晚饭后在前院小憩消食，抬头一看，树梢微露一弯新月。树影摇曳，淡淡的银光也随着舞动起来，似有若无，忽暗还明。猛然心里一动，惊觉仲秋已届……又一年了！

中秋节，月圆人圆，蕴涵了千百年来的浪漫情怀；月华灯笼，点亮了多少家庭的温馨和睦。小时候挺爱过中秋节。满桌的应节祭品，月饼、柚子、菱角、小芋头、云片糕、水煮花生，还有一壶爸爸平时不舍得泡的“白毛猴”香茶。如今回想，所谓祭月，其实是赏月，一家人坐在一起，有时左邻右舍也过来串门子，小孩有小孩的荧荧烛光，大人有大人的闲话家常。清夜无尘，蟾光漫天，屋沿满挂的灯笼，照出了一张张带笑的昏黄。

后来爸爸走了，妈妈又不幸患了失智症，离世前的几年，虽然桌上摆了同样的祭品，可她就想不起是哪个节日。陪着她坐在庭院，看着同样的一轮圆月，却默默地聊不起来。月光似乎也转换了颜色，灰灰白白的，带点哀伤。唯一不变的是妈妈的胃口，她爱吃金腿月饼，一口月饼一口茶，往往一吃就半个月饼。如今妈妈也走了好几年了，每年中秋，依然买上两盒金腿月饼，放在祖先灵位，祭如在。

清风徐徐，太太捧着一碟月饼出来，说道：“试一块吧，今年的金腿月饼。好吃的话，明天该去买了。”我咬了一口，心里倏然一阵刺痛。“今年的杏仁……唔，有点苦！”

摄影：伍家良（马来西亚）

注：如果不清楚曾子为什么不吃羊枣，请自行google，此不赘言。（周）

　　身体感到不舒服的时候，该怎么办？Ｊ的立刻回答是：“去问神吧！”Ｊ自我调侃她和她的家人都是“神之家”，有病不先去看医生，却去问神。她说，她的弟弟健康出了些状况，母亲叫弟弟去问神喝符水，过后弟弟便“奇迹”地好了。

　　Ｊ这一大半年正为未来的计划着急，心里急着要找出一个解答，年头才拉我和她一起去天后宫求签，已求得了一张好签；可是她心里还是很混乱，之后又听一些朋友的邀请去算了几次命。我随口问她算命算出了什么吗？她脸上欣慰地笑笑，算命的结果跟她所想的一致，都指示她的命运要朝那个方向走才能有转机。我心里不禁纳闷，她到底是怎样问神的，怎会这么“准”，每次得到类似的签和算命解说？会不会是她自己断章取义，只相信她自己想相信的部分？

　　Ｊ的家庭背景很复杂。家住非法木屋区，她一心想尽快搬离那个地方。由于有千丝万缕的烦恼无法解，她又去了一个心灵工作坊，尝试了解这一切的因由。心灵工作坊之后，她跟我分享所获。她说，那些令她困惑不已的家事可以追溯到她与家人的前世冤情债主。她告诉我，她的家里有肉眼看不见的“蛇虫”出没，她往哪里走就跟到哪里，怎样也摆脱不了。听得我毛骨悚然。

　　我本身是一个胆小鬼，从小怕黑怕鬼。小时候常看一些鬼故事，看了之后越是害怕越是对神鬼世界感到好奇。可是这一种好奇，却是我从来不敢逾越的境地，我绝对不会想体验到天堂地狱走一趟。所以，我求神拜佛拜耶稣，不要让我看见不该看见的东西，在我有生之年远离它们。

　　独自出外旅行时，我宁可选住多人房的背包客栈也没那么想住旅馆，因为我最怕漫漫长夜一个人度过。曾经几次有机会享受一个人独霸一间房的特别安排，我却在入夜天黑时躺在床上辗转难眠，总在疑神疑鬼会不会哪里藏着一双眼睛盯着自己？又听说，旅店的房里的抽屉放着一本《圣经》，就是有可能那间房里曾发生过灵异事件，因此进房前要先敲门知会房里的“朋友”。

　　神鬼世界究竟是怎样的一个地方？怎样存在？为什么而存在？它只是存在于地球上，抑或遍及浩瀚的宇宙，至任何一个时空吗？纵有千万个疑问，也许还是不知道比知道的好。

摄影：李嘉永（台湾）

（１）
　　我进行了电脑断层扫描之后，便回到病房等报告。这是一间四人床位的病房，我的床位靠窗。我坐在我床位旁的椅子上，百般无聊。我左斜角床位的妇女似乎脑部不久前进行了电疗，多数时候见她闭着双眼昏睡中。她的家人，四至六人围在她床两边，时不时跟她“说话”。竖起耳朵听他们在说，病人电疗之后会影响记忆力，而且为了避免病人长时间沉睡，所以医生吩咐家人在这时候要多跟病人说说话。

