灾难期间的梦想/何奚(马来西亚)


我无来由的感到好奇,在灾难期间人还会不会有梦想?

冠状病毒引起的瘟疫,迄今全球已有超过四万五千人死亡,算得上是场不折不扣的灾难。马来西亚的死亡人数截至四月一号为四十五人,相对而言不是太严重。但任谁也明白这个数字不可能就此打住,而又有谁敢打包票自己不会成为未来数据的一部分呢?

夸张一点的说,在这种朝不保夕的时候,去计划人生梦想是不是稍嫌十三点?那么,如果只是计划安度瘟疫之后的事呢?不会过分吧?有目标才有动力嘛!

按目前的情况而言,相信许多人期盼的无非就是恢复正常生活而已。该上学的上学,该上班的上班,再不需要去烦恼抢购卫生纸、白米、口罩之类的无聊事。但就算嘴上不说,这次即便大难不死,相信大家也知道过去的生活是无论如何再也回不去了。

等疫情过去后,可能有人工作没了,有人公司倒闭了,只怕世界秩序也得重新洗牌,国际关系也将因为患难见真情或看清真面目而重新整顿一番。不变的是,我们还是会继续见到说话不经过大脑的国产政客,宗教集会一如既往的是信徒最热衷的活动,乌鸦依然是黑的,狗照样吃屎。奈何!

如果用最典型的华人思维考虑未来,一定还是那句老话:“留得青山在,不怕没柴烧。”虽说曾经沧海难为水,以后该吃粥还是吃饭就全看运气了,无所谓喜欢不喜欢的,一切都是命运吧?总之,也许换了不同高度的出发点,不过需要坚定相信生活还是要继续,我们约好一起迈步向前走!

摄影:周嘉惠(马来西亚)

居家抗疫故事(八打灵,马来西亚)


行动管制14天,宅疯的感觉几乎快让人窒息了,但多谢多啦A梦的出现,生活又添了几分色彩。社交媒体又多了很多精彩的视频,很多阅读的题材。14天对着四面墙,天天等着拿督诺希山报告病情的发展,除了恐慌应该没啥娱乐了。突然眼前的这个多啦A梦,人生又添了几分娱乐和微笑!不认同吗? 起码你我看到多啦A梦时,我们都忘了抢购Gardenia面包!

注1:本国的妇女、家庭及社会发展部上载海报,“建议”妇女在居家隔离期间,在家工作应该化妆,以及学小叮当的语调对丈夫说话。后已删除海报并道歉。

注2:图片摘自网络。

2020年,谈不上梦想/李黎(中国)

ozedf_vivid


其实2020年,谈不上梦想。

一进入2020年,到来的几乎都是坏消息,大到环境如是,小到个人也是如此。所以在这个时点上,再谈起梦想,简直是站在深坑里仰望天空,有点遥远。现在能做的不过是,惦记着,祈求着,早点出深坑,回归正常的生活。期盼着,希冀着,大家都安康,早日回归正常的社会秩序,不再为疾病而经历生离死别,不再因为社会秩序停滞,而影响到每个家庭的生计。

是的,经历了这一遭,才发现,忙忙碌碌的、井然有序的生活,居然这么让人向往;健康的身体,没有疾病侵扰,居然是人生中的第一桩大事。以前所期盼的多多挣钱,早日退休,在居家生活2个月之后,发现居然是伪命题,忙碌才是生活的刚需,忙碌里的闲暇才是美妙的,持续的无所事事,才是真的无聊。以前经常熬夜,吃垃圾食品,不运动等等导致的亚健康状态,导致的免疫力低,在关键时刻居然真的能毁掉你的生活。这次疫情,让我们深刻的了解到,身体素质好,抵抗力高,就是健康的根本。

所以,2020年的梦想,不过是回归。就是从深坑里回到地面。拥有一个健康的身体,个人不淹没于时代,拥有一份忙碌的工作,小家庭不因为疫情而破产。如此简单,又如此艰难。

