生活中总得发生些不如意的衰事，才算满足了遗憾的“必要条件”。凡不满足这个必要条件的遗憾，若不是无病呻吟、寻求关注，大概只是太看不开。

俗话说人生不如意之事七八九，那么有几人还能不坐实遗憾？话虽如此，何以自己至今活得好好的，丝毫不见随时准备撞墙的迹象？看来“必要条件”还构成不了遗憾，此中仍然缺了个“充分条件”。思来想去，这充分条件应该就是“追悔”了。

有些事不尽如人意，但是如果抱着船过水无痕的态度来对待，过去的事就让它过去，不去追悔，也就没什么好遗憾了。那么，有什么事是值得去追悔的吗？有，就是结局还有望改变的事。

譬如说，不小心一脚把鸡蛋踩爆了，你可以骂各式各样的粗话，然后你可以把鞋底的蛋液往草上抹，甚至往墙上抹，但那一颗鸡蛋是无论如何都无法恢复原状了。如果为此事耿耿于怀，实际上是于事无补的。当然，如果执意要表现出一副追悔莫及的姿态，那就像执意要用筷子夹榴莲吃一样，没问题！第一不犯法，第二多数人其实也懒得理你。请便！

可是，如果只是把鸡蛋不小心踩脏了，这个事实是完全可以改变的；愿意的话，把蛋捡起来抹一抹，甚至洗一洗，鸡蛋就不脏了。为这样的不如意的事追悔，能够改变结局，追悔有意义。

不尽人意的事情发生了，如果你需要为事情负责，而且还有机会扭转结局，那不妨产生一点后悔的情绪吧！这样的遗憾是推动改变结局的动力，接下来该做的就是看看如何把事情带回正轨，如此而已。倘若结局再不可能改变了，倒也不必感觉遗憾，那是教训，吸取教训以后别犯同样的错误更重要。

生活不是一帆风顺，但云淡风轻地过日子是可能的，只要你不去自寻烦恼即可。

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人生在世，谁能没有一丝遗憾？曾有一部很火红的港剧——《巾帼枭雄》，特别是主角“柴九”的口头禅：“人生有几多个十年，要做就去做！”但是，不管三七二十一地做了后，就没有遗憾了吗？答案显而易见：不是！

有鉴于此，小弟抛砖引玉，提出做每件事前的三部曲，以减少我们事后的遗憾。首先，我们得学习聆听内心的声音，这件事情不去做，我们会遗憾吗？抑或是做了后，我们会捶胸顿足，悔恨不已呢？第二，这件事情的正当性及合法性。我们必须确保它不会伤天害理，也千万别让自己受伤。第三，这件事情是否得马上去做，不然就像广东俚语——“过了苏州无艇搭”？

各位看官看到这里，一定是满头雾水，不知所云。小弟写了这么多，就为了谈谈为何我们应该支持周嘉惠兄的呼吁！（周嘉惠：<华小课本是一场悲剧>，星洲日报：2021年11月9日和 <等待奇迹—华小老师的背水一战>，星洲日报：2021年11月11日 https://www.sinchew.com.my/20211111/3412428/）嘉惠兄的提议是针对现今华小课本的弊端，让我们做出一套更正确及更好的补充教材。

一般上，看了以上两篇文章的读者会有四种反应。第一种，我国的华小教育很好，很完美；你们这些教育界外的牛鬼蛇神，别来捣乱！第二种，我们承认华小教育有问题，我们也很开心能够一起骂，一块儿大吐苦水；但是谈到行动，别拉我下水，因为还会有其他单位或人士来做的。第三种，我们也认为华小教育有问题，但是我们并不认同你那套。如果不好，请补习老师，读私立学校，甚至是移民就够了。其他小孩的前程，干我何事？第四种，我们认同周兄的见解及方法，让我们齐心合力，背水一战吧！

各位，我们衷心地期望您是第四种人。且让小弟多写两句，为什么我们得参与其中？根据周兄所述，第一篇文章见报后，华小课程负责人曾找他谈了半个小时。言语之间，显露了许多无奈及无力之处，甚至讲述了华小的某些课本（包括数学）其实是从国小的课本翻译过来的。那么，我们要靠政府的教育改革，只会是一场天方夜谭。其二，如果民间此时此刻不做出改变，我们更不可能期望受现今教育的年轻人在未来会进行任何教改！

