老师说，写文章，尤其是写小说，要有起承转接才好看。起，是缘起，一个故事的开头；承，是承接，故事的发展随着人物的出现，枝节盛开而丰茂起来；转，是转变，故事需要有一个转折，一个转捩点，通常是一个危机，才能引人入胜；最后，接，是接轨，出现转机，危机解决了，故事重新回到重心，回到正轨，大家继续过着正常的日子。

拍一部电影，也是一样。短短两小时（现在的大块头电影已经到了三小时，更不用说那些几部曲的电影）叙述一个故事，就看导演和编剧如何精彩地捉住观众的耐性，一路追看下去，不知时日已逝。高明的编导，可以一转再转，反转再反转，有时非常烧脑，要让观众觉得有意思（或有意境），又愿意和电影一起动脑筋，在这速食文化流行的社会，殊不容易，也很不俗。
如果一部电影或小说只是平铺直述，没有转折，那么，这只是一部记录片或者历史记载；小说/电影天生就要有让人意想不到的转变，才能引起大家“追”的兴趣。

不过，说到历史记载，我们看欧美中国，几千年的历史求证，极为严肃，但是并不沉闷。虽然无法坐时光机回到过去，历史学家终其一生，在还原事件发生的要求一丝不苟，若果有错，也花更多时间来辨证。司马迁的《史记》，后人固然可以怀疑某些地方可能记载有误，却没有修改之，即使是之后历朝历代多位帝皇，亦没有横加一笔来修饰内容。

与历史记录同时，也有许多野史和传记小说随着流传下来，由于未经，也无需历史证实，绘声绘色，更见精彩。这种情形，世界各国比比皆是。不过，读者通常保持理性，鲜有野史可信度盖过（已经考察的）史实。

话虽如此，在我们这个大马弹丸之地，独立才不过60年，有正式王朝记录也不过600年，记录历史的事实，在过去的30年间，却有翻天覆地的变化。说一说马六甲王朝吧。像我这样岁数的人，在初中时大都读过马六甲的历史。当时最出名的苏丹是苏丹满速沙，也就是民族英雄汉都亚的时代。读着那时的历史，读着读着思想都飞去爪哇国了，只恨自己没有金庸的文笔，不然也可以写出一本本可歌可泣的马六甲武侠经典。当时还有一个和汉都亚是兄弟的汉惹拔（其实总共是五兄弟），之后叛变而遭汉都亚大义灭亲，更显得故事的传奇性。

不过，近期如果有机会再读回历史课本，你会发现到这些故事被淡化了。听说是教育局觉得这些野史不足为考，背后的原因恕我没有深究，不过一位朋友说，这和“汉”有关。

也许大家觉得将野史拨乱为正是件好事，不过对历史求证的认真，坦白来说，个人觉得在大马，政治认真比学术认真求证更正确。一些试图改变历史如叶亚来并非开发吉隆坡的功臣（！），吉打布章谷的历史古迹挖掘过程一波三折（是否因为越挖掘下去，越发现那是佛教发源地，公元四世纪的历史；如此一来，什么马来土著和回教，皆是15世纪后期的事，岂不颠覆了今时政府维护马来权益和回教的用心？）

把话题拉回来。马来西亚的历史回顾，短短30年，我们发现了不少反转的现象，像小说多于像历史。再过10年，我们这一代都退休了，倒希望有批先驱愿意把历史还原。反转再反转，虽然比较戏剧性，却应该对得起我们的祖先前辈。

摄影：陈保伶（马来西亚）

所有老生常谈都应该用怀疑的眼光重新审视一遍，不可人云亦云、照单全收。

“天下没有不是的父母”？我为人父母近十年，实在不觉得自己就因而升华成圣人。仔细看看周围，有几人当上父母后就绝对不再发生“不是的行为”？也许有人确实希望自己摇身变成圣人，但是成功的人没几个，大家都还是老样子。推广孝道不是不好，不过太昧良心的话就别鼓吹了吧？

“开源节流”的看法我赞成，我反对的是把吝啬当节约。须知和尚一定是光头，光头的可不一定就是和尚啊！

“预防胜于治疗”不等于拼命吃保健品。“开卷有益”的前提是首先得开对卷。“事实胜于雄辩”在法律上是不成立的，律师在法庭较劲的就是雄辩术，法官下判主要也是根据雄辩的结果，事实顶多排第二，有空可以参考一下。“忙”有时候仅仅代表没效率，别盲目跟风认为忙就一定是好事。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到”，呵呵！别自欺欺人了。

