“五一”刚过，“端阳”又至。儿时那种盼望平常吃不着的粽子，以及煮鹅蛋、鸭蛋的感觉再次燃起；当年看着奶奶、妈妈、婶母们围坐一圈，包着形状有异、大小不一，原味、甜咸味不同的粽子，叔叔们则将清洗干净，略带浅蓝色的鸭蛋，相对白一些，但大很多的鹅蛋轻轻放在一旁的场景历历在目。奶奶当然是总指挥，一脸“严肃”、神情若定、号令有序，不时地指点糯米和配料如何揣、压，米、料才可紧实均匀，粽子怎样围绕打结才能扎得牢固、江米不露。妈妈、婶母们挤在奶奶两边，手、耳并用，唯唯诺诺地听从“训示”，学习传授的经验，不“合格”的粽子立马重包。我和弟妹们早忘了去外面疯跑，聚精会神地在家看长辈们包粽子，不时地向大人“预定”甜、咸，或原味但形状各异的粽子，鹅蛋，鸭蛋当然尽挑大的”索要”，贪婪并享受地闻着煮粽子和鹅蛋鸭蛋飘出的香味，时而又被叔叔们指使取艾草，送菖蒲递上挂在屋门外边。孩子们少有的安静不闹，“卖乖、讨好”只为等粽子快煮熟能吃，鹅蛋鸭蛋挑拣到手后可对邻家的小伙伴炫耀。大人们不胜其烦地强调，粽子、鹅蛋、鸭蛋要小火慢煮才能熟透入味，我们则垂涎欲滴、迫不及待，已咽了无数次口水。当时唯一不解的是只有我父亲什么都不做，正襟危坐地看书，对端午的忙碌一概不闻不问，奶奶也不对他指使派活。稍大后才明白，他是父辈的“长兄”，有“如父”的“特权”。虽然他“杂活”从来不做，但关键时刻却竭尽长兄之责、家中要事绝不忘大哥的义务，处置决断、一锤定音，可惜父亲36岁就去世，离开了我们。

如今想来儿时大家庭虽有各种“过程”和“规矩”，但彼此友爱欢乐、互尊互帮，不算计自己“付出”，不考虑个人得失，深感幸福。

奶奶66岁归天，长辈中我父亲、二叔因病未及时送医30多岁年轻而亡。妈妈94岁时因重孙辈无意间向她透露了我小弟弟肺癌不治而无法释怀，老年丧子加之熟识的老伙伴们也全都“走”了，她认为自己太“拖累”我们，竟用家人猝不及防的“方法”了断自己。当年的大年初一忽然不吃不喝不说话、送医院输液时自我拔出输液针管、屡输屡拔，极端抗拒。五天后从容地离开了大家。母亲太伟大了，不惜以生命为代价“消除”她自认为对儿女的“拖累”，可留给我们的反而是永远的痛。三叔三婶以及二婶母，都以90多岁高龄平静地走向另一个世界。

弹指一挥间，我也从“儿童”挤进“老年”了，三年半前刚被接受为“80后”几天，去办公室看望老同事们时意外地遭受一辆逆行电动自行车高速撞击，致使脑部损伤昏死，骑车者害怕而逃逸。多亏过天桥的行人发现马路上躺着的我，立即叫120急送医院抢救。经单位领导、同事，业内同仁、朋友的鼎力相助，早年的学生说来话长的知晓了这个突发事件后，当即以电话国内外“接力赛”传告我女儿，终于在社会“大家庭”众人的关爱鼓励，医生护士的救死扶伤下，历时半月有余奇迹般的醒了过来。我亲历了又一次如同儿时家人间的大爱，尽管心有余悸并后怕，但对救助、关爱以及鼓励、祝愿我的“大家庭”感恩不尽。今年春节时，因三年前大脑撞击受损，诊断出开始出现早期认知障碍，大夫们一如既往地科学分析病情并用药控制。遵照医嘱我出于锻炼大脑，认真回忆过往、怀念亲人；时时“打卡”思念朋友、同事、学生、同仁；尽力重新学习脑部受损前会做的用电脑、选音乐，找视频，煮咖啡、做“美食”，甚至缝缝补补、洗洗涮涮；努力探索脑神经受伤前想过的问题；更多的时间则用于搭积木、拼图画，童年时羡慕这些不可得，老年了竟然拿起来“儿童”玩具乐不可支，不过深感并不容易，少则十几天完成一个拼图，多就不好说了，但拼搭成功后自我得意，极有“成就”感。所有这些都是我“强迫”自己锻炼大脑的家庭“作业”，意在不甘心“痴呆”未至，却先认输“投降”。

为了未来的回忆，如今，我每天仍在努力中。

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 说明：这是马来西亚的娘惹粽，中国没有。
• 主题：未来

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• 人生似梦，但不是梦/何奚（吉隆坡·马来西亚）

我近日发现一个新的流行：每月的最后一天在社交媒体发一个记录了自己整个月生活的视频，通常就是和朋友玩的照片、自拍、学习记录。我本来对这件事无感，直到发现同学演技不错的事实。

