当我们来到岔口面前，无非就是要自己选择向左走，还是向右走。当然，也可以选择停下不走了，不论好歹，就此安居乐业，过着幸福快乐的日子。

一般人的正常选择大多按照那条著名古训：两害相权取其轻，两利相权取其重。然而，要是利与害都那么显而易见，大概人人都要成为李嘉诚、Steve Jobs、Bill Gate了吧？这世界显然又不是那么一回事。

实际上谁也无法保证向右最后就一定飞黄腾达，向左之后就一定倒霉透顶。不论如何权衡、算计都好，我们能够看到的顶多只是短期的利害关系，世事难料，长期来说还真没办法看透。

因此，我们有的选择其实无关利害，而是以什么心态去面对选择后的结果。特别是在成年之后，我们做的选择一般都是自己的决定，不论最后结果是利或者害，终究还是要自己去承担。

套句《静思语》里的格言“甘愿做，欢喜受”，选择不一定是理想的选择，关键其实在于如何面对选择后的事态发展，假如可以抱持着“欢喜受”的心态接受现实，那似乎更接近正道！向左走不错，向右走也罢，只要是吹着口哨前进就行了。

摄影：周嘉惠（马来西亚）

早年曾在一篇文章中读到这样一个句子：“寂寞不是因为没有人，而是内心的惆怅。”

确实，跟自己和平共处其实并不如想象中那般天经地义。许多人照镜子时，看的只是头发、衣服、化妆品，自己的内心世界不敢、不愿，也不忍直视。或许是因为一个无法挽回的过失，或许是因为始终未能达到自己的目标，或许是和他人相比之下自己实在有点样样不如人，或许也说不出什么真正的原因，总之就是不喜欢自己。

如果不对自己的期望太高，不要求自己去做完人，事情有可能会简单一些。凡事尽人事，那些不在自己控制范围的事，譬如对无可挽回的过去耿耿于怀实际上是无补于事的，我们能够做的是汲取教训，力求以后不再重犯同样的错误，如此而已。勉为其难接受不完美的自己，以及不如想象美好的世界还不够，更重要的是要做到放宽心，不再继续钻牛角尖。

罗马帝国皇帝马可·奥勒留曾经说过：“不得不住皇宫，索性安住皇宫。”这“索性”的心态非常可取，无非就是劝人别想东想西，该做什么就做什么去，而且要做得高兴一点、干脆一些。这又跟孔子所谓的“好之、乐之”想法一致。

与自己和平共处顶多只是“好之”的阶段，当自己的猪朋狗友才是达到了“乐之”的境界。没有人陪你喝酒吗？举杯邀明月吧！还嫌不够热闹的话，把影子也拉进来一起喝！这不也很好玩吗？

别再惆怅了，这年头不流行多愁善感。走出户外，和影子一道看云去！

摄影：周嘉惠（马来西亚）

简单来说，朋友可以分为两大类：给予者（giver）和摄取者（taker）。在形形色色的朋友圈中，普遍来说，给予者会比摄取者来得更受欢迎。

朋友，不论是良朋知己，或猪朋狗友，说穿了就是一种利害关系，彼此互相依靠，似乎想从对方身上寻求某种东西。这句话并不一定带贬义，利害关系不是只有金钱上的瓜葛或纯享乐的酒肉朋友，也可能是刚好在你身上我找到了归宿感和安慰，而你在我身上感受到你要的陪伴。猪朋加上狗友是天作之合，这是公平的双赢的局面。

但，并不是每一对朋友都坐在平衡点上互相依靠。有一些摄取者只是一味地需求，希望你在他/她需要的时候适时出现在身边陪他/她度过难熬的时刻，永远把自身的需要摆在第一位。而你或许只能继续扮演给予者，默默地把自己的心声埋在阴暗处。小心，这可能成为给予者往后情绪火山爆发的引爆点。

给予者通常人缘会比较好，懂人情世故，而且情绪方面比较稳定。他永远是个后盾，当你需要情绪出口时，一通电话，几个短讯就让你莫名其妙的想通了，不烦了。

然而，摄取者好比一个不懂人情世故的大小孩，要全世界把他当中心点，理所当然的觉得你应该对他好。我，永远排在前头。

朋友A和朋友B是一对好朋友，风平浪静时，日子过得挺好的。朋友A总是在朋友B心情不好需要人开导时，默默陪在身边给予心灵上的安慰。而朋友A难过的时候，B却不一定付出同等的陪伴。而当摄取者B得不到想要的东西时，那就是给予者A的错。惯性的给予让一个人给宠坏了……被宠坏的猪朋狗友吃惯了山珍海味，哪肯去啃臭酸的猪馊？

给予者不可能永远坚强付出，摄取者也不可能永远耍赖需索。一面倒的友情，老实说，我不确定还算友情吗？猪朋，你了解吗？

摄影：陈保伶（马来西亚）

“猪朋狗友”这句话是出自于一名已故中国文豪欧阳山，意思大概就是指一群不务正业的损友。

我个人觉得其实交朋友真的不用分得太细腻，只要那位朋友没有害你，没有在你的背后耍手段，无论这位朋友是什么出身、什么身份，都可以成为我们的朋友，区别只是这位朋友会成为我们的生死之交还是点头之交而已。如果一个和你深交数年的好朋友在你落难时对你袖手旁观，但是一个普通的点头之交却在这个时刻对你伸出援手，那么谁才算是真正的朋友呢？