　　我早有准备地拿出《荒漠甘泉》来阅读。这本10公分x13公分，才厚半寸的小本子很方便携带。这小本子是我多年前在一所小实验室里工作时，在一个抽屉里发现的。那时把小本子翻看了几页，也不知哪一段文字打动了自己的心，在离职时就“不问自取”“顺手牵羊”连它也带走了。我不是一位基督徒，猜想小本子的内容大概是从《圣经》中摘取出一句句的语录，以一年365日的形式，讲述上帝要传达给人们的讯息。平日，我不读《荒漠甘泉》。可是，每当心中遇到一些烦忧时拿出来翻读一两则，却深获启发。

　　此时，同个病房里的个个病人都有亲人朋友的探病支持，我却显得孤零零。窗外雨淅沥沥下着，《荒漠甘泉》当天的语录正好是：“因下大雨，就都战兢。”（拉十章九节）

（２）
　　换了医院，换了开阔式多床位的病房。

　　我的手术定在明天。今早入院后的大半天里，我还蛮淡定的。读了读《荒漠甘泉》，站起身来做一做甩手运动。除了喉咙有点痒之外，身体状况还不错。我心里以为，做手术又不是什么大不了的事，不就好像剖腹产嘛！

　　还有一个小时就是午夜12点了。护士小姐过来为我打了一支针并嘱咐我吃药，走开前提醒我，午夜12点之后记得禁食，连水也不可以喝。我不禁感到很苦恼，因为我今天入院时喉咙还是不太舒服，下午见了麻醉医生，她说如果明早喉咙情况没好转就得取消手术，因为咳嗽可能会引起病人哮喘，对手术是很不利的。

　　我左斜角床位的年轻女子（又是左斜角的床位位置！），似乎正进行化疗，这时还不时可听她轻声向家人申诉：“好痛！好痛！”邻床上的每个电风扇都正转得啪啦啪啦响，唯独我老早就关上了我床位上的电风扇。

　　这时，不知怎地，一股寒意忽然从我脚底升起，我忽然有感我的身体不是我的，我“没来由地”感到了恐惧。我忙从床上爬起身走到正在为邻床病人测量血压的护士小姐身边，沙哑着声音喊：“nurse……”护士小姐望着我，我却又不知如何说明自己的情形，只好尴尬地说：“我可以上厕所吗？”护士小姐对我的“要求”感到莫名其妙，没好气地回应：“可以啊。”我失措地站在洗手间里，心里冒出个想马上逃出医院的念头。

　　可是，我回到床上。对于自己身体忽然发冷感到还是很不安，刚好护士小姐再次经过，我便问她：“我觉得有点冷，这正常吗？”她只好叫我滴血量血糖，说我很正常。我笑着对她说：“我一定是太害怕了。”护士小姐走后，我又到洗手间尝试安抚自己，我对着镜子捏了捏自己的脸颊，叫自己不要害怕，神会保佑我的。似乎，这种安抚方式见效了，我的身体忽然多了股暖意。我再次回到床上，迷迷糊糊中总算睡到天亮。

　　《荒漠甘泉》当天的语录是：“我必使我的众山成为大道。”（塞四十九章第十一节）

摄影：陈保伶（马来西亚）

日前在古城吃宵夜，不期然嚐到了一碟久违的、“镬气”澎湃的干炒河粉。那个小炒店毫不起眼，掌勺的火头将军，三十来岁，黝黑脸庞，留着稀稀落落的髭须。他功架十足，碳烧的灶头时而火光熊熊，时而微红轻焰，锅勺翻炒时的铿锵叮噹，不绝于耳。夹起一箸箸酱色油亮的河粉，啖着一口口久别重逢的滋味，心里不禁忆起了昔年“白鸳鸯”的袅袅油香。

广东炒粉，常见先将粉面煎香烘脆，再淋以煮了肉类海鲜的汤芡，浸润入味后进食。举凡“香底米”、“滑蛋河”、“生虾伊面”等等面食一皆如是。七十年代的芙蓉有一间“百酌酒家”，乃一广东酒楼，当年的婚寿喜宴，十九都在那里摆席宴客。孩提时偶尔扯着父亲的衫尾，忝陪末座，和众大人在百酌宵夜。一壶酽酽的普洱茶，几碟广式炒粉：香底米、滑蛋河，还有“白鸳鸯”，都成了我多年来宵夜的烙印。