或许您会问：“我国的华小课本真的那么糟糕吗？”其实这是一个伪问题。假如您把我国华小教育与第三世界的落后国家比较，那么我们简直是在天堂！可惜的是，现实是残酷的。只要我们和世界强国的教育比一比，我们就会发现什么是天与地的差别……

藉此机会，让我们谈谈华小五个主科课本的硬伤和其解决方法。首先，问题最少的是英文课本，只可惜我国的政府永远奉行“Touch and Go”，一套完整的教材，他偏偏只选了课本（Student Book），甚至某些校长还不许孩子把英文课本带回家，只为了一个原因——英文课本太贵了！升斗小民的我们，只能是无语……。此外，我国的奇葩政府还实行了一个令人摸不着头脑的政策。一、二年纪生读一年级的Super Mind；三年级生却换了课本，念三年级的Get Smart。请问这当中的水准差别，孩子能够“追”得上吗？好了，好不容易跟上来学习的步伐，四年级生也读上了Get Smart Grade 4；谁知政府又给孩子在五、六年级时换上了英国少年（Teenager usage）的English Plus 1 & 2！为什么不用五、六年级的Get Smart呢？天才知道大马教育官员们在想什么？这一系列的操作正好反映了华小课本的第一个弊端，缺乏循序渐进及连贯性！那么我们又能做什么呢？每一本英文课本，都有其完整的辅助教材，好比workbook，writing and spelling, grammar, teacher’s resources, class audio and video,等等。我们能够把这一切与大家分享，好让孩子们能够自主学习。

其二，马来文课本的硬伤主要产生于它是一本以第一语言为基础的课本。试想想，许多华小一年级生能够接触到马来语的地方，就只有在幼儿园的那套生搬硬套。四、五岁的幼儿园孩子已经被强迫Ejaan (听写)以及 Bina Ayat (造句)，提前读了一年级课本；看似解决了问题，其实是饮鸩止渴。与其让华小生苦苦地挣扎，甚至提早放弃，不如我们根据大马小学教育纲要，另编一套以第二语言出发的补充教材。我们已有初步概念，将会以各种生活中的会话形式来加强孩子们的马来文学习。我们认为拼音文字的马来文，只要掌握了读、讲和听，那么写的学习方面，就能事半功倍。当中，这又暴露了华小课本的硬伤之一：不实用及不生活化！

其三，至于华文课本的编写，大家都觉得比起二十年前的课本好多了，当然也深了许多。根据黄先炳博士的看法，华小是一个用母语学习的地方，因此华文课本以第一语言为出发点，是一个正确的做法。一棵参天大树，也难免有一些枯枝败叶；当中主要的弊病，就是学习的目标不清晰以及不循序渐进。打一个比方，许多“高思维”（KBAT）的问题，往往忽略了孩子的思维成熟度还跟不上，而导致老师们只好让孩子们抄答案交差。因此，根据孩子的思维成熟度及认知发展，我们可以出一些相应的问题让学生练习。

其四，让我们一起谈谈科学与数学吧！既然我们得知了这两本课本是从国小课本翻译过来的，那么科学用词的一贯性及正确性，我们可得非常严谨，而不是把球踢回去国小课本。在此，小弟举一个实例。近年来，教育部把以前“重量”的称呼，改为“质量”。只可惜，编写者只改其一(改了名称)，却忽略了所画的弹簧秤，其称重结果会因重力加速度的不同而有所差异（简单的说法就是你秤的是重量，不是质量）。至于周兄在其文章中所提到的数学课本的程度提升只是从数字上的增加，则是我国的数学课本缺乏实用性的又一实例。在科学方面，大部分的老师不停地强调背诵操纵性变数、反应性变数；回答“目的”的问题就得写“为了研究x变数与y变数之间的关系”等等，简直就是扼杀了孩子们学习科学的兴趣与前程！所以，我们会取“中国的一套生活实用化的数学教材以及美国的小学科学教材”之长来补“华小课本”之短，以便我们的下一代至少还能够追上先进国学子们的“尘”。