明明上课睡觉、测验都不准备的人，特地加几张笔记照片加在视频里，营造一种最近流行的大女主人设。难道她不知道自己现实生活中到底是什么样子吗？难道网上那么多的学习博主、登上大舞台的奋斗人生，随随便便就可以复刻？那么多年准备的时间和熬夜的努力，在一个短短三十秒的视频里就会出现？

专业的骗子第一个要骗的人是自己，专业的演员要相信自己就是角色本身。坚信自己有努力读书，只不过是老师故意出难题刁难学生，又或者不过是运气不好，没读到那页书，怎么可能是我的问题呢？大家都说“不要内耗，生活开心最重要”，那你为什么还要加几张深夜书桌前的笔记以彰显自己的幸苦呢？全部放吃喝玩乐的照片，老了回忆还能再体验一次小时候快乐的感觉，何必让未来的自己想起痛苦背书的夜晚？

一个口声声立志要进理科班的人，明知数理基础不好，却愿意花一整天时间和朋友逛街拍照，也不愿意花一小时做数学功课。所以啊，可以不要再苦着脸和我吐槽数学的变态吗？我听完又开始怀疑自己到底要不要进理科班，你倒是睡觉去了。做人要看清现实，因为成绩不会陪你演戏！

不要因为网上有那么多成功人士而信心倍增，一个简单的证书背后可能是人家几年、十几年，甚至几十年的努力，照片可以复刻，但成绩无法复刻。与其拍笔记照片，倒不如花个十分钟读几页一年也读不完的小说吧。

• 摄影：周嘉惠（马来西亚）
• 主题：智能手机

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• 帮他谋划，不如教他规划/徐嘉亮（锡米山·马来西亚）
• 计划不是算计/紫色水晶狗（吉隆坡·马来西亚）

自从懂事开始，就从父老乡亲嘴里听到一句经典:“吃勿穷，用勿穷，打算勿好一世穷。”就是说，为人在世，打算是极为重要的处世要略。

“打算”是江浙一带民间口头语，译成普通话就是计划。计划是学问，《红楼梦》里宝姐姐劝宝玉弟弟要学好“仕途经济”，无非也是为他安身立命提供的一个计划。不过宝钗错了，计划是活的，沒有文化知识的人，如果精明强悍，头脑中一定有一组行之有效且生生不息的计划细饱，如王熙凤，她不算知识女性，但却有一套治家理财的管家本事。反之，如果脑袋里只装一桶浆糊，纵有满腹经论，怕也会穷困潦倒的。因为计划是活的，最重要的不是纸上谈兵，要灵动应变，要与时俱进，要实事求是，不然，计划落空，到头来反枉送卿卿性命。兹举昨日亲历的两椿小事为例，供同好们一晒。

甲辰年正月初二日，应邻居夫妇邀请，同游北海。第一个目的地是位于北海西端普度寺。此寺院虽无我浙东舟山普陀寺规模，又处于陆地礁山之麓，故在建制上相形见拙，但偌大的北海湾仅只此独家香火，进香者旅游者倒也陆驿不绝，其中罗汉堂内木雕十八罗汉像及大殿内根雕琉璃灯座颇有格调。微瑕是寺内只准点香，自愿往功德箱内塞钱币结缘，不准点烛烧纸。按我浙东风俗，年初烧香必定要点香插烛烧经供佛的，记得有一年三八妇女节，单位允准女同胞去浙西方岩山旅游，那儿有个极小的财神殿，而山下村民的最多收入是卖香烛经忏，上山路上逶迤摆放的全是黄纸香烛，进香客大包小包提的也全是红黄白金纸，爬上山腰，就能看到小小红墙宇外烟焰直冲斗牛，异常的壮观。出于惯性，我在普度寺外香店里也“请”了若干供物用品，进寺后忙不叠地准备履行步署，可被寺内志愿者竭力劝阻了，原因是:寺院只收香油或钱币结缘，点蜡烛烧纸币是对佛不敬。呵呵，不知者不怪，大约南北昊天也有云泥之别，佛派之分，入乡随俗吧，谁让你只捧一本老黄历行事来着！

从佛地返回人间已是过午时分，邻居是本地人，知道哪家餐饮货真价实。我们在银滩大道未端找到一家以棚屋为餐厅的馆子，在大榕树下挑了一张条桌坐下。一位大妈送上菜单请点菜，邻居夫人龙老师说要等先生停稳车之后，让他去厨房外挑选。大妈唯唯退走后，她悄悄对我说:点菜要由本地人出场，说普通话的客人菜肴价格会被狠宰！这话在饭后去红树林湿地公园购乘观光车票时，立马得到印证。我的同伴因享受美餐后过于兴奋，在邻居先生停车未回时就用手机购了四张电子票，每张90元人民币，被龙老师着实戏谑了一通，她说用本地居民身份证，每票只需20元！走栈道参观红树林，然后到昼村民俗园，全线不过十公里来回，竟要价90元，可以坐高铁从宁波到杭州了！嘿嘿，不好意思了，就算是给伟大的广西壮族兄弟姐妹一份小小的见面礼吧。

