最近我女儿特别喜欢玩迷宫游戏，简直是兴趣盎然，每次都要很专注的玩很久，让我不得不限制游戏时间。

刚开始玩的是初级迷宫。很简单的，基本上一眼就能从头看到尾，一条线连过去就画完了，这样的迷宫她五分钟能画完一本。然后开始进阶，迷宫也开始复杂起来，最大的表现就是，一眼看到的路线，基本上都走不到终点，看似的近路，最终要么是死胡同，要么是抄近道的反而走了远路，而一开始时看起来像是远路的，反而能比较快的到达终点。

我女儿似乎也get到了这个信息，会关注一下终点位置的真实方向。判断一下大概路线。因为有时候看似到达终点的道路是往左的，实际上可能是往上的。对于大概路线有了点心理预期后，再开始走迷宫时，就不怕走远路了，只要朝着目标的大方向走，一般都是正确的道路。

玩这个小游戏，居然让我想到了更多。

先规划，再行动。先了解迷宫的入口、出口，了解到达出口的真实方向，甚至可以用手先虚拟画一下道路。大胆想一下，这难道就是谋定而后动？！没准这潜移默化地改变了小娃娃的思考和做事方式。

不怕走远道。这个好说，反过来就是没必要事事抄近道，再上升一下，就是不需要急功近利。适当走远路，可能更容易走到目的地。这也是小孩子教育的一部分吧，毕竟在3岁这个年纪，事事要求即时满足，连延迟满足都摸不上边的时候，我们一起探索“等一等”、“走远路试试看”，也是有点意义的。

敢于试错，且不断尝试。在玩比较复杂的迷宫游戏时，不能很快找到合适的路线。我们的做法是，先走一条路看看，这条路给标记为“1”，如果此路不通，就换一条，标记为“2”，最多尝试3条路就能走到目的地。这时成就感加倍，终于找到正确的路啦！我女儿也逐渐更有耐心起来，愿意多做尝试。

赋予意义。今晚上我们玩游戏时，我提议在迷宫入口和出口画上画，变成故事迷宫。我女儿立马说，希望迷宫出口是蝴蝶，她感冒了，蜜蜂医生在入口拿着药箱去给蝴蝶看病（可能是就地取材，因为这几天她咳嗽在吃药）。于是我们就画上画，再玩迷宫，她开心地鼓掌说好棒。

简简单单地小游戏，居然让孩子如此喜欢。我理解这一方面是因为游戏的确好玩，另一方面，是借助游戏，家长可以教会小孩更多。这份道理，我汇总为：秉持宽阔的胸襟，去尝试更多，去赋予更多的意义，让游戏更好玩的同时，潜移默化中获得自我的成长和心灵的满足。

• 附图摘自网络
• 主题：胸襟
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今年以来完完整整看完的书除了罗新教授的《漫长的余生》之外，就是刘慈欣的书了。先是看完了《三体》系列，然后倒回时间线，追《球状闪电》、《流浪地球》、《创世纪》等。

就像在《漫长的余生》里，作者写道“历史和故事不同：故事有主人翁，有开始，有结束，历史没有。故事是江河，有源头也有终端。历史是海洋，没有起点，也没有终点。”看刘慈欣的书，虽然是故事，但居然会有看历史的感觉，只是把尺度放在了宇宙。站在宇宙的尺度上，地球历史和人类历史一样，充满了必然，又充满了偶然，满是宿命，又满是滑稽，是漫长的瞬息，是瞬息的永恒。

什么样的人类在其中会被刻骨铭心般的深深记住？是章北海、罗辑、褚岩、云天明……这些人物性格不同、经历不同，但却又如此的相同，是精神内核的相同，我把它叫做“胸襟”。

当“自然选择号”被击中时，章北海竟然笑着说“没关系的，都一样”，逃离地球不过是为了保存人类文明的火种，至于保存下来的是自己，还是别人，这不重要。这样潇洒的胸襟，居然让我想起了苏轼的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

褚岩也一样，当四选一的黑暗战役出现时，他没有选择最先动手，而是抽干“蓝色空间号”的空气，等待反击机会，最终以防卫的姿态成为胜利者，没有在道德上留有任何瑕疵，胸襟、城府之深让人叹为观止。

