生气或者愤怒，当然不是一种值得推崇的情绪状态。当众生气，无异于当众出丑，它暴露了个人脆弱的一面。它意味着一个人既无法面对身外的棘手难题，也无法控制体内的情绪。他在困难面前一败涂地，只能以生气来掩饰自己的窘迫。

然而，处于社会弱势地位的群体，并无暇顾虑这么多。生气往往是其在各种权力缺失情境下的代偿性表达方式。当个体在现实生活中遭遇诸多不公平对待，却无法通过正常的社会渠道进行有效申诉时，愤怒便成为其仅有的宣泄途径。

底层群体面对压迫与剥削，只能以激烈情绪进行反抗。虽然这种反抗也缺乏实际的支撑资本，也难以对现实困境产生实质性改变，只能是进一步暴露了弱者的弱势地位，再被污名为生气是弱者无能的外化。他被生活的困难击垮，他只能等待怜悯，或是鄙视。

如果说人生是一场戏，每个人都在不同的场景中扮演着不同的角色，通过各种表演来塑造自己在他人眼中的形象，那么作为弱者的对立面，强者就常常需要表演出沉稳、冷静与优雅的特质。我们无法将这种情绪克制等同为内化的道德修养，因为这种情绪控制本质上是一种权力表演。

福柯认为，权力并非仅仅是某一特定群体或个人强制力的体现，更是一种通过话语、规训等方式进行的微观运作。权力渗透在社会生活的各个角落，存在于人与人的关系之中，通过知识的生产、话语的建构以及对个体身体和思想的规训来发挥作用。

这其中，权力表演就是权力主体运用各种符号与手段，向他人展示自身的权威性与优越性，从而巩固权力关系的过程。在文学作品与现实社会中，权力主体的言行举止、决策方式、社交礼仪等，都可能是权力表演的具体形式，背后隐藏着权力的微观运作逻辑。

因此，强者们所致力于展现的优雅与体面，他们所孜孜以求的修身养性与情绪管理，无论是出于表演性还是本真性，都与个人真正的道德水准无关，它只体现了个人在社会中的权力地位。剥去这样的外壳，将造神的表演祛魅，我们就会对身体”生”出的”气”更加处之泰然。

如果说生气是弱者无能的表现，那么不能生气则成了强者无法改变自己命运的标签。正如特权阶级自己也无法改变特权的存在，那么表演优雅的强者们也必须承认，如果换一个剧本，他们一样演不好优雅。既然每个人都只是在扮演社会中的一个角色，那么无论是主角还是配角，都不要指责对方不够专业。套用一句俗语就是：Don’t
judge. It’s okay not to be okay.

摄影：林明辉（瑞典）

主题：生气

上一篇文章链接：哀莫大于心死/徐嘉亮（锡米山.马来西亚）

当现实和预期有所落差，通常就是我们感觉不舒服的时刻。不过，每个人对这种情绪的反应不同，有人不怒反笑，有人一哭二闹三上吊，而我个人随着年纪增长，对某些事情显然是看开了，而对另一些事情更是没脾气。

没脾气不代表修养高，而是哀莫大于心死。譬如对于我国的教育，我就发觉自己是越来越没脾气了。

如果把历年我国参与PISA（国际学生计划）测试的结果摊开，不难看出我国学生的表现是如何的不尽人意，尤其和其他参与国家的平均分数比较更是让人不安。最新的2022年成绩是最差的，教育部认为这要归咎新冠疫情，好像新冠病毒只局限在我国肆虐而已。不认真检讨，就不会改变，反正一切都是新冠病毒的错，如此自欺的教育，几乎毫无疑虑将继续堕落，大家敬请拭目以待。

除了体制的问题，风气也实在不好；老师不像老师，学生不像学生。一杆打翻一船人自是有欠公允，但如果把文字换成“老师不像老师的人数越来越多，学生不像学生的人数越来越多”，我绝对相信是符合现实的。不久前到学校座谈，说来惭愧，15分钟后只剩20%学生仍是坐着的，其余80%直接趴在桌上不知是养神还是养生去了。负责老师说这在目前来说实属“正常现象”，他个人的心态则已调整成为了那珍贵的20%而继续努力，不论他们坚持挺身坐着是求知欲旺盛，睡不着，或者单纯给老师留面子。曾几何时，现代老师变得那么卑微了啊？真是悲哀！至于那些把“尊师重道”牌匾当成护身符的教育混混，希望不久的将来AI机器人能够彻底取代他们。