虽然疫情已经得到控制,社会在恢复常态。但街头的店铺,还有很多在关门,各处的餐饮店到店吃饭的人都不多,路边遇到的每个人都戴着口罩,电影院没开门,ktv没开门,学校也没开门。不敢估算这两个月,有多少家庭因为疫情而受到影响,并且接下来可能还会一直受到影响,只要全世界没有控制住疫情,我们这里也一天不敢取下口罩,不敢大面积人群聚集,世界就是这么小。戴口罩已经成为习惯,出门没戴口罩,等同于裸奔,2020年的我们都是口罩人。

最后,还是说下梦想吧。渺小如我们,还是对生活有些想法的。至少对于我来说,希望2020年,能平安生下宝宝,宝宝健康成长,自己能早点恢复健康恢复体力,然后休整好,往下一个目标走去,加油。

摄影:黄艺畅(中国)

原谅/婾儿(马来西亚)


犯错对我来说是不可以的。从小我给人的印象是个乖乖女,外表也没特别让人喜爱,我想为了维护我的乖乖形象,在家小心听话是我的生存之道,我非常少犯错。然而成长路上终究还是犯错了。

还记得母亲和我说过,她很少或没阻止让我一向直言(现在我认为是没经过大脑说话),是要让我勇于表达,不要让人欺负。我想70后的女人,发声权还是比50后的女人多些。

以前年少轻狂,我曾经说话没礼貌冒犯人,只是后知后觉,现在有时有先悟,会减少在话语中伤害人。二三十年,跌破头方知痛,领悟与学习是人一生都要做的事,可惜那个坏小孩至今都还住在我的心里。

伤害已造成,没有回头路,我需要原谅自己,才会走得更远更踏实。

摄影:李嘉永(台湾)

31/3/2020 就说几句话

3月31号是我国行动管制令实施的第14天,目前疫情只能说比上不足比下有余,最起码情况还不至于失控。

前几天政府宣布行动管制将延长到4月14号。教育部随即要求学校展开网上教学,用意虽好,但知易行难,事倍功半,却又不得不进行,尤其城市地区的华文小学,感觉上老师、家长、学生都焦头烂额。从事中小型企业者也是血压指数普遍上升,公司可以在零收入的情况下撑多久呢?疫情又会再拖多久呢?这些都是没有答案的问题,有的只是焦虑……

《学文集》通常每个月都是以刘姥姥的孙女儿的文章压轴。这位作者是我在浙江大学读书时的老师,年纪七十有余了。上个月没收到文章,我不以为意,这个月也没收到文章,这就开始有点担心了。明天得打个电话到杭州去关心一下。瑞典政府应对新冠病毒至今还是很佛系,到今天为止他们仍然相信这病毒和感冒是同一回事,只要勤洗手,保持社交距离,有症状时自我隔离即可。我们能够做的唯有请作者林明辉照顾好自己。澳洲政府是另一个极端,根据作者周丽雯说,澳洲总理吁请国民做好心理准备,孩子在家自学可能会长达六个月到一年半之久!

我家里近来最常听到的问题就是“今天几号?”,关在家里半个月大家都昏了头,不知今日是何日。

管制期间大家都在干什么呢?是否能够分享?请告诉我们你目前的故事,长短不拘,请发来邮箱:xuewenji.my@gmail.com。我们会另开一个专栏处理。

希望各位读者大家都能顺利度过这段时间,明天会更好!(周嘉惠)

一个也不原谅/江扬(中国)


新冠疫情全球流行,其精彩程度即便是最经典的文学作品也自叹弗如。各国轮番上阵,成为新闻关注的焦点。某种意义上,这次疫情是对各国的治理能力、科技水平以及民族性格的综合考试。遗憾的是,面对同样的考题,各国大多交出了不及格的答卷,让吃瓜群众直叹呜呼哀哉。