不被人类感谢的罗辑，作为执剑人的60年里，不被大家理解，甚至被唾弃。但当他交出引力波钥匙的一刻钟后，水滴就发动了袭击。这有点像古代故事里保家卫国的大将军，将星陨落，人间灾难才至。

这些人物乍一看是普罗米修斯似的人物，但仔细想想，又是知行合一、大音希声、兼爱无我的传统中国式英雄，因为有着大概只有中国人才懂的胸襟和情怀。

• 刘慈欣肖像摘自网络
• 主题：胸襟
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如果生活是一地鸡毛，那么，婚姻就是这一地鸡毛中最抢眼的那一片。

理想中的婚姻是同舟共济，在人生这片汪洋大海里，能找到另一个人和你一起抵御人生的风浪。一艘小船去寻觅另一艘小船，并试图把两条小船绑在一起变成更大的船，让船只更加坚固，动力更足，在大海里航行时更安全。

但最终发现，两条小船绑在一起后，看似更大更稳固，但实际上也会出现新的问题。两艘不同的船绑在一起，就得掌握好平衡驾驶的方法，让两条小船保持在同一个方向，同样的载重，同样的动力。不然没准没等到风浪来临，两条小船就互相把对方打翻了。

保持平衡，这似乎更像是儒家的中庸，允执厥中，不偏不倚，刚则易折，要在强硬和柔弱之间保持平衡。换句通俗的话说，就是婚姻中，人人都得是端水大师。

这是很多人在婚姻中总结出来的至理名言，经典智慧。也许有一些人不中庸也能处理好婚姻关系，但更明显的是，没有棱角的石头更容易减少不必要的麻烦。

如果婚姻中的双方都非常有个人想法，且坚持己见，那么他们将很难达成一致意见。因为生活中最不缺少的就是各种小争议和小矛盾。如果不想让这些小事情影响生活的体验和婚姻的质量，最佳的方法就是不计较，不在意，圆滑处理。不管对方提出什么不同的想法，就一个回答，“你说的对，你真棒，非常有道理”，然后各自去做自己的事情，不要无休止地争论下去和太内耗。婚姻和解数学题不同，对和错没有明显的区分，只有立场和思维方式的不同，所以只能端水，并说服自己难得糊涂。

虽然我们都是独立的个体，想要坚持自己的想法，但是走进婚姻后，只能不断妥协，想要在婚姻中获得幸福，就不能让一方持续受委屈。互相妥协和迁就，也许这就是婚姻的真相吧！哎，有点无奈，但也能理解。

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：婚姻
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原生家庭是个很热的话题，大概是最近一些年心理学相关的书籍逐渐进入大家的视野，关于原生家庭对人的影响的研究也逐渐被大家认识到；现在一聊到家庭，一聊到父母，大家就会不由自主地提到原生家庭。

因为工作相关，前几年我做过一个活动。活动的主题是让大家围绕原生家庭写文章，写自己的观点或者亲身经历的故事。

这次活动搜集到的观点和故事有几十个，但对原生家庭的看法却只有两种。这就很奇妙了，因为明明大家的经历、故事、生活细节是有很大差异的，但对原生家庭的看法，却只有两种。

一种认为原生家庭对自己的伤害超过收获（仅主观感知）。这些伤害主要来自于父母的控制欲、过度情绪化、缺少沟通、过度批评、重男轻女、不受重视、过度物质贫乏等，让他们难以建立起对父母的依恋和依偎感情，缺少来自家庭的安全感。

长大之后离开家庭，他们会选择较远的城市上大学。大学毕业后，也往往会选择远离家乡的城市定居。

这些孩子长大之后往往会形成两种性格倾向，一种是过度自卑，什么都不敢奢求、不敢争取；另一种是过度的理智，不敢依赖任何人，一切都只靠自己；或者这两种性格兼具，拥有更加纠结的内心状态。

