《谢谢你来看我》/吴颖慈(新加坡)


有一种朋友

可以好久好久不联络

不交换近况

也不利用节日互相祝贺

不仅不问候

甚至连对方的生日都不知道

这段不闻不问的日子

可以很长

一年两年

或是十年

时间长得彷佛这个人都不存在了

可是

不管再多的空白页

也无法掏空真实的存在

虽然

不相见

但只要知道你过得好

我便心满意足

那种满足

可以温暖人心

好久好久

也不会轻易退去

分离的日子再遥远

也隔不开相见那一刻

事过境迁却恍如昨日

相聚的时间虽短暂

也化不开由衷的关怀

没诉尽千言万语

但求平安健康

朋友

祝福你

摄影:Nick Wu(台湾)

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《非关爱情故事》/吴颖慈(新加坡)

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老猪姓朱

因为朱的谐音

老猪很讨厌自己的姓

痴呆、笨重、体臭

好像这一辈子都如影随形

他也不是没想过要改变

只是跟他的姓氏一样

一切都是注定的

不由得他作出选择

老猪忠厚、老实、讲义气

勤奋向上少抱怨

这种个性

钱多、朋友多、女人也多

让他愿意步入爱情坟墓的女人

自然一枝独秀

婚后无所出虽遗憾

但新婚燕尔总是甜蜜

九妹排行第九

上有八个姐姐下有一个香炉趸

九妹的排行跟她的人生一样

都没有选择权

从小

家里九个女儿

都为了供养一个弟弟而努力

父母省吃俭用只养肥一条懒惰虫

为了摆脱这个家

九妹十七岁就匆匆嫁了人

一点嫁妆都没带就带起了娃娃

有儿有女生了三四个

老公只不过是工厂保安人员

日子还算可以

只要没有重男轻女便行

老猪和九妹认识

是在一场葬礼上

二十五岁那年

九妹的老公心脏病发作

丢下她和四个孩子

老猪给奠仪的时候

多看了未亡人两眼

两人像久别重逢的老朋友

九妹没有掉眼泪

生活把她逼成泪腺闭塞

老猪也没安慰

这个时候说什么好像都很多余

话题聊开了

九妹嘴角微微上扬

仿佛阴暗的天空多了一线光芒

同年

老猪跑了老婆

除了珠宝首饰名牌包

没什么损失

老猪的生活

也没什么改变

老婆只是他生活的一部分

他也不至于世界末日

一个星期有三次

老猪会到九妹的家

买些吃的玩的给孩子

帮忙换灯泡修水管

他们聊着家常

孩子、工作、社会新闻

自然得像风吹云动

有人说老猪觊觎九妹年轻貌美

也有人说

九妹想要分老猪一半财产

流言蜚语满天飞

老猪还是每逢一三五报到

九妹会准备好绿茶

那是老猪唯一喜欢的味道

老猪说话的时候

九妹总是微笑

而九妹说话的时候

老猪却认真得像在面试

他们彼此分忧解愁

相互陪伴

年复一年

老猪还是那个老猪

九妹还是那个九妹

只是

孩子们都长大了

老猪和九妹都老了

又是一场葬礼

两人的友谊才终于结束了

九妹敌不过癌细胞

先说了再见

老猪在棺木旁碎碎念了一天一夜

好像这辈子还有许多话没说完

躺在棺木里的九妹

却再也无法嘴角上扬

人与人之间的感情很微妙

即使我们再怎么珍惜拥有

也会有不再相见的时候

有些人

就只能活在回忆里

活在十八九岁的青春里

活在二十一岁的夏天里

活在三十一岁的那场暴风雨里

活在四十一岁的那场音乐会里

然而

即使没有阴阳相隔

却是从此不再相见

敬我生命中

那些像老猪一样守候的朋友

九妹在此拜别

摄影:黄艺畅(中国)

《在一起开心的就是朋友》/李黎(中国)


什么是朋友?

