我可能是礼貌过多的人，这具体表现在逢人爱说Thank you，Sorry，同时我也希望别人以同样的礼貌对待我。每次不小心碰到人，都急忙道歉，哪怕有時候碰到的是桌子椅子，也随口道歉，小心翼翼的姿态却是一样的；和朋友在一起的时候，我也是谢谢二字不离口，生怕动作鲁莽，给对方留下坏印象。直到有一天，朋友拉着问我，为什么那么爱说谢谢，朋友之间相互帮忙，理所应当，如果每次都说谢谢反而隔阂，倒像是恩怨分明的样子。当然，朋友之间恩怨不那么分明才好，彼此来往才能随意从容，这里不是亲兄弟明算账，而是君子之交，淡泊利益，不然，天天想着昨天朋友帮我了，我得赶紧找机会帮回去，那就未免不够洒脱，也淡了朋友的心。而朋友另外的意思是，我爱说对不起的毛病也得改改，偶然冒犯别人是应该说对不起，但在拥挤的地铁上，人挤人，谁也说不清撞到了谁，倒没必要对不起不离口了，否则沿途什么都不用做，就剩下说对不起了。礼貌是应该有的，但着实需要分场合和对象。

礼节过多这个毛病，并非天生就有，也不是受父母影响，我父母有时候也很诧异为什么我这么多礼。这实在是念中学的时候，老师教导我们讲礼仪的结果，老师还举例子说，台湾才是中国文化的传承地，那里最讲礼仪，见老师都要鞠躬九十度的，我们做不到这样的地步，就只好多说感谢的话表示恭敬。当时还年少，见识浅，没去过大陆以外的地方，只是觉得老师说的就是对的，我们应该变成彬彬有礼的好学生。然而，长大之后，礼节过多，反而有种书呆子气，用大陆现在的流行话说，是“作”，一直端着，放不开，也逐渐失去洒脱、雍容的气度。对待老师也如中学时候，只把老师当威严的长辈恭敬对待，不敢提出自己的想法，时日久了，自己的想法得到抑制，老师也逐渐发现这个学生竟然如此乏味，缺少灵性。双方都无法形成探讨学问，放恣交谈的气氛，对于学问的增益也是无益的。

而对于陌生人，萍水相逢，一面之缘，礼貌是附加品，有则更好，无则也无妨，匆匆过客，也并不是一个善意的微笑和一句清汤寡水的礼节话，就可以让对方好心情一整天，或者帮助对方走出困境，礼节对于陌生人并不比彼此不妨碍更重要。

朋友的劝言，我准备接纳，礼貌不是越多越好，反而怎么让对方感到愉快，让自己感到舒适，才是最重要的。礼仪是做人的基本，但用礼仪捆绑住了自己，反而失去礼仪的美好之处。我们常常爱引用孔子的“不知礼，无以立也”来告诫自己做个懂礼的人，不然会危及到安身立命，然而，我们有时也期待，萧萧然看秋叶落地，随风吹动的安然若素、随缘而动，这是魏晋南北朝时候的余韵，也是心灵的释放。

于是，我想尝试一下，在朋友之间少些礼貌；在老师面前，多些亲切；在父母面前，多些撒娇；在陌生人面前，多些帮助。我想放下多余的礼仪了。

（摄影：周嘉惠）

“祸从口出”是家喻户晓的成语，几乎每个小学生都知道其意思。可惜，知道及活用却是两回事。说话是种表达自己想法的方式，为了传达自己的思维及让对方明白自己的想法。

有些人善于表达自己，说起话句句到点但又不牵强，听者舒服又容易明白其意思，这是一种技巧及艺术。也有些人不善于表达，说话含义模糊，听者需用尽脑汁去消耗，那也无所谓，毕竟不是每个人都是天生的演说家。但最可恶的是有些人却把说话当着是身体上的一种活动，张开嘴把自己的声音放出来就当着是说话了，完全没经过脑子去过滤，还同时制造了许多杂音。这是一种非常自我及没有品位的行为。

随着科技的发达，说话方式越来越简单化，一个键盘一个按钮就可以与无数的的人对话。网上留言已普通得很，每一个人都可以有发言的权利。这所谓说话的权利已发展到一个无限级的情况，就好像什么时候想开口说话就说，想赞就赞，想破口骂就骂。这是一个现代人际关系的进展，就连一个完全没碰过面的陌生人也可以随时随地的问候他，甚至问候他整家人。就这样的你一句，我一句的毫无责任地去批评，去发表自己所谓的思想，完全不顾及后果也没理会别人感受，仿佛说话用的只是手指，不需脑子。

