“我都还来不及睁开眼睛看，人类就把这里的树木砍得一干二净，建了各种各样稀奇古怪形状的屋子，马路塞满了移动的车辆。”内陆原住民坐在我的车，望向窗外，满脸疑惑。

“这里本来是森林，郊外的人不断往城市涌，不得不把森林变成住宅区、开辟更多道路。”

“为什么人们要涌往城市？”

“城市什么都有啊！就业机会、医疗所、教育场所、娱乐设施……。”

“城市人口多，你们是如何应付生活的？”

“靠机器啊！”

“我听不懂，可以解释清楚一些吗？”

“我们从一个地方去一个地方，靠运输机器。起高楼大厦，靠机器。衣服脏了，机器来洗。每个人的家里，充满了各种大小机器。”

“人类发明的机器，也都把我们的森林砍得七七八八啦。”

“城市人要用到木材盖房子，做家具。也要把木材卖给国外赚点钱来修道路或其他的。”

“你们怎么这样厉害，知道我们的森林有什么树木，又知道谁会买这些树木？”

“什么我们？是他们。他们发明了通讯系统，这个通讯网络将全世界的人都联系了。在电脑键盘按一按，什么国家的人要买什么样的木材，马上知道。再用手机联络，不久就有人去到你们的森林砍伐树木了。”

“是的，有了机器和网际网络，世界在快速的改变；森林消失的速度加倍，油棕树种植面积快速增加，河流污染程度倍增，野生动植物种类的消失速度也提升。”

“这些人类发明的工具不能为人类自身带来好处吗？”

“人类发明的工具本来就是要为人类谋好处的。但是每一种东西的发明，有其功用，也必带来问题，没有任何发明是只有正面而无负面影响的。”

“你们有了机器，有了电脑，有了移动的通讯网络工具，所有的知识都掌握在小小的手机里，接下来有什么展望？”

“人类会绞尽脑汁，开发更多新产品来解决问题。 人工智慧会越来越普遍。”

“将来人类大部分的工作都由机器人来取代？”

“是的，除了生孩子不能由机器取代外，人类设想有一天绝大部分的事务都能有机器来执行和服务，包括国家安全的防卫、金融体系的运作、医疗、汽车、教育、零售，无人驾驶的交通工具等。”

“神气啊！”

“这么一天的到来，人类当然也为自己制造更多的问题。”

“城市人生活有点复杂，我还是回去小村落，种稻、捕鱼、打猎。虽然工作都是人力脑力操作，少有机器，没有网络，我们不失活得自在，村落充满孩子追逐、大人欢笑谈天的喜悦声。”

“是的，当人类都进入一片静寂、冰冷虚拟的资讯、人工智慧时代，相对的，花草丛生、茂密山林、简单又原始的生活方式的真实村落世界，会是一个难于想象，却将又是人类最后也最珍贵的童话世界。”

摄影：李嘉永（台湾）

和五年前比起来，网络在我的生活起居作出了很大的改变。五年前，我一直以为手机是拿来联络和做生意用的，对那些上网的玩意我一概不感兴趣，更别说用来闲聊或搜寻资料。可是，当Whatsapp慢慢流行起来，我开始发现，这是一个可以用低价或者免费的方式来和其他人建立起联系，倒也不错。不过，心理上还是以日常运作为主，很不了解为何许多人没有面子书就生活不下去。

科技的发展神速，存强汰弱，四年前终于换了一部智慧手机，集电话、摄影、通讯之大全，一路走来，电话功能照用，发短讯几乎被微信和Whatsapp取代了，相机就是手机，无需再携带另一个器材，一有什么事项，首先就想到用手机上网查询。

两年前，中学老同学发起一个微信聊天群组，一个小团体，就聚集了约150人。回想读中学时的三百多个同学，不是个个熟络，如今却有一半“住”进了这虚拟空间，天天相见。

去年家里装了Unifi高速宽频，比之前用的Streamyx快了十倍，忽然间全家热衷于用智慧电视上网找戏来看。我家向来没有安装有线电视Astro，看的只是免费电视节目，有时和有人谈起电视剧情，才恍然那是一、两年前的节目，真是尴尬。如今拜科技所赐，不再观赏过时的剧集，甚至连最新的电影也隔不多久就可以游览观看，真有“与时俱进”的感觉。

