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我觉得四周太宁静让人很无聊，便在电脑的音乐文件夹里随便点播一首歌曲。当苏芮的《沉默的母亲》音乐隐约响起时，外甥抬头问：“什么声音？”

“歌曲呀。”

他说：“阿姨，可以不要播歌曲吗？”

“为什么？”

“不好听。”

“你不爱听就进房睡觉，别在这里妨碍我听歌。”我嘀咕着。

他安静了片刻，说：“有时我听大人的歌会很感动的。”

呵呵，这小男孩听歌会感动？他知道什么叫“感动”？真是叫人意外。

“可是，现在我不想听大人的歌。”他继续说。

“为什么？”

“因为我会想到我变老，我害怕变老。”

“为什么害怕变老？”我不禁纳闷。他现在还未满8岁呀。

“我想到我死了变成骨头就觉得很害怕。”

“哦。”我不以为意。

他顿了顿，说：“上次有一天晚上，爸爸去工作还未回家，妹妹已睡着了，我躺在床上睡不着。忽然我想到自己变成了骨头人。你知道是怎样的骨头人吗？”

“是好像The Night before Christmas里的骨髅人吧？”我知道他看过这部动画片。

“对，就是像那个骨头人。”

我“哦”了一声。

“我想到我老了，死了的时候变成骨头人就觉得很害怕。可是，妹妹睡着了。我觉得很害怕，便躲在被窝里小声哭。”

平时见他玩起来疯疯癫癫，没想到他竟会因为害怕而躲起来哭。

他又说：“我不敢跟外婆说这些。”

“为什么呢？”我不解。外婆很疼他。

“因为外婆不喜欢我整天说‘死’。她说，小孩子不要整天说‘死’、‘上天堂’。”他的二伯母前年因病逝世，他对死亡很好奇，常常把“上天堂”挂在嘴边。

我了解外婆。外婆已年届75，恐惧死亡的到来。外甥有的没的说“死”，当然惹外婆不高兴。

我不会跟小孩谈死亡的课题。我担心我把“天堂”描绘得太美，又或把“死亡”形容得太可怕。

最后，我说：“每个人都会变老，没什么好怕的。”我没有告诉他，其实我也害怕着变老，但我知道这是生命必经的旅程。既然如此，惟有让自己作好心理准备去迎接它。

“别想太多了，快去睡吧。”

小男孩回房，不久便沉沉入睡。

摄影：驴子（马来西亚）

上一日文章链接：谁说老了就不能年轻地活着？/小白（马来西亚）

所谓主业，大约是人一生所耗费时间最多，成效最大的职业。大多数人一生能致力于同一事业，孜孜不倦，略有小成，则为幸事。生死无常，学问无边，能在一亩田地，耕耘一生，已然不易。

然则副业因何而来？一曰为钱。兢兢业业殚精竭虑的付出换不来足以开支的日常，那么开辟一个额外的经济通道就成了自然而然的选项。这在上世纪九十年代以来“闷声发大财”盛行的中国大陆是屡见不鲜的社会现象。一方面是社会管制枷锁初开，各种自由经济诱惑接踵而至；另一方面则是主业机构改革滞后，薪酬涨幅跟不上社会经济的发展速度。诸如公务员下海，大学老师搞副业——曾几何时司空见惯。在不影响社会公平的大前提下这个现象无可厚非。然而，如果一个社会中主流工作无法保障专业人士可以仅凭自身主业就可以获得体面的收入与生活，而不得不求助于各种副业收入来源，那么只能说是这个社会的分配制度发生了问题。反过来，一个理想的社会，应该有能力保障专业人士对其工作全心投入，而没有后顾之忧。只有每个人都对自己的工作全力以赴，才是给予人希望的社会，全社会的运作效率也才能最大化。

