流行可以是一种病/周睿（马来西亚）

现在很多的青少年都幻想自己可以在青春、懵懂的十几岁发展出一段甜甜的爱情。我看着身边的同学纷纷谈起了恋爱，可我却没有感受到爱情的甜蜜，只有一次次的震惊于同学的思想。

我问过一位女同学，你知道什么是爱情吗？你为什么爱你的男朋友呢？她无法回答。我再问她，你既然不知道你为什么爱你男朋友，你又为什么要和他谈恋爱？同学茫然地看着我，一直摇着头：我也不知道。我哭笑不得，逐渐好奇为什么会有这一现象呢？

青少年多多少少都看过言情小说，看着主角们情窦初开，脸红偷瞄着暗恋的人，为角色们爱情的发展着急。我想不管是谁都会很羡慕，甚至开始幻想自己也能如主角们一样可以遇到那个命中注定的人吧？我并不反对青少年谈恋爱，可谈恋爱是那么轻松简单的事吗？初中生知道爱情是什么？爱情是苦涩的咖啡还是甜甜的奶茶，有谁知道？同学的恋爱时间都没有超过半年，前一秒还浓情蜜意，下一秒就分手了。分手后抱着朋友泣不成声，说着前任的坏话，第二天就忘得一干二净。这是爱情？比较像是一场笑话吧？这些所谓的爱情，就像珍珠奶茶里没有珍珠一样离谱。

我无法理解同学们渴望爱情的思想，只认为这根本是毫无意义的行为。校规明确规定学生不能在学校进行亲密行为，而女同学不幸地被训导老师逮到了。女同学被记了两个小过，甚至根本原因就是男友为逃脱惩罚而撒的谎，双方爱的抱抱变调成了女同学蓄谋非礼，男友摇身一变为me too受害者，而训导老师居然也买单。女同学天天去男友课室聊天，完全不在意岌岌可危的学业，导致这次的期末考成绩很不理想，甚至可能被父母安排转学。女同学沉浸在虚假的爱情里，认为父母、训导老师都是错的，只有男朋友对自己最好。可那位男生对女同学毫无耐心，语气凶恶，与其他异性没有距离，甚至连做人最基本的礼貌尊重都欠缺。我看不下去，痛骂了一顿女同学，真心希望她挽回自己的学业，做回自己。一个放弃了自己的人，谁会爱你呢？

那时候我对她说：“人要多多为自己增值，而不是盲目讨好别人。自己有了资本，才有吸引力；现在的你对他有什么价值？他为什么要对你好呢？你对他可能只不过是一个烦人的，想摆脱的人而已。”

良药苦口，忠言逆耳，不过从同学事后的反应看来，对病重的人来说，我可能也只是一个烦人的，想摆脱的人而已吧？

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：流行
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• 怪咖/周嘉惠（马来西亚）
• 我看的书：《孔子大历史》/周嘉惠（马来西亚）

好书不多，偶然碰上了会很感动。目前手上看的书中有两本完全符合自己心目中的好书之列，第一本是《孔子大历史》，另一本是一套三册的《重探抗战史》。往后有机会再介绍《重探抗战史》，今天就只说说《孔子大历史》。

几个月前在报上读到中国青年历史学者李硕罹患绝症，即将离世的消息。我其实不认识李硕，不过见到很多人非常欣赏他的作品，决定也去找一本来看。因为最近几年在读儒家，我选择了《孔子大历史》，而不是另一本名气更响亮的《翦商》。不料《孔子大历史》拿到手还没看完第一章，马上决定把李硕所有可以买到的书全买下。

那可不是普通的好看！孔子传记以前看过几本，不过从来没有一本让人觉得作者就像知己般为自己量身打造了这本书。你对孔子有什么疑惑，作者都明白，而且都把答案找给你了。

这里举两个例子。一、孔子的父亲名字叫叔梁纥，你不觉得奇怪吗？孔子的爸不姓孔吗？为什么？二、孔子说自己“十有五而志于学”。古代小孩子差不多都是五六岁开始接受启蒙教育，孔子怎么到了十五岁才想到要好好努力读书？

作者对这些问题都有答案，而且解说得非常精彩。这里就不剧透了，有兴趣知道的话请去找书来看！

• 书名         ：《孔子大历史》
• 作者         ：（中国）李硕
• 出版社       ：上海人民出版社
• 出版日期     ：2019年

N年前，这辈子唯一的一次跟表弟妹们去KTV唱歌。他们唱得很起劲，不过他们所挑选的流行歌我十之八九不认识，只能在一旁聊天喝饮料。然后，不知道是谁选了一首邓丽君的歌，随着把麦克风递过来：“来！你的歌！”