以上所说的，都是我们这一批中生代所必须做，而且得马上做的。每一样事情，总会有人在一旁冷言热语；但只要这是正确的，我们只求无愧于心就好！朋友们，人生有几多个十年，快加入我们的背水一战吧！

附注：有心加入，不留遗憾的有志人士，务必联系周嘉惠兄。xuewenji.my@gmail.com

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• 冷风飕飕的刮着，
• 小雨淅沥的下着。
• 鲜血缓缓的流着，
• 伤口隐隐的痛着。
• 身体无力的躺着，
• 思绪四散的飘着。

• 这么晚了，你要去哪里？
• 不要啰嗦，我有很重要的事情要做。
• 不要出去，阿嫲的眼皮已经跳了三天了。
• 不要吵了，去睡觉吧！

• 这张符你拿着，关帝爷会保佑你的。
• 那么灵的话就不会有人死啦！
• 你拿着，不要跟你阿爸当年一样不听我的话。
• 我不会有事的。

• 砰！
• 狗囝，符你怎么没拿！
• 不用了！

• 哔卟！哔卟！
• 声音由远而近，最终停在小巷口。
• 旋转发光的警示灯，随着声音，也停在巷口。

• 哒哒哒哒！
• 一阵急促的脚步声直奔巷尾。

• 檐篷下，
• 他在这里！流了很多血，还有呼吸。

• 哒哒哒哒！
• 另一阵急促的脚步声随着担架往巷口奔去。

• 哔卟！哔卟！
• 旋转发光的警示灯再度亮起，
• 催命的声音再度响起。

• 哒哒哒哒！
• 着急的引擎声催促着救护车往黑暗的路上奔驰而去。

• 医院门口。
• 赶快呼叫黄医生，急诊室，枪伤，危殆！
• 灯光好亮，你们怎么在剪我的衣服?

• 好困，好想睡觉。
• 阿嫲，你在哪里？
• 阿爸、阿妈，你们怎么来了？

• 狗囝，你怎么一直在睡觉，睡了那么久也不要起来。

• 阿嫲，对不起，我要走了；
• 很后悔没有好好听您的话。
• 阿爸和阿妈叫我得要好好的孝顺您，
• 但是我现在得走了。
• 阿嫲，您请保重。

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11月10号在《星洲日报·言路》发表的拙作《华小课本是一场悲剧》（即这里的《何止遗憾，会是悲剧！》），估计是击中了我国教育的要害，引起极大回响。

原来不少家长、老师都对目前的华小教育感到懊恼。女儿的班主任表示感谢我表达了老师们的心声，也有家长教孩子教得开始怀疑人生。这些，就是全体华社多年来义无反顾出钱出力捍卫的华小教育？我们将孩子的未来托付给这样的教育，真的没问题吗？不忘初心的老师们，每天无可奈何地“传授”连自己都说服不了的“知识”，想想还真是过着非人日子，难怪有人要说教师是“当下最浮躁的行业”！（请上网搜寻《言路》版2019年11月8号的文章《当下最浮躁的行业》，作者笔名林老师，原名周嘉惠。）

如果有大把钞票，家长大可以把孩子送去国际学校，甚至学某国会议员般直接送五岁孩子去外国留学。问题是，一般平民百姓，哪来那么多钱？除了经济考量，家长也对华小有着情意结，盲目认定华小教育就等同于经济实惠靠得住。一场疫情下来，家长孩子锁在同一屋檐下上班上课，突然发现，原来现在的教育是这么一回事！怎么跟想象落差那么大？

作为公务员，老师不允许批评上级，不允许批评政府，为了薪水和退休金，也只好忍气吞声。如果老师连良知也葬送了，那每天光想着薪水和退休金，日子应该过得很快乐啊！却为什么那么浮躁呢？很简单，就是良知没有被葬送啊！勾践卧薪尝胆，你见他开心了吗？忍辱负重而已！

面对这样的一个局面，华社就只能集体坐以待毙吗？这也未免太悲情了吧？其实不必。我想到了一条出路，但是需要大家的协助才可能成事。这里且提出初步概念让大家共同推敲。

首先，我们得感谢教育部长取消UPSR考试。在摆脱UPSR的紧箍咒之后，我们还需要受限于因为不合理的评分标准而衍生的不合理的教学法吗？还需要死吞让人怀疑人生的课本内容吗？答案很明显：不必。

