《窥探澳洲科技》/ 周丽雯(寄自澳洲)

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还没来澳洲前一直认为澳洲应该算是个先进国,来了几年却觉得好像有那么点被骗的感觉。或者说,至少是跟自己的想象有一点落差。

 

刚来时,网上通信还不流行,都是透过邮差叔叔来跟中学同学联络。当时只觉得澳洲好好,寄信好快就能送到,对澳洲的邮局十分满意。后来电脑越来越普遍,慢慢我就发现,怎么好像人家(台湾,香港,美国等)的电脑特别快?几年前跟中国的同学聊天,发现原来澳洲实在是很落后的!网速慢的程度简直可以用龟兔赛跑来形容,几年后的今天,乌龟好像还是没好赛果!

 

不过,我们也不能用网速来断定一个国家的先进程度(马来西亚政府一定举双手赞成)。澳洲的科技,在某个领域,还是很不错的。譬如澳洲在医学界就有过不少贡献,读者google一下,就一清二楚了。

 

话说回头,科技跟一个国家的先进程度,好像也不能完全画上等号。科技的进步,我个人认为至少应该为人类带来方便、舒适的环境。

 

我有一个女性朋友最近刚生了小孩,她选择完全无药的生产。当然这是她个人的选择,我自私的认为,麻药不是医学界重要的研究成果吗?干嘛要挑战人类对痛楚的忍受度?我只能说,我是个很懒、很贪图享受的人,我尽量享受科技带来的生活便利,当然,我也尽量避免成为大家口中破坏地球的先进国国民。我会尽量省电省水,尽量不过分的滥用科技带给我的方便。有必要时麻药我还是会用,但我保证不上瘾!

 

再回头想想,假如科技不能和国家的先进程度画上等号,那应该怎么定义“先进”呢?2020年宏愿是要成为先进国,有谁知道我们家政府对“先进”列下什么指标吗?我还真的不知道!假如大家都不清楚指标,那么再过五年,马来西亚能不能成功达成宏愿,晋升先进国,是不是就全看国家领导人到时候的心情了呢?

 

 

(摄影:Key Liu Poh Key)

《少点科技,多些自然》/廖天才

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四轮驱动车正要离开美里(Miri),朝往巴南(Baram)内陆方向前进。

车子缓缓地在交通灯前停下,我向车内的国内外朋友温馨提醒:“你还有大约30分钟的时间,可以透过现代科技产品向你的父母或爱人道别。半个小时之后,你将与现代科技通讯网络脱钩,几天内都是‘与世隔绝’。”

在香港大学教书,一个月前还去过内陆一趟的陈允中细声说:“与世隔绝,感觉良好。”

半个小时后,车子离开了城市约50公里,通讯网络线转弱。不能将注意力放在手机网络上,于是,大家开始把时间、精力放在交谈,开始对某些事提出各自看法,相互交流。

我们这些城市人进入内陆,身上其实带着许多现代高科技产品,如我们乘坐的交通工具、罐头食物、录音与录影器材、电脑、播放器等。当然,还包括了睡袋、药品。

进入内陆的伐木山路,我们就可以亲睹现代机器如何快速的将森林树木砍伐,并运载至城市;自然资源快速地转换成权贵的财富。

进到内陆的肯雅族村落,大伙儿发现,村落人其实也是有现代科技产品的消费者:烧菜的煤气炉、发电机、洗衣机、收音机、电锯。

河流仍然是内陆人重要的交通要道,村民使用的舢舨,不再是用木桨,用人力去划,而是用引擎来推动。

然而,村民的生活作息,大部分还是依靠人力,用传统自然的方法来运作。

种稻;村民都种稻,以人力把斜坡的丛林杂草清除、晒干、燃烧,然后在土地插洞,放置稻种。稻谷成熟时,村民以人力来收割、晒干、储藏。

打猎;村民使用舢舨,或徒步进入森林寻找动物。捕获动物,有时候也是用人力把它搬回村落。

捕鱼;抛渔网或将渔网放置在河里,等待鱼儿闯入渔网中。

妇女则帮忙编制草席、篮,制渔网、补渔网等。

白天的村落很宁静,没有任何机器声音来干扰你。走在小径,你可以聆听多种鸟兽昆虫所发出的自然的、美妙的声音。

村民忙完农耕,又忙捉鱼和打猎,剩余的时间都要做其他事情如修补家里陈旧的木板,或动手兴建新的长屋。

少了现代科技机器的运用,生活步伐缓慢些,村民透过群策群力、互相帮忙来克服生活所面对的难题之外,同时也建立了良好的互动与互信。

轰隆隆的现代科技产品,让人感觉方便、看似帮助人类达到更大的幸福生活,实际上也全然的改变了我们的生活方式。我们被产品制造商全然地操控我们的感觉和生活,一点一滴,一步一步地侵蚀与主宰我们的感官与想法。

