这一期的题目，小弟在此抒发陋见，希望能达到抛砖引玉的效果。小时的我，因家境贫穷，常因自信心不足，做事总是踌躇不前。家父曾对我说：“别人能办到的，只要你努力，你也定能做到！”凭着这句话，小弟硬是把许多不可能的事情给办成了。

各位看官，以上这句话，看似平平无奇，其实蕴藏了做事能迎头赶上的至理。首先，看见别人办到的事，代表我们有了一个清晰的目标。“只要你努力”则表示我们必须知道自己的位置，从而以正面的心态，一步一脚印地向目标前进。“定能做到”说明了我们要时时肯定自己，排除万难，迎难而上。

现今大部分孩子选择躺平，比如大部分华小生上马来文课时，总是一大片地倒下睡觉；中学时总会因为理科班需要多动脑筋而选择自认为较容易的文商科。追根究底，主要原因是他们的生活太过安逸，导致人生没有任何目标。同时，他们也不愿意面对生活的需要，一头栽进电脑里头的游戏或虚拟世界。因此，你要他们“迎头赶上”，就必须把他们从安逸的环境中叫醒；从虚拟游戏中拉回真实的世界！当他们知道了自身的位置与必须达成的生活目标，我们才有望陪着他们前进，直到成功为止。

好了，有了正确的心态，一切就会水到渠成，自然地成功了吗？不！我们还得有正确的方法。第一，大道至简，贵在坚持。现今的家长们，都发疯似地把年幼的孩子送去补习班，总以为我们不能输在起跑点。怎知，大部分的孩子因为功利似的“背多分”学习，皆倒在学习的半路上。岂不知真正的成功者，都是能够自律，坚持完成目标的实行者。

第二，在“迎头赶上”的过程中，我们难免会遇到挫折与失败。这时候，种种的比较、计较、抱怨等负面行为都会出现。我们还常常给失败找借口，而且矛头总是指向别人；千错万错都是别人的错！其实，我们得把抱怨变成行动。把“为什么我这么倒霉？”变成“接下来我能怎么办？” 把“这太难了！”变成“我可以先从哪里开始？” 看，问题一变，一切都豁然开朗了啦！

第三，当遇到解不开的难题时，得向外求援，多听听别人的好主意。有一个小男孩，要将院子里的空地画成一个羽球场。怎知院子里的一块大石头却成为了这个计划的阻碍。这小男孩用尽了一切力气和方法，那块顽石依然丝毫不动。正当他急得在一旁哭起来的时候，父亲过来问他发生了什么事情？“爸，我用尽了一切办法，都无法移走这块石头。”“不，你还没用完所有方法。”小孩疑惑地望向爸爸。只见爸爸一边去拿铁棍和锄头，一边说道：“你还未向我求救。”在工具与杠杆原理的帮助下，爸爸不一会儿就把石头移走了。

最后，成功往往都不是一蹴而成的。有一个人，他有四个孩子，但是早死了三个；他二十一岁的时候经商，失败；二十二岁竞选州议员又失败；二十六岁失恋，还差一点儿死掉；二十七岁那年精神崩溃；三十四岁，他竞选众议员失败，再选，又失败。四十五岁他改选参议员，还是败北。直到五十二岁，他终于成功了。他成为美国的第十六任总统，他是谁呢？他就是亚伯拉罕.林肯。

再多讲一个真实的故事。在某年的一个国际马拉松比赛中，一个名不见经传的日本邮递员，竟然在高手如林的情况下夺冠。当时大家都认为他只不过是一时侥幸。怎知，第二年的比赛，还是由他夺冠。这一刻，众人都纷纷向他道贺及请教，到底他有什么独门绝技？这位邮递员，腼腆地说：“我只是照着派信的方法，在这条跑道上先走一遍，顺道把它分成42个小目标。当我到了第一个小目标后，我就会欢呼一声，然后全力地冲向下一个小目标，直到终点为止。”

