鸿沟/客家妹(马来西亚)

我很庆幸自己生于80年代,虽然没有像父母那样拥有攀山涉水多姿多彩的童年,至少我也住过板屋,用过井水,由于交通不发达得要步行和乘搭那迟迟不来的公交。比较现在的孩子,他们有多幸福呀!可他们会说:“我们也很辛苦!”我想长辈的脑里应该会出现“你的辛苦算得了什么?”这一行字。

除了晚辈与长辈之间有代沟之说,当我无法和某人沟通,无法理解和接受对方思想和价值观的时候,对我来说,那也是代沟,而且是鸿沟。

比如那些打着“没有拆散不了的家庭”口号,光明正大开“小三培训班”的人是怎么一回事?以前的小三大多数都是被藏的,现在的小三会自己走出来明抢明呛。理直气壮地说男人出轨不是因为她们的出现,而是作为妻子的失责。她们挽救了男人的灵魂,她们才是最应该留在男人身旁,原配请让步。说真的,我真的不能理解她们那毫无罪恶感的逻辑。

也许我眼红人家生活得太好,我就是瞧不起那些“过度”有意和不小心炫富的人。古人说财不外露,但有些人就是怕你不知道,仿佛这些都是衡量他成就的证明。对了,的确有些人会用这段子让你觉得他们的事业红红火火,你若想和他们一样成功,欢迎加入他们的团队,包你赚!

现代的人应该不善于面对面沟通,有事情就往社交媒体上Po:“今天是最糟糕的一天。”“很累。”“我的心就如天空的乌云般黑。”等,简单一句子没阐述来龙去脉自然会有人在下方留言:“你怎么啦?”“你还好吗?”等等。当事人有没有私信回复我不知道,但这种方式得来的安慰很疗愈吗?或许我还能理解有些人确实需要这种方式来强化存在感,但我肯定受不了“图不达意”的内容。对,就是那些图片是美美或性感的自拍照,图文却写着“今天是最糟糕的一天”。虽然我懂她们的用意,但我不理解其中的意义。

我曾经看过有人把死者的照片Po在社交媒体上阐述自己对死者的爱与不舍。我说的是死者的照片,不是死者生前的照片,也不是灵堂的照片。我并不是要对死者无礼,但我看了一眼那照片就心里不舒服。要分享心情故事也不需要那么大尺度吧,就算是在真正的葬礼里,至少我是那个需要心理准备才有勇气走近棺木瞻仰逝者遗容的人。

代沟这事不管是对谁或在哪个时候都存在的,但它所引起的冲突,矛盾和问题并不是不能解决。大家都是互相学习的对象,只要你意识到差异和对错,肯改肯调整自己就没问题了。最怕是遇上不自知及秉持着you only live once座右铭任性做自己的人。我们是群体生活的生物,做自己不是不行,但还是要顾虑下大环境里的人,公共意识还是很重要的。

“代沟”这个词语或许会消失/刘姥姥的孙女儿(中国)

我和母亲上街逛马路,是很难得的,记忆中只有一次,而且还真的只是逛逛。经过延安路新会酒家,母亲问我:“你肚子饿吗?”

“我不饿,你呢?”

“我也不饿。”

于是我俩又向前逛,看看这、看看那。我和母亲上了一趟街,什么也没买,什么也没吃。

母亲已经故世。回忆母亲的性格时,想到这件事,心中颇为难受。母亲是个凡事首先想到对方感受的人。二十世纪二十年代,她出生在农村,那时,无论城市还是乡村,接受的家庭教育还多是孔孟之道的儒家学说,1919年打倒“孔家店”的运动,母亲一无所知。设身处地、唯他人所为是我外婆从她懂事开始就要她修炼的品质。外婆不识字,但有“三纲五常、三从四德”的文化修养,那是太外婆、外婆、母亲,一代代言传身教,流传下来的。母亲因为一场大病,失去了街道工厂的一份工作,没有收入。我呢,也只是有每个月维持孩子和我温饱的一点工资。囊中羞涩,没有逛街看店的奢望,更不敢轻易掏出袋底,去满足购物的欲望。上街没让母亲尝尝家里吃不到的味道,这事成了我的心病,以致晚上都做起梦来。我梦见母亲,问她:“你跟我上街,想吃什么,你就说嘛,为什么要问我‘饿不饿’?”母亲没有回答我的问题,转身走了。我追啊,追,最后摔了一觉,醒了。