我一直都在好奇，这些网络演说家到底在现实生活中也是不是一样的勇敢，一样的不惧畏高谈扩论？奇怪的是通常在课室里只有老师在说话，在会议室里只有高层在发表意见，在公众场面里只有少数人敢站在舞台上发表意见，那些网络演说家去了哪儿？

每一个人都必须负起责任，对自己所说的话负起基本的善待及尊重别人的责任。这不单是人与人相处的基本道理，同时也是呈现自己品格的价值。可悲的是现代所谓的时代进化已沉沦到忘了礼仪的阶段，几乎每一张网上照片、新闻或资料都被网民是不是也轰个不停。更要命的是还有一群政治家每天都忘我自谈自爽，翻开报章简直是多姿多彩啊！

说话你我都会，但是又有多少人懂得尊敬别人？做人留一线，日后好相见啊！

（照片由作者提供）

小时候老师说上课要安静听课， 因为这才能够专心的吸取知识。父母则教导小孩要听从大人的话， 因为这才能避免不必要的麻烦。老人家说一对耳朵一张嘴，多听少说是一种礼貌，也是对别人尊重的行为。

其实聆听在生活上的确扮演着重要的角色，也是维持人与人最重要的沟通点。有人喜欢在对方话未说完就打断或迫不及待地打岔，那是鲁莽及不懂得尊重。更可恶的是有人喜欢单凭听而不去了解对方的意思，那是固执，也是一般所说的没用脑去听。

试想一对夫妻都不爱聆听双方的意见，你有你说，我有我做，最后会是怎么样的家庭？朋友相处之间只有说而不听，那做朋友有何意思？倒不如干脆回家对着墙壁滔滔不绝算了。在公司会议里，如果每人都七嘴八舌的各有各说，情况还不是如夜市一样的热闹，那谁来听重点啊？几时才会结束会议啊？

其实人与人沟通的方式多得很，有直接说的，也有爱兜圈子说的，也有是以行动方式来说的。无论是哪一种方式，目的只是要对方“听”到所要传达的讯息。所以，用心去听对方所对你说的话是一种智慧，同时也是一种尊重别人的美德。听了未必需要完全赞成对方的意思，但起码要懂得基本礼貌去尊重对方言论自由。听了不适合自己观念的话，也不需要像勇士般去挑战对方的话，反正话说出口是不可能收回的，冷静对待不是更好吗？

在这有点乱七八糟的社会里，每一个人都有责任去聆听别人的话，听和说是一个不间断的过程，也是维持人与人之间的关系的工具。医生听病人的解述，病人听医生的诊断，这是一个正常的规律。员工听取上司的决定，上司聆听员工的汇报，工作环境自然顺畅得多。百姓听取领导者的政策，领导者聆听百姓的心声，国家当然安稳和睦。

“听”真的是一门礼貌及学问。

（照片由作者提供）

迟来的贴文，迟开的黄花。

环保问题日益突出，尤其大陆生态环境恶化，毒食品、毒空气如恶梦般围绕着人们的日常生活，人们初始焦虑无比，久而久之，无可奈何，恶环境已成日常概念。人们逐渐习惯了这种焦虑相伴的生活，而时不时地吐槽或揶揄几句，似乎也成为了一种无力的抒泄方式。前几日有朋友自夏威夷游玩归来，谈起在彼地的感受，说天蓝得令她想流泪。的确，想起杭州多半时间大雾蒙蒙的天空来，这样明净的天空真如梦境。但她却又说到在夏威夷期间发烧咳嗽得很厉害，大部分时间躺在床上，都没心力赏玩美景。有朋友便开玩笑道：“你肯定是水土不服，空气太好，身体系统无法适应，醉氧了！”朋友们都大笑，但在这笑之外，更是满满的无奈。

在小时读过的课本里，时常会有“保护环境人人有责”这样的语词，但那时的青山绿水和碧海蓝天让“环保”仅仅只是个在书中出现的扁平的词而已，离生活太远。而现时生活里，每日弥漫的雾气令周边处处皆是的环保标语、媒体上的公益广告等宣传显得实在有些滑稽，在环境堪忧、人人自危的情境里，与其将资源浪费在冷冰冰的字牌及广告上，不如用它来作些实事，比如更合理的城市规划、更到位的垃圾分类引导及其相应落实措施等。无奈于政府而言，最重要的只是经济增速，只求当下不管未来的做法，必然让所有人都付出代价。