各位，这位邮递员所分享的，不就是“再努力一次”的真谛吗？同学们，马来文作文太难？不要紧，让我们先设定小目标，先掌握某个主题的词汇、文法、造句；然后是写段落、作文的开头与结尾，以及各式各样地作文格式与表达方法。每当达成小目标时，我们得学会给自己鼓励，然后再努力一次，再努力一次地直到成功为止。

看官们，以上的一家之见，仅仅是小弟的“小小砖块”。有句马来谚语说得好：“有决心，就有千种力量；没有决心，只会有千种借口。”要想改变现状，要想迎头赶上，我们就得付诸行动。各位，加油吧！

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 主题：迎头赶上

上一篇文章链接：迎头赶上/耳东风（吉隆坡·马来西亚）

当现实和预期有所落差，通常就是我们感觉不舒服的时刻。不过，每个人对这种情绪的反应不同，有人不怒反笑，有人一哭二闹三上吊，而我个人随着年纪增长，对某些事情显然是看开了，而对另一些事情更是没脾气。

没脾气不代表修养高，而是哀莫大于心死。譬如对于我国的教育，我就发觉自己是越来越没脾气了。

如果把历年我国参与PISA（国际学生计划）测试的结果摊开，不难看出我国学生的表现是如何的不尽人意，尤其和其他参与国家的平均分数比较更是让人不安。最新的2022年成绩是最差的，教育部认为这要归咎新冠疫情，好像新冠病毒只局限在我国肆虐而已。不认真检讨，就不会改变，反正一切都是新冠病毒的错，如此自欺的教育，几乎毫无疑虑将继续堕落，大家敬请拭目以待。

除了体制的问题，风气也实在不好；老师不像老师，学生不像学生。一杆打翻一船人自是有欠公允，但如果把文字换成“老师不像老师的人数越来越多，学生不像学生的人数越来越多”，我绝对相信是符合现实的。不久前到学校座谈，说来惭愧，15分钟后只剩20%学生仍是坐着的，其余80%直接趴在桌上不知是养神还是养生去了。负责老师说这在目前来说实属“正常现象”，他个人的心态则已调整成为了那珍贵的20%而继续努力，不论他们坚持挺身坐着是求知欲旺盛，睡不着，或者单纯给老师留面子。曾几何时，现代老师变得那么卑微了啊？真是悲哀！至于那些把“尊师重道”牌匾当成护身符的教育混混，希望不久的将来AI机器人能够彻底取代他们。

今日学生迟到一点也不紧张，依然慢条斯理踱去教室，十足督学来巡视教学现场的架势。上课忙着其他杂务，还振振有词这就是现代人的学习方式！Multi-tasking并没那么新奇，但前提是自身条件要够，如果缺乏镜子检验自己的条件，其实撒泡尿照一照也具有同样效果，有机会不妨一试。缺乏对老师最根本的尊重是问题之所在。都怪老师上课不有趣？把老师当成来教室演出的小丑吗？“传道授业解惑”的教师天职可不包括扮小丑！

混账学生的态度十之八九源自混账家长，而现代混账家长能够离谱到什么地步？只有你想不到的，没有他们做不到的。在此仅举一例，有学生在大考期间与家人上云顶，还告诉同学清晨三点下山，能够准时七点回到学校参加考试，放心！如果他是去云顶送殡，那是十分值得同情的憾事。个人真心认为，现实中如果有多一点叉烧实在也不算坏事。

别告诉我这就是世界趋势。错，这不是世界趋势。这是马来西亚的趋势，这是台湾的趋势，但这不是世界趋势，绝对不是。

社会上再没有正常的老师、学生、家长了吗？怎么可能？当然有。然而，已成为少数的他们被认为不合时宜，跟不上潮流，最好闭嘴，不要阻碍地球的旋转。如果要为本国的教育现实生气，估计自己迟早会暴毙。为了自保，我最终选择没脾气。