如今我自己做外婆了。女儿与我没有逛马路一说,要出门做什么事,目标很清楚——到某个印象城买衣服,去某个饭店吃饭,衣服的款式、颜色,什么招牌菜,特色菜,脑子里都已经选定,很清楚。我不会再像我母亲那样毫无定性地去问女儿“饿不饿”、“吃什么”这种问题。在我与女儿之间,在吃穿上没有这种问答式语言。

两代母女相处的代沟很大,非常明显。这代沟产生的原因不是年龄的问题,而是两个社会经济和文化思维传统的不同而产生,是我母亲、我、女儿三代之间的经济收入不同和待人处事的文化观念不同而产生。

我的朋友最近有点苦恼,跟我说了这么一件事:他的孙子要升高中了,孙子对绘画艺术很有兴趣,老师也觉得他在绘画上有一定的水平,并且主动提出要帮助他提高绘画能力,鼓励他报考艺术学校。作为爷爷——我的朋友,觉得这很好啊,学习和兴趣难得一致。但是,孩子的父母不同意,一定要孩子报考普通高中,以后考大学。那孩子心虽不悦,但也拗不过爹娘。我的朋友就想不通了。

以前,只有在老一代人中,有的认为绘画啊、音乐啊,舞蹈和体育啊,只能作为余兴活动,不是正经的专业,常常不让孩子正经摆弄。后来这些艺术因素又成了报考名校的加分科目,慢慢地又变为成千上万中考生、高考生中艺术生的敲门砖,有个老师辅导,是许多家长求之不得的。怎么,自己的儿子、媳妇就不愿意,代沟颠倒了吗?在人们的习惯意识中,“代沟”中代表陈旧观念的常常是长辈,代表时尚观念的常常是小辈。

代沟,什么是代沟?其实“代沟”一词的意思是很狭义的。“沟”在这里是隔阂、距离的意思,“代”是指长辈、小辈两代人之间一二十年的年龄差别。词典上解释说:“代沟”指两代人之间在价值观念、心理状态、生活习惯等方面的差异。词典在这个词语所体现的隔阂、距离的沟壑里几乎填充了人生所有的内容。然而“价值观念、心理状态、生活习惯”每个人跟别人都是有区别的,哪怕是同时代的人之间在认识和行动上,也会有各种隔阂和距离。如果追究为什么两代人之间会有隔阂、距离,年龄不是根本原因。

有一对父子,父亲总是嫌弃儿子用钱大手大脚。小时候儿子吃什么他就嫌什么:“我们省死省活地,连鱼也不敢多吃一条,你倒是,上午吃了冰砖,下午又吃冰淇淋。”儿子成家后,又嫌他:“我们那么大年纪,还自己拖地板、擦油烟机。你倒好,连洗碗洗衣服都叫家政。”其实他儿子在外资公司工作,年薪近百万。白天公司里管着几百个中国IT员工,晚上要跟地球对面的总部老板电话汇报工作什么的,总是不能好好地休息。

后来当爹的退休了,退休工资年年得到增加,儿子也常常给他钱。后来,他也觉得儿子工作确实辛苦,请一两个小时的家政也合情合理。不管什么原因,父与子的价值观念靠齐了,代沟没了。

当然,现在还有这样的情况:

一般年轻人逛马路累了,就拐进咖啡店或者甜品店坐下来,要一杯咖啡或者甜品,全身放松地休闲一下。但大部分老人不会,不是在背包里重重地带一杯水,就是要忍到回家才喝。这也许就是在消费观念上的“代沟”。然而这个“代沟”也在渐渐地缩短。听说每天喝一两杯咖啡,对心脏有好处,老人们对这样的效果很能接受,再加上咖啡的种类越来越多,口味的选泽范围越来越广,现在,老人喝咖啡不在少数。“代沟”是不是也在缩小?