唉，计划确是一部难念的经，只有学到老，才可用到老。

• 附图摘自网络。
• 附图说明：广西北海普渡寺
• 主题：计划

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• 选择这件事/徐嘉亮（锡米山·马来西亚）
• 选择/雪兔（中国）
• 选择/张捷（马六甲·马来西亚）
• 说选择/邓宇健（吉隆坡·马来西亚）
• 选择优秀是一种道德问题/野子（吉隆坡·马来西亚）
• 选择的假象/江扬（中国）

克雷格·贝尔曾说，“所有的胜利都是从选择开始的。”选择无论换成哪种资产，从长期来看结果都会有巨大的差异，不同的选择可能带来天差地别的结局。

最终的选择很可能改变原来选择的目的，它决定于每个人的人生价值观。当年，弃医从文，旨在唤醒国民，这是鲁迅的选择。他认为在那一年代，唤醒国民沉睡、愚昧的心智比医治他们肉身上的病痛更为重要；为了让孩子成为一个有用的人，孟母认为必须让孩子有个良好的成长环境，于是不厌其烦，三次搬家，这是孟母的选择；探索科学研究的结果，发现新事物，让人类对世界的存在有新的认识，比花时间去争取个人的名誉地位——诺贝尔奖更为重要，这是居里夫人的选择。

他们的选择，小则为了孩子将来能成为什么样的人，大则为了提高万千国民的思想觉悟，甚至为全世界、全人类做出科学贡献，都有着远大的眼光和抱负。每个选择都是由选择者当时的人生价值观出发决定的。

选择需要勇气。一旦选择了，接着就要去实现选择的目标，很多时候实现目标的过程是艰难困苦的，甚至会有流血牺牲。没有勇气，没有毅力，没有献身的决心就很难坚持，很难获得选择的加过。古代，文天祥之所以写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”的诗句，因为他有为宋朝做好了流血捐躯的勇气；当代，断臂少年杨孟衡6岁时，不幸失去了双臂。他曾消极颓废，觉得人生失去了希望。他也可以保持现状，成为一个受到父母和社会给以一定保护的残疾人士。但是，他不想一辈子消沉，无所作为。在父母的鼓励下，他选择要做一个发奋向上，决定以脚代手，与正常人一样成长，并且去成为生活和学习的强者。他的一生进行了很多次选择，手没了，他选择了让脚来实现他的理想——当一个田径运动员。在父亲的带动下，他在跑步运动上练出了好成绩，但是因为田径运动比赛规则的改变，他的项目取消了。他又选择了游泳。他从小到大，三进云南大学，最后决定要跟别的少年一样，要去考大学。考上了大学，他又决定要去国外读研究生。连普通人都不太会有的勇气，但是他有，而且做到了。26岁那年，杨孟衡成了剑桥大学的硕士生。一个人要去做成一件事，首先要敢于有理想，如果连想象的勇气都没有，那只能做一个碌碌无为的庸人罢了。

有勇气选择，还必须有耐受艰难困苦的毅力，有坚持到底的坚强意志。历史上有很多名人留下这样的励志故事。汉代史学家司马迁，因为受李陵牵连被下狱判罪。在司马迁面前有三条出路：破财免灾、死刑、宫刑。司马迁没有高官厚禄能赎罪，他也不能死，最后只能接受宫刑的耻辱。因为他要完成父亲的遗愿，他要将《史记》编撰成书。他不得不咬紧牙关，去承受身体与心灵上双重的伤害与痛苦。这须有多大的忍受力，才能坚持到底？

再说杨孟衡，为了要有与普通人一样成长、发展的道路，他首先要过以脚代手的功能关。为了用脚拿住笔写字，他足足练了三个月，脚底磨出了水泡，小腿大腿不断地抽筋巨痛，但他忍住疼痛，绝不间断，硬是用脚写得了高考状元，写进了大学、写入了研究生班，甚至写到了英国的剑桥大学读硕士。选择要有勇气，实践选择的目标要绝对地身体力行，不是说说那么容易。杨孟衡不断地磨炼自己残缺的身体，学会了穿衣、做菜做饭，还学习了书法。这个过程是无比艰难痛苦的，但是他乐观、他阳光、他坚持，他做到了，而且做得比常人更出色。因为在艰难痛苦面前，他有坚毅的忍受力，在磨难面前，他有坚强的意志力。

人的一生，在学习上、生活上、事业上有无数的选择，不同的选择就会有不同的结果。你希望自己的选择是成功的，就得有个符合时代、社会、个人条件准确的价值观。选择，不能随心所欲、不能草率行事。你得有足够的勇气、坚强的意志，去承受为了成功的艰难困苦，去付出为了成功的忍受与奋斗。未来是未知的，但是有了准备，前面的路会越来越平坦、宽阔。你的选择是会开花结果的。

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 主题：选择

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• 选择/耳东风（吉隆坡·马来西亚）
• 我的选择是快乐/周睿（吉隆坡·马来西亚）
• 大结局/周嘉惠（吉隆坡·马来西亚）