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 主题：生气

前一篇文章链接：从孩子的一场脾气，看懂情绪与成长/陈天赐（槟城·马来西亚）

“五一”刚过，“端阳”又至。儿时那种盼望平常吃不着的粽子，以及煮鹅蛋、鸭蛋的感觉再次燃起；当年看着奶奶、妈妈、婶母们围坐一圈，包着形状有异、大小不一，原味、甜咸味不同的粽子，叔叔们则将清洗干净，略带浅蓝色的鸭蛋，相对白一些，但大很多的鹅蛋轻轻放在一旁的场景历历在目。奶奶当然是总指挥，一脸“严肃”、神情若定、号令有序，不时地指点糯米和配料如何揣、压，米、料才可紧实均匀，粽子怎样围绕打结才能扎得牢固、江米不露。妈妈、婶母们挤在奶奶两边，手、耳并用，唯唯诺诺地听从“训示”，学习传授的经验，不“合格”的粽子立马重包。我和弟妹们早忘了去外面疯跑，聚精会神地在家看长辈们包粽子，不时地向大人“预定”甜、咸，或原味但形状各异的粽子，鹅蛋，鸭蛋当然尽挑大的”索要”，贪婪并享受地闻着煮粽子和鹅蛋鸭蛋飘出的香味，时而又被叔叔们指使取艾草，送菖蒲递上挂在屋门外边。孩子们少有的安静不闹，“卖乖、讨好”只为等粽子快煮熟能吃，鹅蛋鸭蛋挑拣到手后可对邻家的小伙伴炫耀。大人们不胜其烦地强调，粽子、鹅蛋、鸭蛋要小火慢煮才能熟透入味，我们则垂涎欲滴、迫不及待，已咽了无数次口水。当时唯一不解的是只有我父亲什么都不做，正襟危坐地看书，对端午的忙碌一概不闻不问，奶奶也不对他指使派活。稍大后才明白，他是父辈的“长兄”，有“如父”的“特权”。虽然他“杂活”从来不做，但关键时刻却竭尽长兄之责、家中要事绝不忘大哥的义务，处置决断、一锤定音，可惜父亲36岁就去世，离开了我们。

如今想来儿时大家庭虽有各种“过程”和“规矩”，但彼此友爱欢乐、互尊互帮，不算计自己“付出”，不考虑个人得失，深感幸福。

奶奶66岁归天，长辈中我父亲、二叔因病未及时送医30多岁年轻而亡。妈妈94岁时因重孙辈无意间向她透露了我小弟弟肺癌不治而无法释怀，老年丧子加之熟识的老伙伴们也全都“走”了，她认为自己太“拖累”我们，竟用家人猝不及防的“方法”了断自己。当年的大年初一忽然不吃不喝不说话、送医院输液时自我拔出输液针管、屡输屡拔，极端抗拒。五天后从容地离开了大家。母亲太伟大了，不惜以生命为代价“消除”她自认为对儿女的“拖累”，可留给我们的反而是永远的痛。三叔三婶以及二婶母，都以90多岁高龄平静地走向另一个世界。

弹指一挥间，我也从“儿童”挤进“老年”了，三年半前刚被接受为“80后”几天，去办公室看望老同事们时意外地遭受一辆逆行电动自行车高速撞击，致使脑部损伤昏死，骑车者害怕而逃逸。多亏过天桥的行人发现马路上躺着的我，立即叫120急送医院抢救。经单位领导、同事，业内同仁、朋友的鼎力相助，早年的学生说来话长的知晓了这个突发事件后，当即以电话国内外“接力赛”传告我女儿，终于在社会“大家庭”众人的关爱鼓励，医生护士的救死扶伤下，历时半月有余奇迹般的醒了过来。我亲历了又一次如同儿时家人间的大爱，尽管心有余悸并后怕，但对救助、关爱以及鼓励、祝愿我的“大家庭”感恩不尽。今年春节时，因三年前大脑撞击受损，诊断出开始出现早期认知障碍，大夫们一如既往地科学分析病情并用药控制。遵照医嘱我出于锻炼大脑，认真回忆过往、怀念亲人；时时“打卡”思念朋友、同事、学生、同仁；尽力重新学习脑部受损前会做的用电脑、选音乐，找视频，煮咖啡、做“美食”，甚至缝缝补补、洗洗涮涮；努力探索脑神经受伤前想过的问题；更多的时间则用于搭积木、拼图画，童年时羡慕这些不可得，老年了竟然拿起来“儿童”玩具乐不可支，不过深感并不容易，少则十几天完成一个拼图，多就不好说了，但拼搭成功后自我得意，极有“成就”感。所有这些都是我“强迫”自己锻炼大脑的家庭“作业”，意在不甘心“痴呆”未至，却先认输“投降”。