发端于武汉的病毒,一度仅仅局限于中国境内,成为被世界围观的“中国问题”。西方各国第一时间断航挡人,然后高枕无忧地冷眼旁观。从官方到民间,多有一些看中国笑话的态势。口罩短缺之际,中国人用各种器具狼狈防毒的照片,以及中国封城之时各种看似专制不人道的隔离措施,都成了英文世界中的笑谈。直到这个病毒星火燎原,从中国传播到韩国、意大利,再到整个欧洲,再到整个世界,西方世界原样复制了中国的各种狼狈与不人道,才幡然醒悟,原来这个病毒并非只针对黄种人。复盘整个扩散过程,可以看到,关键点有两个,一个是部分带毒的中国人将病毒带出中国;另一个则是欧洲各国之间以及欧洲到美洲大陆的传播。

尽管中美之间互相指责对方为病毒的源头,但从病毒的爆发的时间线看,武汉仍然是最先受灾的地区。我们固然无法指责某个地方或者某个人无辜染病的不幸,但作为特殊病种的传染病,尽量控制不传染给他人却是无需多说的常识。武汉封城前后,一方面政府刻意隐瞒传染病的严重性,导致病情迅速蔓延;另一方面,为数不少的中国人为了各自或大或小的人生目标,刻意隐瞒自己的病情以延续自己的旅行计划,客观上将病毒扩散到全世界。在这一点上,相当一部分人难辞其咎,但从未听闻有相关人士站出来表示道歉。从政府到民间,忙于抗疫的同时亦忙于掩饰自己的过错。偶尔有一两位良知未泯的公知提出“中国应向世界道歉”的呼吁,马上被众网民冠以“不爱国”的恶名打压下去。站在受害者的角度来为自己的错误开脱,这样的偷换概念,面对二战的日本右翼干过,参与文革的红卫兵干过,那么刚刚经历了新冠疫情的部分中国人也正在这么干,最后只能由全体中国人来背这个锅。

当然,仅仅靠这些中国人,还没有这么大的能量;病毒能在世界各地畅通无阻,欧美各国的政府官僚难辞其咎。比中国迟了近两个月才在西方蔓延开来的疫情丝毫没有见到各国政府更加从容的应对。先是对于中国的各种抗疫应对嗤之以鼻,只顾着看中国的笑话,却忘了从中国的悲剧中吸取经验教训,归根结底还是由于西方诸国的傲慢自大。在疫情初爆时对中国、韩国、伊朗等国关门断航果断坚决,然而欧洲诸国对意大利,英国对欧洲大陆,美国对英国,澳大利亚对美国等等,对于这些传播途径的切断则姗姗来迟,拖泥带水。以中国今天的经济体量以及全球化时代西方各国对于中国的经济紧密程度,西方仍然对中国等东方国家明显区别对待。这当然不仅是基于经济考量,更是来自政治文化的亲近感,以及对于中国意识形态的隔阂。然而,病毒不解风情,无法理解人类社会的东西方差异。更何况,疫情爆发以后的西方社会混乱与行政迟滞,恰恰体现了民主政体在官僚习气方面的问题比专制也不遑多让。忙得喘不过气的西方政要,当然亦无暇为自己两个月以来的轻视与傲慢向中国人民、以及重病乃至逝去的国民说声道歉。

落笔之际看到一则最近的新闻是“因担心新冠病毒疫情,英法等国先后宣布从伊拉克撤军”。这真是绝佳的讽刺,攻击人类的病毒反而帮助实现了伊拉克的和平。而欧美是否改为伊拉克的战乱局势表示一下歉意,尚不得而知。这是一个只有人犯错,而没有人道歉的世界。时髦的公知语录说,正义会迟到,但从不会缺席。这句话看似义正辞严,天理昭彰,但细究起来跟“好人有好报”的老话也无甚区别,不过是对善良无助的人们的一点慰藉罢了。面对每天飙升的冷冰冰的死亡数字,只要逝去的人们生前没有得到道歉,那么这个正义对他们来说就是缺席;只要逝去的人们死后仍然没有得到道歉,那么这个正义甚至连迟到都不算。在没有道歉的世界里,没有人配得上原谅。