河粉、米粉原都色白，广东大厨巧手烹之，两者相配相宜，宛如鸳鸯，难分难舍，故称“白鸳鸯”。米粉慢火微煎，两面金黄，脆香扑鼻；河粉大油爆炒，焦香四溢，微黄糯口。米粉河粉煎炒之际，师傅已另烧一锅高汤，肉片、鲜虾、鱼饼、猪润（猪肝粤称）、鲜鱿圈、菜心，搁在高汤里慢火熬煮。米粉河粉沥干油后上碟摆好，师傅即在高汤里打上蛋花，勾上薄芡，再把汤汁带料，细细地浇在米粉河粉之上，红白翠绿，鲜香袅绕，令人不禁引箸以待。香脆的米粉、柔糯的河粉，挂上鲜甜滑润的汤汁，交集融汇，龙肝凤髓想亦不过如此而已。

可叹的是当今不少厨师，为贪方便，米粉河粉预先“炸”好炒好待用，而一举“枉杀”了无数对的白鸳鸯。事因这么一来，热食变作“凉食”，米粉不再香脆，河粉粘成一团，有些更糟的还充斥着油耗味。多年前到邻国总公司交流，在所谓的“美食阁”吃午餐，就有那么一摊食店，门口站着老板娘轻喊：“Uncle，要吃seafood河粉吗？”我看着那一团团纠缠难分的河粉，一盘盘水煮好、堆叠得整整齐齐的肉片、虾片，和一煲黏乎乎、半冷不热的浆糊汤汁，顿时把辘辘饥肠抛到九霄云外，敬谢不敏了。

可今晚啊，难得旧梦重温，不禁喊道：“老细，整多碟白鸳鸯啊，唔该！”

摄影：伍家良（马来西亚）

　　在我的回忆中，有些人常会出现在我的脑海里。这些人，有些不过是萍水相逢，有些曾经交情甚好，有些于我有恩，有些却是每每想起都会心里隐隐作痛。过去了的事，就让它过去，这些人或事，究竟要不要去想起好呢？

　　我对人的记忆力还不错，至今还记得大部分小学同班同学，提起他们的名字，我还能想起他们当时的样貌。小学毕业后，绝大部分的同学在吉隆坡的甲洞马鲁里中学就读，我却到邻近家里的雪州甲洞宜信中学就读，所以便与小学同学“失联”了。约十几年后的某一天，等着要越过马路，行人绿灯亮起了，我跨步走过马路，迎面走来一个似曾相识的人，在我们几乎便擦肩而过的一刹那，我和她不约而同地认出了对方。这一幕是不是很像电影情节？

　　在亦舒的一本小说中读到一句“你会找不到一个人，那是因为你不够想他”，虽然说世界如此大，要找一个人形同大海捞针，但如果我们常想起某个人，我们便会产生一种很强的“念力”，让“语言、身体、意识”聚集起来，累积“巧遇”的概率。

　　最近观看了一个中国的寻人节目。一个已70、80岁的老男人从美国回到中国，寻找一个已失联60年的旧人，他凭着有限的线索，多年来多次回国四处打探，苦寻不果。最后幸得在节目的穿针引线之下，把旧人找到了。先说说节目引见两老相见的过程吧！节目开始时，女主持人先邀请老人上台叙述他的寻人经过，然后在大荧幕上放映出旧人20岁时模样俊俏的照片与现在已脸部瘦削白发斑斑的近照，老人看了一脸不可置信，说道：“这怎么会是他？他的样子变化太大了！”接着，主持人又邀请旧人出场，让他先看看荧幕上的老年人，旧人看着看着竟说：“这个老人是谁啊？那是我吗？怎么我看着他时，总觉得是在看我自己？”旧人这番傻里傻气的话顿时引来观众的大笑，但也令人不禁唏嘘岁月催人老，“我已不是你记忆中的样子”呀！最后，制作单位移走了台上分隔两人的荧幕，让两老得以喜相逢，场面令人感动。

　　在我的回忆里，我的小学同班同学穿着深蓝色校裤校裙，我几乎还能记起他们说话的声音，我们上课前在一块空地上排队、玩跳绳，在木桌木椅的课室里上课，有时过于吵闹而被林校长用播音机警告：“6C班的学生请安静！”……前几年我们一班同学有些人用脸书联系上了，我不时可以从脸书上得知他们的近况，有些已结婚生子，有些仍是单身，各自为各自的生活忙碌。虽然他们的样貌有了些变化，但我仍依稀可以辨认出他们。