为了未来的回忆，如今，我每天仍在努力中。

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 说明：这是马来西亚的娘惹粽，中国没有。
• 主题：未来

• 上星期文章链接：
• 人生似梦，但不是梦/何奚（吉隆坡·马来西亚）

上初中时，班里的一半同学都有了智能手机，我也想拥有一只，就向父母申请。父母说：

“你中考考上好高中，就给你买一只。”

我的妈呀，还要一年多时间，我不知要被玩手游的同学落下多少个十万八千里呢？不行，我得另想办法。因为爸妈是双职工，寒暑假我一般在奶奶家住一段时间，在外婆家住一段时间。两个老人都很喜欢我，肯定有玩手机的机会。

到了假期，爸送我到奶奶家，并告诉奶奶，我的假期作业很多，还要上三个星期网课，一切娱乐活动都要在学习以后才能安排。等爸爸一走，我就告诉奶奶，我自己的学习计划。并对奶奶说，每天上午我要上网课，做网课的作业，还要上传给老师批改。所以每天大约会有一个多小时要用奶奶的手机做作业并上传给老师。奶奶会用一点手机和ipaid，但对它们的功能不全知道，再说我奶奶可以说是天下最善良的老人了，我说什么，她首先是相信我。不过她总是要我说出为什么的原因。

“奶奶，我的ipaid 不能上传作业。”，然而她也总是信任我，把手机借给我。

“大约要多长时间？”

“一个小时左右吧。”

于是我在奶奶家总是有时间玩手机上的游戏。奶奶觉得我不能一天到晚把脑袋埋在书本和作业中，应该让脑袋有适当的松弛时间，并且她认为一个游戏如果对想象、设计、逻辑思维有利的话，也是可以让孩子接触的。由此，她在听我叙述“光遇”游戏的内容后，还出钱给我买了“光遇”这个游戏卡。但实际上她并不了解“光遇”游戏的全内容。我奶奶真很可爱！

我成了同学中打手机游戏的佼佼者，通过打游戏也认识了遥远的一个东北姐姐，现在她已经考上了不错的大学。每年她都给我寄来她学习过的书籍和笔记，鼓励我好好学习。可是我似乎被手机游戏锁住了自律，有时奶奶按时向我索要手机，我常常说，还有十分钟，还有五分钟，而这所谓的十分钟、五分钟都会无限制的拖延。奶奶为此与我进行了好几次严肃的谈话，但是时间已经过去了。

中考以后，爸妈给我买手机的承诺没法兑现，因为我考上的不是重高。奶奶也要求我与手机游戏断绝关系，包括轻松轻松脑袋的“适当时间”，要求让体育运动占领。

人们大都会责怪手机里为什么要有游戏，甚至要用法律来限制智能手机里这种种不断升级、又一次次诱惑学生最容易被激起玩乐赌博心理的游戏。实际上，控制游戏，不在于对游戏的灭杀，而在于人本心的意志。奶奶说“不假外求，格物之法”、“道法不在物上，是出自人的本心”，意思就是，你要搞清楚一件事情的道理，不用去求助外力，完全要出自自己的本性。你心里却是知道要如何做了，你自然而然会去怎么做。