社会在前进,经济在发展,老人的价值观念、心理状态、生活习惯在改变,再说,老人与下一代各自独立,互相不再干涉,“代沟”是否也在渐行渐远?

摄影:陈保伶(马来西亚)

主题:代沟

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“代沟”这个词语或许会消失/刘姥姥的孙女儿(中国)

我和母亲上街逛马路,是很难得的,记忆中只有一次,而且还真的只是逛逛。经过延安路新会酒家,母亲问我:“你肚子饿吗?”

“我不饿,你呢?”

“我也不饿。”

于是我俩又向前逛,看看这、看看那。我和母亲上了一趟街,什么也没买,什么也没吃。

母亲已经故世。回忆母亲的性格时,想到这件事,心中颇为难受。母亲是个凡事首先想到对方感受的人。二十世纪二十年代,她出生在农村,那时,无论城市还是乡村,接受的家庭教育还多是孔孟之道的儒家学说,1919年打倒“孔家店”的运动,母亲一无所知。设身处地、唯他人所为是我外婆从她懂事开始就要她修炼的品质。外婆不识字,但有“三纲五常、三从四德”的文化修养,那是太外婆、外婆、母亲,一代代言传身教,流传下来的。母亲因为一场大病,失去了街道工厂的一份工作,没有收入。我呢,也只是有每个月维持孩子和我温饱的一点工资。囊中羞涩,没有逛街看店的奢望,更不敢轻易掏出袋底,去满足购物的欲望。上街没让母亲尝尝家里吃不到的味道,这事成了我的心病,以致晚上都做起梦来。我梦见母亲,问她:“你跟我上街,想吃什么,你就说嘛,为什么要问我‘饿不饿’?”母亲没有回答我的问题,转身走了。我追啊,追,最后摔了一觉,醒了。

如今我自己做外婆了。女儿与我没有逛马路一说,要出门做什么事,目标很清楚——到某个印象城买衣服,去某个饭店吃饭,衣服的款式、颜色,什么招牌菜,特色菜,脑子里都已经选定,很清楚。我不会再像我母亲那样毫无定性地去问女儿“饿不饿”、“吃什么”这种问题。在我与女儿之间,在吃穿上没有这种问答式语言。

两代母女相处的代沟很大,非常明显。这代沟产生的原因不是年龄的问题,而是两个社会经济和文化思维传统的不同而产生,是我母亲、我、女儿三代之间的经济收入不同和待人处事的文化观念不同而产生。

我的朋友最近有点苦恼,跟我说了这么一件事:他的孙子要升高中了,孙子对绘画艺术很有兴趣,老师也觉得他在绘画上有一定的水平,并且主动提出要帮助他提高绘画能力,鼓励他报考艺术学校。作为爷爷——我的朋友,觉得这很好啊,学习和兴趣难得一致。但是,孩子的父母不同意,一定要孩子报考普通高中,以后考大学。那孩子心虽不悦,但也拗不过爹娘。我的朋友就想不通了。

以前,只有在老一代人中,有的认为绘画啊、音乐啊,舞蹈和体育啊,只能作为余兴活动,不是正经的专业,常常不让孩子正经摆弄。后来这些艺术因素又成了报考名校的加分科目,慢慢地又变为成千上万中考生、高考生中艺术生的敲门砖,有个老师辅导,是许多家长求之不得的。怎么,自己的儿子、媳妇就不愿意,代沟颠倒了吗?在人们的习惯意识中,“代沟”中代表陈旧观念的常常是长辈,代表时尚观念的常常是小辈。

代沟,什么是代沟?其实“代沟”一词的意思是很狭义的。“沟”在这里是隔阂、距离的意思,“代”是指长辈、小辈两代人之间一二十年的年龄差别。词典上解释说:“代沟”指两代人之间在价值观念、心理状态、生活习惯等方面的差异。词典在这个词语所体现的隔阂、距离的沟壑里几乎填充了人生所有的内容。然而“价值观念、心理状态、生活习惯”每个人跟别人都是有区别的,哪怕是同时代的人之间在认识和行动上,也会有各种隔阂和距离。如果追究为什么两代人之间会有隔阂、距离,年龄不是根本原因。