如果不为稻梁谋，那么，副业也可能源自入错行后的人生另一种选项。比如《三体》的作者刘慈欣在写作此书时仍然是一名国营电厂的职工。他当年笔耕不辍恐怕并非惦记着这些文字的稿费，而是个人兴趣使然。既然工作清闲，有余暇追求自己职业之外的兴趣，何乐而不为？直到他写作有成之际，就可以堂而皇之地辞去原先的主业，做起专职作家。也就是说，如果是为了某种兴趣而从事的副业，那么只要兴趣在此，则副业迟早转为主业。原先的主业要么不再，要么化身为副业。毕竟比起你所获得的薪水，你所付出的时间与精力更有资格成为你的主业衡量的标准。

除此之外，还有一些人，并不执念于单一的职业追求，而寻求多样化的职业并存。比如以严肃著称的学术圈里，自二十世纪以来就一直以学者是否应该接近大众媒体分为两派。传统一派认为学人自应专心治学，不应分心他事；另一派则自萨特、福柯开始认为学人更要借助现代传播手段以传播自己的思想，扩大学术的影响力。而这些接近媒体的学者自然就多了一个传媒人的副业。实际上，即便是传统的一心治学的学者们，也并非心无二用。几乎所有的这些学人都会开门授课，传道解惑。那么，在课堂上授课，与在大众媒体上授课，又有多少本质区别呢？授课与研究的二者平衡，并不总能如人们所愿那般互相促进。再者，即便是一心一意地思想产出，仍然存在着以赛亚·伯林所划分的刺猬与狐狸两种人生：“刺猬之道，一以贯之；狐狸狡诈，却性喜多方”。按伯林的分法，卢梭、马克思等坐穿冷板凳的固然让人尊崇，多点出击的维科、赫尔岑等人也一样可贵。反而，多样产出，才是多元自由主义，更有对抗一元主义专制的意味。因此，对于狐狸们来说，这个世界上哪有什么副业？我心在哪儿，哪儿就是主业。

摄影：李嘉永（台湾）

上一日文章链接：副业何时开始？/陈保伶（马来西亚）

有人说人生中不应该只做一个工作，应该在本行外培养个兴趣，花点心思和研究。这兴趣或许可变成个副业，副业若有了点成绩或许有机会成为正业。听起来有点道理，挺有意思。

我绝对认同人必须要有自己的兴趣，总不能朝九晚五上班下班，然后像丧尸一样的对着电视机或手机，闭眼睡觉醒来又重复同样的东西。阅读、种花、电子、烹饪、修理、运动、美容、养宠物等，总有一个是兴趣。我身边也有一些朋友喜欢烘焙，平时都会给同事下订单，卖点曲奇饼干来赚些零用钱，过年过节时赚更多。也有几位朋友喜欢健身，下班了都会到健身室去教课。虽然副业不比正业赚得多，但他们都很开心去做自己感兴趣的事，总之副业没耽误正业的运作就行了。

至于副业是否能发展为正业，或许可以，但自己必须清楚副业的发展潜能，不能轻易把正业辞了直接把副业转当正业。在未做此决定时，应该先了解自己的经济状况，问问自己如果未来的六个月里都是零收入，自己还能生存吗？

以目前的经济情况而言，能有份正业应该算是件庆幸的事。许多人并不是在这个时候找副业，而是挣扎着找正业。也有一些人不幸的遭减薪，也不知道接下来如何去应付生活的财务负担。

在这恶劣的环境下，如果目前的工资满足不了你的生活需求，那你就可以考虑做一个副业了。至于该做什么副业，总之不是伤天害理，违背良心的事，能养活自己和家人的就行！

摄影：陈保伶（马来西亚）

上一日文章链接：援交/何奚（马来西亚）

在赌场附近，发现一个落单的女郎，我走上前去搭讪。

“小姐，一个人吗？”

“是啊！”

“要找个朋友陪吗？”

“好啊！五百令吉！”

“哈哈哈！你真幽默！五十怎么样？”

“五十？滚开！你当我这么廉价？”

“不敢！不敢！小姐，你误会了。我不是来买的，我是来卖的。”

“你？滚！”