今日学生迟到一点也不紧张，依然慢条斯理踱去教室，十足督学来巡视教学现场的架势。上课忙着其他杂务，还振振有词这就是现代人的学习方式！Multi-tasking并没那么新奇，但前提是自身条件要够，如果缺乏镜子检验自己的条件，其实撒泡尿照一照也具有同样效果，有机会不妨一试。缺乏对老师最根本的尊重是问题之所在。都怪老师上课不有趣？把老师当成来教室演出的小丑吗？“传道授业解惑”的教师天职可不包括扮小丑！

混账学生的态度十之八九源自混账家长，而现代混账家长能够离谱到什么地步？只有你想不到的，没有他们做不到的。在此仅举一例，有学生在大考期间与家人上云顶，还告诉同学清晨三点下山，能够准时七点回到学校参加考试，放心！如果他是去云顶送殡，那是十分值得同情的憾事。个人真心认为，现实中如果有多一点叉烧实在也不算坏事。

别告诉我这就是世界趋势。错，这不是世界趋势。这是马来西亚的趋势，这是台湾的趋势，但这不是世界趋势，绝对不是。

社会上再没有正常的老师、学生、家长了吗？怎么可能？当然有。然而，已成为少数的他们被认为不合时宜，跟不上潮流，最好闭嘴，不要阻碍地球的旋转。如果要为本国的教育现实生气，估计自己迟早会暴毙。为了自保，我最终选择没脾气。

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 主题：生气

前一篇文章链接：从孩子的一场脾气，看懂情绪与成长/陈天赐（槟城·马来西亚）

气是好东西，没有它，地球就变成月球，万物将成为化石。地球在宇宙中是个可爱的尤物，他孜孜不倦地生发着各种气体供万物万灵汲取，所以才有了花花世界和人类文明。但是对人类来说，有的气是万万碰不得的，比如碰上秽气，不是倒霉就是生病，碰上邪气，就会丧失理智晕头转向，碰上死气，就会百无聊赖、躺平失意等等，唯有正气才是养身立命的根本。中国宋代民族英雄文天祥，被构陷囚禁2年，关在一间寒冷的、充满各种秽气的小屋子里，平常人若住在这种地方，不多久就会染上瘟疫死去，可他足足被关押了两年依旧活得好好，为什么？答案在他当年写下的千古名辞《正气歌》里：“天地有正气，杂然赋流形。下则为山岳，上则为日星。于人曰浩然，沛然塞苍冥。……”

人类有幸生活在有气、特别是沛然充溢在苍冥间的正气的世界上，只要恪守初心，履行职责和义务，就可以天使般生活在天堂般的环境里。可是纵观五千年文明史，人类社会的动荡一刻也没有消停过，炎黄二帝如此，《封神演义》是殷周纷争的缩影版，春秋战国是争霸夺权的动乱历史，二十四史中，哪一个朝代没有血腥和强权政治？孔老夫子曾试图劝说诸侯偃武修文，主张用仁心感化歹徒逆贼，才可以天下太平，结果差一点饿死在游说途中！唉，说到底，天地之间那股浩然正气的张力实在是小得很的，只有人类自身能滋养、生发出这种气来，才能让未来佛阿逸多出世，一劳永逸。

人体是个小宇宙，中国古代经典《黄帝内经》已经有所归纳，随着科学发展，发现人体潜在的能力超乎想象，生气便是生存能力之一。人在静坐或入睡时都在生气，叫平心静气。婴儿一出生会哇哇大哭，这是本能反应的生气。青少年好学好动好奇并喜欢尝试探索，这是朝气。步入社会后会遇到许多沟沟坎坎，心里会产生多种怨气、怒气、负气、恨气、闷气、晦气、无名火气等等。老年人尢其是退休老人们，人退心难退，一时舍割不下叱咤风云的地位和得心应手的权柄，更会产生冷气和火气交结的那种怪脾气，权且叫戾气吧，还有老气、暮气、骄气、腐气等也会如期而至。如果这些负能量的气，得不到及时排解或补给营养，小则邪气入浸，大则丧身陨命！须知气与水一样，水可以载舟也能覆舟，气能够养身也会杀心。王郎和周瑜之所以英年早逝，一个是因为谄媚惑乱暗室欺心被诸葛亮骂死了，另一个是刚愎自用用兵不当被诸葛亮活活气死的。

我小时候也极会使性子发脾气，动不动生闷气，一不称心就闹得不可开交，全家不得安宁。于是很小就得了严重胃病，那时山岙里没有医院医生，家穷也没钱吃正儿八经的止痛药、消炎药之类，痛得满床爬时母亲只能从盐罐子里舀出一些滷水让我喝；父亲从打石磨的堂舅处听说石粉可以治心痛病，讨了一大包放在灶台上，以备不时之需。懂事后知道女孩子不可太放肆的道理一一老大后会嫁不出去，稍为收敛了点，胃痛的频率也明显降低了。离家读书后有了相应的药物排解，病痛更轻可了许多，而真正丢掉胃痛药的年龄段是“知天命”之后。万事想开了，看淡了，心理压力轻了，人际关系理顺了，与生俱来的怒气怨气俗气傲气渐渐消褪，随之而生的是和气、元气、真气、喜气等自然正气，虽算不上浩然之气，但也足以保护身体百毒不侵矣！