有了网络，做事情如同掌握了光速，一些在几年前需要一段时间完成是事情，如今一瞬间就已交差。但是，也有人担心，科技越进步，我们解决的问题越多越快，但是迎面而来的问题也跟着倍增，以有限的人生追逐无限的杂事，生活有什么意义？

世界是不会等待我们准备好了才进步的，进步往往在不知不觉之间。有了网络，五年前的生活和五年后有了很大的变化，这就是进步。唯一不能改变的是，我们都失去了五年的时间。原来，网络不能改变的是时间的流逝，大家都花了一样的时间来迎接网络时代。

摄影：李嘉永（台湾）

“叫人！（向客人打声招呼之意）”妈妈简短地一句，小滨一脸茫然，听着妈妈在旁轻声“指点”来访客人的称呼，他也跟着机械性地叫：“大姨婆、大舅公、表姨、表舅、二姨……”。打完招呼，他正想冲回楼上继续他的网络游戏，“还玩不够吗？”妈妈问。他偷瞄了一眼身后的妈妈，正好对上她那犀利的目光，像是要把他吞掉的样子，他赶紧转回头，怯生生地在客厅角落找了个位置坐下。

这是小滨外公七十大寿的家庭聚餐，所有事务皆由自助餐公司来承包，基本上也没小滨的事，但是，即使没有自助餐公司，他也可以置身事外，如往常般躲在房间里“自由活动”。昨晚他已经通宵玩了《风暴英雄》，到今天凌晨四点左右才睡下，早上十点被妈妈拽下床去梳洗准备接待客人。

因为是庆生宴，所以家中添加了喜气的装饰，大厅桌面上也多了几个客人送来的精致礼篮，但这似乎对小滨没太大的吸引力。此时，电视荧幕正放映着直接连网的台湾综艺节目。小滨撑开他那双疲惫的眼皮，不，是因为要面对这一群陌生的亲戚他才倍感沉重，隐隐约约，他似乎听见坐在对面的表姨在逗弄她的小孩，说实在的，他真不晓得自己呆坐在此的角色是什么？

穿过浓雾包围的湿地后，他步入一座阴森森的山寨，中间立着一头红毛独角怪，面目狰狞、张牙咧嘴地在啃咬着动物的残骸。他低头一瞥身上的盔甲，武装齐全，事不宜迟，他可不想成为独角怪的下一餐。于是，他飞身扑向独角怪，独角怪大吼一声，从嘴里喷出一团热辣辣地火焰，他举起防高温盾牌阻挡了这一击。然后，他把装有锐利尖刀的手指掐住独角怪的上臂，而被激怒的它即反手一抓要把他甩开。他们相互厮杀，誓要决个你死我活，正当他使出全力把独角怪抛向寨内的一面墙时，独角怪的身躯“嚯”的一声砸开，里面冒出一条条蠕动的虫子……

“小滨！”他一惊，睁眼一看，是表姨丈叫他，原来方才是在做梦！他定了定神，表姨丈继而问：“小滨，请问你这儿有没有苹果手机的充电器？我手机没电了。”“有的！”他迅速回答，他房间可有个多种类型插头的充电器，木讷的他突然脸露一丝笑容，大声往厨房方向喊：“妈！表姨丈要苹果充电器，我带他上楼去拿啊！”

摄影：李嘉永（台湾）

经常看到很多人对互联网、智能手机的有很多负面的评语。我就觉得好奇怪，为什么那些人不去批评刀、火柴或打火机，甚至汽油呢？因为刀可以杀人，火柴等东西可以点火烧房子，很危险！

互联网、手机也一样，没有人叫你只玩手机不管孩子，过马路不看车只看手机，被车撞死怪谁呢？就好像没有人叫你用火柴汽油烧自己，对吗？“东西”发明出来是方便人类，是人滥用了“东西”，根本不是“东西”的错！“水能载舟，亦能覆舟”，能够把所有过错都赖在水头上吗？

我本身就非常喜爱互联网，它让我找回以前的朋友同学，没有它真的是没有办法和这些距离十万八千里的同学朋友联络上。当然事情都是相对的，联络朋友方便了，但我也失去了过去“收到信”的感觉。

上段时间把自己的面子书账号删除，没有为什么，就觉得不好玩了。假新闻太多！什么喝酒放洋葱会怎么样怎么样，咳嗽吃这个那个会好，最好笑的是说吃隔夜饭菜会死人！再来什么吃榴莲和可乐会死，吃这个上火，用这个怎么样怎么样，唉，烦死了！删掉！清净！