另外一种孩子的幸福感就高很多了。这些孩子从小原生家庭比较幸福，多数也比较富裕。主要表现在原生家庭给他们带来了充足的安全感、满足感，宽容的家庭环境、较理智的父母、富裕的物质环境，让他们对世界抱有更多的期待，性格也相对更温和，很少会有纠结和冲突的内心世界（仅仅是比较多的人，还有另一些人被家庭惯坏了，可能会有其他的性格表现）。

甚至成年后，他们仍然会得到父母源源不断地帮助，比如买房子、介绍更好的工作岗位等等。这一类人，对原生家庭是满意的。

在我的那次调研中，前者人数比后者多，而前者又大部分是女生。（我曾经了解过一些和我类似的，家庭结构是姐姐和弟弟类型的朋友，一般姐姐的安全感要低于弟弟。这也能间接说明为什么女生对原生家庭更敏感一些了。）

在阿德勒的《自卑与超越》这本书里，也提到原生家庭对孩子的影响。先要明确这个影响是巨大的。有句话说，“不幸的人用一生来治愈童年”，就是在说原生家庭对人生的巨大影响。

但阿德勒也提到，原生家庭的影响也并非是不可逆的，很多人长大后都在不停地自我治愈，以逐渐弥合童年时受到的心灵伤害。

我们没办法改变原生家庭，因为每个人的投胎技术是不同的，这里面多少有随机成分。但是一旦来到这个世界上，不管原生家庭如何，都要成为自己的主人，去把握自己的人生，过得好、开心，拥有自我感觉有意义的生活。

如果你觉得原生家庭对你影响过大，恭喜你，你的自我意识已经开始觉醒，就等着你去完善，去建立起独立的人格。随着自我的修复，原生家庭对你的影响也会越来越小。

另外，不断地去扩展自己的边界吧！当我们的生活越来越丰富，接触的人和事情越来越多时，原生家庭对你的影响就逐渐会降低到更小，你的自我也将更加强大～不管是男生还是女生，都尝试拥有“强大”的人生吧！

• 摄影：李黎（中国）
• 主题：原生家庭
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大概文科生的特点就是爱反思，尤其爱时常反思人生的意义。

刚好最近在看纪录片《但是还有书籍》第二季，很好的解答了我近期的困惑。借用沈燮元老先生的话说，就是“人家讲要活到一百岁，我说对不起，我不想活到一百岁，我就告诉他五个字：过好每一天。”

做自己喜欢的事情，心灵充实，才能过好每一天。

每个人的兴趣点不一样，或者有的人干脆不知道自己的兴趣点。但有一天，我突然发现一件事，那就是：假如一天下来什么也没有做成，但看了两小时书，我就觉得这一天没有荒废，就觉得今天是充实的。

所以我觉得书籍就是心灵遗产，由作者产出，然后福泽无数个其他人的心灵。没有明确的爱好不要紧，那就好好读书吧。

与书籍为伴的人，都是充实的。在《但是还有书籍》纪录片里，发掘杨本芬老师《秋园》的编辑涂涂，在高原办图书馆的久美，坚持画动漫的赵佳，翻译家马爱农老师和超级有灵气的包慧怡老师，在国图工作的才华横溢的顾晓军老师……他们沉浸在书籍的世界里，真让人羡慕！真羡慕那些纯粹的丰富的坚持！

看了这部纪录片之后，去看了杨本芬老师的《秋园》、《我本芬芳》、《浮木》，用散发着光辉的、真诚的文字，写秋园和之骅跨越半个多世纪的人生，看的心里堵堵的，难以释怀，但又被她们的坚韧的生命力折服，从而汲取到心灵能量，来填补我自己的生活。这就是书籍带给我的宝贵的“心灵遗产”。

• 《但是还有书籍》剧照摘自网络
• 《但是还有书籍》第一季链接：https://www.youtube.com/watch?v=xG7sQAC7c4A&list=PLJjUxX_GoyZi8Jjr0jHFlqh2C_RBGVIxB
• 《但是还有书籍》第二季第一集链接：https://www.youtube.com/watch?v=xG7sQAC7c4A&t=12s
• 主题：遗产
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平均寿命80岁的今天，退休生活会是什么样子的呢？