当我们独自在房间里用电脑或手机与外边世界取得“联系”,消磨大部分时间的当儿,以为获得了许多人的“关注”与“肯定”,我们的内陆村落人仍然用自然的方式与社区内的人,面对面、眼对眼,零距离的沟通与交往。我们活在虚拟世界,村落人却活在真实世界里。

现代科技让现代人感觉“方便”与“舒适”,其实衍生无数人类所预测不到的后遗症,逐步危害我们生存环境而不自知。我认为为数不多的内陆村落的宁静、和谐的传统生活方式,更值得保留。

(照片由作者提供)

《科技的能量》/ 江扬(寄自中国)

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科技对于人类的作用无论怎么强调都不为过。不仅是今天我们的生活被各式新型的科技产品包围,其实仔细一想,那些早已习以为常的电灯、电扇、手表等不也曾经是当年最潮的科技产品么?科技发展的另一个名称,工业化革命,引发了人类社会的巨大变革,被形容为几千年未有之变局,改变了人类生活的方方面面。我们今天生活习惯与古人的截然不同,与其说是社会发展演变,毋宁说是科技发展而造成。

有人认为科技发展仅仅改变了人类的物质生活,对于人类的精神生活并无太大影响。比如中国的政治制度,几千年的封建专制在今天仍然鬼魅丛生,中国人似乎仍然没有走出不断革命不断重建的循环。但不得不承认的是,掌权者们从来没有像今天这么噤若寒蝉,寝食难安,底层民众也从来没有像今天这么难以驾驭。这不得不归功于科技将世界拉平的作用。传统实体世界的政治角力延伸到了虚拟空间,压制与反抗的此消彼长演变成键盘之前的较量。固然科技的应用让统治变得更加便捷高效,但同样无法忽视的是科技对于大众的启蒙和武装。总之,即便科技发展难以消灭阶级差异,但重复革命的模式仍有望打破,武斗向文斗的渐变总是一种进步。可以说,如果弗朗西斯•福山的历史终结说成立的话,那一定是拜科技发展所赐。

老一代的人总是感觉现代科技的发展一日千里,难以跟上。当祖父辈们还不习惯使用信用卡来代替存折的时候,电子支付已经在革信用卡的命了。科技让年轻人享有从未像今天这么重要的地位,我们也实在无法再低估科技对于物质层面之上的革命。如果老一代的政治权力、经济权力、文化权力不及时地在下一代仍处于襁褓之中时施展,他们会发现,他们越来越难以控制这个时代的走向。毫无征兆地被年轻人篡位夺权并非危言耸听。年轻人不仅是八九点钟的太阳,他们甚至直刺深夜,直接接管了午夜的照明,让二十四小时都成为白昼。这是科技带给他们的底气。他们不仅改变规则,颠覆规则,他们更是重建规则。以facebook为代表的网络社交的大行其道,根本上是重建了人类社会的人际关系。

事实上,科技的能量远不仅限于上文提到的政治与社会层面。以它对于人类生物机能的改变为例,有研究表明,在信息大爆炸的今天,人脑的工作模式已经渐渐发生了变化。以往擅长长期记忆的大脑,由于信息的海量、碎片以及随处可得,慢慢转变为向短期记忆和多线程处理方向发展。伴随现代生活模式的持续,相信其对于人类大脑结构的改变将是永久不可逆的。同时,由于现代人所享有的各种便捷服务所带来的惰性,人类在各项身体机能方面的退化也是显而易见。总之,科技犹如一匹脱缰的野马,横冲直撞,缰绳被轮流握在一小撮毫无历史包袱的年轻精英以及集体无理性的大众手上。最终将直抵何处?无人知晓。唯一肯定的是,我们既是这个大时代的见证者,亦是它的献祭者。

(摄影:Key Liu Poh Key)

《有此一说:科技》 15/11/2015

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“科技进步对我们这个行业有很大的帮助,以前我们用尺和笔画这些工程图,一张图至少一星期才能完成。现在用电脑画,快的话一天可以画两张。你可以想象以前连传真机都没有的时代吗?为了一点点简单的细节,我们都要开车老远去跟顾客当面确认,现在用whatsapp之类的软件,天涯海角马上就可以沟通。

虽然效率增加了,生意量提高了,但是竞争也一样增加了。现在大家忙得半死,收入跟四、五十年前的同行前辈比起来,却远远不如。如果规规矩矩做生意,都只是在找吃而已,不能指望发达的。”