大环境如此，在个人的小小生活里，惟有自救，虽无力，但总算稍稍自我安慰。于是大部分人的家里都装了品牌各异的空气净化器、自来水净化系统，去超市买菜时尽量给孩子买打上绿色有机标签的菜肉，虽然无法想象不能开窗只凭小小的空气净化器如何保有家人的心肺安全，虽然无法深思净水系统如何就能维护饮水健康，虽然无法确保打上绿色标签的食物就能真正有机，但做了这些事，感觉是对自己和家人做了些小小的保护，虽然这种保护所能起的作用也无法深想，但总是心下稍安，聊胜于无。

不知从何时起，渐渐地，外围的生活中也开始有一些小小的变化，社区里真正推广生活垃圾分类，是从分发垃圾袋开始。伴随不同颜色垃圾袋而来的关于各种垃圾分类方法的小册子，在我看来，是政府环保工作的一个真正的小小起步。虽然这种令人感到稍有安慰的政府举措不多，但终算是有进步。于个人而言，每日里细心地将厨余垃圾和生活垃圾分开，将可回收与不可加收垃圾分装到不同颜色的袋里，再将它们按时地放进不同分类的垃圾桶中，似乎已成为一种生活的仪式，寄托着对未来不切实际的念想。虽则如此，做总比不做好，有念想好过没有念想。在时代里，小人物的生活大抵只能如此罢！

（摄影：周嘉惠）

有个成语故事叫“以邻为壑”，出自先秦•孟轲《孟子•告子下》的记载。说的是孟子去魏国，魏国的宰相白圭对孟子说：“丹之治水也愈于禹。”表露出自己有非凡的治水本领，并且吹嘘自己的水平已经超过了当年治水的大禹。孟子听后当即指出：“子过矣，禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑，水逆行谓之泽水。泽水者，洪水也。仁人之所恶也，吾子过矣。”意思是：“你说的话错了。大禹治水是顺着水性疏导，结果水都流进大海， 与已有利，与人无害。如今你的治水，只是修堤堵河，把邻国当作大水沟，结果洪水都流到别国，与已有利，与人却有害。这种治水的方法，怎么能与大禹的相比呢?

后来这个成语比喻只顾自己的利益，把困难或灾祸转嫁给别人的罪恶行为。二千多年前的孟子就洞穿了一直延续至今的人间罪恶，真可谓是个圣人。

就拿从上个世纪八十年代开始，电子垃圾以邻为壑的现象来说，发达国家开始强调对环境的保护以后，就开始向亚、非、拉地区诸多发展中国家出口电子垃圾。大约正如德国导演科西马•丹诺里策在他拍摄的纪录片《电子垃圾悲剧》中所叙述的那样：“估计电子垃圾交易比毒品交易更赚钱”。

虽然从二十世纪八十年代末开始就有《巴塞尔公约》、《巴塞尔公约》修正案《反对出口有毒垃圾的协定》，明确强调禁止越境转移危险废料。几乎全世界所有国家都签署了这个公约，没签的只有两个国家：想不到的，一个是自诩为维护世界一切事物的国际警察美国，另一个是海地。

每年发达国家产生的电脑、电视、手机、家用电器等电子垃圾多达5000万吨。

高喊着“文明”、“人权”的发达国家每年以邻为壑，把电子危险废料运向他国。硅谷防止有毒物质联盟曾公布过一份报告说，每年美国大约有50％到80％的电子垃圾出口到了亚洲，主要是出口到中国；又有报道说，英国大约有40％的垃圾是在国外处理的，主要出口国为中国和印尼；德国每周最多有100个电子垃圾集装箱运往加纳。香港这个进出口大港，每天有6.3万个集装箱入境，估计其中有100个集装箱是电子垃圾。
　
是的，电子垃圾中包含金银铜铅等珍贵金属以及各种稀土，从5万部手机中可提取多达1公斤的金和10公斤的银，价值超过4万欧元。然而没有医疗、劳动安全和环境保障，不但人员的身体健康受到损害，而且破坏了这个地区的自然环境。一艘荷兰公司租用的希腊货轮通过代理公司在科特迪瓦经济首都阿比让倾倒了数百吨有毒工业垃圾，引发了严重环境污染。毒垃圾造成7人死亡，超过3.6万人次上医院就诊。中国大使馆包括中国大使在内的8人中毒。发达国家就是如此以邻为壑，践踏发展中国家的生命和环境安全。

