我对潮流这个东西来说应该是免疫的。完全没有感觉，衣服，一切随心所欲。而发型就交了给我那廉价理发店的老板，那是轮到他随心所欲。
瑞典衣服价钱太贵了。真的要跟着潮流和季节性去买去换，不但对我来说是不可能的事情，对其他很多人也有困难。可以穿就穿，可以用就用这个思维已经牢牢地刻在骨子内了！
我的工作其实也要一直去跟潮流，而我不喜欢去跟、去抄人家。也许是比较保守或自傲，还是觉得自己这套传统经典的方法可以继续下去。事实证明也是行的。
我认为，认认真真的用心，甚至我们经常开玩笑的说炒饭也要用爱心去炒！把食物和爱心装慢慢的一盒，客人肯定会感觉到和满意的！
也希望我老家的同行们用心，爱心去把马来西亚的美食发扬光大！看看新加坡，虽然把我们的东西当脸皮，但人家也弄到几个什么小贩非遗产什么什么的记录。连海南鸡饭肉骨茶也是新加坡的！再不争气，这样下去连猫山王也是他们的！
摄影：陈保伶（马来西亚）
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曾几何时，潮流一度是推卸责任的最佳借口，如今则演化成不言自明的共识。当人家责问你为何做某一件事时，一句“潮流兴”似乎就足以全身而退，不带走一片云彩飘然离去。法不责众的道理还好懂，从众就不需要对道德负责的概念则有点让人不太容易消化。不过，能不能接受是另一回事，现实情况就是如此，古已有之，于今尤烈！
近年来最潮的社会风气莫过于乱丢垃圾了。国民已经彻底接受了把公共场所当垃圾桶的思维，小至把纸巾、矿泉水瓶、汽水罐随意丢弃，大至把用过的卫生棉、坏掉的电器、未婚生产的婴儿照样往窗外一丢，反正眼不见心不烦，至于别人烦不烦关我什么事？不服气你也可以丢啊！潮流兴嘛！就有如前首相说的名言：apa malu？有什么好丢脸的呢？做人不要脸，哪还怕丢脸，对不对？
潮流正旺时，确实看不出事情有什么问题。譬如当年丘丘合唱团红极一时，那首《就在今夜》多让人激动啊！今天试试去YouTube翻出当年《就在今夜》的MTV再看一次，小心别被自己的假牙呛死！天啊！丘丘团员一直都穿得像Ultraman的吗？
所有问题都会在退潮流时水落石出，只是没人有兴趣继续去关心那码事，好像只是发了一场连自己也记不清楚详情的噩梦。过去排队买葡式蛋挞的盛况还记得吗？今天想想蠢不蠢？当然，正常人不会为葡式蛋挞重犯同样错误，我们只会为其他商品排队，好比新款手机之类。
重复历史只让人怀疑人类的智商。十七世纪荷兰人追捧郁金香，和今天的股民追捧手套股票到底在本质上有什么不同？有时候我也会猜想现代酒鬼、瘾君子，是不是在效法魏晋时期的竹林七贤？大概这是效法不来的吧？人家竹林七贤到底还有点内涵。
潮流的最主要问题除了盲目，应该就数不具备内涵。不具内涵的潮流，有如海水般潮起潮落，就算一度拍出浪花，最后却什么也没留下。印象再好的记忆中的浪花也经不起退潮流后重新审视，了不起只是引起后人好奇，扮Ultraman真的很好玩吗？
摄影：宝棋（马来西亚）
上一篇文章链接：谈潮流/小不点（马来西亚）