有了互联网、智能手机，我个人觉得生活工作方便很多，大部分事情都可以在很短时间内解决。嘿！来了，那些人又要说，“哎呀，手机控制我了，下班放假都要回复邮件，老板或工人找我，24小时没有自由了！”

提醒大家一下，大家对自己的手机肯定非常熟悉了，却是不是忘记了手机是可以关机，设定飞行模式、静音的呢？

摄影：李嘉永（台湾）

杜甫诗句“但见新人笑，哪闻旧人哭”（《佳人》）是在叙述一位“前”佳人的心情，不过，我觉得用这句诗来形容那些追不上网络时代千变万化的“旧人”也很适合。

网络究竟是什么？说实在，我到今天都没弄明白过。当然，我跟大家一样每天上网、划手机，坦白说，即使是“前”二、三代的老产品，自己顶多也只是掌握了其中三成左右的功能，日子就这样得过且过，有时候心理觉得实在有点对不起手机公司的研发团队。身处网络时代，却对网络的台前幕后如此没概念确实是应该要惭愧的，不过本人还是一直在后面像一只狂奔蜗牛似的猛追，不曾自暴自弃。人家说“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”是有道理的，这是属于IT高手的时代，对我这类才刚脱离飞鸽传书习惯的旧人，比较聪明的做法是保持低调，但求不闹笑话就好。

我常常会想起很多年前看的一部韩国电影《八月圣诞节》，其中一幕是男主角教老父亲使用家里的电视、录影机系统（不知道录影机是什么的朋友可以去博物馆询问），可是老父亲怎么也学不会，把男主角气得够呛。好几年前，有一位中国教授告诉我，他上高中的女儿也不会开家里的电视，因为平时都上网络看节目了。这个世界有时候就是这么讽刺，你在追潮流，潮流却也反过来追你。其实，大家到底在忙什么？

我不算七老八十，不过做学生时还是学繁体字的年代。繁体字在今天往往被称为“古字”，不知道是不是要和甲骨文归一类？这一点我从来都不敢问。我想说的是，虽然自己不是走在网络时代前端的时髦“新人”，但我们这些“旧人”实际上还是“术业有专攻”，会写繁体字！

所以，旧人不哭！不哭！

摄影：上网 李嘉永（台湾）

臀书对费丝书的威胁已经到了不容忽视的地步，今天就是为了这个问题总裁在集团总部召开紧急高层会议。这势头在六个月前还真一点苗头都看不出来，但费丝书的用户近来排山倒海似的流向臀书，再这样下去不止是要动摇费丝书的江湖地位，大家简直都可以准备拎包袱回家耕田了。

到底臀书是什么来头呢？说穿了其实也没什么。臀书嘛！英文叫Buttbook，简称BB，原本目的就是让人上载、分享屁事，可谁也没想到星星之火两下子就攻克了全世界网民的心理障碍，纷纷露股和世人分享！有一些人吃了什么、做了什么、感受到了什么，巴不得全世界都知道，也偏偏就有人想知道；这一种供求关系，即社交网络平台玩家的乐趣，简单地说，不就是建立于曝露狂和偷窥狂之间的交流而已嘛？Buttbook看准玩家因为害怕一不小心在网络上得罪人或说错话，而被人肉搜索，却又难耐曝露和偷窥的心理，于是推出这个新的平台，让大家以各自屁股为“头像”分享个人屁事，安全又有趣。特朗普就曾经公开承认自己是Buttbook用户，而且头像是素颜，还一度引起网民的好奇心去猜测网上哪个老屁股是他的？

屁股通常不见天日，现在既然有机会出来透气，同时也因为之前没有建立起完善的屁股数据库，再厉害的高手也无从指证屁股的主人，于是大家都得以放大胆分享，一点心理负担也没有。臀书的成功激励了其他山寨平台如雨后春笋般冒现，什么老二book、咪咪簿都是这类产物，不过到底不及屁股般普及人人有，而且感觉上没那么伤风化，以致这些东施效颦的平台终究都不能形成气候。