　　记忆中对他们的印象，我该是时候update一下了！

摄影：陈保伶（马来西亚）

多年来的思念 原早

摊作了一塘枯泥

而 回忆的点滴

却如雨水一季

倾盆而下 悄然

迸出了满池的翠绿

不及撑伞 更无从逃避

就在那回廊梯间

蓝白色的背影

匆匆一袭

摄影：伍家良（马来西亚）

　　对于新颖有趣的东西，我常会在那一刹间有一股想去拥有的冲动。逛商场时，看到琳琅满目的货品，我的视线总是贪婪地把货架上每一排的货品浏览一遍，拿起最吸引我眼球的货品，将它端详一番放回原位后，然后手再拿另一样货品，重复看一看、摸一摸的步骤。多数时候，我都秉持不买“自己不需要的东西”的想法，先让视觉和触觉满足我的物欲，才由内心去决定是否要掏钱买下来。我不否认我内心深处藏着一颗虚荣心，时不时发出恶魔的声音怂恿我去购买一些我实际上用不上的东西。然而，理智却告诉我，物质享受带来的快感是短暂的，要是为了一时的冲动买下它，我将很快就对它产生厌倦感。

　　为什么我会渴望得到这些东西？这可能是占有欲在作祟。一个“新”的东西，意味着它还未被任何人拥有，如果我能把它买下，我就可以成为它的“主人”，我可以占有它。我们常会排斥一些已被人使用过的东西，即使它仍完好无缺；因为它已不是“新”的了，所以得降价出售，甚至沦落到无人问津的境地。看看回收站里，人们丢弃的都是些什么？不难发现绝大部分的东西都可以使用，可是就因为它不再“新”了，它的功能已无法满足人们的需求，所以才会遭到丢弃。

　　“新”的东西多是指物质方面，但其实它也包含了思想层面。有些具创意思维的人，将崭新的想法概念发挥在他们的创作产品上，不单是改变了消费者对原有产品功能的固有印象，还教育消费者以新的视角去认识“新”产品。这种思想上的“新”，又称之为“突破”，它是潜移默化的，渗透力极强的，可以是开创一个新时代的起点。这种新观念可能是超乎常人想象的，可能一开始难以被一些人所接纳，但是随着它的发展，它的广泛影响，人们就不知不觉中被它“俘虏”了。最显著的例子非智能手机莫属了。

　　怎样才是“新”？我觉得“新”是相对来说，而不是绝对的。譬如说，我买了一架新的智能手机，虽然它不是最新款的，但在我看来它就是“新”的；又或者说，我一度不接受智能手机，可是当我开始使用它，我发现它的诸多新功能是普通手机所没有的，我越来越喜欢它了，就意味着我也喜欢这个产品给我的“新”概念，即便这个概念对其他人来说已是很平常了。

　　人们喜欢“新”，而对于这个“新”的热度会持续多久？这胥视它出现得是否合乎时宜，人们对它所建立的感情是否可以被动摇（取代）。时时都有产品推陈出新，今天我爱不释手的“新”，在变幻莫测的时代里命运难以预料，但是我会趁着现在对它还很喜爱，尽情去享用它。

摄影：周嘉惠（马来西亚）

“喜新”最容易让人联想到成语“喜新厌旧”，然后再转向联想到另一则成语“始乱终弃”。这种联想的直接后果就是没人敢承认自己“喜新”，免得不吃鱼倒惹得一身腥，这个负心汉可当得太冤枉！

如果不是那么心虚，这世界上当然有许多新东西是值得我们喜欢的。譬如每年出的新茶，除了普洱茶，所有茶都是越新鲜越好喝！越嫩的芽越好喝！咖啡的情况也大致如此，“尝鲜期”流行之前的情形已经记不清了，但如今咖啡粉、咖啡豆都有注明尝鲜期，意思自然就是请趁新鲜用吧！不知道有人喜欢喝陈年咖啡的吗？反正我孤陋寡闻没听说过。这种类型的“喜新厌旧”跟“始乱终弃”完全扯不上关系。

葡萄酒和啤酒刚好具有相反的品尝标准，葡萄酒越陈越好，啤酒则越新鲜越顺喉。如果有人反其道而行，偏偏喜好刚酿的葡萄酒或尘封的啤酒，我们尊重他选择的权利之余，难道就不怀疑他喜好的品味，乃至智商？不过，品味和智商都跟始乱终弃没关系。

赏花一般也是赏含苞欲放的，赏残花败柳当属特殊嗜好。欣赏新知识开启的一道新的大门，至少也不应该会妨碍我们对固有知识的追求。譬如新儒家和先秦儒家是大异其趣的，但新儒家可不是负心汉。再举一例，一个人对热恋中的新情人牵肠挂肚，可绝对要比对分手已久的旧情人念念不忘正常得多！

这里例子虽然举得不多，但应该已经足以说明，喜新并不是什么不道德的事，大方承认无妨。须知负心汉固然多是喜新厌旧，但喜新厌旧的不见得都是负心汉呀！对吗？

摄影：林明辉（瑞典）