我们可能都问过这个问题。

在某些时刻,我们会感慨朋友越来越少,关键时候连个说知心话的人都没有,或者连个帮自己忙的人都没有。越长大越孤单,曾经的朋友逐渐疏远、陌生。或者只可以闲聊几句,不敢再谈及利益,担心一不小心就崩了。

有时候就会怀念以前,小时候、读书时候,友谊纯粹,可以无所顾忌,互相捉弄,互相交换心事,一个人不开心了,另一个人能一整天地陪伴着。

而现在,成长的事情、工作的事情、家庭的事情,都难找人言说。大家都忙,不喜欢听别人的私事。自己的私事告诉别人,也担心对方并不可靠,把自己的事情说出去。

久而久之,就有了公事、私事和闲聊的区别。

和同事之间谈的是公事。三句话离不了公司的事情,比如谁谁工作对接怎么样了,团建去哪里玩,或者一起吐槽一下糟糕的某部门、滞后的服务等。

和家人,以及幸存的一两个朋友聊私事。要想在聊私事时候彻底放松,最好是找最要好的一两个朋友,不必担心和顾虑,被别人瞧见自己的软弱处。

闲聊时候就去找猪朋狗友。这些猪朋狗友们,可以一起出门郊游、凑局狼人杀、阅读、逛街、撸猫、扯闲天,足够了。开开心心,不谈私事,不谈利益,只谈风花雪月、自在生活。

这没什么不好。为什么非要有很多知心朋友?你愿意把自己的事情广而告之吗?

我在很小的时候,当时交了很多朋友,其中一个朋友就指出,你这样泛泛而交,并不容易有好朋友。当时我就清楚知道,哪些朋友是一起玩的,哪些朋友是静夜里一起看月亮的,而又有哪些时候是留给自己的。一但分清界限,反而自在,减少苦恼。

当然,很多人说自己没朋友,其实全都是自作的。对朋友要求越多,就越不容易有朋友。因为你的诉求,比如在遇到麻烦时候来帮你、难过时来安慰你、想吹嘘时来听你扯淡,这些都是功利的要求。朋友本身并不是来满足功利要求的,你若功利,自然交到的朋友就是互相帮衬以利益进行交换的;你若无求,交到的朋友自然是一起开心的。

我已经有了几个无条件互相关心的好友,也不需要继续寻找。所以再交朋友时,自然找一堆猪朋狗友,吃喝玩乐,开心就好。

摄影:Clement(马来西亚)

《中文世界的启蒙良师——金庸》/伍家良(马来西亚)


日前在书店里,听到两位家长在为孩子的中文成绩烦恼:“……作文啊,两百字都写不上;简简单单的词句都不明白,唉!也不知道该买些什么书给他看才好?”我斜眼瞅着身旁书架上的金庸作品集,心里好想跟他们说:“就买这些吧!不必想了。”

小时候,爸爸买菜回来,总带了一份《新明日报》,我拿过报纸马上翻阅的,就是副刊上连载的金庸小说。还记得当时刊载的是《射雕英雄传》,白天看了黄药师烟雨楼力战天罡北斗阵,晚上就在院子里仰观天象,寻觅北斗七星,看看何为“天枢”、“天璇”二星,又如何与北极星连成一线,遥想怎么占了北极星之位,就可破解阵法的画面。

爸爸茶余饭后总爱“话说唐山”,可讲的无非是台山乡下的田野农村,哪比得上金庸笔下的神州大地,幅员辽阔,浩瀚无垠:“风吹草低见牛羊”的回疆草原、黄沙万里的戈壁沙漠、冰天雪地的藏边雪山、决堤泛滥的黄河岸、茶花遍野的大理城、夕照渔归的太湖情;时而在天山峭壁摘雪莲,时而在湘西菜园拔萝卜;悲乔峰自戕于雁门关、敬郭靖拒虏在襄阳城;大江南北、藏青川滇,无一不让人心仪华夏,魂萦神州大地。

而华山之巅,既可论剑,更是一脉剑派之安身之所;一说起华山,就自然会想起五岳:东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山,再加上中岳嵩山;兹五岳之方位,又联上了五行及其属色,东岳属木,是以泰山派的道士身穿青衣;南岳属火,衡山派穿的红衣;西岳属金,华山派穿白衣;北岳属水,恒山派一脉黑衣;中岳属土,嵩山派一身黄袍。此等阴阳学说,更在《倚天屠龙记》“明教”五行旗下发扬光大,金木水火土之相生相克,金庸写来自然而趣味洋溢,读者不觉中学了一课而不自知。

金大师小说中的思想学说还多着呢!郭靖的降龙十八掌,“亢龙有悔”、“见龙在田”等招式名称大都出于《易经》之“乾卦”;段誉用以逃之夭夭的“凌波微步”,“无妄”、“归妹”、“同人”、“大有”等方位之名,亦都出于《易经》六十四卦。“九阴真经”之首句“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余”,则出自《老子》;空明拳、太极拳的拳理,以柔制刚、以静制动,“独孤九剑”之以无胜有,也都一一与老庄学说相互契合;而郭靖、乔峰为国为民,舍生取义、杀身成仁,亦展现了儒家所推崇的仁义精神。此种种思想学说比比皆是,读者为其故事情节身感投入之余,还不自觉地摸上了儒道释学说的门槛。