潮流，在我的认知里，就是大家趋之若鹜的一时兴起的跟风吧。不过，一旦拥有了它，整个人似乎多了一层优越感，成功拔头筹的感觉。比如说，拥有潮牌手机苹果，每每有新机型出售时，看看那漏夜排队去买的人龙，果真是“爱疯”呀。你说那是因为价格廉宜，相反！潮流的价格往往不菲，想得到它，平凡的小资打工一族，预备荷包大出血吧！人或许都是这么“爱疯”吧？永远都不满足，永远都在追逐，其实追逐着什么，自己是否清楚那是适合自己的呢？潮流仿佛就代表你跟上这个时代，可是都不是长久的。所有的潮流都会长江后浪推前浪，随着时间飘逝，潮流也会跟着慢慢褪去，由另一个潮流替上。今天这个新鲜，转眼间另一个新鲜又会崛起。
自小不是一个酷爱追随潮流的人。或者，是会选择性挑选吧？对于“潮流”一词有点概念，是在小学高年级的时候。那时，大家开始步入青春期，每天都在长高。彼此的身高似乎开始在追逐般的你追我，我追你。好，身高这里我没什么话可说，因为我由始至终都是稳坐在班上第一排的矮冬瓜同学。没什么和小学同班长得高高的女生参一起玩儿，最大原因是她们话题都围绕在追星，帅哥美女等明星。单纯的我在那时的判断：嗯，长得高的女同学的“潮流”话题不适合我，觉得无聊和无趣。
不过这世界的精彩在于每个人都是独特的，你的无聊和无趣，可能是别人的好聊和有趣。比方说我家的二哥，他可是潮流盛行者。他年长于我6年，我小学时他已是中学生。他的潮流在于衣着打扮和造型，还有，听的流行歌曲。我还记得那几乎天天在客厅播放的周杰伦和S.H.E.、王力宏和陶喆，在耳濡目染之下我和朋友去唱k之时不需看字幕也可以朗朗上口，皆拜老哥们所赐。还有，我老哥的“潮流”（爱美）程度是非常有纪律的，可以每天特地起早半个小时来梳头发做造型。有时是刺猬头，有时是完全遮盖印堂的长刘海造型，说是像唐禹哲的头发。还有服装方面，出街时他沾沾自喜买回来的“潮流”服装更让我看到不禁搔搔头，最有印象是很多条绳子的喇叭牛仔裤子（会想像：过马路时会被太近的摩托车勾到吗？）我老哥是像了我妈爱美这点。自己也看过妈妈的年轻照片，她年轻时可是走在潮流尖端呢！不过记得有次妈一起逛街时，看到有条不错的裙子，问妈：“妈这条美吧！”“嗯，不错！”“喜欢，我买给你穿吧！”“才不要，你以为我像你这个岁数，十八二十二（广东话）吗？” 我就不解，觉得好看就穿啊，穿衣服不就自我感觉良好，需要在乎年纪吗？难道说，大家认知的潮流是年轻人的专利吗？其实不是呀。曾经看过一个激励人心的报道，一名70岁的大爷，留着一撮长长的白胡子，头发也是银白的，也留长可以绑成个马尾。乍看之下，很像武林小说隐居的高人。这位大爷虽然已经70岁，却是一名模特儿，身材健壮，六块腹肌，那气质可不输年轻人呢。看看这大爷，报道中的照片他可是走在T型舞台，潇洒阔步的走猫步呢！模特儿，总算和“潮流”在一阵线上吧，那么请问潮流真的只属于年轻人？
后来开始上中学了，更常听到朋友们“潮流”的话题了。在这个时期，大家都会特别的在意自己的外貌形象，所以追逐潮流在中学时非常盛行的。还记得，有人会一班一班的售卖《学海》，只要其中一位朋友买了，一大班的同学就挤在一块儿。一开始我还好奇他们在看啥？后来挤过去一看……原来争先恐后在看封面后面的“明星专栏”，每期专门介绍现在最潮的明星等。如果有谁说不认识这个明星，一定有人义务和你科普这明星是谁，最近演的戏等。我漫不经心的聆听朋友对于她的“潮流”的热心解说，一刹那我注意到她无比闪烁，崇拜充满的眼神。这就是潮流的威力？