我的形象可能就真的会让人误以为我只认识邓丽君，其实这是很错误的，我还知道凤飞飞呀！好吧！我承认自己并没那么热衷于赶流行。

由于因缘际会，中学没毕业就到国外去了。偶尔有之前马来西亚的同学寄照片给我（那是电邮发明之前的年代），那时候流行乌鸦装，放眼看去女同学都是黑压压的一片。当时心里想，这票人中倘若有任何一个看上我，恐怕不得不拒绝，搞得自己像个女巫似的，什么玩意？当然，自己是有点想多了，其实没人有兴趣倒追我。

如果不是绝缘，我至少也是和流行脱节的，向来如此。对这个现实我还是可以接受的，不觉得对一般社交造成了什么困扰，本来交朋友就是谈得来的就谈，谈不来的拉倒，不用勉强，最大不了就是在KTV献唱邓丽君的歌而已。

到了今天，有两个女儿在如此风格下的家庭逐渐成长了。天地良心我并没有刻意把她们培养成怪咖，但是这个家庭确实和整体大坏境有点不一样。譬如，我们全家都爱看书。老二看着看着，就在校内作文比赛中把自己想象成一位穿越到宋朝的战时公主。文笔不怎么样，想象力满分，特别是用“高富帅”来形容宋朝的父王，还真是叹为观止！

老大的作文没有显现过于超现实的想象，不过她的作风也和同学大异其趣。同学看言情小说，她说看第一页就猜到最后一页的结局了，不看。同学说这个年纪的人就该吃喝玩乐，她说有空也不排斥吃喝玩乐，不过不是每天只知道吃喝玩乐，猪吗？同学流行谈恋爱，她上中学第一天就说没空。最近有同学大考某考卷得10分，还大言不惭说自己其实考前没读书。老大终于忍不住大爆发，站起来痛骂十分钟，激动得不停咳嗽，还拍了好几次桌子。

老大平时说话经常有点口齿不清，我很怀疑人家到底有没有听懂她在骂什么？不过看那个架势，我估计吾道不孤矣！据说，事后有同学在课室遥远的另一头，暗暗向老大比起大拇指。哎呀！还是那句话，谈得来就谈，谈不来拉倒。我们无意完全屈服于大势之所趋，活出自己比较重要！

• 摄影：周嘉惠（马来西亚）
• 主题：流行
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儿子小时候我们俩常一起打游戏机，起初我们玩的游戏都一样，都是些幼稚，过关，然后打大王的游戏，两母子都玩得不亦乐乎。渐渐的，他选的游戏变成了打杀，救人，飞车之类的，而我还是在玩我的幼稚版，时不时还需要他帮忙我打大王过关。慢慢的，我的幼稚游戏也都绝版了。

后来，他上网结伴做飞虎队“救人”去了。我常在旁边看边“学习”，很多时候我还没有反应过来他已经“枪击”了全部对手把人救了出来，看得我头昏眼花 ，敌人或同党都还分不清楚。

再后来，我们俩一起玩pokemongo, 到处去抓pokemon, 还常常讨论要怎样才能强大自己的宝可梦阵容，也是乐在其中。

然而，不知从几时开始已经对时下的许多流行不再感兴趣了。还是会留意，但是已经不追逐了；对游戏如此，对流行音乐亦是如此，对那些三角锥脸身材有超黄金比例的网红更是不能理解，觉得自己已经不入流了。

不同的年纪，不同的取舍，怎能随着流行走，还是顺其自然吧。

• 摄影：李淑娴（马来西亚）
• 主题：流行
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马来西亚是一个多元种族的国家、多元文化、宗教自由（除了M族群）……话虽如此，但秉持着“尊重彼此及维护各族间和谐关系”的中庸思想，谈论一些课题（尤其是宗教）实属“敏感课题”。这类课题之所以“敏感”就是因为“公说公有理，婆说婆有理”，理不清，道不明，最终还闹得不愉快，关系破裂！

记得高中时期，有位自认读过圣经旧约新约的D教徒同学，与一位C教徒同学在争辩诺亚方舟与世界末日的预言。那时在“旁听”的我，暗忖：世界末日要是真来了，我真不希望这两位同学与我在同一艘船上，估计还会为应该向左或向右航行争上三天三夜。

对于上述经文(神迹？)诠释因人而异，再多的争辩也是徒劳。重要的是，其经文指引人们向上向善，传递正能量，以及抚慰人们精神世界。然而，有一些借宗教之名，行极端主义之实的作为，我却不予认同，如：不吃不喝能够远离病毒并能上天堂“与耶稣见面”、 禁止听流行歌曲和看漫画、妇女裹头裹脸裹身只露出眼睛的装扮、妇女献身“圣战士”等等。其追随者的行径在我这局外人的眼里简直是匪夷所思，也难以理解。

宗教信仰，是人们对某个体系的共识和崇拜。有的会随时代变化而做出修改或新的诠释，有的却信守着旧教条并坚持着旧制下的释义，孰对孰错，见仁见智！

• 摄影：山三（马来西亚）
• 主题：局限
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