金庸小说的时代背景大多在宋元明清,看他的小说,自然也无意中上了一课浅白的通史。宋辽相争、宋室南渡、靖康之耻;蒙古南侵而称元、驱虏复汉而号明;袁崇焕山海关力抗清兵、吴三桂冲冠一怒为红颜;南宋临安原是今日杭州,明末金陵却是当世南京;郑成功孤岛遗民而不忘前朝,天地会至死不渝决然反清复明。种种壮烈慷慨的历史插曲,令人不禁要寻根究柢,问个明白。

金庸小说还处处还充满了人文艺术的特点。《神雕侠侣》里的朱子柳、《笑傲江湖》梅庄的秃笔翁,都以历代名帖、名碑的书法化作招式,读者得以借此识得褚遂良写的《房玄龄碑》、张旭的《率意帖》、怀素的《自叙帖》、还有“用斧凿刻”般的石鼓文不等。中医的经典,《灵枢》、《素问》,竟可合为侠医的名字(程灵素);穴道经脉之医理、围棋中的珍珑棋局、远古的《广陵散》琴谱,皆可一一嵌于故事情节,增添了不少的人文知识。

小说里的文学气息更是浓得化不开。你可以陪着杨过,轻吟苏轼的《江城子》:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉”,感染一丝十六年相思之苦;又或者读了元好问“问世间情为何物,直教生死相许?”一词,而为李莫愁凄然落泪;抑还是感叹乱世,听黄蓉、樵子对唱元曲《山坡羊》,慨而言道:“兴,百姓苦!亡,百姓苦!”,再随着陈家洛朗读两句辛弃疾的《破阵子》:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,揣摩那英雄落寞的情怀。张九龄的“孤鸿海上来,池潢不敢顾”、杜甫的“落日照大旗,马鸣风萧萧”等诗句,金庸将之写成剑招的名称;李白的《侠客行》一诗,不单用作书名,还是一幅暗藏武功秘诀的书画。总之是诗词处处、韵文不绝,潜移默化地陶育着众多的读者。

小说写的是宋元明清的背景,欧化中文其时尚未入侵,自然无立足之地。金庸的文笔,典雅得宜,文白交融。没有“对我来说”,没有“基本上”,没有“进行到底”,没有“性”、“感”、“度”,没有“最……之一”,没有“掌门‘们’”,没有“‘被被’不休”、“‘的的’不休”……,有的是纯净优美的中文,通顺贴切的文句,简直可作为中文的经典教材。

而上文所叙,实不足以言金庸小说妙处之什一。不过,为人父母的,若想要孩子学好中文的话,不妨给他们买上一套《射雕英雄传》,再和他们共享细读,与郭靖、黄蓉一起闯荡江湖。一旦孩子培养出了兴趣,就一套接一套买;少喝几个月的星巴克,即换来一个渊博儒雅的中文世界,何乐而不为呢?

摄影:Nick Wu(台湾)

《生命影响生命》/宝棋(马来西亚)


以前我念小学的时候鲜少听家长投诉老师或和老师闹意见,有时候还真的觉得老爸老妈相信老师的话多于他们的宝贝女儿。现在的家长好像不是那一回事,从我小学直到进入社会大学这期间,我们的地球村好像也出现了不少魔鬼家长。家长不满意老师的教书或处理问题方法,有些魔鬼家长不但会和老师“理论”得面红耳赤,有些“火爆”的还会利用警察或社交媒体把事情弄得沸沸扬扬的,似乎事情不搞大就解决不了事情。

我说有些家长既然是找老师理论,为何要装备得自己像黑社会老大般的呢?老师在孩子成长的道路上固然扮演着非常重要的角色,但父母亲往往忘了自身也是教育孩子最重要的一环。教育里我们从来不提倡用粗暴的方式沟通,家长与老师如果没法心平气和地好好说话,似乎在这一点谁都没法树立好榜样给孩子了。以后孩子进入社会,是不是遇到类似不如意的事就能像父母那样对着对方叫嚣恐吓呢?

话说回来,在我们身边的确有让人抓狂,不够资历也不够专业的老师。我曾经就听说过一位老师向家长批评孩子说:“我觉得你的孩子有精神问题。”这么直白的话如果没好好说,那该会烧了多少个山头?老师呀老师,你这番话是出自于个人意见,还是专业看法?