最近我似乎也赴上其中一个潮流，追看了《三十而已》这部据说现代女性必看的醒觉戏。真是一看不可收拾啊！最近正好适逢在养病，必须乖乖待着不能到处活动，所以看戏变成一大乐趣咯。透过这个戏，认识到广告的强大，和现在女权主义的厉害，和朋友也多了个话题聊。适时应应潮流，也不错嘛。其实我觉得适宜追随潮流，是没有怎样的；因为它也可能为你带来无限可能，比如开拓新爱好，认识新的圈子等。重要的是不要盲目的为了打动或吸引别人，为了讨喜而坠入名为“潮流”的无底洞。
摄影：周嘉惠（马来西亚）
上一篇文章链接：我的哈韩故事/闪闪（马来西亚）
我是个哈韩族。故事发生在2004年，我住在北京的日子里。这故事有点长，你有时间、耐心和啤酒吗？
那时候的我可是完全没有接触过任何韩剧、韩食，更别谈哈韩，连当时红遍全世界席卷世界的《冬季恋歌》裴勇俊、《蓝色生死恋》宋承宪，都完全没有听说过！其实没有听说过应该也不是什么大不了的事情吧？可是在当时，在北京蜗居的我问一位认识了22年的老友，谁是宋承宪时，哪怕我们是隔了一万九千里的遥远距离，对着电脑屏幕，看着她在msn的回复，深深凸显了我的无知，和感觉问了白痴问题！
她的回复让我印象深刻，她说：“你连宋承宪都不认识啊？！！！他就是演《蓝色生死恋》的……（省略接下去她不能置信自己竟然认识了我这个笨蛋的感觉的回答），她的回答好像一把机关枪企图射杀我，把我吓得目瞪口呆，立马去搜寻这个宋承宪是何方人士。
话说回来，为什么会问她谁是宋承宪？在北京过的是陪读妈妈生活，孩子们上学后，我就学习用电脑做事、阅读和联系。有一天，浏览网闻时被这个标题吸引了：我欺骗了我的良知，我欺骗了我的上帝。
就这样，开启了我哈韩之路……
韩国艺人宋承宪先生因为服役事情得罪了全韩国人民。虽然他已经在第一时间站出来承认错误和道歉，仍然被舆论攻击得体无完肤。对于他的勇气和担当，我除了敬佩，更想深入去了解这个国家。
当时在孩子的学校认识了一位韩国妈妈，她在韩国是大学法语教授，先生是法官，有两个可爱的孩子。先生在北京读国际法律，他们的中英文都很好。我和这位妈妈很投缘，无所不谈，几乎每天送孩子上学后，我们就一起上菜市或者逛街，不然就在她家听她说故事，看她做菜，向她学韩语，当然也享用了不少美味的韩式料理。我特别喜爱听她说她们国家的事情，这个单一民族，单一语言，单一文化的国家，于我这个从小就习惯了三大民族多元文化的土包子，感觉好新奇啊！
所以当我问她关于宋承宪的事情时，当她和我分享许许多多她国家的事情时，我更加明白了这个民族的特性与优越感。从此，我骨子里的韩国魂苏醒了。从那时候起，我就无来由的爱上韩国的一切，特别是食物。当时的我还不曾去过韩国，可是我好像是一个把灵魂留了在韩国的人，深深地疯狂地盲目地爱上韩国所有的一切。一点也没夸张，真的是所有的一切！
这17年里，我对韩国的爱没有减少过，平均2年会去一次，逗留个10天左右。如果经济许可，我希望在那里工作或者念个短期课程，在我喜欢的地方体验生活。这个想法在踏入人生下半场后我越来越没有勇气踏出目前的舒适圈，作出改变。年纪渐渐老去，其实也明白，如果真在韩国生活，搞不好会对韩国改观。