我本人，连同志同道合且维护华小教育素质目标一致的伙伴，决定按照教育部的课程纲要，设计我们认为更合理、更正确、更容易吸收的一整套补充内容。首先，我们会把成果放上网供免费下载，老师可以拿来教学，家长可以拿来给孩子复习，甚至补习中心要拿来使用也没关系。我们也打算在未来提供教学视频，减轻老师的工作负担。这些都需要时间来实现，目前可以马上做的是我会不定期先针对课本写一些小文章投稿到报章的教育版位，供大家参考。

这是一个大胆的计划，但也是一个不得不进行的计划。单靠个人力量绝对成不了事，借此呼吁更多学有专精的朋友加入这个计划，共襄盛举！我有全职工作，但我承诺这件事一定做到底。多人参与，会更快完成；少人参与，就好事多磨了。除了全职工作，我还主持一个人文网页《学文集》。《学文集》长期缺稿，为了不开天窗，我经常要花时间写稿。恳请能够写上两笔的朋友，一个月提供一篇大作，那我就能把更多时间投入到这里提的课本补充计划了。详情请电邮联络：xuewenji.my@gmail.com

对了，我是谁？我是一名关心孩子学业的家长。作为女儿的父亲，作为马来西亚公民，我愿意付出心力辅助华小走上正道。我受过教师训练吗？没有。就像孔子一样，就像苏格拉底一样，我们都没有受过正式的教师训练。反之，华小课本都是专家编的。别的不多说，你们懂的。

在这整个计划中，我认为灵魂人物还是学校老师。老师在按照规定教学的时候，适当加入我们提供的补充资料，肯定能够起到事半功倍的效果。这么做，不违背教育部规定，不影响个人职业生涯升迁，而且能够让自己投入教学的初衷获得慰藉。华小已经走到临界点，如果有足够老师愿意加入我们的计划背水一战，华小还是很有希望的。

世界不一定完美，但是我们仍有能力尽量使他圆满，不留遗憾！

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一说“遗憾”，总让人陷入过去的种种回忆，然后后悔自己以前所做的决定或选择，蓦然回首，不禁有一丝丝的惆怅及伤感……对比上个月的主题——“诗与远方”,却是对未来的美好的向往与期待，两者相互对应，却又有着紧密联系的关系。而“时光机”的设想犹如一架桥梁，你要对现况不甘心，那你可以回到过去试图改变历史，或是迈向未来探寻最优化的解决方案。

如果你有部时光机，你会希望回到过去哪一个时段？你是希望纠正些什么？为了不让现在的自己觉得遗憾？曾听过这么个故事：有位年过花甲的女士，病危床上，她回想起年轻时的自己，为了谋取更优渥的生活，她决定抛家弃子……她现在最希望她唯一的孩子能过来看望她最后一眼，若能得到他的原谅，则死而无憾！相对而言，假如她可以回到过去，选择留下来相夫教子，若干年后，生活依旧平平庸庸，她是否又会后悔当初没有勇气踏出那一步呢？

忘了哪一部日剧或韩剧，来自另一世界的“使者”对现代的男主提出条件，若给他回到过去的一个时间点，在有限时间打动他心心念念的一位女生，那么他就可以选择继续生活在那个“过去式”时空，否则他就必须回到现在的这个时段，怨声载道地生活着。也有一些悬疑片，男或女主无意中走过一个“时光隧道”，回到当初发生命案的那一天，发现了一些蛛丝马迹，进而阻止悲剧的发生。然而，悲剧是否因此就终止了呢？还是把一个人的命运转移至另一人，悲剧依旧。

无论是时光机、“使者”或“时光隧道”，它们都是可以让时光倒流的载体。现实中，我们没有时光机，也无法回到过去或未来。面对无法扳回的局面，也许我们会感到愧疚、遗憾或悔恨，放不放下也唯有把这念想带到下一世去了；下一世，倘若我们有交集。