劝君：多思考，少迷信。

摄影：陈保伶（马来西亚）

我人生中反转了两次。第一次是在21岁刚大学毕业时，身边朋友都找到了一份好工作，唯我还在一天努力地发出至少十份个人简历到不同公司或网站寻找工作。父母以我大专毕业为荣，期待满满女儿我能让他们早点享福，兄弟姐妹以我为傲，毕竟我总算替他们完成了自己遗憾的梦想。失业了一阵子，独自居住在异乡，储蓄都快花光，每天只能挨面包和狂挖存钱罐来维持生活。当时和大学时期相识的男朋友开始了一段恋情，但男朋友总是不理不睬，似有似无，难以捉摸。苦，唯有自己吞。

不知不觉，我竟然患上了忧郁症。我开始对身边一切事物和人物都起了怀疑。每分每秒都是不安的感觉，就算是找到了第一份工作我还是不安，还是觉得我亏待了父母家人。总是把自己和别人比较，总是觉得自己很失败！怎么自己明明有伴侣却不能坦白诉苦？怎么伴侣总是不在身边呵护？我开始缺乏安全感，一切对我而言都太可疑。我觉得自己应该保护自己，对！拿巴刀防身或许比较安全。念头一闪，我竟然每晚都把刀藏在枕头下睡，这才让我感觉安全。日子过了一段子，我开始憎恨这样的不安感觉，我知道自己病了。看了8个月的心理医生，吃了8个月的镇定剂，我只能说的是医生赚了钱，我却还是没好。偶然一天，早晨的阳光弄得我刺眼起身，我呆呆地望着窗外，听到鸟儿吱吱叫，顿时我感到世界很美，人生不需要这样颠倒，而我也不必再需要落寞。我，要重新冲刺，人生太短，要做的事太多！自那一天起，我不再求医，不再落寞，信心十足，尽量把握时间充实自己，事业也一飞冲天。整个人开朗了，之后性格完全改变，话多了，朋友也多了。

几年后我终于和大学时的伴侣结婚了。15年婚姻总算还不错，各自事业稳定，比上不足，比下有余，50岁退休应该不成问题，唯一遗憾的是没小孩。流产一次，这打击对彼此太伤了。但之后他总是对我说这不是问题，不想我再冒风险。感动死我，觉得自己幸福无比，真爱难求也！他的生意越做越大，出国频频，见面时间也少了，渐渐话题也少了。直到有一天，突然收到一个女孩的短讯告诉我她有了他的骨肉，我愣了！完全不知怎么面对，怎么所有的承诺都是谎言？这个我认识19年的伴侣怎么突然变成如此陌生？女孩只有20岁出头，拿着孩子的超音波照片当战利品，而那男人却不敢出声，要我接受。女孩对我发脾气，责骂我不该霸占男人，而男人却要我体谅，这时我能做的是选择离开。

以为离开了这一切自己会再反弹，但原来伤害是需要时间来治疗。痛必然有，怨恨也自然。所幸的是自己还有宗教信仰，自己也曾抗胜忧郁症，总算还能独自承担这背叛。沉淀了一段日子，不幸中的大幸，这已算是我人生第二次反转，我已学会放下。

不再怨恨一切，祈祷凡人不再犯错，祝福真爱。毕竟人生还有很多事让我们去学去领悟。逆境是个成长过程，愚昧的是执著。我仍然感恩我人生已反转了两次，让我在痛苦中成长了两次。我对以后的路还是充满希望，毕竟事出有因，我仍深信煎熬是磨练，无苦哪有甜？

摄影：陈保伶（马来西亚）

还记得小时候，无论在家里或在学校，说谎话都被视为一种要不得的行为。说谎的孩子是坏小孩，诚实的孩子才是好孩子。

慢慢长大了，踏入社会，在滚滚红尘中混了几十年，发觉现实生活中根本离不开谎言：上至国家领袖，下至贩夫走卒，都会在特定的情况下说谎。天下似乎没有绝对的“老实人”。

当然，相信大家都会认同诚实是一种美德，反之，说谎要不得，大概一般人也不会有异议。华盛顿那“砍樱桃树”的故事几乎在地球的每一个角落都被歌颂着，一直到今天。

可是事实上几乎人人都有说谎的经验。自己当了几十年的律师，对人性总有一点看法。法庭里做证人是何其严肃的事，证人必须宣誓自己所说并无虚言云云。朋友们，有机会到法院走走看看吧，你会大开眼界！专业人士、宗教人士、学者、社团领袖等等都可以为了赢官司而撒谎，只是手法的高低有所不同而已。有的把谎说得头头是道，眼睛也不眨一下；有些却是吞吞吐吐，似乎唯恐别人不晓得他在讲骗话。

