也逐渐在更动转变。乡村人、原住民文化逐渐被强势的城市人的文化所影响和改变，是一股无法抗拒的趋势。原住民的随性、知足、不浮不燥的性情与文化还能保存多久，是一个未知数。

摄影：廖天才（马来西亚）

“浮躁吗？现在的状态应该不能说是浮躁，我既没有期望升级去做行政工作，就是去当校长、副校长那些职务，也没指望学生在我的课上都变成天才、神童，大家能够相安无事过完一年就很好了。不过这份工作经常很烦人，家长去烦校长，校长转身就来烦我们。现在有些学生也很够力，像今年我班上有一个学生从年头开学到今天，从来没有开口说过一句话，功课没有交过一份，家长也不管，你说这评估我还能怎么写？碰到这种事情我就开始觉得压力来了，这大概也可以算是浮躁吧？坐我隔壁的老师有一种理论，她认为吃香蕉可以减压，每次我开始抓头，她就会突然变魔术似的摸出一条香蕉给我吃。她是我的蕉友。”

主题：浮躁

现代人普遍上既不任劳也不任怨，多做一点额外工作生怕折寿，被人说一句就像受了天大委屈，令人怀疑是否连吉隆坡这种热带城市也要为他飞霜？

这实际上既是工作态度，也是做人态度的问题。觉得委屈，往往是由于把自己的位置捧得过高之故，譬如在报章上发表过两篇文章就以作家自居，或者到嫲嫲档被“尊称”为老板就当真，而且还膨胀起来。名过其实容易被人放风泄气，也不需要觉得太委屈，人家只是没有义务按照你编的剧本演出而已；如果有镜子应该马上照一照，不然撒泡尿照一照也行，都有助于认清现实。

在比较少有的情况下，即使一个人果真才高八斗，也无法担保在生活中一帆风顺。一旦碰到困难就怨天尤人，除了让自己感到浮躁影响情绪之外，身旁的家人朋友恐怕也难免被流弹打中，十分伤感情。

对于这种情况，孟子有一个很好的建议：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”（《孟子.离娄下》）翻译成白话即：“泉水滚滚涌出来，日夜不停，注满坑洞后继续前进，最后流入大海。”孟子说的“科”，或者路上的小坑洞，亦可视为生活中、工作上不顺利的地方。遇事不顺利就怨天尤人，丝毫无济于事，孟子建议不如把小洞填满吧！问题解决后再继续前进就是了。

事过境迁后，你会发现当时以为天都要塌下来的困难，如今回头看感觉实在也没什么大不了。在生活中难免会遇到困难，我们需要牢记于心的对策只有一个“盈科而后进”，也就足够了。

摄影：周嘉惠（马来西亚）