人们常常注重常规战争的爆发，其实，发达国家的以邻为壑（除了电子垃圾，医疗垃圾、过期产品、污染工业、还有转基因食物等等，以及将来层出不穷的现代科学技术下产生有负面影响的产品、食品等）更是一场时间久、战线长、危害深远的经济战争，受害的是那些贫穷落后国家的老百姓。

己所不欲，勿施于人！道貌岸然的发达国家不要再以邻为壑！国际组织应该依法治世！被祸害的“邻国”不要再被蝇头小利所惑，赶快起来维护自己的生存权利，拒绝垃圾进口！

（摄影：李嘉永）

一提起环保，大家都会联想到这句口号“3R – Reduce, Reuse, Recycle” (减少、重用、再循环)。扪心自问，有多少人办得到，又有谁在乎呢？多年前“只闻楼梯响”的垃圾分类计划，终于将在今年九月开始，在全国十个州属强制性实行。记得，这计划只是打算将在九月实行，到时执行是否“U”转，谁也说不定。如果您问问民间的意见，大部分人民可是怨声四起，主要的就是嫌麻烦！

刚刚我们提到了重点，就是“要方便，嫌麻烦！”这可是环保的头号大敌啊！试问没有纸巾的年代，我们用什么？手帕。没有塑胶袋，宝丽龙盒的时候，我们拿的是瓦锅，瓷碗去打包食物。曾几何时，小孩不再用尿布，家长们总是在尿片大倾销时，抢上十包、八包。今天的家庭，大家都安装了空调，您家没有空调，倒变成了“活化石”。这一切，只为了方便，舒服。可是，我们却不知不觉地牺牲了地球的健康，这巨大的代价，值得吗？

要环保，我们必须驱除“假环保”的意识。譬如：“熄灯一小时”的运动，原意是要提升群众的环保意识。可惜的是，近几年这项运动已是荒腔走调，许多国家的大城市总会举办彻夜狂欢演唱会，试问意义何在？当我们提到节省用水，政治人物总以提高水费的举措来应对。无可否认，提高水费会让人民暂时减少用水；但是问题的症结在于地下水管爆裂、蓄水池漏水而造成的无效益水流失。（根据雪州水供公司资料显示，我国今年首四个月共有41471宗水管爆裂投诉，首三个月的无效益水流失高达32.2% – http://www.daliulian.net/cat98/node363563?page=7）

让我们再谈一些伪环保。为了解决能源危机，我们发展再生能源，其中一项重大工程就是将农作物的渣滓（BIOMASS，主要成分是纤维素celullose）转换成生物乙醇（bioethanol）。看官们，您可知转换过程的第一个步骤就是运用大量的乙醇来洗掉渣滓外层的木质素（lignin）。被用掉的乙醇远远超过我们的生产量，这实际吗？那么，我国政府将可食用的棕油，转换成生物柴油，更是大错特错！各位，马来西亚第一座核能发电厂预计将在2021年落成。为什么我们不发展太阳能再生能源呢？（请参阅小弟早年一篇有关核能发电厂的文章《一个大马动物园之心声- 我们真的需要核能发电吗？》）

总而言之，环保必须让我们从心做起，别一昧地追求方便，舒服。政府也应该采取实际及可行的方案，针对性地解决环境污染问题。衷心希望我们能保有一个美丽的家园！

P/S: 最近，印尼烟霾重临，这棘手的问题自1997年，未曾解决。何谓环保呢？

《一个大马动物园之心声- 我们真的需要核能发电吗？》

今年是我们一个大马动物园与东北虎王国建交五十年，为了拉近彼此的关系，东北虎王国的领导抛开亲兄弟的内讧问题，率团来到我们一个大马动物园。在这次的双边会议中，核子能源方面的合作成为了主要的课题。此事引发了以下的动物园紧急会议。

首先提出问题的是火箭组的头领- 猫头鹰 ：“犀鸟部长，你会不会拨算盘？为什么我们目前已拥有40% 能源储备量的情况下（现有能源消耗量是1万4000兆瓦，产能则是2万3000兆瓦），还要建大家都不放心的核能发电厂？体育馆，学校，回教堂倒塌；高架天桥有裂缝；王国议会厅漏水变泳池的事件发生，谁能担保核能发电厂不出事？”