• 摄影：周嘉惠（马来西亚）
• 主题：生气

上一篇文章链接：实干科学研究者的无奈——无声抗议/徐嘉亮（锡米山·马来西亚）

作为前段时间的热点，协和医院4+4毕业生董小姐事件，以一己之力踢爆了长期压在国人脆弱神经上的医疗腐败与教育腐败，同时也一下子挑明了中国阶层缺乏流动性的现状。作为“天龙人”的董小姐，背后有一整张为其服务的关系网。他们所侵占的，就是普通人再怎么努力也难以进入的顶级圈层。虽然事后董小姐被看似严肃地注销了行医资格，但相关链条上的责任人没有一人被处理，官方的态度基本上还是息事宁人，不希望拔出萝卜带出泥。董小姐被推出来”献祭”以平民愤，换得后面的利益链继续存活运作。

这种官方与民意的博弈近年来我们已经屡见不鲜，它像极了“太极推手”，你进一尺，我退一步。大家各自互探底线，但基本维持了表面和气，并不轻易撕破脸。因为民间也知道，惹急了官方，轻则删帖封号，重则寻衅滋事，还会被赤裸裸地提醒，在权力面前，屁民一无是处。而官方也默认并不轻易露出獠牙，毕竟民间的怨气总要找个地方发泄，高压锅适时地放点气，也能规避更大的风险。

美国社会学者James C. Scott上世纪八十年代从马来西亚农民的日常状态中提炼出“everyday forms of resistance”的概念，描述了弱势者的日常抵抗。虽然没有看得见的反抗，但抗争正在默默地进行。弱者的武器就是偷懒、装糊涂、偷盗等等，这些形式几乎不需要事先协调计划，大家心照不宣地以一种个体自觉的方式，非直接地与上位者对抗。当大面积的全面反抗行动不被允许的时候，那么个人化无序的微小抵抗就成了无须明言的默契。

在今天中国的背景下，这样的微小抵抗表现为对自身诸如“屌丝”、“牛马”的自嘲，对躺平主义的实践，以及对官方话语形态的调侃等等。看似消极、微弱的姿态，本质上是对压迫性结构的委婉回应，既不至于真的剑拔弩张，掀翻桌子，又能”出口鸟气”，以为下一次憋气留够空间。

微小抵抗当然是一种不得已而为之的策略，尤其是当固化的权力结构使得个人奋斗失去现实意义，主流话语系统将成功归因于个人努力，用“失败羞耻”来掩饰社会阶级跃迁的破产，且所有的反抗都缺乏合法通道，乃至被肆意压制、污名化。个体在有限条件下维持自我意识与判断力的方式，就是日常性的拒绝、延迟或假装合作。“微小抵抗”就是一个进阶无望的普通人向不对称权力关系宣战的微弱的倔强。

官方当然也能嗅到这微小抵抗所反映出的不满的味道。在主要流量平台上，此类带有消极反抗意味的内容，往往受到限流处理，或通过降低推送频率减少其传播范围。相关创作者也可能面临软性监管，如被提示约谈、内容审查等。

但官方并不过度紧张，因为大多数表达往往止步于情绪发泄，缺乏持续性与行动性，最终还可能被娱乐化收编。部分话语也被转化为消费元素，如“社畜”、“牛马”等术语构成的文化衫、表情包，成为自我调侃的工具而非政治主张的延展。它本质上并不具备任何的组织性或政治性，亦不会形成有效的社会力量。

然而，历史的诡异总是让历史研究者喟叹自身无用。如果我们相信偶然在人类进程中的决定性作用，或者说历史进程原本就是一种无序非理性的变化结果，那么这些野蛮生长在边缘草根之间的微小抵抗，也许终有撬动石头的机会。这不仅是因为水滴可能石穿，聚沙也能成塔，这更是因为生而为人，拒绝逆来顺受，追求能动性与尊严，就是人的本能。在这些微弱却持续的表达中，我们得以窥见一丝人的希望。

注：关于北京协和医院4+4事件https://www.guancha.cn/politics/2025_04_29_774085.shtml

• 摄影：林明辉（瑞典）
• 主题：反对

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也许是先天因素，自小长得人矮体弱，手无缚鸡之力，被欺负时，只能哑忍流泪。也许是后天因素，小时候就被父亲鞭打教育，害怕疼痛，无奈也无力，不敢反抗，只能妥协。也许是我性格懦弱，面对强权，第一时间想的，不是反抗，而是逃避或默默接受。