说心底话,老师这行真的越来越难当了。由于科技与通讯的发达,我们现在的社会里充斥着许许多多不同文化背景的教育理念和方向。如今教师们真的不仅要能文能武,更要懂得应付家长们。或许现在的教师更要迫切地创新,综合和平衡各门各派的教育期许。

我觉得良师不限于住在象牙塔里的老师,他们可以是我们的父母,也可能是我们的朋友、同事、工作伙伴等人。因为他们的出现,在某个时间点或事务上,我们成长了,懂得更多,更会做好的事,做对的事。

教育是生命影响生命的历程,到底能不能教育好下一代或好好影响身边的人,靠的是我们自身修养。真的不要以为教育只是老师和家长的责任,其实你我都要做好自己。你可能不会知道你的言行举止其实已经成为别人的参考。

摄影:Clement(马来西亚)

《我的秀才老师》/龚泽华(中国)


我的启蒙老师是位秀才,还是倒霉的末代秀才,因此他再也别想考举人中进士,他只能在乡村里教教小孩。

可秀才毕竟是个功名,我们附近十几个村便只出过这么一个秀才,因此大人们都尊敬他,而我们小孩却不懂得尊敬有时还颇失礼。看到他在村道上走过,甚至看到他的学生放学,便常常学着秀才的腔调,冲着他们的背影叫“鼠呀猫呀,老鼠拖蒲鞋……”完全是为了好玩,根本不知道秀才念的原来是,“子曰、孟子曰”和“之乎者也”。

我那年五岁,我去上学完全是因为家里没有人管我。爸妈在城里摆摊做生意,奶奶管洗衣服烧饭还忙不过来。妈说:“放学堂里,有三舅公在,水火塘沿总能管住”。原来秀才还与我们连亲带故。

秀才很瘦,高高的颧骨下面瘦成两个洞,尖尖的下巴下面一缕很长的山羊胡子,花白花白,两只眼陷得很深很深,总是阴阴的。我虽然顽皮,看到他的模样,心里就害怕,老怀疑他就是我梦里见到的那个鬼变的,所以上课很老实。但常常分心走神,梦游列国。一次,老秀才看我开小差,便叫我站起来读书。老天,我哪里会读?我只是凭着记忆念了两句。“绳子粗(人之初),像黄鳝(性本善)……”立即引来哄堂大笑。老秀才一言不发,从老花眼镜上面深处眼睛,阴阴地凶凶地盯着我,手里紧紧地捏着那根又厚又长的戒尺。

我被吓得“哇”地一声哭了起来,接着只觉得胯下一热,地上便有了一淌水,把同座女同学的绣花鞋给浸湿了。老秀才见这光景,赶紧过来安慰我,“别怕,别怕,是先生不好,先生把小乖乖给吓了。先生改正,先生改正。”接着便朝我笑了笑。这是我第一次看到先生笑,也是第一次发现,先生没有门牙。

先生只会教《三字经》、《百家姓》,后来是《诗经》、《论语》。教材是再枯燥范围不过,上课只是一味地读书写字。于是大家都有一种坐牢的感觉。先生便像牢头一样束缚压制我们,只有下课才有自由,而且就像久困的小兽,一旦获释,便变本加厉地去宣泄好动的天性有时便演绎了许多恶作剧。先生不会种菜,不会挑水。先生吃的蔬菜是家长们送的。有一次多多嫂把一些韭菜放在窗台上,给先生炒着下饭。我便摘了一把麦苗混在了韭菜里。先生真的是“四体不勤、五谷不分”,他把麦苗也炒着吃了,还说“多多嫂的韭菜怎么不香,一股青草气。莫不是世道变了,韭菜味道也变了。”我听着在肚子里窃窃地笑,算是对他老用阴森可怕的眼睛瞪着我的报复。

先生上课是一个腔一个调,兼职就像哼催眠曲。他上课我就熬不住打盹,有的同学竟呼呼大睡。他似乎没有看见,依然摇头摆尾念他的“之乎者也”。先生有一点是好的,他拿的戒尺只吓人,从不打我们。偶尔,先生也讲点“悬梁刺股”、“卧薪尝胆”之类的故事。这时,我们便很有精神,个个竖着耳朵听。可这种时候是很少的。我们以不给他抬水要挟他,要他讲故事,他却非常认真地摇着手到“子不语鬼神旁门,子不语……”有事我便看到先生独自可怜兮兮地提水吃,仅仅是半桶的半桶,他已喘得像拉风箱。

老秀才迂腐守旧,我对他没有什么好印象。但是我一辈子难以忘怀的是我发现的他的一个秘密。

先生生活很清苦。除了蔬菜以外,他一律不接收家长们送他的鱼肉蛋类的食物。他常唠叨,“庄家人家没什么大的盼头,就指望有肉呀鱼呀地过日子。我是天天有咸鸭蛋吃的人,我不能再要人家的……”

真的,我天天都看到他有咸鸭蛋下饭。咸鸭蛋下饭,这对乡下人来说是一种奢侈。我只是在人家的喜宴上见过咸鸭蛋。说真的,我长到六七岁还没尝过咸鸭蛋的滋味呢!