但是在现代社会，所谓的猪朋狗友的定义也很广，有时一群志同道合的朋友聚集在一起也可以归类成猪朋狗友，比如妻子会说：“我的老公整天和一班猪朋狗友喝酒。”妈妈会说：“我儿子整天和一班猪朋狗友打球。”而你自己也可能会说：“我去和一班猪朋狗友聚会。”

但令人啼笑皆非的是，通常猪朋狗友这句话只会用于形容一大群的男性朋友，鲜少有女人会形容自己的女性朋友群为猪朋狗友，不是吗？通常女性形容自己的朋友是“好姐妹”、“闺蜜” 。

这就是文字的可爱之处。

摄影：陈保伶（马来西亚）

编按：毫无疑问，这是《学文集》创办以来最精彩的笔名！感谢来稿。

站在学生面前，我不会自认为是在宣读圣旨，学生大可以放心质疑、提问、讨论。自己只是一名先行者，距离孔子的道行还差得远，可能得在佛前再诚心修炼个五百年，才勉强够格往路过的学子身上撒下一把知识的花朵。可是，我并没有五百年的生命期，我只能战战兢兢稍尽一名先行者引路的责任。

站在老师面前，不论对方是谁，我都尝试牢记他们是孔子的同行，不看僧面看佛面，“老师”的职位是一定要尊重的。过去在学校混了这么多年，我也不能昧着良心向所有老师膜拜，那也未免太虚伪。可恨在学生时代没有学好文字的驾驭能力，以致对于某些优秀不足，生锈颇有余的老师，我发现今天自己其实是无法用脏话以外的文字来描述双方过去的互动的。说不出好话，不说话总可以吧？如果冤家路窄，笑笑带过就好，我真的无话可说。尊重教师这一门职业，不代表每一位从事这一门职业的人都值得尊重。

过去曾经一度既天真又傻，总想找机会向老师们交流阅读经验，人家毕竟都是知识分子嘛！岂料有不少于百分之八十的老师完全愿意坦然相告：“我是不看书的。”也许，获得教师证的那一天大家就同时打通了任督二脉，天下无敌了还看什么书？知识的有效期有三、四十年那么长吗？我怀疑。孔子也很怀疑。人家说他老人家“子不语，怪力乱神”，相信背后原因是他也不喜欢说脏话。知识有那么持久的神奇力量，信不信由你，反正我是不信的。

尊师重道的时代是不是真的已经一去不复返？我不知道。而且，只怕也不是每一位教师都会过于看重孔子这位同行，人各有志也无可厚非。不过，至少站在讲台上时，别太把自己当一回事，也别太不把学生当一回事，估计能够做到这样也就差不多了。

摄影：陈保伶（马来西亚）

以前在大学选修过一门会计课。某天课上教授提及消费心理学，他开玩笑地表示，天底下所有的消费者都希望找到“便宜又大碗”的好东西，唯有“学生”是一个例外；老师提供的知识越少，学生这一种消费者会越高兴。教授的说法固然有漏洞，譬如把学生视为消费者就颇值得商榷，不过这个玩笑也具有一定的参考价值。

在学校里，哪种老师最受学生欢迎？一般来说，人缘好、万事好商量、上课幽默、考试打分宽松、考题容易应付、功课少，这些条件绝对逃不掉。当然，男老师相貌堂堂，或女老师长得美后似的，更是要加分。上这种老师的课，让人如沐春风，绝对不会有太大的心理压力。

有些人天生就是人缘好，那是天赋，没办法的事，我们不用去妒忌。不过，受学生欢迎的老师就代表是好老师吗？恐怕未必。主要还关系到老师个人的原则是否依然存在。好比大学里某些知名的“大补丸”课，只要证明买了教授的著作就算过关，其他一切随缘，都没关系。这种行径像推销员多过像老师吧？

现代教师都承受着一定的“业绩压力”，学生成绩不好除了自己脸上不光彩，还得面对上头的质问。怎么办好呢？最皆大欢喜的办法就是“泄题”，甚至发生过老师去偷考卷以便在自己班上泄题的事。这种行径可以考虑是否称得上“侠盗”？但作为老师嘛……，那就算了吧！

曾经认识一位在职上大学的朋友，她的“御用枪手”是名成绩顶多只能说是“中上”的中学生。你的眼睛没看错，就是中学生当大学生的枪手，千真万确。有了家庭孩子，还当个在职学生是非常不容易的事，我们虽然应该体谅，但再怎么体谅总该有个底线吧？这位朋友靠着自己的毅力和枪手护航一路过关斩将，如今已是大学毕业生。在一些行业里，具备一纸文凭就能保证升职加薪，至于学到什么倒是其次。我没去打听，不过除了老师受欢迎，相信这一家大学极有可能也会被选为最受欢迎的大学吧？

我方认为，受欢迎的老师不一定就是一名好老师。受欢迎可能是因为天生人缘好，也可能是因为毫无原则地去迎合学生，但这些实在不是作为好老师的条件啊！

摄影：陈保伶（马来西亚）