印象中，我连青少年的叛逆期，都好像不曾出现。所有的反抗和叛逆，只能发生在我的幻想，或者梦中。我小时候常常想要离家出走，但也限于想想而已。只记得小时候，最激烈的一次思想斗争，大概是小学5-6年级，忘记什么原因，带上我的小钱包，骑上我的BMX脚车，准备来一次真正的离家出走。可笑的是，骑脚车到几公里外的公园，茫然呆坐了几个小时，毫无头绪，不知何去何从。夜色来临，无奈叹气，也只能乖乖回家。更可笑的是，没有人发现我的举动，只是当我外出玩耍比较晚回家而已。

想要出走，当然是家里的破事烂人，毫无安全感。可能我是悲观主义，可能我是多愁善感，可能是我想象力太丰富，也可能受电影或电视剧的影响，觉得吸毒的人，当毒瘾发作时，是毫无人性的，会造成很多悲剧发生。我常常都觉得很害怕，害怕我脑海里最恐怖的那些画面会发生。但我一个孩童，在这样的环境，只能忍耐妥协。

我很想要改变这种情形，我要反抗，我要走出这种困境，但我能做什么？我需要知识学问，我知道只有通过读书，考上大学，我才能摆脱这一切，我才能走出去。我需要钱，读大学需要钱，我从小存起的联名的红包钱，早就给父亲输光了。我只能靠自己，我去邮政局，开了个BSN户口，这个户口绝对不能让其他人知道，接下来我的钱全部都会存在这个户口。这时候，我刚过12岁，因为那时候BSN可以接受18岁以下开户口，但是至少也要有身份证。

我14岁开始打工赚钱，然后将钱存起来，一步一脚印。每次学校假期，都找地方做散工，赚零用钱。当然我也拼命念书考试，不然怎样考进大学。SPM过后，等待几个月的时间，拼命打工，一阵子白天一份，晚上一份，每天只睡5-6个小时，拼命赚钱。

最后成功考进学费便宜的本地大学，如愿地离开我一直觉得毫无安全感的家，甚至第一年的长假，我都选择留在吉隆坡打工而不回家。顺利的毕业，找到一份稳定的工作。结果还是没有如想象中美好，离开了，但是牵绊依然还在。工作后，一直利用种种的理由要钱，给也不是，不给也不是。

我反抗了吗？我努力反抗了呀！

我努力想要摆脱命运的安排，到最后还是躲不过家人的牵绊，继续妥协……

• 附图：萧克飞（吉隆坡·马来西亚）
• 主题：反抗

上一篇文章链接：反抗，还是低头？/陈天赐（槟城·马来西亚）

在职场上，一般的打工一族，在工作圈子里时常会遇到上层施压的情况。有时，上司不讲人情、提出一些不合理的要求，基层员工也只能咬紧牙关，明知道那些任务已让人难以承受，却不敢反抗，只能默默接受，继续把自己逼疯。不是不想据理争取，只是担心一旦开口，日后的日子会更难过。为了生活、为了家庭，多数人选择继续留下来，不愿冒险动摇饭碗。

只要还能领到那份工资，面对上司的指责与责骂，也只好认了，反正骂声早已被算进薪水里。说实话，许多老一辈的员工，虽有丰富经验，但缺乏高学历，深知要找到一份稳定的工作并不容易。尤其是在讲究学历的跨国企业和工厂里，不但看重经历，更看重学历。正因如此，他们选择了沉默，即使感到委屈，也只能无声反抗，毕竟正面对抗的代价，没人承担得起。其他同事也不敢多话，只怕多管闲事、惹火上身。

说到底，若真为了那一口气与上层理论，闹到人事部，纵使你在理上占优，结果又如何？接下来的日子恐怕只会更难过。正所谓镜子裂了，怎么补都会留下痕迹。这就是现实，以卵击石的道理，谁不懂？那又何苦去硬碰硬？

反观政治圈，反击与抗争是常态，斗争明里暗里都在上演，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，谁都在力保自己的一线生机。但职场不同，若要反抗，就得有万全的把握，一出手就得制胜。否则，不如一眼开一眼闭，有时向现实低头，也未尝不是一种智慧。吃点亏，却能换来安稳的日子。

到底是选择反抗还是遵从，还是得看个人的个性与处境。如果实在吞不下这口气，那就鼓起勇气去争; 若还想稳住生活，那就收起情绪，继续隐忍。这不是软弱，只是懂得权衡得失，毕竟，人活着，还得顾眼前的日子。

• 摄影：林明辉（瑞典）
• 主题：反抗

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