我无言以答，倒不是玩手机游戏花去了多少时间，而确实是玩了游戏后，整个人的注意力转移了，精神不集中了。脑子里常想怎么赶上别人游戏的进度，买什么装备性价比高，有时上课时也会联想到游戏的故事情节上。我的游戏朋友学习成绩都比较好，有时候我打游戏的兴致正高时，有的同学就要退出，说要去看书做作业了。他们的自制力很强，所以考的学校都比我好。我感到是游戏控制了我，主宰了我，我快成个游戏奴了。

上高中前，奶奶跟我语重心长地促膝谈心，与我口头约定：你好好学习，摒除一切杂耍，三年后考上一个好大学；我好好写书，三年后拿出一本书稿。看着满头白发，八十多岁的奶奶，我惭愧了。我把自己的手放在她的粗糙而温热的大手里说：

“奶奶，一言为定！”

读高中，我仍然没有手机，这已经无所谓了。我已经没有以前那种急猴猴地等待着节假日，到奶奶家玩手机游戏的心情，心里只有与奶奶的口头约定，那个约定，没有任何文字留存，没有任何物化的凭据，但它却占据了我的脑海、我的心田。现在我已经是高二学生，我们的约定只有一年时间了。所幸，我的成绩进度已经替代了游戏的进度，已经从一百多名位上升到了十多名位。

所有的事情成功与否，只有靠自己的心力和赋之与行动毅力的坚持。

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 主题：智能手机

• 上一星期贴文链接：
• 智能手机与我/徐嘉亮（锡米山·马来西亚）
• 换手机/何奚（吉隆坡·马来西亚）

我和我的朋友说，希望这一次的手机可以像上次那样，用上十年。他望着我，出现有点敬佩，却又不可思议的神情。

现在的人哪有用上7年的智慧手机？

如果在从前，智慧手机还没出现时，很多人的手机确实可以用上很久。起先只是用来打电话，之后加上个SMS（短讯/短信）,慢慢的当图片、影像开始推介时，我们开始决定手机的储存量不够大了。再下来，终于“沦陷”了。当储存记忆从32G到64G,再到128G时，我们一直被手机的先进催赶。十年下来，手机的记忆储存已经到了512G，再下来恐怕是1TB了。

我上一个手机是Samsung Note 3。当时听说这款手机的处理器刚刚正常化，不像上一款（Note 2）那样常常当机。是不是这样我并不知道，不过它确实没怎么给我干扰。看到身边人的爱疯（Iphone）从2到4到7，一直在换，我的还是老神在在，没什么给我麻烦，我这个不喜欢换手机的人，感到相当庆幸。

最近一次换手机是因为Note 3已经老了。当时银行正推荐更严密的保护措施，这部手机已经不能更新到新的模式，只有割爱。不但如此，它的屏幕也开始老化，换的话又因为年代“久远”（其实也不过7年—7年就好像我们70岁啦！），不敢保家。所以，趁生日时奖励自己一下，换了一部Samsung Note 10 Lite。7年后仍然以几乎一样的价钱换一部新手机，省钱到自己有点自豪。

之后进入了MCO，MCO期间没事做，大量扩展手机用途，如今过了4年，这部手机的储存记忆几乎全满了。更多功能的出现，让手机“疲于奔命”，不晓得它是否可以挨多3、4年，才退休呢？

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 主题：智能手机

• 上一星期文章链接：
• 智能手机的联想/林明辉（瑞典）
• 专业的演员必须全身心带入角色/周醋（吉隆坡·马来西亚）

克雷格·贝尔曾说，“所有的胜利都是从选择开始的。”选择无论换成哪种资产，从长期来看结果都会有巨大的差异，不同的选择可能带来天差地别的结局。

最终的选择很可能改变原来选择的目的，它决定于每个人的人生价值观。当年，弃医从文，旨在唤醒国民，这是鲁迅的选择。他认为在那一年代，唤醒国民沉睡、愚昧的心智比医治他们肉身上的病痛更为重要；为了让孩子成为一个有用的人，孟母认为必须让孩子有个良好的成长环境，于是不厌其烦，三次搬家，这是孟母的选择；探索科学研究的结果，发现新事物，让人类对世界的存在有新的认识，比花时间去争取个人的名誉地位——诺贝尔奖更为重要，这是居里夫人的选择。