但是这次的疫情，我体会到一个听了几十年的道理，那就是：人可以有后悔的事情，但是请不要有遗憾的时候。疫情过后，能出国时，怎样都要实现这事情，潮流就是这样，敢敢去做自己这辈子想做的事情。最糟糕的结果就只是不再喜欢这个地方而已。这就是我的哈韩之路。
摄影：Nick Wu（台湾）
上一篇文章链接：潮流于我/周丽雯（澳洲）
潮流这玩意儿，我是完全不在行！记得以前大学的时候，室友说我们是五年一代人，因为流行歌五年就会换一票！谭咏麟、张国荣跟四大天王就差不多隔个五年，她跟她男朋友也隔了五岁，所以听的歌就不一样，两代人……我跟我那老外老公隔了十六岁，我都找不到形容词来形容了，可是他对时尚的歌星、明星都比我懂，对时尚潮流的嗅觉都比我强！这就是“年龄不是问题”的象征吗？
那天跟同事外出吃午餐，路上碰到一个小胖子，但是穿了一件有大横条的外衣，我同事（印度人）就说了句，人肥真不该穿横条纹的衣服。我很同意，我本身就是那种非常普通的妈妈型身材（肚子看起来还是五个月大的那种，虽然小兒已经六岁了……）所以我打死都不会穿横条的衣服，要是衣服要有条纹，那一定得是竖的！但是我就说，澳洲跟亚洲不一样的地方就是，澳洲人对时尚潮流服装的配搭，敏感度都相当弱，尤其是在西澳。东澳，像墨尔本、悉尼等大都市就比较好，珀斯是随便的不得了，夏天光脚背心是多数男生的外出服，冬天也不过加件外套（短裤不变！）和双拖鞋！看到我都觉得冷死了！连最基本的生理条件都满足不了，更没人管你还配不配答了。女生比较好点，不过肯定只有少数女生会花心思配搭衣服~~我总觉得，澳洲人比较自我，老子穿得舒服就行，你管啥？！
当然这现象就造就了我更邋遢的性格，我那大十六岁的老公，最常就是提醒我，“你已经不是穷书生啦，可以穿的像样点吗？”我是特别喜欢穿条牛仔裤，简单上衣，不化妆，没噴香水，就出门赴宴。加上我老公是伊朗人（他们家的女人都是浓妆艳抹赴宴的，连他那九十九岁的姨婆，都会化妆才出门！在我的字典里，这现象，叫奇迹，哈哈哈哈！）我这“随性”的外形，是比较难适应的。我们现在是已经达到共识——大节日，我化妆；小聚会，拒绝化妆！偶尔买几件像样的衣服赴宴，普通家常便饭就牛仔裤解决。我在想，像我这种人，放在今天的吉隆坡，可能也活不久哦！
摄影：Lynne Oliver（澳洲）
上一篇文章链接：遵循人道和天道的家庭/刘姥姥的孙女儿（中国）
小区的要道上，常常站着一个手脚不健全、口齿不清楚、走路有点一瘸一拐的中年妇女。每当有人经过她的身边，她都要比划着手势，扯着嗓门儿设法跟你说上几句话。耐心地停下脚步看她的右手大幅度地在空中指点、在身上拍打，嗓门尽可能大地诉说，从她的每句话都要带一个声调向下的“啊”字句中，你可能会略知她在诉说这什么：她家某个人，今天打了她，或者可能是家里某个人出去做了什么她认为不好的事情，等等。你不想再听说，离她而去，她也不会纠缠你，而是去注意另一个从远处走来的人，再重复的她的诉说……
她，竟也有自己的小家！邻居告诉我，她的父母给她找了一个没钱娶媳妇的上门女婿，生养了一个儿子，今年已经有十五六岁了。但是我从来没在她的身边见过她的丈夫或儿子，只见过她的父母，更多的是她的母亲——一个看上去强势的农村妇女。从每天她的诉说中，可以想象，她在家庭中的地位。她的丈夫和儿子的生活中，似乎没有她的存在。对她来说，家庭是什么？她有意识吗？为什么她的父母一定要给她一个家？