一次先生吃饭的时候,有人叫他出去说话,我便乘机用手指在他的咸鸭蛋里挖了一点,看也没看就往嘴里塞。哎呀,老天!我赶忙连吐三口,什么咸鸭蛋,原来是咸盐!

先生就是这样用装在蛋壳里的盐下饭。这是为什么?为了不吃别人家难得的鱼肉荤菜?我朦朦胧胧地意识到,先生是个好人……我也说不清。不过,我一直为先生保守着这个秘密,天天看着先生蘸着蛋壳里的盐吃饭。有时还听到他在唠叨“我有咸蛋下饭,我不再需要什么了……”

先生是位好先生,他教课是味如嚼蜡,这不能怪他。听说当时大家都是这么教的。这以后,我不知为什么变乖了,课后对先生也不再恶作剧了,还常常帮先生抬水。先生看着勤快的我,也常常咧着掉了门牙的嘴笑,笑得一脸春风。

摄影:周嘉惠(马来西亚)

《目标才是我的良师》/李黎(中国)


从小到大,各门学科,数十个老师教导过,都很尽心尽力;离开学校后,同事上司也都直接、间接指导过,也算是老师。从别人处吸取知识、经验教训,任何一点,都可以称之为老师,从这个角度看,谦虚上说,万事万物都可谓之老师。常怀善意,总能从人、事、物上学习到一些自己不懂的东西。

不过,不同的老师有不同的收获。教导过我的老师,是通过传道解惑,来启蒙我学习到知识,是一种对方提供,我来接受的状态,即使是启蒙型的老师,也可以说得上是老师带进门,修行在个人,老师没办法时时刻刻督促你、启蒙你,所以整体上看老师属于给予者的角色。另一种老师是自己,自己主动的提高自我驱动能力,去向身边的各处学习、请教,从而获得知识,这是一种主动性的学习能力,和被动接受老师教导有着很大区别。

最棒的学习方法莫过于自己学习,然后在不懂的地方有良师金手指点醒,瞬间醍醐灌顶,一通百通。

而我今天想说的是我结合了自我驱动型的学习方法,通过制定目标的方式,去达到效果。对我来说,目标可能是最好的良师。

因为我把良师定义为可以指导我、督促我成为更好的自己的人/方法。

又要提到我学习游泳的事情啦。因为这个是我今年来唯一一件通过制定目标而完成的事情。

6月初决定要学会游泳,就办了游泳卡,周末才有时间,所以每周就去游泳1-2次,游泳卡300元钱,2个人游泳,大概每个人最多能游泳9次,我期待自己能在9次以内学会。前2次学习游泳动作,可以憋气在水里游10米以上;第3-4次学习换气,但怎么都学不会,很沮丧;第5次是去马来西亚玩的时候的酒店泳池,一下水突然就会换气了,虽然每次只能换1下;第6次巩固,能游泳20米了,第7次能游30米,第8次能游50米。到目前为止学习了8次,还有最后1次,希望可以游100米,成功离开1.3m的儿童区域,进入深水区。如果这次没有定下目标,我估计又半途而废了,这有无数次的失败经历。

所以当一件事情确定想要做好、学会,第一件事就是要定下目标,然后目标拆解,落实到每周、每天,把坚持作为习惯,然后才有可能实现目标。

同样的,我把这次的经验套用到另外2件事情上,同样有效。一个是阅读,每周一本书,拆解到每天,周一至周五阅读,周六日写读书笔记,到目前为主看了4本书,没有食言;另一件事是减肥,打算减肥5kg,40天时间,分别按照5、6、7、8、9天的顺序减重,因为减重会呈现越来越难的过程,所以根据实际情况分解目标,希望能在35天后实现,是的已经完成了5天1kg的第一个小目标,到35天后再复盘吧。

阅读是要坚持到年底到,到年底再检验成果。

摄影:周嘉惠(马来西亚)