Buttbook老板到今天为止还是个神秘人物，长相尚未曝光，大家只知道他的Butt name是Butt No.1，一开始的头像是一盆设计巧妙的秋菊图，最近刚换了头像，有网民指出是《清明上河图》的局部，估计是一位中华文化的推崇者。臀书的口号是：屁股发声Butt speaks！用户一登录就有一声响亮的“噗”，收到新讯息时则是“噗噗”两声，十分搞笑。近来在公众场合总是听见四处“噗”、“噗噗”声不断，由此可见臀书受欢迎的程度。

费丝书公司高层在会议里纷纷骂臀书不要脸、下流，可是谁也提不出什么具体的对策。屁股面积这么大很好发挥，一旦大家接受了把屁股当脸用的风气，那就极端难以逆转了。正当会场还一片闹哄哄的情境，集团副总裁的裤袋里清楚传来“噗噗”的响声，大家面面相觑，一时都静了下来。那两声“噗噗”等于宣示了费丝书的丧钟已经响起，总裁没好气地对副手说：“还不快看看有什么新的屁事吗？”

摄影：李嘉永（台湾）

一个“变”字，道理很复杂，其实也很简单，感触更是无奈。

有人说“世事唯一不变的是时刻在变”。要质疑这说法，其实很容易：若说“一直在变”为“不变的规律”，那是站在“规律”的层面来思考的；而所谓的“规律”，都是从相关现象归纳提炼出来的。我们用《维摩诘所说经》中维摩诘菩萨的口吻质问道“过去耶？未来耶？现在耶？若过去生，过去生已灭；若未来生，未来生未至；若现在生，现在生无住”，阿伊哟喂，当代许多“规律”这玩意儿（尤其是现代“砖”家在舒适的环境下研究出来的），欠缺意义上真正的“全面”，细究之下，多多少少充满水分及诳语！

若您为我贴上标签，说我“反规律”（甚至“反智”、“反人类”），我倒不愿意回应。大家见过蚂蚁吧？它们基本上只有二度空间思维。我们常觉得蚂蚁很笨，只要在用手指在它们“行军”的路线上划一划，它们就找不到去路。很多时候，我倒觉得周遭出现挺多一心“拥抱规律”的蚂蚁们。

若说我是不“尊重”规律、放浪形骸或不容于俗的“野人”，我也懒得睬你。兴许可以这样说：许多思维简化、孤独自卑、纵情纵性的人，却往往是那些“听风就是雨”、三句不离所谓“从几页泛黄废书中或者泛滥的FB资讯中受到极度熏陶”进而仿佛“学富五车”且自以为是的、热衷组织“小群”的、热爱“二分法”的，或动辄只会指责别人“被洗脑”而实际上是自己“被人卖了还帮卖主数钞票”的人们！

了解与接受所谓的“评价”之前，还需仔细研究相关的“评价人”是否“够格儿”（面带微笑而望之俨然的裁判兴许已是私囊已饱或另有“隐议程”的）。同理，拥抱“规律”之前，我们是否深刻地洞察规律阐扬者的“水分”与“可拍砖”（非“专”）之嗤！近人廖仲恺所谓“鼠肝虫臂唯天命，马勃牛溲称异才”（《壬戌六月禁锢中闻变有感》之一），对映现代“娱乐至死”氛围中的那些忽然成为“网红”的“马勃牛溲”，总让人不禁会心一笑。（看到“社交平台”上太多未经思索的“转发”，“肉麻当有趣”，甚至事实上是在“炫耀”自己那福楼拜意谓的“愚蠢”，兴许，规律就是人们的惰性与恶性所展现出来的“幸福感”或“小确幸”。）

《易》有三义：简易、变易、不易。（亲，不要只读懂文字！）平生最怕一些抱着古书或罗盘，告诉你“该怎么怎么”、“不能怎么怎么”，追问到最后，他们只会总结说“书是这样讲的”之“神仙放屁”者！现代资讯发达，太多的“书”等着人们去读，“读书”，不在于能装满几辆车，更不在于“学位”有多高（太多以假乱真的“硕士”与“博士”），而在于学习的态度、目的、心境及本性之“善”，才可以“读通”！

读不通者，葛藤露布（禅宗用语），纠缠在葛藤一般纠结纷乱的道理之中，还自以为是，处处“露布”宣扬，自诩为“专家”；而真正读通事理者，则一般只会微笑而已，流行坎止，随波逐流，心想：何必与蚂蚁较劲呢？！您说是吗？呵呵呵呵呵……