有个从小患过脑膜炎的亲戚，可能靠他自己的思维和能力找不到对象。于是他的母亲从老家为他找了一个没进过校门、不识一字的农村姑娘。两人没说过一句话，没看过一场电影。拜了天地，进了洞房。第二年生了儿子，再过几年又生了女儿。夫妻两人不讲话还好，一开口就是吵架。整个家庭不是沸腾在争争吵吵中、就是埋没于寂静无声的冷战。但是这个家庭一直没有破碎。
即使已经离婚，部分单亲男女，还是想另找对偶成立一个新家，甚至到了晚年，仍有部分老人希望能找个人一起相伴生活。
更多正常的人，无论男女，一过三十，除了父母，还会有许多过来人来关心你的恋爱、婚姻、家庭，然后是子女的情况。这就像一种规律在一代人一代人地循环重复着，家庭与婚姻对一个人来说是如此重要的一个动态阶段，以致成为人生的必须。一个人没有这个动态的过程，好像就成了另类。为什么？
有些年轻人的回答很可爱、很天真，但也很真实。成家是：
为了报答父母，让他们有个享受天伦之乐的晚年；
为了所爱的人，能够让爱情有个天长地久相处的空间；
为了不寂寞，在残酷竞争的社会现实里，有人相助相依，不孤独；
为了完整生命的全过程；
为了社会的生命不息，繁衍后代，等等。
世界上很多社会学专家、学者对这个问题做了不间断的研究。社会学家龙冠海在他的《社会学原理》一书中，从家庭功能的角度提出了家庭存在的必要性。她认为家庭有七大功能：
生物方面——涵有人类性欲的满足、人类的生育传代、对孩子的保护、老人的照料等。
心理方面——个人各种心理状态及行为的养成、人性及人格的发展、情感的发泄、爱情的培植与表现及精神的安慰等。
经济方面——家庭是社会上最小的经济组织单位，包括生产、分配，消费，解决个人衣食住等基本生活需求。
政治方面——家庭如同一个缩小的政府。家长为统治者。权威的观念及服从的习惯是在父母子女关系中养成的。
教育方面——家庭是人类最小的学校，担负着传授知识、灌输伦理道德观念、指导行为及使人社会化的责任。
娱乐休息方面——家庭是人类基本的娱乐休息场所，是家庭成员共同享受天伦之乐的地方。
宗教方面——家庭是人类最初得到教义的处所。
总之，家庭是唯一能够满足人们各种需求的团体。
对家庭，无论是感性的认识还是理性的思考，家庭这个实体都在遵循着人道和天道。把人类和家庭纳入广漠的大自然，它只是行进在万物之中万物生存的轨道之中。无论经济上贫困还是富裕，无论精神上正常还是缺陷，一般情况下，每个人主观客观、主动被动都会有一个家庭。因为生理上的需要、情感上的需要、伦理上的需要、家族群体繁衍的需要、社会责任的需要，等等，都被纳入了天地之间大自然万物生长繁衍的规律，从广义上说，作为个人无力飞出家庭这个轨道。
没有小家庭，你有与父母一起的大家庭，现在没有小家庭，很可能以后又会有。你始终被某个家庭所主宰着。所以好好地认识家庭、组建家庭、呵护家庭，才是社会的主流，去体现个人家庭的生命价值和社会价值。
祝愿天下幸福的、不幸的家庭都能平平安安地顺行人道和天道，善始善终每个自己。
摄影：Nick Wu（台湾）
上一篇文章链接：一点家史/周嘉惠（马来西亚）
外公的父亲和外婆的父亲是不是都算是外曾祖父？这一点说实在我并不是很清楚，姑且就当它是吧。外公父亲学名是林仲琯，外婆的父亲大名则是何恒夫。