《赛先生只住在西方吗?》/ 紫色水晶狗

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1919年发起五四运动时,德先生和赛先生被搬出来抗衡传统文化。德先生指的是德莫克拉西(democracy),赛先生则指赛因斯(science),用现代话说就是民主与科学。今天老妪童子都琅琅上口的词汇,在那时候却要用音译的方式来表达,真是不可思议。不过,那年头普遍流行用音译词汇来唬人,倒不是只有这两个案例而已。实际上,“科学”一词康有为早在1893年已从日文引进,而日本则是由福泽瑜吉(一万日元纸钞上的肖像就是这位先生)最早把science译成日文汉字“科学”的。

如果看过《天工开物》这本书,你可能怀疑中国古代真的没有科学吗?李远哲某次在吉隆坡的演讲中指出“化学”这门学问源自战国时代的炼丹术。九、十世纪时炼丹术传入阿拉伯,十二世纪又传入欧洲,后来才演变成现代的化学。记得当时李博士说化学在阿拉伯文叫Al-Kimiya,和闽南话有关联;这意思是唐朝的官方语言是福建话(确实有此一说,某些客家人可能会心里不爽,据知有人努力用客家话念唐诗,而且觉得十分顺口)?还是说有个福建人教会了阿拉伯人炼丹术?主讲人没说清楚,听众也没问,印象中现场只有沈慕羽先生对李博士的精子受欢迎一事表示兴趣。

反正重点是,指古代中国没有科学是说不过去的。那么,五四运动那些人在吵什么呢?比较合理的解释是他们认为一般中国人没有讲究精确的科学头脑。1924年胡适写的《差不多先生传》也正是在讽刺中国人凡事都“差不多”就行了。

即使在今天,在大中华圈里随便放眼看去,差不多先生依然活着,人云亦云仍旧是“正道”,许多人还是认为“直觉”、“条件反射”才代表着“真我”。不同的是,如今像胡适、鲁迅那样的人实在不多了,这是个热血冷却的时代,你们怎么高兴就怎么做人去吧。

再过几年就是五四运动百年纪念了,我们到时候再来竖立一个赛先生的雕像如何?

(摄影:周嘉惠。照片中的花是鸡蛋花的一种)

《从天上到人间》/ 何奚

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在远古时代人类的祖先已经从自然现象中认识到雷电,或许也真的像以前小学课本说的,闪电不时会劈中地面上的大树,造成森林大火之类的灾害,所以我们的祖先对雷电是感到畏惧多于一切。

这种畏惧在神话上很自然就流露无遗了。在华人的神话系统中,电神、雷公虽然一副凶神恶煞的模样,毕竟只是二、三流角色,不太受到重视。然而,在古希腊神话里,雷神宙斯号称“万神之王”(剽窃古希腊文化的古罗马帝国,把宙斯改名叫‘Jupiter’,后来又被用来命名太阳系的第五颗行星,即木星),他使用的武器就是雷与电,战斗力和来自M78星云的Ultraman的斯佩修姆光线不相上下。

西方神话系统里的诸神在性格上都有点难以捉摸,而宙斯更是出名的喜怒无常。我猜想,那反映的是当时的人对雷电不了解,而雷电又可能造成巨大破坏,所以大家面对宙斯总是抱着一点战战兢兢的心理。

到了十八世纪,“电”仍然不是一种可以利用的能量,当时的魔术师常用电流产生的轻微触电或火星来吓人。现在流行的说法是富兰克林用风筝把电从天上引到地上,然后把绑在风筝线末端的一把钥匙充电,他一摸钥匙就会触电,但也同时证明了闪电和魔术师表演用的电流是同一回事。如果富兰克林真的这么做了,他肯定当场就被电死,可见故事就是故事,别三人成虎了(你以为富兰克林的朋友华盛顿真的砍了樱桃树?哈哈哈!)。这个传说应该是源自富兰克林脑袋里的一个实验概念,他当时在报章Pennsylvania Gazette投稿时曾经描述过。富兰克林确实放了风筝,也确实成功把电引了下来,但他显然并没有天真到去触碰一个被闪电充过电的金属钥匙。那他做了什么?他发明了避雷针,还利用了被引下的电流做了一次BBQ烤肉,看到肉块被烤熟、烤焦,他一定很庆幸自己没按照原定计划去握那把钥匙。

避雷技术后来又有了长足的发展。1836年英国科学家Michael Faraday设计了一种“法拉第笼”(Faraday cage),在“笼”内可以完全避开雷电的袭击。我一直在等待机会,哪天如果有人找我去讲古希腊神话,在“如何破解宙斯杀手锏”部分适时引入法拉第笼概念,一定让听众对宙斯的恐惧大打折扣!