有一对父子,父亲总是嫌弃儿子用钱大手大脚。小时候儿子吃什么他就嫌什么:“我们省死省活地,连鱼也不敢多吃一条,你倒是,上午吃了冰砖,下午又吃冰淇淋。”儿子成家后,又嫌他:“我们那么大年纪,还自己拖地板、擦油烟机。你倒好,连洗碗洗衣服都叫家政。”其实他儿子在外资公司工作,年薪近百万。白天公司里管着几百个中国IT员工,晚上要跟地球对面的总部老板电话汇报工作什么的,总是不能好好地休息。

后来当爹的退休了,退休工资年年得到增加,儿子也常常给他钱。后来,他也觉得儿子工作确实辛苦,请一两个小时的家政也合情合理。不管什么原因,父与子的价值观念靠齐了,代沟没了。

当然,现在还有这样的情况:

一般年轻人逛马路累了,就拐进咖啡店或者甜品店坐下来,要一杯咖啡或者甜品,全身放松地休闲一下。但大部分老人不会,不是在背包里重重地带一杯水,就是要忍到回家才喝。这也许就是在消费观念上的“代沟”。然而这个“代沟”也在渐渐地缩短。听说每天喝一两杯咖啡,对心脏有好处,老人们对这样的效果很能接受,再加上咖啡的种类越来越多,口味的选泽范围越来越广,现在,老人喝咖啡不在少数。“代沟”是不是也在缩小?

社会在前进,经济在发展,老人的价值观念、心理状态、生活习惯在改变,再说,老人与下一代各自独立,互相不再干涉,“代沟”是否也在渐行渐远?

  • 摄影:陈保伶(马来西亚)
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割胶、耕田、赶飞机/野子(马来西亚)

不同时代有不同的生活环境,而这些差别都反映在生活用语上。

如果可以蒙头睡大觉,而且是睡到自然醒,有谁不想呢?但是以前我们的父母辈生活清贫,过得比两千多年前的先民还辛苦。《击壤歌》所描绘的时代是“日出而作,日入而息”的,而我们的父母辈却在清晨三点就得起床准备去树胶园割胶。我没割过胶,无法想象那是种什么样的日子。

到了我这一代,我们流行用“耕田”形容早起。耕田其实不需要三点起床,为了赶上“日出而作”的班车,五点起来就差不多了。当然,我们不是真的为了耕田而早起,而是为了上学、上班,为了避开塞车高峰时间。在城市生活,快连草都见不到了,还哪来的田可供耕耘?

到了下一代,他们的生活还不至于和我们这一代的有那么大的不同;虽然有了MRT和LRT,不过很多人还一样在开车,一样在塞车。不一样的是,他们从小就有过大清早赶飞机的亲身体验。不论去的是哪里,赶飞机都是个既辛苦又让人兴奋的过程,和赶上学、上班不是一个概念,不可同日而语。

哪一种生活更值得羡慕,或更值得同情?见仁见智吧?如果有“钱多事少离家近,位高权重责任轻,睡觉睡到自然醒”的好事,那就真的是very nice了!否则的话,不论割胶、耕田,还是赶飞机,其实都是生活磨练的一种,就指望明天会更好吧!

  • 摄影:李嘉永(台湾)
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不只是代沟/土灰狼(马来西亚)

和母亲渐行渐远的日子,已经到了。

昨晚得知,继父的哥哥(也就是我的‘大伯’)去世了。丧礼会在老家马六甲举行。当时我心里想,母亲不知道会不会出席丧礼?在正常情理上来说,她当然应该出席。丈夫的哥哥死了,没特别原因的话,当然是应该出席丧礼啊!顺便照顾老公,安抚他的情绪吧?那为什么我脑海会出现这个疑问呢?因为我母亲不是一般人。大伯的孩子们早知道患病的父亲将不久人世,本来就安排了在月尾让大伯和他的兄弟姐妹们来个大合照。但是因为大伯的病情恶化的很快,所以叔叔阿姨们(包括继父和母亲)已经在一个星期前提前和大伯一家拍了全体照留念。

果然,今天母亲打电话给我,叫我不用出席丧礼。她自己也不会出席,因为“上个星期才见了他最后一面”。我听了她的话,无语。让我更加生气的是,她转头就跟我妹妹说,我也不会出席丧礼。自己无礼,还要拖别人下水?!