我本人在其中一宗官司中的主要证人就曾经在证人栏内，声泪俱下地控诉答辩人如何如何弄到他妻离子散，演技可与影帝比美。可是真实的情况却是，不但他与家人完完整整的在一起，每个周末还和老婆一起去吃肉骨茶！那宗官司后我对他所谓的“let me tell you the truth…”（让我告诉你真相……），再也不以为然，一笑置之。

其实有时讲一两句能令大家都开心的white lie也没啥问题，有时甚至可以免去麻烦。想想如果你的女朋友问：“我的样子比起XXX，你觉得怎样？”如果真实的答案是“你和她根本没得比”，而你又把真实的答案说出来，那就愿神保佑你（God bless you）咯！所以，一些真话不能讲。

在特定的情况，谎言不只无害，甚至有其必要性。我还记得当年在电视上观看前世界拳王George Forman的一场比赛，George Forman其实已经被打成“猪头丙”。当他在中途休息时问其团队：“我现在的样子怎样？”队友立刻回答：“你样子棒极了！”我想在这种情况下也惟有白痴才会讲真话吧？试想如果队友说：“You look like shit!”会对拳手制造多大的负面冲击！

自己曾留学海外，知道有些留学生几乎已经到了崩溃的地步，但在写家书时还是以“我这里一切都很好，请不必为我担心。”在这种情况下如果写下实情不但无济于事，还使家人担心。

当然，人非圣贤，谁没说过谎？我甚至在想，也许圣贤也曾经撒谎，只是没有记录在案而已。没有记录，并不代表不存在。

前几年在新加坡闹得沸沸扬扬的几个教会牧师理事骗了几万名教友几千万新币的案件，也说明了说谎行骗并不只是凡夫俗子的“专利”，甚至可以说上至总理/国家领导，下至贩夫走卒都会撒谎；幸运的可能平安过关，不幸的（如美国总统克林顿）就被搞到一塌糊涂，身败名裂。

我想我们更应该回答的问题是：什么样的谎言可说，什么样的谎言不可说。毕竟，我们都活在一个不完美的世界里。

摄影：陈保伶（马来西亚）

孩提时代，父母工作忙，我就一直寄住在祖母家。那时我经常问祖母：“爸爸什么时候回来？妈妈什么时候回来?”若是祖母给我解释说父母工作忙，得等一阵子才能回来，我必是嚎啕大哭。无可奈何的祖母只好说：“爸爸妈妈晚上就回来了。”那时，听到这句话的我就如同看见父母已经回家了一般，停止了哭泣。

贝多芬说过“无论谁只要说一句谎话，他就失去了纯洁的心”。其实不然，我们怎能武断地说，一个老人在无可奈何之下与自己的孙儿说了谎，而说她没有一颗纯洁善良的心呢？我们无法判断。

当然“谎言是根浮木，早晚会被冲向海岸”。晚上没见到父母的我，最后必是嚎啕大哭。然而，我们可以说这是丑陋邪恶的谎言吗？或许不能。

我个人认为，谎言也分好坏。当你为了个人利益，或为了伤害他人所说出的假话，那就是我们所谓的骗话；而当你为了安慰他人，或者为了帮助他人而说出的谎话，这就是我们所谓的善意谎言。

我之前看过一则新闻，有一位心理学家做了一个“谎言之下的印证”实验。试验中，当局随即选出了十个大学生，对他们进行智力测验，并对其中五个人说，经过测验后，证实他们是天才。之后这十个大学生被送回学校继续学习。学期末，专家看了一下每个人的成绩单，被告知是天才的大学生成绩都名列前茅，进步飞快；而没有被告知的学生学习成绩依旧没变。

那五位被告知是天才的大学生真的是天才吗？并不是。其实他们接受的测验只不过是一些简单的身体检查罢了。一切，都是一个谎言。但是为什么那五位大学生的成绩进步飞快呢？这是因为，从心理上来说，或许他们相信了这个谎言，从而改变了心态。以此而言，谎言并不是坏东西。