摄影：李嘉永（台湾）

丰子恺代表作《缘缘堂随笔》中第一篇散文的题目是《渐》。渐，即缓慢的变，一种刺激性比较低的转变。人的重口味只表现在隔岸观火或看戏的时候，伍子胥一夜白头多精彩啊！电影《第六感》（The Sixth Sense）中老是见到鬼魂的小孩和心理医师早几分钟的信任，和突然发现心理医师本身就是一缕幽魂的急转直下，谁不叫绝？可是，如果换着自己是当事人呢？恐怕不是叫绝，而是要叫救命了！

文章中丰子恺表示，渐进“使人生圆滑进行”，是“造物主骗人的手段”。如果变化是以一年一年地、一月一月地、一天一天地、一分一分地、一秒一秒地的形式渐进，人就不容易察觉改变的演进轨迹。现代人口味很重，其实精神很脆弱，生活中万一发生剧变，譬如一觉醒来秃了头，或者发现自己最信任的战友其实是只阴魂不散的鬼，其反应即使不是鬼哭神嚎，也会是其他各种形式的恶形恶状，反正不能指望得体。

缓慢的变化让人更容易接收改变后的结果。每天照镜子，不论是意气风发的五十年前，还是已经鸡皮鹤发的五十年后，一般人都觉得还可以接受或忍受，很少人会单纯因为老而自杀的吧？主要是每天这么看，实在看不到太明显的变化，习惯成麻木。可是，三十年不见的同学见面时说“一点也没变”就不知从何说起了，可能是因为眼睛不好、记忆不好，或者是良心忘记带出门？

时间是所有变化之母。在时间的冲击之下，世界会改变、人心会改变、发型会改变、银行利息也会波动（模仿1984年电影Top Secret的经典对白），基本上没什么是一成不变的。我们既然无法阻止时间的流动，也就无力阻止改变，这一点现实必须承认。

面对无可避免的变化，我们需要的只是准备去接受变化的心理，别无他途。凡事都有充分心理准备是必要的，起码事到临头时比较不会大惊小怪，表现大概也不至于精彩得让旁观看戏的人有上载到社交平台的冲动。身处在不论是缓慢或剧烈的变化之中，也唯有不忘初心，我们才有望继续踩着不变的步伐，一路优雅走到底。

摄影：李嘉永（台湾）

【其一】推介会正式开始后，我又给几个姗姗来迟的家伙拍了几张照片，然后会场外就剩下我跟一位穿着雪白长裙的礼仪小姐了。她是XX大学艺术系的毕业生，正在考管理学的研究生。她说在数学和英语方面有很多困难要克服，尤其是数学。我问她为什么学管理，她说，你看，艺术终究是吃青春饭。又有几个晚到的家伙过来了，她脸上又露出那最甜美的笑容。最后过来一个小伙子，我一眼认出他就是那个原先一直跟来宾合影的吉祥物。她很吃惊，说她一直以为那个吉祥物是个女生。我提议给她跟小伙子合影留念。这是我今天拍得最好的一张照片。回来的时候看到一辆黑色小轿车停在路边，右边的车门开着。一位女士抬左臂扶在车窗上。驾车的男人从车里向她探身说着什么。女士不为所动。男人右手撑在副驾驶座上，叹气似的低了头。两人就这样僵持了好久。夜风把女士的头发和裙子往后吹去。男人已经放弃了劝说的努力。忽然女人弯下腰，从隔离带的边缘抱起一只小狗，上了车。原来是小狗要撒尿。

【其二】演出结束之后我们匆匆赶回住处。打开门发现房间已经变成一个公共浴室，水雾弥漫。而我的道具被堆在床周围。我怀疑这个房间可能本来就是一个浴室，半夜水管的声音断断续续，隐藏在墙体里，此刻只不过露出了本来面目。我们必须尽快找到新的住处。我们开始四处奔波。我们乘最后一班地铁往回赶，但之后还是错过了最后一班公车。我想起最开始的那次，没有车经过，我们从一个路口走到下一个路口，然后一直走回住处。那晚我亲吻她的双腿。她让我终生难忘，并带着恐惧。多年之后在另一个城市，我们半途而废，在车上昏昏欲睡。那晚我玩弄着她淡金色的发丝。那晚我感到我们不再需要彼此。回到住处已是0点，打开门发现浴室又变成了阅览室。也许明天会变成酒吧，后天会变成厕所。而那张床和周围的道具成了一架时间机器。