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看过这么一个小故事，说的是苏东坡写出千古名词《定风波》的契机。苏东坡和友人去了一个叫沙湖道的地方，回来时候遇到下雨天，朋友们都淋湿了，颇为狼狈，但苏东坡却觉得在雨中漫步很潇洒，徐徐而行很舒服，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”并感觉一股豪迈之气从心头涌出，无所畏惧，胸怀坦荡，境界澄澈，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”（苏东坡的这句让我想到一个词，是在北京恭王府看到的一个牌匾，四个字‘澄怀撷秀’，好多年了，景物模糊了，偏偏记得这四个字。）

词人很潇洒是不是？然而，雨中硬撑是有代价的，尤其是阴历三月七日这种早春换季天气是很容易生病的。果然，苏东坡回家后就感冒了，又写了词说自己生病了，得去找某某地一个医术高明的聋子医生看病。想象一下这个场景，词人苏东坡裹着被子坐在榻上，手里捧着姜茶，吸溜着鼻涕，没准还在后悔着冒雨“潇洒”的那个下午。虽然得了好词，但病痛也是难熬的，尤其是在古代一场风寒就能要人性命的年代里。

故事就说到这里，你大概也明白我想说什么了。做任何事，哪怕是很成功的事情，也多多少少会有后悔的。尤其是善于每日三省吾身的人类，更是擅长后悔。因为每次复盘的时候，总能找出一些可以优化的空间，和值得后悔的细节。

就是这么一回事。后悔、遗憾，伴随着我们的每天、每刻，所以完全没必要纠结于此。过于纠结，就会陷入圈套，现在为过去的某个遗憾而遗憾，然后未来又为今天的遗憾而遗憾。环环相套，何时了。不如睡一觉、吃一顿，然后该干嘛就干嘛。

2021年再有2个月就结束了，不如想想待做清单上还有什么事情没完成，然后开始行动？

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最近两个月脑子一片空白，挤不出半个字，是懒得思考？还是根本不想思考，真相应该只有一个！当局者应该明了，旁观者且慢深究。直到此刻，虽说是开了个头，我却仍搞不清楚什么是苟且？什么是诗和远方？

小时候经过玩具摊，一定会盯着琳琅满目的玩具双眼发亮，那些色彩缤纷、鲜艳夺目、种类繁多的玩具，似在我那双小脚丫上打了两根钉子，让我寸步难行。这时，妈妈就会对我说：“等中了马票再买给你哦！”然后牵着我离开。钉子瞬间连根拔起，只好任由那些熏得我几乎晕眩的斑斓色彩渐渐变小……缩成了我的诗，渐渐变小……缩成了我的远方。拥有许多玩具是小时候可望不可及的梦想，那时候的我绝对没想过有一天自己竟然也会变成拔钉子的那个人。

现在物质丰富，活在优生年代的孩子们，玩具垂手可得。儿童节、圣诞节、同学生日，不必呼唤，玩具自己就排山倒海般涌到怀里，那双看着玩具时滚得又圆又大、闪闪发光的眼睛不复存在。更糟糕的情况或许是“一机在手，世界我有”，视堆积如山的玩具如无物，不会动、不会发出声音的玩具，根本无法引起他们的注意。这些我小时候的诗和远方，在现代小孩的眼中应该只是苟且！而我小时候的那些苟且呢？母亲温柔地哼唱童谣、父亲骑在摩托车上那宽厚的肩膀、还有一家人用餐时的闲话家常！这些，会是现代小孩的诗和远方么？

我可能无法统计现在有多少双薪家庭，夫妻俩为了生活把孩子交给长辈或女佣，自己拼命苟且，希望把诗和远方留给孩子。奈何，父母眼中的诗和远方，竟只是孩子的苟且；孩子眼中的诗和远方，依然遥不可及……他们长大后也许不再记得小时候的玩具，却会对忙碌没时间陪伴自己的父母印象深刻！相对于小时候总是抓着妈妈裙角打转的那些苟且，却是我多年以后还可以细细品味的诗和远方。