老子云：“信言不美，美言不信。”这世上有太多太多的“美妙”的谎言，若是善意的谎言，我们又何乐而不为呢？

摄影：陈保伶（马来西亚）

谎言无处不在，就好像空气一样。

谎言有分善意的、恶意的、心怀不轨的、心虚的，但是它却一直存在着。

谎言的范围很广，可以用在职场上、商业上、爱情上、网络上、友情上，我相信世界上没有人敢说自己从来没有被骗过吧？呵呵。

在社会上，商场上就充满着无数谎言，竞争对手会在外面以谎言来打击你，打击你的客户，毁坏你的名声；职场上，有些同事为了博取升职或老板的好感会以谎言来诬赖你，非常可怕。

爱情上，无数单纯的女生会被爱情骗子欺骗感情，一些渣男甚至会欺骗女生的金钱，浪费女孩的青春，有些已经有女朋友或妻子的男人也会一脚踏两船，享齐人之福，可恶也。

至于现在最流行的，就是网络诈骗案，你通过面子书或微信下单买东西，付了钱后，很多网络骗子就会把你拉黑，让你永远找他不着，你可以拿他怎样？

外面的金钱游戏公司、传销组织，我不敢说全部，但诈骗集团真是不少。尤其是金钱游戏公司，叫你投资一笔钱，以丰厚的利润回酬引诱你，可能刚开始时会给你一些甜头，但是多一阵子就会以种种借口来拖延发回酬的时间，最后公司就会连夜关门大吉，等到受害者上门时才看见公司已经人去楼空，多年存下来的血汗钱化为乌有，真是欲哭无泪！但是，讽刺的是在马来西亚还是很多人上当。

在这个信息发达、网络消息灵通的时代，如果遇见一些看起来很容易赚钱的公司或计划，最好自己调查一下，上网寻找有关公司的数据再来定夺。

而最难查的，就是人为的谎言了，所谓人心难测，要知道一个人有没有骗你真的不是一件容易的事情。

人心，才是最可怕的。

摄影：陈保伶（马来西亚）

美国历史上第一任总统乔治·华盛顿幼年时期砍倒了家里的一棵樱桃树，向父亲承认错误，并得到了原谅，这个故事在我七岁时留下深深的印象。当时一直就认为勇于认错，勇于面对现实，不扭曲就是圆满结局。但是华盛顿的故事并没有告诉我们如果他把真象隐瞒，或许他会有更愉快的结局。没有情景分析的故事，非诚实也！不是吗？华盛顿一生好像只有那么一次的认错，那也是当时他还幼小。

我们都是在没有情景分析教导下成长的，只有一面的灌输。长大后才渐渐地发现事实并非如此单纯，今时今日一随便认错，后果惨重。为了在现实生活，谎言也渐渐变得一种无从选择的解决方案。若你只一面的诚实对待一切，但身边围绕的尽是圆滑的谎言，最终受伤害的是自己。

有人告诉我，人这一辈子，要经得起谎言，受得了敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言。但同时也讽刺得很，如果感情世界也是如此，那什么是真？什么是假？活着难道就是为了撒谎？若面对着自己深爱的人还要绞尽脑汁处处算计，那这情形只有两种解释：一、你本身不够爱对方；二、你已患严重的习惯性撒谎症，早点求医吧！

为了工作和在社会求生，偶尔一些敷衍和奉承是免不了。但感情世界里有谁能够容忍谎言的存在？一旦有了谎言，接着就是敷衍，再接着就是背叛。难道一开始一段感情就是为了背叛？那又何必？人的一生，牵手可能是很漫长的事，分手却可能是一瞬间的事。

如果谎言是一种伤害，请选择沉默。如果在乎就真诚，如果相爱就珍惜。

摄影：陈保伶（马来西亚）

诚实是美德，不诚实则在“理论上”似乎有点违背我们从小被灌输的道德观。然而，我们都知道这世界有所谓“善意的谎言”，即出发点是好的，那似乎无论如何就不能算是坏到极点，总的来说究竟是好还是坏尚有商量空间。

除了“善意”，还有什么理由能够让谎言听起来更加的冠冕堂皇吗？其实，把所有美德用来修饰谎言大概都行得通。譬如，正义的谎言、孝顺的谎言、慷慨的谎言、谦虚的谎言等等，不一而足。所有政治人物说的话，大致上都可以归类正义的谎言，不论是言不由衷或言过其实，他们都可以振振有辞，为国为民，虽九死其犹未悔；“天下无不是的父母”很明显是始作俑者因为孝顺的原因撒的谎；捐款支票不签名，却借口“为善不欲人知”，那是假借慷慨在骗人；“哪里！哪里！我哪有什么本事？纯粹运气好！”这是典型的谦虚的谎言。