犀鸟忙反驳：“你的思想怎么这般狭隘？我们電力需求量預測將在 2030 年大幅飙升至 4 萬 4000 兆瓦，现在不做好准备，怎么能成为最先进的动物园呢？更何况隔壁的狮子国也打算建海底核电厂，我们怎能不“boleh”呢？一定要建，不然我们的北根虎王会被邻园的部长笑无用，到时颜面何存啊！？”

日落洞虎爷也发炮说道：“战机的引擎都会不见，谁能确保核废料不会被偷去做核子弹？核废料要埋在哪里呢？国际原子能机构（IAEA）指出，要大规模发展核能发电厂（Nuclear power plant）的先决条件是必须拥有一个完善的“动物力资本”发展计划，并且需要花上至少10年时间来落实。我们有吗？”

狐狸大臣赶紧解释：“有啊！我们在上个世纪的七十年代就有了这个梦想，只是当时发现了石油，所以耽搁了这个计划。我们在万宜也有一个核能研究反应炉，能提供1兆瓦的电能，但。。。但却沒用來发电。至于那些安全问题，管理问题，发生了才解决嘛。做大事哪能瞻前顾后，我看你们都是杞人忧天呢！”

这时，啄木鸟教授语重心长地说道：“三思啊！三思！遗漏的辐射可是会‘传染’的（身体吸收能量后会释放出來），并可通過水流及空气传播，快速扩散至其他地区。没有周详的计划，透明化的管理，足够的设备与“动物才”，行不通啊！况且投入核能发电的費用，比起以建设煤炭及天然气发电厂的费用要贵上4倍。其实，我们应该制定更高的再生能源（太阳能，风力，水力，海洋，地热气等）使用率目标，在2050年达到50% （原本是25%）。另一方面，核电的原料 ── 鈾是会用完的。大家别以为核电是无碳的洁净能源，其实铀矿的开采及提炼、核电厂的兴建等都会排放二氧化碳。因此，北极熊王国，熊猫动物园，樱花岛等先进乐园已着手研究通过超导托卡马克控制热核聚变来发电。此技术比现有的核裂变发电，效率要高得多，可为我们提供五千万年之久的能源，也不会产生污染环境的放射性物质。樱花岛更立下目标，要在2050年左右用核聚变来进行实际发电。为何我们不向他们学习呢？为何…”

斑马议长插口道：“教授，你说得太多了。请马上坐下！今天的会议到此结束…”

豺狼们正想加入争辩，虎王忙止住他们：“别动气，任他们吵吵嚷嚷一下吧！大家过瘾后，很快就会忘记了。实际上，在国家动物园里，建摩天楼等白象计划都不成问题，只要我们在“马来剑”常年大会上通过就行啦！”

（摄影：周嘉惠）

不知道是不是现今人际关系越趋复杂，每逢过年过节时，报章杂志都在讨论最怕被长辈或亲友们问到的尴尬问题，以及该如何巧妙回答才能不输面子，亦不输里子的交战守则。让人感觉难得见个面，有如是一场辩论大会。好在大家的习惯就是越吵感情越好，互相吐槽求进步嘛！最近聚会时，一位好友的问题倒是令我陷入长思，他问我“许多先进国家例如美国，已有强制性且完整的退休金计划例如401K，甚至可以自选多样化投资标的。台湾虽然根据不同职业别（这里可不是写了别字，“职业别”有“按行业分类”的意思，好像是源自日文的词汇。—周嘉惠），也有强制性的保险，但如果我为了享有更有质量的退休生活，愿意从现在开始每个月省下一点钱，额外进行退休金规划，我该买些什么，又该怎么买？才能保证我的下半辈子衣食无缺，还能环游世界，也不用担心加重子女的负担？”