【其三】我冷眼看着满座的男人女人，无法融入这场晚宴。譬如这一位，她是初出茅庐的小说家，她必定怀揣着梦想，她必定在小说里想透了这人世间的各种虚情假意，否则她简直就是个天使。譬如这一位，她已到了人生的关键时刻要做最后一搏，她可能已经是一位母亲，她善于利用发乎母性本能的残忍，她将高跟鞋的锋利隐藏在桌下。譬如这一位，他是一个绝望的中年男人，他的寿命仅够在死亡来临前跳最后一支舞，他触摸到死亡的冰冷，他在死前徘徊踱步，他害怕冷静，他开始吸烟。譬如这位小姐，她中途加入进来。她跟我很像，她饮下一杯红酒，将想笑的冲动吐到杯子里，叮当作响，只有我和她听得着、看得见。譬如我，我无数次祈求我信仰的上帝把死亡赐予我，或者赐予他们，但祂总赐予我慈悲，用不完的慈悲。我为自己的可笑而流泪。为什么世人总将虚伪示人，以至于到处都是虚伪？也许，虚伪是因为认真。在这虚伪的世界，我要猜，哪一刻值得认真面对。

【其四】昼夜颠倒已经连续一周以上。此时我对睡前的清晨的光芒已经有些上瘾。睡去之前和醒来之后都能看到柔和的日光，这跟在黑暗中睡去在黎明前醒来的感觉十分不同。诸多暗示都在促使我做出改变。然而我还在等待那最重要的暗示。不要再去思考起源的问题。生活中充满了各种暗示，使我相信过去的种种已经为最近的将来做好了安排。那晚她说，想喝点啤酒。今晚我喝了些啤酒。这种本地产的啤酒以泉水酿成，泉水至阴的凉意加剧了酒精的烈度，刺激了深藏于胃的苦涩。昨夜划伤的大拇指的指纹深处竟未愈合。据说伤口在遗忘的时候愈合最快。没有愈合是因为我还没有遗忘。

摄影：李嘉永（台湾）

城市发展迅速、生计生机多、生活节奏紧凑等似乎是许多人对城市的既定认知，同时，这也造成城市人口密集、寸土寸金、社会问题繁杂……然而，随着城乡间交通便利、人们生活的素质提升，工作挣钱之余，活得幸福快乐（Happiness, Well-being）与否已经引起大家的关注。

自2012年第一份由联合国发布的《世界幸福感报告》（World Happiness Report）出炉以来，国际间开始对“幸福感”与社会发展、政府政策的关系进行了诸多的探讨与研究。2013年，经济合作与发展组织（OECD）就此发布了一份有关如何测量“主观幸福感”的指南《Guidelines on Measuring Subjective Well-being》。值得一提的是，该指南提出以个人的感受、对生活的满意度、自评生活状况等作为测量指标，而非纯粹以人均收入、职业及物质条件进行统计。以下为例：
1． 请回想您在过去四个星期里所做及经历的事，然后在以下列表标示您的感受程度。（每个项目请选择1到5之间的数字，1为很少或完全没有此感受，5为常常有此感受。）列表中有积极、消极、好、坏、开心、伤心、生气、害怕……
2． 总体而言，您昨天快乐/焦虑/压力/孤单……吗？（标示0为完全没有感受，1为非常强烈感受。）
3． 我的生活既有目标也有意义。（标示1为非常不同意，7为非常同意。）
4． 我的社交关系/人缘非常好。（标示1为非常不同意，7为非常同意。）
5． 我经常为别人带来欢乐/我是大家的开心果。（标示1为非常不同意，7为非常同意。）

谈到评比，中国当然也不输人。2016年12月，以“人民获得感”为主题进
行的“2016年中国最具幸福感城市”调查推选活动结果出炉。名列榜首的依次为成都、杭州、南京、西安、长春……据称，该活动的评价体系由新华社瞭望智库完成，调查采集的数据涵盖居民收入、生活品质、城市向往、旅游向往、就业、生态环境、治安、诉讼咨询、交通、教育等十六大类50个指标。由此可见，幸福与否还得仰赖于个人福利及权益，如医疗保障、言论自由的获得。

试问：您住的城市让你的幸福感得几分？

摄影：李嘉永（台湾）