摄影:周嘉惠(马来西亚)

我弟兄得罪我,我当饶恕他几次?/甘思明(马来西亚)

ozedf_vivid


以上题目是《圣经》马太福音里耶稣和门徒西门彼得的经典对话。话说两千年前当耶稣在世时,其门徒之一的西门彼得问他:“主啊,我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?到七次可以吗?”大家猜猜看耶稣是怎样回答的?“我对你说,不是七次,乃是到七十个七次。”(故事记载在马太福音第十八章二十一至二十二节)如果用数字说话,那就是对一个不停得罪你的家伙饶恕四百九十次。此事相信只有出凡入圣的人才能做到。

另一句更为经典的就是:“要爱你的仇敌,为那逼迫你们的祷告。”换句话说,不止要饶恕,还得祝福他们,爱他们!还有还有,当“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。”无可否认,《圣经》把饶恕(或原谅)这个概念推到了一个常人所不能达到的境界。两千年来,人与人之间的斗争,国与国之间的战争写进了历史,摆在眼前。事实告诉我们,当年用洋枪洋炮把中国大门轰开的,也正是那些“爱仇敌”的西方列强。同样地,把印第安人赶尽杀绝的,也是“爱仇敌”的美国白人。

反观中国人,恩怨分明:有仇报仇,有恩报恩。有道“有仇不报非君子,有恩不报枉为人”,“君子报仇十年未晚”,“父母之仇不共戴天”。在小说、电影、典故里,上山学艺,下山报仇是个永恒的题材,长盛不衰。

中国人踏实,不像西方人拿着枪炮讲博爱。典籍如《老子》、《庄子》、《论语》等等似乎都不强调“饶恕仇敌”,更别说求老天爷祝福他们。不过吊诡的是,饶恕在《圣经》中居然是一个交换(条件)。耶稣在马太福音第六章十四节警告:“你们不饶恕别人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”这种口吻像不像在威胁信徒?如果纯粹为了本身能获得饶恕而饶恕别人,那意义何在?

事实证明,小至个人,大至国家,都把《圣经》的教条当耳边风,不然哪会纷争不断,战争连连?

这里分享一个真实的故事。我的一位牧师朋友把他教会里的一位女教友送过来我的律师楼,说要办离婚。在会谈中我问到底什么问题不能解决,要走到离婚这一步?她抱怨说丈夫已经好几次“对不起”她了,她再也不能原谅他。我反问她可知道《圣经》里说得原谅几次?她答不上,我告诉她是四百九十次。她无言了。可想而知我最后并没有接到那宗离婚案,她大概是找其他律师去了。

在这件事上想说的是,讲原谅、饶恕不难,但当事情发生在自己身上时,就会深深体会到“谈何容易”!

摄影:黄艺畅(中国)

27/03/2020 有此一说

“新冠病毒的起源对寻求对策来说当然重要,可是你看看报章,最近美国和中国双方的言论是在探究病毒的起源吗?我觉得不是,他们只是在互相丢大便,各怀鬼胎。这和一开始时中国国内怀疑是某某人散播的病毒,某某病毒实验室泄露病毒一样,只是企图找个代罪羔羊而已。你以为这些阴谋论真的就等于是在探究病毒起源吗?他们有什么企图我不稀罕去猜,他们把罪名套到哪一方头上我也不关心,现在的重点是如何控制疫情、如何解决病毒,这才是有意义的事情。如果有谁高兴跟随那些胡说八道起舞,那请便!我个人不认为现在是正确的时机要求谁谁谁道歉,或者要原谅谁谁谁,那应该是以后事情过去后才去算的账。”