11月27日是沈观仰老师的忌日，同学卢伟强发来一篇怀念文章，特此刊出。“科技”的讨论暂停一天。

11月27号是沈观仰先生离逝周年，沈老师生前在课堂上都会常说这样的一句话：“要赚钱工作的，千万不要来念哲学，因为哲学在这个范畴里面没有什么实用性。”

正当沈老师的课进入海德格尔《存在与时间》的第三堂课的时候，很无奈，我离开了马来西亚投身到香港这另一个“平均状态”。一眨眼十年就过去了。

这期间几乎都没有跟任何人谈论过哲学。特别是在香港，谈哲学恐怕会吓跑同事朋友，生意人会带着几分的讥笑来反问你：“哲學能賺錢吗？”有句谚语这么说“哲学烤不出面包” (Philosophy bakes no bread)。确实，哲学听起来好像是离我们的现实世界很远。

哲学不能烤面包，不会教你工作的技能，也不会教你升官发财。不过认真的想想看，“为什么要工作？”这个问题都很可能在我们每个人脑海里浮现过，只是大家都没有意识到这其实就是个哲学问题。

为表达对沈老的敬意，今天我也来献一献丑，用哲学来略谈这个问题。

我们一般人，都是遵循着这个人生路径：1）出生，2）无忧无虑的童年，3）求学，4）毕业，5）工作（就此我们人生大半的时间都花在这里），直到退休。

有时候我们感叹“工作很累”，我们会不经意的问“为什么要工作？”但是无论有没有得到答案，我们还是不知不觉的加入了这个就业的“大工厂”里。

要谈这个问题，可以先借用许冠杰的《浪子心声》：“命里有时终须有，命里无时莫强求”，其实这歌词讲的就是宿命论/决定论（认为每一件事件都有原因，並认为宇宙萬物是絕對依賴，並受到因果規律。宿命论者相信，所有的活動，包括人的行動，都是預定的）。

基于这个哲学的概念，有些朋友就会跟你说：“赚钱有什么用？又带不进棺材！”这就是虚无主义的经典回答，然后下一句你就会听到一句貌似激励的话：“要活在当下，活出你自己。”那你这位朋友就是法国存在主义（Existentialism）沙特(Jean-Paul Sarte) 的代言人了。

要是以上的说法无法满足你，而您坚持要找寻“工作的意义”的话，苏格拉底（Socrate）可能帮得上忙了。苏格拉底是个不随意接受现成答案的人，凡事都要问个究竟；他主张通过提问，让我们更加的接近真理，并认为哲学家的工作，就是追求真理。为何要提问呢？人要承认自己的无知才能逼近真理，所以苏格拉底说：“我唯一知道的事，就是我什么都不知道。”他鼓励人们保持自我的觉醒与反问的态度。

回到工作这个主题，苏格拉底很强调道德知识的追求。要做一个有“德”的人，就要学习与实践的道德知识，如同人要学会一项技能，必须用心学习，反复的实践。当我们学习与实践这些道德知识，那就能明辨善恶，就会行善。简单说，道德是种知识，而得了这种知识，人就会有道德了。

当一个人从事了他不喜欢的工作，因为他不知道自己该做什么（没有知识）；相反的，当他知道的自己的兴趣（学到了道德知识），他就会转向做适合他自己或应该做的工作（实践善）。那最终，什么是好的工作？或应该做的工作呢？即使苏格拉底也只会给你一堆的问题，让你去思索与找出答案，因为唯有你自己才知道答案，而且你还要为自己的答案负责哦。

这种追求真理，实践真理的哲学，也就苏格拉底的工作理念——认为人应该抱有“我什么都不懂”的谦虚，要多问，并通过实践（工作）来磨练自己。

我们会再问，那工作真的是为自己吗？还是为了满足其他人的需？如果你拿这个问题去问 William James (美国哲学家/心理学家)，他就会以实用主义的观点来回答你：“别人的目标、意义是别人的，你是你的，你不要理会苏格拉底或沙特讲什么大理论，只要你相信这件事对你有意义、有用，你就去做啦！”“真理就是管用的东西”，他主张所有对人有用的结果，不管他人如何想，那就是真理。有些人工作为了财富地位，有的人寻找成就感，有的人求温饱。根本没有标准答案，只要对你有用就行了。

如果你问 “为何要工作？”是因为你日复一日的上班、下班，一会给客户投诉，一会给供应商追款，突然间你问自己 “我到底为什么那样辛苦，为什么要这样忙？”这个问题，很可能“存在主义”的海德格尔能帮得上忙。

海德格尔把人类存在分为两个状态，一个“非本真”的状态，也就是我在这文章开端所提及到的“平均状态”，人处于这种状态被日常事务淹没，失去自我。另一个就是“本真”状态，即人自我反省，试图了解自我的理想状态。

海德格尔认为，人之所以会失去自我，觉得自己在人群和社会的现有的结构观念随波逐流，是因为我们太过于活在当下，太沉溺于现在。如果你突然意识到自己“明天就是你在世间的最后一天”，以“死亡”做考量，站在你存在终点来看现在，那你就会找回真正的自己，看见存在的意义，并体会到人生的珍贵。佛陀说“生老病死”苦，透過修持，以正確的態度面對生死，處理生死，乃至解脫生死，才能真正擁有幸福的人生生死。

怪不得，当骂人到最后所冒出的那句“你去死啦！”，原来真正的用意是希望对方找回 “本真”！

但是目前我们社会正处于转移的时代，价值观也在改变，什么“理性”、“实用”、“自我实现/完善”，认为人的存在一定要工作这一套观念似乎有点Out了。存在主义或许可以用另一种方式来展现，“自我实现/完善”不一定要透过工作。

套用一下伊比鸠鲁（Epicurus，希腊的哲学家）学派的主张，当你想要的东西越少，放弃“什么都要”的心态，想要又要不到的痛苦就会降低，心灵上与物质上自然就会得到满足！

那为什么还要做工？就算什么都不做，这也是一种存在的方式嘛！哈，又回到了虚无主义！

（摄影:Key Liu Poh Key）