那边厢,继父打算明天就回马六甲。母亲却问他,为什么这么赶着回?过一天再回吧。大伯的出殡仪式,安排在大后天,继父已经归心似箭。大伯在他小时候,和许多家庭的长男一样,做工帮忙家计。而且是手足啊!我不知道这些话母亲是怎么说得出口的。

母亲的性格很怪。很多的行径,仿佛是要把自己表达的和别人不一样。她爱说什么“阎罗王要你三更死,谁人可留到五更”,“人都死了,还有什么好看的?”她连自己的亲姐和亲妹的出殡仪式都缺席了。所以,在和她住同一屋檐下的妹妹一家3口确诊冠病,怕感染到她和继父而隔离在房间的时候,她大剌剌的打开他们的房门,不戴口罩,并且用他们的餐具吃他们的食物……

她仿佛放弃了生命,每天就是吃喝拉撒,看电视。最近这一年变本加厉,变得超级懒惰。退休在家却不煮饭,不动一根手指做家务。甚至继父从外打包食物回来,连垃圾都是继父倒的。溺爱,大概就是我继父对母亲的态度。

之前我还尝试过对她“晓以大义”,要她运动,要她多出外走动,见见朋友。无奈,这些话都如同针掉落大海。到最后我才发现,她压根儿不想改变。如果我坚持以为自己可以改变她,受伤害的反而是我自己。罢了,这是她的人生。套她自己的话,她退休了,退了下来,就只是想悠闲一点过日子。但是“悠闲”和“懒惰”是有分别的。和她同住的我的妹妹,当然更无奈。每每向我投诉的时候,我只是说,“每个人都要为自己的选择付出代价”。 有一天,当大家不再关心你,不再主动和你说话的时候,那就不再只是“代沟”一词那么简单的原因了。

  • 摄影:周丽雯(澳洲)
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偶像代沟/公羊(马来西亚)

女儿已到了迷偶像的年龄。自然的,她迷上的我都叫不出名字。她特别迷恋韩国女团Black Pink里面的Rose,她的平板上的墙纸就是Rose。

为了减少和她的代沟,我看韩剧,看Hotel de Luna,懂得了我至今唯一叫得出名字的韩星——IU。

IU还真美,我说。

一旁的女儿听了我说,一脸不服气的样子,说,Rose才是最美最好的。

我打开YouTube,选了一两首Rose的歌。听了听还真听不下去,不合口味。

之后我开了IU的视频,听了之后说,还真是人美歌甜啊!看了有种心花怒放的感觉(这句不可让太太看到)。

女儿听了后更不服气,说Rose在YouTube的点击率远远超越了IU!

我说,我还真不知道Rose, 我只知道肉s,就是身上很多肉必须加s。之后眼睛盯着女儿,示意她就是肉s(女儿在MCO期间胖了)。

女儿纳闷了。无奈的说,是啦是啦,如果可以,我就是IU,可以了吗?

你是IU没用啊,如果你妈妈是就不同!我打趣的回答说。

坐在一旁的弟弟突然问,如果IU和妈咪你选谁?

哇!好危险的一个问题。为了避开危险区,我转移话题。IU充其量在韩国很美,如果换去了香港,那里的女星会比较美和有特色,比如以前有个朱茵。

朱茵是谁?女儿问。周星驰的前女友,我回答说(他们都知道也爱看周星驰)。

突然弟弟又问,那猪U和妈咪你选谁?

哇!又是一个危险的问题。但,猪U是谁?我问。

周星驰的女朋友啊!弟弟很顺口的回答。原来他口里想说朱茵,心里却想IU,出口时就变猪U了。

那是朱茵啦!什么猪U?! 之后和女儿一同哈哈大笑起来。

后来女儿又说,我朋友很喜欢杨幂。

我问,你朋友几岁哦?怎么会喜欢杨幂?