我继续寻找猎物……

摄影：陈保伶（马来西亚）

前一日文章链接：副业的难处/周嘉惠（马来西亚）

对一般普罗大众而言，为了养家糊口我们都有一份职业，有时候为了金钱、兴趣，或者使命的缘故，也可能挤出时间精力去经营另一份或多份副业。特别在这人人追求“自我实现”的现代社会，即便自己生性淡泊，只怕也难免遭人讥为不求上进，最终被逼上梁山，更何况不满现实本是今天的常态，而副业可能正是圆梦的手段，所以这年头有副业实在很正常。

一天就24小时，这是没得商量的现实。我们的精力有限，我们对家庭、朋友等也有起码的义务与责任，这也是不言而喻的事实。因此，这也意味着，不论是为了成就大我还是小我的理想，经营副业就必然需要牺牲某些个人时间、精力、一些可能的义务、责任，或者付出一些其他什么代价。这都是所谓的机会成本（opportunity cost）。

一个重视“大我”的人，势必对“小我”有所亏欠。反之亦然。大我指距离自己比较远的人事物，譬如国家大事、社会公益、事业等等；小我则指身边的人事物，越贴身越小我，譬如亲戚、家人、个人健康等就是小我的成像景深。小我、大我虽然并非水火不容，但要照顾得面面俱到却是谈何容易？美国电影中经常可见父亲为了工作忘记出席孩子的演出之类的画面，成功事业的代价就是孩子的落寞表情；或者白居易骂的“昔有吴起者，母殁丧不临”，人家可是忠孝两难全啊！兼顾两头不是不可能，但恐怕知易行难，甚至是知难行更难。

话说我认识一位尽心尽力献身教育数十年的朋友，平时既受学生尊敬，也受教育界同侪尊重，到头来辛辛苦苦供出国留学回来的女儿，在家里却以指着他鼻子的方式与之“交流”：“说！你有什么话快说！”这不得不让我想起初中时学的一句课文：“一室之不治，何以天下家国为？”（清·刘蓉：《习惯说》）儒家思想在这一方面还是很有道理的：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。凡事一步一步来，跑得太快恐怕就要顾此失彼了。

副业可以只是玩票性质，发现不好玩了大不了拉倒。当然也可以认真看待副业，希望最后能够成就某些理想，不论那理想是落在金钱、兴趣，还是使命方面。经营副业时，在理想和现实之间寻求平衡点是一个关键，在大我和小我之间摸索平衡点是另一个关键，关键的意思就是这笔账迟早要清算，别存侥幸心理。你可以希望成就理想，但不能够不顾现实，夸父追日的故事就是对这种情况的提醒。只顾现实放弃理想，则生活迟早过成一条咸鱼般毫无指望。如果纯粹为了完成大我放弃小我，则最好在寻梦路上早早阵亡，因为完成大我后你终究还要回归小我，就像范蠡功成身退泛舟而去，褪去过去的荣华富贵，接着可能就是面对被指着鼻子问话的窘境，或千疮百孔的健康问题。至于只顾小我放弃大我者，人家苦于“有心杀贼，无力回天”，你无心杀贼，也不想回天，就这么活着，量量血糖、量量血压度日；你自甘平凡，好好照顾自己的健康，有余力时再“顺便”照顾一下家人，其实认真经营副业并不存在于你的人生计划之中，世界与你关系不大，你也没有什么未竟的理想。

举极端的例子是为了放大画面，方便观察问题所在，并没有讥讽的意思。毕竟，生命都是个人选择，要怎么选择就得付出相应的代价，天底下没有免费的午餐。副业的问题如此，正业的问题也相去不远，生命本身的问题难道又有什么不一样吗？

经营副业是为了赚取额外的收获，但它是有代价的。除了一般以为的时间精力，还需要以整个生活或生命的层面来衡量代价，而且别心急，凡事一步一步来。否则，你要不是得不偿失，要不是一事无成，所谓副业，只是在消磨时间而已。

摄影：周嘉惠（马来西亚）

前一日文章链接：副业/韦媄嫙（马来西亚）