假设50-60岁退休，退休后还会有20-30年的时光。退休后大概会分两种情况。

第一种情况，退休金不充足。

这是非常有可能的，因为随着新增人口减少，退休金统筹账户的新增也随之减少，而每年退休的人，却还是一样的多。

那么就非常有可能在退休的时候，退休金并不能足额发放，或者推迟发放，换个说法叫延迟退休。

延迟退休指的是发退休金的年龄延迟，以前55岁就可以发退休金，延迟退休后可能要65岁发。但是实际上可能55岁后就没有合适的工作了，55-65这10年的开支怎么办？

不管怎么样，结果就只能是退而不休。退休了，但又没真正退休，还得继续工作，或是谋生，或者为提高生活质量，等等。

第二种情况，退休金充足。

如果在更早的时候开始准备养老计划，或是存钱，或是购买目标养老共同基金，到50岁之后，每年都有收入入账，这是理想情况。

那么50岁后，就可以完全退休。那时，你会无所事事，吃喝玩乐打发生活吗？大概率也不会。

听家里老人说，一个人没事做，并不见得会长寿，因为做事情的人才会对生活有渴望，人也有活力。

所以，哪怕退休金充足，大概率我们还是会找一些事情做的。不过，我们做事情的目的不是谋生，而是生活，是让自己过得充足、内心丰盈。这也算是一种事实上的退而不休。

幸运地话，我们还能找到自己沉寂内心多时的愿望或爱好，趁退休时光去实现。

比如儿时热爱绘画的梦想，少年时想要周游世界的梦想，中年时想要有一处安静角落博览群书的梦想，年长一些想要写一些回忆录在世界上留下自己的文字和足迹的梦想……都可以在退休后的大把时间里去实现。

综上，虽然这两种情况，都是退而不休，但肯定是要追求第二种啦，说不定退休后又可以重启新生活呢。

• 摄影：林明辉（瑞典）
• 主题：退休
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想象中的IT从业者，好像男性居多，印象如何？

穿拖鞋上班？牛仔裤、T恤衫？不修边幅？只会工作不懂生活？

Emm……这好像也是对理工男的第一印象。

那么，在IT业工作的女生又是怎么样的呢？

穿拖鞋上班？牛仔裤、T恤衫？不修边幅？只会工作不懂生活？+女的？

还真不一定是这样。

朋友A是位女程序员，负责服务端开发，具体的工作是编写程序运行在服务端，当客户端发出请求时，就把相应的数据返回给它。每天打交道的应该就是代码和数据了，听起来是充满理性、逻辑和运算的职业，冷冰冰的感觉。实际上这位朋友是位甜甜的酷女孩，娃娃脸，长长的卷发，穿马丁靴，讲话言简意赅又很风趣，时不时流露出温柔的笑容，特别好相处，工作外的时间喜欢玩滑板、骑行，喜欢做美食，热爱生活又恣意洒脱。

朋友B是项目管理，每天的工作大概都是更项目、更项目、更项目！需要对接不同的岗位，了解客户的需求，撰写需求文档，定出方案和demo，对接设计同学、前后端开发同学，然后是几轮测试，然后再上线，再看客户反馈，再优化修改。不停地对接沟通，应该是位八面玲珑的人吧？实际上她是个有点害羞又真诚的女孩子，很务实很认真，沟通时总能让人觉得亲切柔和无攻击感，项目推进也很棒，很好合作。（其实项目管理是个非常难做的岗位，到处催进度，很容易得罪人的。）

朋友C有个小团队，从事内容创业，目前接了一些项目，团队运营稳定。你会对她有什么印象呢？很忙很累、女强人？其实不然，这家伙很懒散，每周去办公室一天，其他时间都在居家办公，养了猫狗各一只，工作之余撸猫遛狗，随缘看各种各种的书籍。也从不逢迎别人，开心就一起玩下聊聊天，不喜欢就不交往。之前一起约起来去电影院看小众纪录片，看完吃个饭，间或聊几句剧情和近况，然后各回各家，相处很轻松无压力。