他们的选择，小则为了孩子将来能成为什么样的人，大则为了提高万千国民的思想觉悟，甚至为全世界、全人类做出科学贡献，都有着远大的眼光和抱负。每个选择都是由选择者当时的人生价值观出发决定的。

选择需要勇气。一旦选择了，接着就要去实现选择的目标，很多时候实现目标的过程是艰难困苦的，甚至会有流血牺牲。没有勇气，没有毅力，没有献身的决心就很难坚持，很难获得选择的加过。古代，文天祥之所以写下“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”的诗句，因为他有为宋朝做好了流血捐躯的勇气；当代，断臂少年杨孟衡6岁时，不幸失去了双臂。他曾消极颓废，觉得人生失去了希望。他也可以保持现状，成为一个受到父母和社会给以一定保护的残疾人士。但是，他不想一辈子消沉，无所作为。在父母的鼓励下，他选择要做一个发奋向上，决定以脚代手，与正常人一样成长，并且去成为生活和学习的强者。他的一生进行了很多次选择，手没了，他选择了让脚来实现他的理想——当一个田径运动员。在父亲的带动下，他在跑步运动上练出了好成绩，但是因为田径运动比赛规则的改变，他的项目取消了。他又选择了游泳。他从小到大，三进云南大学，最后决定要跟别的少年一样，要去考大学。考上了大学，他又决定要去国外读研究生。连普通人都不太会有的勇气，但是他有，而且做到了。26岁那年，杨孟衡成了剑桥大学的硕士生。一个人要去做成一件事，首先要敢于有理想，如果连想象的勇气都没有，那只能做一个碌碌无为的庸人罢了。

有勇气选择，还必须有耐受艰难困苦的毅力，有坚持到底的坚强意志。历史上有很多名人留下这样的励志故事。汉代史学家司马迁，因为受李陵牵连被下狱判罪。在司马迁面前有三条出路：破财免灾、死刑、宫刑。司马迁没有高官厚禄能赎罪，他也不能死，最后只能接受宫刑的耻辱。因为他要完成父亲的遗愿，他要将《史记》编撰成书。他不得不咬紧牙关，去承受身体与心灵上双重的伤害与痛苦。这须有多大的忍受力，才能坚持到底？

再说杨孟衡，为了要有与普通人一样成长、发展的道路，他首先要过以脚代手的功能关。为了用脚拿住笔写字，他足足练了三个月，脚底磨出了水泡，小腿大腿不断地抽筋巨痛，但他忍住疼痛，绝不间断，硬是用脚写得了高考状元，写进了大学、写入了研究生班，甚至写到了英国的剑桥大学读硕士。选择要有勇气，实践选择的目标要绝对地身体力行，不是说说那么容易。杨孟衡不断地磨炼自己残缺的身体，学会了穿衣、做菜做饭，还学习了书法。这个过程是无比艰难痛苦的，但是他乐观、他阳光、他坚持，他做到了，而且做得比常人更出色。因为在艰难痛苦面前，他有坚毅的忍受力，在磨难面前，他有坚强的意志力。

人的一生，在学习上、生活上、事业上有无数的选择，不同的选择就会有不同的结果。你希望自己的选择是成功的，就得有个符合时代、社会、个人条件准确的价值观。选择，不能随心所欲、不能草率行事。你得有足够的勇气、坚强的意志，去承受为了成功的艰难困苦，去付出为了成功的忍受与奋斗。未来是未知的，但是有了准备，前面的路会越来越平坦、宽阔。你的选择是会开花结果的。