生活中的资讯来得太快太多，挤得满满当当让人几乎窒息，我总是提醒自己放下手机，不要把自己的诗和远方寄托在他人的苟且之上。是谁说的理想生活就似海市蜃楼看得见摸不着？午后的一杯咖啡就是我的诗和远方；摇头摆尾的一缸金鱼就是我的诗和远方；艳丽盛开的小红花就是我的诗和远方；安静地画一些没有意义的点线面就是我的诗和远方……我并没有梦想成真，我只是把别人口中的苟且，活成了属于自己的诗和远方……

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• 主题：诗和远方
• 上一篇文章链接：其实，我不是咸鱼/野子（马来西亚）

女儿不知何时有了高尚情操，竟然读《唐诗三百首》。手上拿着书本，用心读着，什么也不做什么也不管，仿佛身历其境，享受诗中的乐趣与美。她那不多得的认真还真额外传神。

突然女儿说，如果这世上只能复活一个人，她一定会复活李白。说时脸上还带着沮丧的样子。

我想你这女儿啊，读就读啊，怎么还想见李白？人家可是唐朝著名诗人呢！

我问，怎么就只想复活李白？你那么倾慕他吗？我想看看他能记得自己的多少首诗？老师叫我们背诗，这么多！太过分了！女儿激动地回答。

哦！原来这就是想见李白的原因！打算质问他写那么多就是要后人背啊？女儿的心情难以恢复过来。别说沉溺于诗情画意，即使现在有个泳池她也没心情跳下去。

好吧！为了安慰她，我说，听说诗人都不得好死。

女儿好奇起来。我继续说，听说李白是喝醉酒失足跌进河里溺死的。杜甫则是饱死的。

女儿问，我只听过饿死，怎么会有饱死的呢？

我说，杜甫几天没吃饭，突然有人请他吃饭，就不停地吃吃吃吃吃，结果吃太饱就饱死了。

女儿听了后笑了起来。然后又问，听说李白是在船上不小心跌进河溺死的。

跌进河当然是不小心的咯，难道还会是故意的？可能也是醉了不小心跌进河里溺死的。不管怎么样都是在河里死，而且他应该不会游泳。

女儿这回大笑了，心情似乎好了起来。

可怜两位唐朝著名大诗人无端端被我们两父女消费了。我也不过是不知从哪个老师听到的说法，现在只是把这说法传下去罢了。

片刻，女儿突然吟起诗来，“慈母手中线，游子身上衣”……

这不是李白的诗啊！我说。

没关系，反正他们都已经是非生物了。女儿想也不想的回答。

啊！你也让我觉得你太有才了。佩服！佩服！

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这题目显然是与本月主题唱对台的。

倒不是说诗与远方不值得期待，或者不宜向往。只不过是在那飞流直下三千尺的夸张修辞，带有一些精神麻醉的感觉，暂时不想在还能实现什么的时候就急切地去奔向远方而已。

坊间传闻的九十八葩的莲花清瘟胶囊仍然在传闻下继续行销，用各种不同的方式在陷入瘟疫中时起着一些安慰作用。与此同时，还有一种名字取得很西药并十分便宜的杀虫药，似乎更大面积地受到青睐——伊维菌素。据说印度北方邦凭它取得巨大的成果，甚至邻国印度尼西亚也有类似印度的做法。对于远方的事，我抱观望态度，不敢轻易相信。

至于那些号称新研发，但价格严重超标，以后缀-avir取名，且已经临床实验证明有效超过一半的新型药物，普罗大众大概有一种负担不来的慨叹。穷人请自求多福的意思吧。

也有一群人在质疑已经大力推广的疫苗是不是一场铺天盖地的骗局。至少我在脸书的友人之中就不断可以看到某程度的表态，而且因为在对付“假讯息”的语境下，是冒着被脸书管理判处禁言乃至被封的风险，躲开人工智能审查机制下发表的。

短短的两三段，就冒出了传统中药、改良中药胶囊、细菌提炼出来的西药、加速研发的新药物、新疫苗，这新疫苗又能粗略分成：信使核糖核酸疫苗、腺病毒疫苗、灭活病毒疫苗几类，各不相同的抗疫方案。这还未包括相信自然免疫系统，命运安排等等的其他因素。