两位外曾祖父是同乡，但是据说原本互相并不认识。他们同是清朝最后一届科举考试的举人，当年就是在考场上结识的。两人显然一见如故，越谈越投机，大感相逢恨晚。当下就决定以后若是你有女儿，我有儿子，一门亲事就这么决定了；如果生的都是儿子或者都是女儿，则义结金兰。事情经过就像武侠小说中常提到的那样。
根据我的硕士论文指导教授廖可斌老师的说法，考取举人在当年可不算小事，朝廷允许在家门前升旗，一般人见到还需称呼一声“老爷”。如果进士相当于今天的大学生，举人是否就等于今天的中学生？若单就学问水平而论，廖老师认为，进士不亚于今天的博士，举人则远超今日的大学生。
他们的家乡是马来西亚没几个人听说过，但台湾海峡两岸尤其比较有点年纪的人没几个人不知道的浙江省奉化县溪口镇。这小地方出过一位赫赫有名的人物：蒋介石。也因为这一层关系，我过去曾经听过一些关于西安事变的有趣口头历史，那是在历史书上没有记载的。
何姓外曾祖父曾担任蒋介石的私人秘书，前半生大多数时间都跟随着“蒋委员长”过着东征西讨的戎马生涯，可是1949年国民党政府撤退到台湾时他却没有跟着去。外曾祖母早逝，外曾祖父却很长寿。因为早年和蒋介石的关系密切，文化大革命时自认逃不过红卫兵的清算，惶惶不可终日，竟于1970年忧郁而死。我曾经到坟前上香，那是外婆生前的遗愿。坟墓在四周桃树环绕的一处小山坡，感觉上风水不错，据说还是外曾祖父亲自挑选的地点。
因为肚子里有些墨水，据老邻居的回忆，林姓外曾祖父在家乡是相当受尊重的。除了经营祖产，他还开过钱庄，后因长子遭土匪绑架付了一大笔赎金，家道从此中落。更搞笑的是，土匪收到赎金后放人，结果长子在逃回家的路上却被官府派去的拯救队伍当着是土匪给毙了。1941年奉化沦陷，外曾祖父之前因代亲友四处看风水找寿地，经已积劳成疾，后加上不堪日寇惊吓，就此辞世。所以，两位外曾祖父都是在老年时被吓死的。
这些都是外公、外婆生前告诉母亲，母亲再转告给我知道的一些家族老故事。
附图摘自网络
附图1.蒋介石原配姓毛，是林家的共同亲戚。
附图2.奉化桃园。
附图3.今日奉化县萧王庙镇林家村景色。
上一篇文章链接：解构家庭/江扬（中国）
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人类社会的家庭构成首要来自于经济需求。男女搭配可以让双方取长补短，在经济利益上达到最大化。无论是职业合作还是传宗接代，这样的家庭模式都在运行效率上达到最佳。自古以来人丁兴旺即是有福之家，人力就是生产力的最直接表现形式，而孵化生产力的子宫则是最有力的生产工具。在此之上，还有家族通婚或者政治联姻。这样的婚姻不仅满足了普通家庭构成的经济效益，更加对两方家族都大有助益。家族婚姻让传统人情社会的人际关系更加紧密缠绕，更加扩展了既得利益集团的护城河，让阶级关系更加固化，从而“一损俱损，一荣俱荣”。
经济之外，近现代组成家庭的另一个重要原因来自所谓的爱情——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”青春期荷尔蒙的冲动是物种进化在我们DNA中留下的种族繁衍的使命。每一次为伊憔悴都是阴魂不散的老祖宗们在下达传宗接代的命令。当然，也许另外还有一种超越了性欲的爱情——“执子之手，与子偕老。”这看似歌颂了爱情的持久，但这比性欲还持久的爱情终究少了些许浪漫，多了点温情。