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 主题：选择

• 上星期文章链接：
• 选择/耳东风（吉隆坡·马来西亚）
• 我的选择是快乐/周睿（吉隆坡·马来西亚）
• 大结局/周嘉惠（吉隆坡·马来西亚）

在一次偶然的机遇下加入《学文集》，这应该也是7、8年前的事了。当时我还真的担心只有中二中文水准的我如何每个月交稿，怎么通过文字把自己的想法表达出来……周老师信心十足的说这都不是问题，最重要的是文章的构思、作者的经历和想法。就这样越写越顺畅，越写越有满足感，《学文集》偶尔也变成了我以文字来表达心中的不满和无奈的途径。

回顾这几年，时光的确走得太快。也不太记得每个月的细节，还来不及回想过去，匆匆又跨入新的一年。圣诞节未过，巴刹里的小贩一早就把红彤彤的年货推出来卖，旗袍订单一早就爆满，咖啡店一早就播着咚咚咚锵的歌。

年终在社交媒体最长见到的就是说新年新计划，如何改善新年运程，新年励志，如何在新一年里“兴、旺、发”，离不开财富。水晶、吉祥样物、幸运颜色、家具摆设、收工开工吉祥日、办公室座位风水、财运分析、许愿还神等，一样都不能错过。所谓一命二运三风水，新年行不行大运就靠这些了。

很多人都会在逆境时抱怨运程差，命不好，风水出错了才导致自己的不顺。但四积阴德五读书，或许很多人都忽略了。四积阴德，做好事不留名，心中留一份善念。五读书，这当然是后天的努力了。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。无论年少或老，如果不去增知识，肯定后悔一生。

六名七相八敬神，九交贵人十养生。名字是伴随人一生的东西，我不是风水师父，不知怎么样的名字才是好。但名字需有美好的含义，而非歧义，毕竟谁也不想一生被人叫阿猪阿狗。七相，这里指的当然不是后天人工美颜的重要性。但相由心生，一个人心里是否健康，或许真的可以反映在面相。八敬神，人必懂得敬畏大自然，要不然就会在茫茫人世间不知所为。

九交贵人，人际交往层次直接影响个人喜好和素质，也会间接影响事业发展。近朱者赤，近墨者黑，小学生都知道的道理。十养生，养生是修身的基础，身心健康才是快乐的最重要的根源。

新年要把愿望实现，不只是单靠摆个风水阵或戴个水晶链就行。嘴里喊着发呀、旺呀，但又不实际的去努力，那就唯有去买张彩票等上天给你运气了。影响人一生的因素太多，踏踏实实的一步一步去改进和努力才会改善生活素质。

寄望《学文集》在新的一年、新的主编主持之下，更进一步！

编按：作者是日资公司的高层，身份特别。

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• 主题：《学文集》
• 上一篇文章链接：邂逅《学文集》/皮卡君（马来西亚）

《学文集》从2014年到现在，也有十年了。在这说漫长也不漫长的十年里，大家每个月都努力从繁忙的日常中抽出点时间写一篇文章，令我非常敬佩。最近爸爸决定明年起把《学文集》交给我负责，我很惊讶，我真的有能力继续运转这个有十年历史的网页吗？因为明年要参加统考的缘故，为了方便，我决定2024年起《学文集》改为每个星期天更新一次。

我为什么要在初三即将备考统考时候接下这个网页？初三有更深的课程，更多的备考压力，我的这个选择是对的吗？或许明年的我会很懊悔现在的选择；或许明年的我会骂骂咧咧地催文章；或许明年的我会在无数个晚上对着电脑发呆思考文章结构，这些东西我都不知道，未来的工作就交给明年的我解决吧，现在的我还是专心享受这超短的假期就好！

我这选择现在看来令人匪夷所思，但我知道，这选择也一定会为我的人生履历添上浓厚的一笔。

2024年主题：

2月：选择

3月：计划

4月：智能手机

5月：如果可以

6月：未来

7月：命运

8月：行动

9月：资源

10月：自信

11月：自律

12月：时间

编按：原本应该在星期六（12月23号）用的文章，特意改在12月24号，以庆祝老大终于脱离12岁！

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 主题：《学文集》
• 上一篇文章链接：年末、《学文集》以及其他/严晓蓉（中国）