==听听德意志最著名的宰相，他的理财规划是什么？==
其实这是许多对退休生活怀抱梦想，也对自己的未来充满责任感的人，心中常有的疑问。如果要问我听过最好又最环保的长期投资计划是什么？我第一个会想起被世人尊称为铁血宰相的俾斯麦(Bismarck)。大多数人一提到俾斯麦，第一个想到的就是他如何在众多列强虎视眈眈的欧洲，顺利将分裂已久的德意志民族重新统一，建立起一个强大的帝国。当笔者阅读他的相关传记时，除了被他远交近攻的政治手腕所折服，更令我佩服的，是他为自己下半辈子，甚至是后代子孙所规划的长期基金。当然真正帮他进行规划的，并不是他本人，而是一个充满理财智慧的犹太人。千万不能小看犹太人累积财富的能力，如果您有兴趣研究欧洲历史，相信您一定会发现欧洲许多国家的兴盛与衰败，都与犹太人的去留有很大关系。而俾斯麦的犹太理财顾问在详细了解俾斯麦的未来规划与资金需求后，他建议俾斯麦分别在不同地区买下许多拥有上等木材的森林，作为超过百年的理财规划。

==买森林？我连原木家具都嫌贵==
当然不是每个人都有俾斯麦的财力可以到处买下森林。会特别点出他的长期基金规划，是因为就算在一百多年后的今天，这个规划听起来仍是一个聪明绝顶的想法。因为在历经第一次世界大战后，德国发生严重的恶性通膨。如果当时资产规划不当，俾斯麦身后的所有财产，可能一夕间消失殆尽。所以我们可以藉此了解退休基金规划必须是一个可以长达二、三十年以上的计划，最重要的就是要有长时间的持续力。要以经营一个企业的心态，一步一步、筑梦踏实的建构起退休基金的城堡，充分考虑风险的因素，有效的加以分散。这才是最需要了解的深层学问。如果存退休金又能兼顾爱地球的环保议题，那真是再好也不过了！

（摄影：周嘉惠）

一块石头是什么颜色重要吗？不论是白色、黑色，或七彩，石头颜色的意义建立在什么基础之上？如果没有人类存在，这块石头的外表，包括颜色、条纹、形状，其实一点都不重要。这是以前从哲学课学来的一个观念，合理与否暂且不论。正是人这种生物，赋予了石头颜色一种对人类才有的意义。石头会不会在乎狗知不知道它的颜色呢（一般相信狗是色盲的）？其实我既不是狗，也不是石头，根本无从得知，但是反正就是有这么一种观念认为，石头的颜色只因人而有意义，如果人不存在了，它的意义也随着消失。同样道理也可以应用在其他事物上。

所以，在这个地球上人的存在很重要。

前美国副总统戈尔（Al Gore）2006年上映的纪录片《难以忽视的真相》（An Inconvenient Truth）点出很重要的一个关键事实，近代人口以惊人的几何级数在增加，而人类活动却又是导致全球变暖的主要原因。全球变暖意味着什么呢？如果毫无头绪，可别条件反射式地把地球变暖跟晒衣服比较快干联想到一起，建议去找几部美国好莱坞拍的灾难片看就会有些概念，不用信到十足，心里有个谱就行。

看来，人口增加太多、太快是个环保问题。

从环保的角度来看，地球目前并不是只有变暖的问题，沙漠化、水源污染、空气污染、能源问题、垃圾处理等都是大问题，其中不少项跟人类活动有直接关系，而二十世纪以来人口迅速膨胀无疑正是导致这许多环境问题的根源。

结合上述的两个重点，不难得出一个显而易见的小小推论，地球上的种种事物因为人类的存在而显得有意义，但是如今数量太多的人类却造成地球的负荷压力，而且感觉上地球好像很快就要完蛋似的。人类在地球的横空出世可以有许多浪漫诠释，但那些自我感觉良好的诠释，实在难以掩饰人类所造成的实际破坏。举一个简单的例子，古今中外都有文人雅士对田园风光充满美丽幻想（这些人绝对不会是在田园挥汗苦干的农夫），殊不知农业本身就是对地貌的破坏，从环保角度来看农业则肯定有另一番见解。譬如我国大肆开辟森林以种植棕榈树，我国政府认为是在发展农业，而在澳洲政府眼中却成了不折不扣的环境灾难，还因此禁止进口棕油。

古代人口少，为害不大，现代人口爆炸，加上科技的长足发展，我们对自然界进行控制、征服、掠夺更不是一朝一夕的事，所造成的环境问题简直就像是企图自我毁灭。节省用水、用电，不进行露天焚烧，资源回收等，这些都是一些生活上的好习惯，对环境当然有一定帮助。但是，如果人口持续增长下去，只怕好习惯毕竟抵挡不了人的生存本身所必然造成的环境负担。

因此，我个人认为，所有保护环境的动作，假如没有人口控制的计划来配合，前景还是相当悲观的。你又怎么认为呢？

（摄影：周嘉惠）