毫无悬念，都是与流行的新冠19相关的态度。

现代医学以科学自居。科学就涉及验证。但验证的方法又五花八门，肯定令外行人目不暇给。题目挑出的临床实验研究是有既定流程的，如何布置实验，如何建立对照组，研究对象数量等等。然后还有综合种种实验报告的后分析（meta-analysis）的可信程度。在赶鸭子上架的急躁下，救急方法很多是未能获得足够证据的临时判断。我们实在有必要好好思考。

所谓的临床，也就是给染疫的群众进行检查。不在病榻上，又临什么床呢？写出来都觉得有点残酷，临床就是把病当成一场试验，用实证数据来计算有效与否。

这数字不会骗人，但读数据的人却是会自欺欺人的。抱着这样的质疑态度，固然是一件痛苦的事情，但是，对于九十八九十九百分比的数字，千万不要以为是信心的保证。这新冠病毒的感染，致命率就并不简单。号称九十八葩有效的，要看好这有效性是如何定义的。如果吃了不死就是有效，那不吃也不死呢？

诗化科学好像不可能，这柏拉图老早在他的代表作《理想国》第十卷写出有点诗和哲学唱对台的意味。这次，我们又如何在期盼未来发展下，看待理想和现实之间的差距呢？

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自从世上有了谷哥哥，我们就多了一位和蔼可亲，博学多才的兄长。虽然谷歌所搜寻出来的不一定全对，但是总比一无所知好。从某个字，某些项目，某件事或某个年代，谷歌为我们从暗黑的世界带来一线曙光，之后如何寻找出路，开拓视野，则看各人的造化了。

刚刚正在为一则信息感到很烦。话说我最近一直有教补习，教的是我得心应手的数学。刚好网上有份应征，其中一个要求是写一篇关于某个数学定律，另一个则是要求我写一篇关于一个客人和餐馆待应的对话。

诠释数学定律是件相当容易的事情，写篇对话也不难。没想到过了两天，该网站寄来拒绝聘请我的回复，原因是“Plagiarism”。各位知道什么是“Plagiarism”吗？

“抄袭”！这是我在谷歌找到的答案。

这下我火可大了。须知文人最憎别人说自己抄袭！要我诠释一个中学的数学定律，而且要用自己的语言写出来，本来就是强人所难，我可还用了一个小时，用自己的语言将定律和用途写出来，这是自己的真心制作，怎么可以说我抄袭？我可没说这是我的发明，但也没有从课文或网络中“Copy and Paste”呀！

再说到餐厅的对话。那也是我自己想象出来的对话，虽说是凭空想象，如有雷同，纯属巧合，但确实是自己的创意写作，我想不通到底哪里犯了抄袭的弊病？

我当下写了封回邮，强烈地反映自己的不满。事后想来，这个“莫须有“的罪名压下来，还真是无处喊冤。先说数学定律，这个定律，早已写入教科书，不管我们怎样原汁原味，总离不开相同的数学解释，相同的例子（可况我是教数学的，当然会用上耳熟能详的例子）。再说餐厅对话，本来就是招待、菜单、介绍等情节，就算我文字再新奇，剧情定了这么走，就这么走。要说我抄袭吗，当然心有不甘，但是招聘者的先入为主，又抱着生杀大权，我如何能够申辩？

打个比方，“诗和远方”，这四个字，谁没用过？高晓松只是把它联合起来，就变成创自高先生了。但是，如果换成一个没有看过高晓松诗歌的中学生，写作文时用上这四个字，到底是不是抄袭？老师没教过他什么是“诗”，什么是“远方”吗？为什么他不能（或不应该）一时兴起，写出“诗和远方”呢（坦白来说，这之前，我确实不知道‘诗和远方’的出处。）？

之后我收到聘方另一封回函，语气稍微软些，告知拒绝聘请的原因其实还有ABCDE等，总而言之，拒绝聘请原意不改。其实，收到时我也已经气消了，反正自己的数学和文学造诣并非造假，“此处不留人，自有留人处”（哗！这样写也能构成‘抄袭’！），不识货者说我抄袭，知我者当珍惜我的才华。

发了一股牢骚，说回来，“诗和远方”，刚开始时我想要写的是，我少年学诗不成，要跨足海外不就。如今年过半百，诗，始终在我前方，而远方（海外），也在我的前方，依然还是我追寻的目标（以下省略五百字）。

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