我呢？从中文系到IT从业，在学校时阅读的多数都是经典和偏严肃文学的作品。但工作之后，需要了解Z世代的爱好，了解最新潮的网络用语，了解各种数据分析方法，要对接技术同学，接触从未了解过的知识和行业。中间也彷徨、迷惑、质疑，但一路走来，该如何定义我自己呢？很难讲。

可能经验主义在各行各业都有用处和价值，但唯独在定义人本身上，最不需要经验主义了，并且刻板印象往往会和实际情况差之千里。

• 摄影：周丽雯（澳洲）
• 主题：刻板印象
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• 我曾经跨过山和大海
• 也穿过人山人海
• 我曾经拥有着一切
• 转眼就飘散如烟
• 我曾经失落失望失去所有方向
• 直到看见平凡才是唯一的答案
• ——朴树《平凡之路》

有过很多梦想，最后却落在地上；去过很多地方，最后却放弃远方；吃过很多美食，最后却怀念简单的羹汤；我们啊，是走在不断寻找、又频频回顾的路上。

最近在思考一个问题，大城市or小城市，哪里更幸福？这个问题，很多很多和我一样的人思考过，因为这是个再现实不过的问题，从小镇里走出的青年，大概都面临过这样的问题。大概是到了毕业几年后，经历许多生活中的辛苦，亲人不在身边的孤单，很容易发起提问，为什么要来那么远，追求的又是什么？

大城市、小城市的选择，不过是问题的浅层表现，问题的核心在于试错成本很高，暮然回首，发现现在走的路，也不过是跟其他路一样的平凡之路。

看过一篇文章，大概意思是：城市里的小孩（高知家庭/有父母较早引导的孩子）会在未成年时确认自己的目标，并反复测试，到成年时就做好准备，选择合适的专业和职业，走好这条路去实现目标。而小镇孩子，缺少引导，对长期目标感知和规划力不强，且缺少历练和来自家庭的支持，往往进入社会后要经过很多一段的迷茫期，到了三十而立时，自己的爱好和未来的目标才逐渐清晰，但从时间上来讲，已经比前者浪费了不知多少年。在纪录片《人生七年》和另外一部讲几位18岁青年的选择的纪录片《出路》，也大概验证了这个意思。

虽然但是，问我后悔吗？不后悔。几经折腾，浪费许多时光，虽然平凡，虽然时常觉今是而昨非，但不后悔，因为逐渐找到合适的路，并踏实地往前走。

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：平凡
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小时候常常听到一首歌曲，是刘欢演唱的剧版《水浒传》的主题曲《好汉歌》，里面唱到“路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州”，副歌里是“水里火里不回头哇”。这虽然是一首大人的歌，但90年代，却又是一首“儿歌”，每个小孩都会奔跑着吼上几句，很快意！

仔细想来，跟现在的陈奕迅《孤勇者》受小孩欢迎居然异曲同工，“战吗，战啊！以最卑微的梦，致那黑夜中的呜咽与怒吼，谁说站在光里的才算英雄！”这几句，恐怕每个小孩都会唱。不过如果说《好汉歌》表达的是快意恩仇，《孤勇者》表达的应该是逆境里的勇气。他们共同的核心和引起共鸣的原因是什么呢？我认为可能是我们内心的正直和对世界的善意。

回到“路见不平，你会如何做？”这件事。我们大概会遇到几种情况：
看到别人（含家人朋友）陷入险境，你会帮忙吗？是会拔刀相助，还是退缩？
当别人处于不公之时，你会发声吗？是上前“一声吼”，还是噤若寒蝉？
当我们处于不公之时，是反抗，还是放弃？
当我们陷入逆境，是勇敢一些，还是甘心陷于污泥之中？

我想，我们大多数人会这么选择：选择正直和善意，选择勇气和不屈。如果在逐渐长大，被社会融入的过程中，丧失了这些品质，那么在午夜梦回时，脑袋里突然萦绕起儿时爱唱的歌曲“路见不平一声吼，风风火火闯九州，水里火里不回头”，“战吗，战啊！以最卑微的梦，致那黑夜中的呜咽与怒吼”，恐怕你会大哭一场的。

• 主题：路见不平
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