神话也好,故事也罢,其实听听觉得好玩就够了,别太当真,更别害怕。

(富兰克林画像,摘自维基百科)

《距离》/ 一夫

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牵肠挂肚地想念在异国的她,电话费昂贵,不能时常通电,唯有写信一解思念的压抑,那是三十年前的往事了。今天,手机一按,对方的映像马上就显示在五寸的小屏幕里,犹如就在身边。科技,确实缓和了思念的煎熬。

如果人与人之间的距离,在乎于身体之间的距离,那么现今的科技真的可以拉近了两人的距离。但是,心与心之间的距离,尽管网络发达,是否也一样可以拉近呢?很多时候,心与心间的距离,都是因为人性的一些弱点,如固执、主观所造成。无论科技再怎么发达,那也是永远无法缩短这种性质的距离的。

人,是不是非要死到临头才能够看透很多事情呢?但那不是为时已晚了吗?科技始终还是必须由人来主控一切,人若不觉悟,再了不起的科技对我们终究也是无济于事。与其让科技带走落后,还不如期盼它带走人心的弱点?问题是,能够吗?

再睡多少个夜晚,再过多少个年代,老掉牙的人性问题,始终永恒不变。

(摄影:Lin Yun Yun)

《谢了, Google帮忙我带小孩》/ 杨晓红(寄自台湾)

101115 YangXiaoHong Halloween布置 (1024x768)
老大迷上大自然的植物摄影以及資料库的建立,连三岁的小妹妹看到朱槿、翠芦莉、仙丹花、孤挺花也朗朗上口。从建立图库至今,不到半年的时间已累积200多种他即看即叫的花草名称。至今仍热情不减,还梦想着要把图库分享到网路给全世界的人看。在家自学最常应用到Google,透过搜寻而能快速得到资料、资讯、知识,让我在家亲子教学受惠良多。

近日的植物搜索旅途中,进化到种植的实际操作。为了不浇熄大家的热情,从生命力指数最强的日日春开始种植,在路边採集了一些种子,凭着自己小时候的记忆来种植,但最后种子没有发芽而宣告失败。再尝试用扦插法来种,约两星期日日春乾固变黄。再发挥实验精神,上网搜寻种植的方法,有达人用泡水的方式让种子催芽,再将成功的芽苗种入泥土中。果然是网路专家专业,种子发芽奏效,看到黑黑小如芝麻的子长出小小的白脚,大人小孩都很有成就感。

回顾在家自学,大部份靠网路免费的资源来完成。像是英语唱唱跳跳,You Tube就有很多製作精美的动画影片当作教学。遇到不会的生字、台湾注音、人、事、物等,马上和小朋友一起Google。或者透过社群App,如:Line、WeChat、WhatsApp来询问专家朋友,很有趣的是有些难题,可能是透过亲人的朋友的朋友的家人,再往回分享至原始发讯人手中。

10月Halloween,是小朋友不给糖就可以捣蛋的节。上网搜寻万圣节的元素,发挥创意,亲子大小在家玩佈置牆壁,教小朋友利用不要的蛋糕纸盘、报纸、购物纸袋,做一个好玩的万圣节。参考网路专家的科学小实验,在家和小朋友做实验。找了甜点大师的点心影片,和小朋友在家做饼乾蛋塔,非常方便清楚,接近零失败的网路资源分享。还有一些妈咪在部落格分享育儿教学、野餐露营、亲子旅行等的经验,都非常务实好用。

常常鼓励小孩一定要把中英文学好,因为网路有太多好玩的资讯可以参考和学习,尤其是欧美国家的科学科技最进步发达。家裡附近的花花草草已经再熟悉不过了,如果没有长途旅行,新的收获也会减少,为了让小朋友加強英文,我们把图库的植物加上英文名称,让小朋友从他有兴趣的地方顺便学英文,也把图库资料再丰富化。原来九重葛因为它的花瓣薄如纸片,所以英文名称叫 “Paper Flower”。

谢了, Google帮忙我带小孩。

(作者家里的Halloween布置)

《有此一说:科技》 9/11/2015

091115 Gods_must_be_crazyposter yishuo
“科技产品也需要配合科技头脑才能发挥作用。经常有报道说苹果手机或三星手机是如何如何的先进,可是绝大多数的人只会使用其中不到十分之一的功能,完全辜负了科技新产品。这让我想起以前曾经很红的一部电影《上帝也疯狂》(The Gods Must be Crazy),给你新玩意,结果你还是只会按照习惯用来敲敲打打而已,哈哈!”

(配图摘自维基百科)