今天看来，这些传统促进家庭构成的因素都在渐渐烟消云散。社会化大生产让家族与家庭的利益与个人捆绑得不再那么紧密；家族关系的疏远直接让组成家庭的经济原因不再那么重要。城市化进程更是让个体举目无亲，落在乡下的家族关系变得毫无用武之地。社会对原子化个人的关照也让婚姻越来越不是必需品，单身经济的兴起为所有期盼独立自主的灵魂提供了底气。爱情消退之后的亲情曾经为所有的老年生活提供了娱乐与心理慰藉。但在今天，所有的电子娱乐与虚拟生活都形成了对这样家庭亲情的完美替代；它们甚至直接越俎代庖地替代了爱情本身。今天年轻人的性生活频率远远低于他们父辈年轻时的状态，恐婚族、丁克、“食草动物”们各领风骚。从离婚率上升到结婚率下降，直至未婚生育率都在不断下降。换句话说，婚姻制度在消亡，保持单身渐成常态。如果说越低级的物种繁殖能力越强，那么反过来看，越来越不擅繁殖的人类文明是否就变得越高级了呢？如果进化的终极会是毁灭，那么人类文明的灭绝就从这家庭的解体开始了。
摄影：黄艺畅（中国）
上一篇文章链接：志明与春娇/吴颖慈（新加坡）
志明和春娇都来自阴盛阳衰的家庭，志明有三个姐姐，春娇则有三个妹妹。
被三个姐姐拉拔长大的志明，从小就被姐姐们当洋娃娃来玩弄，一会儿跟他紮棵椰子树，一会儿又帮他套裙子，连志明自己都觉得长大后没变成娘娘腔真的是个奇迹。身边围绕着那么多女人，养成志明敏锐的观察力，懂得阴晴圆缺的自然定律，也深深明白天时地利人和的道理，以其独有的男性身份，穿梭在各位姐姐之中，不但学会煮菜做饭、针织女红，还心思细腻、处事圆滑，可谓刚柔并济。
而春娇身为长女，是领在三个妹妹前面的大姐头。不止妈妈把她当男孩用，连她都觉得自己一身阳刚气，天不怕地不怕。长大后的春娇并没有变成男人婆，除了个性豪爽，还是和妹妹们一样畜长发、留指甲，藏不住的一脸秀气。从小就无所畏惧的她，不但擅长领军、见解独到，而且勇于创新、敢于探索，浑身散发非一般的女性魅力。
一次偶然的机会，春娇和同是在女人堆里长大的志明一见钟情。志明喜欢春娇的直率，春娇被志明的温柔吸引，两人在一起没多久就组织了一个全新的家庭，生了三个小男孩，让两人从原本熟悉的女人堆落入陌生的男生宿舍。
一索得男真的合家欢喜，两兄弟也好作伴，当知道第三胎也是男孩儿，春娇开始变得有点焦虑：以后年初二不就冷冷清清，没女儿女婿回娘家了么？这个一闪而过的念头，同时也在志明的脑袋敲了一记，生不出女儿这件事自己真的难辞其咎。老天爷真的爱作弄人，他从小就习惯了自己是家里唯一的男生，现在却要和三个跟自己有血缘关系的男人生活在同一屋檐下，真的让他又爱又怕受伤害。
春娇原本就豪爽不计较，和三个小男生相处自然是如鱼得水，倒是志明和男孩们厮混在一起，活蹦乱跳完全失控，让春娇常常误以为自己是四个男孩的妈妈这件事最令人头痛。男孩毕竟是男孩，大大剌剌粗粗鲁鲁，夜深人静的时候，春娇偶尔也希望能有个小女儿贴贴心，奈何年华已去，先不说年纪大机器坏这件事，单单体力就难以和三十岁时相比，想起半夜起来喂奶换尿布、天天睡不饱的日子，只能摇头叹息，无语问苍天了。