《学文集》可以坚持这么久真的要佩服主编了；他在那么忙的情况下，也每天抽空完成把文章登上网。

我也受了他的影响，每个月乖乖投稿。如果没有记错，10年里我就一次没有投，记得是那题目太难了……。也因为受了主编和《学文集》的影响喜欢上中文，特别是古文、诗歌等。

看到每个月的主题后，自己也会提早看下个月的主题好让自己准备一下。每每看到主题后自己会有很多想法，心想要怎么样怎么样写，写一下特别的等等等。但一下笔（现在也应该很少人拿起笔写字吧？）马上就应验了那句“书到用时方恨少”！很羡慕人家可以出口成章，或者可以用很好的句子形容事情，自己却有心无力呀！

经常在网上搜古文，尤其是看到电影或电视剧上提到某些古文或诗歌。不过，可能是年纪大了，我还是觉得自己能力有限，都记不住。但自己起码动手去搜了一下，也清楚当时那句话、诗、故事、人物的来龙去脉了。

曾经告诉过中国的朋友我们有在搞这个《学文集》的事情（当时微信公众号上有我们的《学文集》）。他们告诉我，我们这是在干一件很伟大的事情，那就是文化的传承，我们做这些事情就是在海外把中华文化发扬光大，特别是我这个在瑞典活了大半辈子的人，居然还会中文，还会写文章，很令他们惊奇！

我心里说：我有这么牛吗？

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 主题：《学文集》
• 上一篇文章链接：有一点点《情书》的味道/周嘉惠（马来西亚）

日前出席了前培风中学李名冠老师的告别式，当天灵堂没有瞻仰遗容的环节，因为独居的李老师死讯是邻居循味得知的，死亡时间并不清楚，已经作了封棺处理。

那天是《学文集》的主编周嘉惠驱车载我一起从吉隆坡市去马六甲市，车上两人不免谈起了往事。我和周君相识二十多年，话题不少。其中提到人生的老生常谈，往往会有多少安慰剂作用。许多老话在缺乏深思的情况下，是相当表面的。如果细细推敲，很可能会别有一番滋味。

子曰：“未知生，焉知死。”

这句话有两千多年了，是孔子用反问来回答关于季路事鬼神的问题的。这里当然揭示了儒家关心人事多于鬼神的态度，很是入世。早期的儒家是负责祭祀的，似乎墨家批评的各种繁文缛节，在这里显示的是礼节是针对活人，与死亡关系不大。

但是，孔子的反问也在在地说明，要想理解死亡，先决条件是理解生命。

我们生活着，有一件事很确定，就是凡是生的，必然会死。

再看季路问的的鬼神，是不是都是属于死亡境界范畴的呢？

人生在世，总会有追求意义的一方面。意义，又往往是人类主观赋予的。如果说人生最大的成就，就是善终，这么说有没有毛病呢？

我不敢媲美圣人的诘问，自问对死亡问题是并不忌讳的。但是，就算是季路，看来问的还不是切身的自我寂灭，而是面对他者该如何做的问题。

我认为关心小我的个人死亡是应该进行的功课，逃避这个问题，或许会令我们有暂时的麻醉，但是时间流逝，最终要面对时，我们在没有准备之下，会落得什么下场呢？

我不是苏格拉底，没有凡事刨根问底，能有知道不知道的觉悟，自然也不会遭受民主法庭的宣判死刑。但是我深信，无论什么情况，生命是早已被判了死刑的，为善或作恶，终不免一死。

既然必死，活着的意义要采取什么态度，应该也是不难选择善恶的。而事实上，我们没有选择恶的权力，恶的客观存在，并不是看起来那么清楚的。

编注：李名冠老师曾经是《学文集》的作者之一。

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• 主题：死亡
• 上一篇文章链接：有关于自杀/江扬（中国）