和我一样!女儿说。

嗯,好吧。我这年龄也迷上IU,你朋友可以迷上杨幂也说得过去吧!

  • 摄影:周嘉惠(马来西亚)
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好累的职场代沟/陈保伶(马来西亚)

人与人最复杂的事莫过于沟通。来自不同生长背景、不同年龄、不同职业生涯而却要共同在一个屋檐下上班,同事之间的沟通往往就是最累人的事。有时刚开始相处的确愉快得很,突然莫名其妙的对方不理不睬视你为透明。有时明明是一番好意的主动,但对方却觉得是宣战的第一步,于是就把防备心提高到极限,更糟的是还怂恿其他同事来和你唱反调。

1. 不同部门、不同立场
来自不同的部门自然会有不同的观点、不同的意见,这也因此成了彼此的障碍。一旦有一方不肯退让、不肯去接受对方的解释,这种误解肯定是长期纠纷的开始。原本应该针对的问题也不再是主要的事,打赢这场纠纷战才是关键。如果这时候没有上司的介入来停止这场纠纷或做出果断的决定,这可是长期的对抗。所以很多时候会出现更糟的情况,各怀鬼胎的出主意来奉承上司,万一发生纠纷时,背后还是有靠山来撑腰。

2. 年龄的距离
70、80后的上司处理事情小心谨慎,稳扎稳打,只信自己的眼睛和判断力,不轻易掉心。就算自己有看法但若和上司的看法不一致,自己也不会和上司对抗。但在90后或00后的眼里,这种处理事情方式是老土兼不创新、冥顽不灵、一层不变,怎么能跨国?这年代还叫我们回来公司排排坐在会议室开会?你不知道什么叫着e-meeting吗?工作是为了更好的生活和追求理想,这和听从上司的命令或忠诚是两回事,不要告诉我忠诚很重要。不同年代的职场思维也是上司和下属最大的沟通问题。


3. 影响
一个健康的工作环境往往和领导者有很大的牵连关系,同事之间的沟通也因领导者的能力而定。一个好的领导者懂得如何促使内部团结力量和运用各部门的管理者的影响来制造和谐的工作环境,减低员工们的摩擦以达到最佳的能量。反之,优柔寡断和做事拖泥带水的领导者,其员工之间的摩擦和代沟往往最多。

很多时候职场上的代沟和同事之间的摩擦都是很无奈的,也未必有解决方案。工作还是必要的,除非真的想浪迹天涯一世不做工。与其去纠结工作上的不愉快,倒不如放弃无意义的固执,做好本分就无悔了。毕竟工作只是生活的一部分而已,生活中其他有趣的事还多得很!

  • 摄影:陈保伶(马来西亚)
  • 主题:代沟
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废话少说/林高树(马来西亚)

人与人之间的纷争、矛盾、困扰,很多时候无关“代沟”,而是源起于口舌间。一般认为是“祸从口出”,个人则觉得是因为废话太多之故。

当然,谁也不会承认说废话的是自己,废话都是别人说的,自己口吐莲花,字字珠玑,句句真理,简直该收费才对。要评断谁说的更废话一点,其实也没那么难,但为了他日见面不要令大家太别扭,也就不必那么认真裁决了,毕竟废话和更废话其实也没差那么多。

废话少说是个不错的办法,但不辨明废话的真身,却叫人如何是好?如果认真想一下,自己一天下来说的话有多少百分比是“营养丰富”的话?何谓“营养丰富”?能够发人深省,启发人心,让人改邪归正之类吧?如果没有这样的功能,那无非只是“吹水”的种种不同形式的包装而已,说不说都不至于影响人类历史进步。

做人不要那么高标准?也对!同样道理,做人也不要那么低标准,好不好?很少人会因为不说话而被误会为哑巴,少说话反而会让人觉得高深莫测,很神秘!不说话怎么进行沟通?请问各说各话能算是在沟通吗?代沟怎么产生的?不就是各说各话,再加上坚持己见,还漏了什么元素吗?