不论动机为何，如果被看到的亮点是美德部分，那就是一段出于善意的谎言；假如被看到的亮点是谎言部分，那些美德就不免显得有点可笑了。至于哪一部分的亮点会吸引到别人的注意？只能说各花入各眼，事实上那并不在我们的控制范围之内。

可是，我明明是一片好意才说的谎啊！好心就不会做坏事吗？喂野狗是好事，但如果一个不小心被喂的是原本准备拿去医院做移植手术的器官，那又怎么说？

善意的谎言，是好？是坏？

摄影：陈保伶（马来西亚）

去年我和太太去云南旅行，发现现在的中国人其实都不太用现钱，几乎大家都在用电子钱包。由于我们没有中国银行的户口，我们没办法用微信或支付宝付费，只能用现金。平常在马来西亚用现金付费感觉没什么，习惯了，可是在中国没有电子钱包的话会忽然感觉非常不方便。举个例子吧，在中国我们会打滴（搭德士），如果费用是8元的话，有些师傅是没有零钱找的，所以我们也只能付10元了。

回国后，我开始研究我们的电子钱包，发现我们的电子钱包真的五花八门，真的有很多，如BOOST，GRAB PAY，TOUCH N GO E-WALLET等等，当然也有WECHAT PAY（微信支付）。我也去注册了几个电子钱包APP来试用。以下是我用了几个APP后的感想，当然，事先声明，这只是我个人用后感，如果大家有什么更好的提议，不妨让我知道，在此先谢过了。

我第一个注册的BOOST，之所以会去注册是因为我家附近的夜市里有许多档口都可以用BOOST来付费，然后我也看到有很多商家都接受用BOOST来付费，所以就去注册来用用看。用了大约半年，我本人是很满意。BOOST有一个让我很开心的优惠，就是每一次我用来付费后，只要摇一摇电话，BOOST会回馈你几毛钱到几令吉甚至更多的钱。这让我感觉好像赚到了。虽然不多钱，可是想想如果用现金付费，那是没有回馈的。还有一项是，我会用BOOST来还吉隆坡的停车费，费用会是用现金的一半，非常划算。

我最近也注册了TOUCH N GO E-WALLET。会去注册的原因是我发现如果用这个电子钱包去买电影票的话，会有5令吉的折扣。我喜欢看电影，所以这对我而言是一大好消息。

其他的电子钱包我暂时还没用过，所以就不给任何评语了。总而言之，我觉得电子钱包在马来西亚有点太多了，不同的公司会给不同的优惠，我本人就会选一些比较多商家参与的公司来注册。

电子钱包的优惠，虽然能回馈的钱可能不多，可是在现在的社会里，我们能省则省，也是理财的一种吧？

摄影：陈保伶（马来西亚）

来自贫寒家境的我自从懂事以后就知道赚钱不易，从小就知道钱这东西很珍贵，轻易触摸不到。一家六口就只靠父亲那单薄的收入而活，母亲带着四个小孩还要兼职清理工作来补贴家用，每一天都数着那几毛钱，三餐应该煮什么？今天应该在菜市里捡些什么菜？今天是否有人送上旧衣？是不是该时候捡一些纸箱皮来代替那已睡薄了的纸皮床垫？虽没有具体的家财，但母亲还是把家打理得井井有条，四个孩子不知何谓富贵，但依然活得开心。捡纸皮对孩子而言是个比赛游戏，收到旧衣就好像提早过圣诞，卖菜叔叔多给几根菜大概也因为我是个乖孩子吧？乐死了！

如今孩子长大了，有了自己稳定的经济收入，但不见得理财的本事比上一代好。房屋汽车贷款，信用卡账单，孩子费用，保险账单，个人消费还有一大堆数不清的杂费，数一数支出好像总多过收入。怎么搞的啊？钱不是比以前赚得多了吗？怎么还是钱不够用？

钱当然永远不够用，因为所追求的品质和物质都提升了，而且往往提高物质品味会来得比薪金增长快得多。但身边也有一些有趣的朋友，钱赚得比别人多，但就是花得比别人少。何谓少？聚会总不掏钱包，不出国旅行，那是奢侈。什么？买名牌？那是堕落！这种理财观念本人又真的有点不明白，既然能赚却不花，那又何苦？

赚多赚少都无所谓，舒服就好。花多花少就真的有所谓，一不小心大耳窿（高利贷）追上门就不好了。重要的是有一笔医药费能不让身边人负担，有一笔养老费能过晚年，那已是人生最佳收益。

摄影：陈保伶（马来西亚）