这个年代早就不流行养儿防老了，生儿子女儿都一样。生了男孩不一定陪你终老，社会新闻多的是教材；生了女儿也不一定是泼出去的水，身边的例子比比皆是。志明春娇慢慢老去，男孩们也渐渐长大，原本相安无事，直到家里多了三个女人……当然，这又是另外一个故事了。
摄影：陈保伶（马来西亚）
上一篇文章链接：良好的家庭教育 = 传家之宝/徐嘉亮（马来西亚）
各位看官，藉着这个月的主题，让我们谈谈何谓良好的家庭教育。小弟认为至关重要的原则有三个。第一，以身作则。十八年前，我在沙登的某间华小当临教。当年事情的发生，如今依然历历在目。有一位五年级中班的男生，拿了“五级”的色情光碟来学校与同学们分享。很幸运的是他第一次就被老师逮住了。当时的他，可是眼露凶光，双手紧握拳头，看似要把打小报告的同学生吞进肚子里。当然，那男生的父亲马上被通知到学校商谈。约半小时后，做父亲的人未到，声音先到办公室。“你这死鬼仔，又给我惹了什么祸？！”在得知孩子带色情光碟来学校，他马上就一巴掌挥向儿子。“你这夭寿仔，竟然把我的珍藏品拿来学校派！”听到这儿，我们只能无语……
再说另一个正面的小故事。家严常告诉我做人要勤劳，别人做五分，你就做足十分；别人能够做到，你也一定行，因为有志者，事竟成！在我六岁那年（那时恰好是马来西亚八十年代的经济大萧条），做建筑行业的父亲从四楼跌下来，造成盘骨与脊椎骨爆裂，最后的四支小脊椎骨完全碎裂，结果在床上躺了足足一年。怎知当他身上的石灰膏被拆下三天后，他就忍着疼痛，往外找工作。一直到今天，家父的脊椎骨依然像玉米杆一样，歪来歪去。但是，他留给小弟的，却是勤劳及负责任的典范。
那么，第二个原则是什么呢？那就是教导孩子时，不要怕麻烦。今天身为父母的，只要小孩一哭闹，那么他们就会塞上一架智能手机。当别人抛去异样的眼神，他们还会沾沾自喜觉得自个儿的小孩追得上潮流，是个了不起的“潮人”。当年的童谣，“排排坐，吃果果……”可要被换成“排排坐，玩苹果……”了！当小孩开始成长，要自己学习吃饭时；许多怕麻烦的父母赶紧喂它们吃（因为怕把餐桌和地上给弄脏了），甚至追着孩子玩游戏的身影来喂（怕孩子哭闹）。孩子上小学了，不会做作业，不要紧，去补习班“抄答案”。在超市里，孩子捶胸顿足，大哭大闹地要买玩具；怕出糗的父母赶紧买。慢慢地，这些身为长辈的你所怕的“小麻烦”，就会变成孩子长大后的“大麻烦”了！
最后的原则就是：我们应该多陪陪孩子，把良好的家训传给他们。小时候，我们的生活虽然匮乏，但是在精神上却是大大的富足。每个傍晚时分，长辈总会坐在院子里乘凉，谈谈过往的奋斗日子及讲一些忠义为主的民间故事给我们听。在那个时候，我们好敬佩岳飞的精忠报国，也向往父辈们在困苦生活中的经历。一直到今天，我还牢牢地记得以下几句话。“吃不穷，穿不穷；不会打算一世穷。”，“没有这么大个头，那就别戴那么大个的帽”，“读书，是为了做一个明事理的人。”因此，我们千万别把孩子丢给外籍女佣、电视节目，甚至是“优管”！这就是为什么比尔·盖茨和扎克伯克在孩子小的时候，绝不让他们碰触电子产品。
身为父母的，特别是讲究个人生活自由的年轻父母们，我们是否准备好，要给孩子们一个终身受用的传家宝——一个良好的家庭教育呢？
摄影：Clement（马来西亚）
上一篇文章链接：The Family Man/练鱼（马来西亚）