少说废话,废话少说,没话找话说,特别没必要。总结一句,就是“沉默是金”。

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看不懂/杨晓红(台湾)

为了鼓励小朋友多阅读,买了很多课外书,结果有部分被打入冷宫,有部分则受到关爱。还可以的部分,几乎都是漫画类型的书。科学、历史搭配漫画人物,以搞笑无厘头的方式呈现,小朋友比较能接受。

只看漫画的结果,造就他们的书写能力真的有待改善。加上学校提倡快乐学习,作业非常少,生词练习也只写两三次。看小孩写的作文,常常遇到非常多不会写的字,就知道学校的“快乐学”,很达标。

想让他们多看一些字比较多的书,好比登天。先求有再求好,听知名老师推荐《葛瑞囧日记》好像不错,字比图多的桥梁书,可以让不阅读的小朋友爱上阅读?当妈妈的最好骗了,还是给它投资下去。

结果,老大看到爱不释手,不时还发出浮夸的笑声,一天看完两本,老二也跟风。坦白说,不怎么欣赏《葛瑞囧日记》的画风,它只比老大喜欢的画风:树枝人,多了一些肉,而且里面有多个角色:大鼻孔、暴牙、乱发,一些很欠揍的角色,看了就不怎么舒服。

还是投了20分钟,耐心看了几十页,很想要会心一笑,以为自己的幽默还能救,可是怎么挤也挤不出来。后来实在看不下去,把书放在桌上,远远的欣赏就好。

葛瑞是学校的一个不起眼的小人物,常常无奈父母的安排,常常吐槽、自嘲或苦中幽默自己,偶尔有一点小义气,会出手帮忙朋友。像是没什么本事的大雄,会在朋友危急的时候,愿意挺身而出。

我看不懂,只好把它当作是小朋友的心理学,不想大道理,没文笔没修辞,开心看轻松读,幽默生活。原来葛瑞在学校遇到的事比我们更倒霉;葛瑞转个念头可以为自己逢凶化吉;偶尔葛瑞也有机会反将一军…。

这样也好,老大老二会讨论书中剧情,有共同话题和笑点,我则勉强可以搭上几句。

  • 摄影:周丽雯(澳洲)
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代替/刘明星(马来西亚)

“长江后浪推前浪,浮事新人换旧人。”

一般情况下我们说的代沟就是世代之间的鸿沟,然而,“我们今日形容两个人对某件事有着完全不同的看法,也可以用“鸿沟”来表达。”

“鸿沟,连接济水和颍水,水流方向为从北往南。由于济水是黄河的一支分流,颍水又是最终流入淮河的,因此鸿沟实际上是沟通黄河与淮河两大河流的一条运河。”

“秦汉之交,项羽和刘邦划鸿沟为界,中分天下,达成楚河汉界的休战协议的。”

(以上引文取自搜狐,有兴趣的朋友可以去了解看看。)

看来,代沟里沟的含义,更多的是用上了界限方面的。

据说起初的一世是三十年,世的字形就有卅的态势。后来避讳唐太宗李世民,又以一代来取代一世。

从代表、代理、代工、代孕、代价来看,并没有用了三十的世含义,较多有更迭交替那方面的。

用三十,大多以代代传承的传统来衔接,也就父子母女那所谓的平均年龄差距吧。

从各种线索来看,代沟一词应该是近现代用来翻译社会心理学术语的,原本的术语更加直译大概是代际差距(generational gap),活在不同的时代有不同的精神面貌,能从各方面的体现来作调查。而且,术语背后不言而喻的意思是说这是一个需要消弭的差异。中文翻译词的沟壑也不难理解那层难以穿越的含义。

或许我们很快就会以为界线分明,甚至有跨越不过去的错觉。然而,以河流比喻时间有那么长的历史,逆流而上固然艰难,但顺流而下呢?我们何尝在河的两岸?如若过河桥梁何在?

我们都在历史长河里,宇宙就是时空,无论你想不想沟通,其中的联系,恐怕逃不了那些更替的必然。

由此看来,就不会用断代史来用一朝天子一朝臣来代入,朝代更迭那种代替,一代人与一代人的相互交流也就能够更加坦然面对了。

  • 摄影:林明辉(瑞典)
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