我们留了什么资源给孩子?/徐嘉亮(锡米山·马来西亚)

今天的社会,教育普及,许多父母思想前卫,不再依靠养儿防老这一套。但是,大多数的东方父母(如果有能力的话)依然会多多少少烦恼要留下多少遗产给孩子们。是的,我们得留下什么呢?美国钢铁大王卡内基曾说:“一个年轻人能够继承到丰厚的资产,莫过于出生于贫穷之家”。这句话给小弟带来了什么影响呢?且看以下的对话:-

  • 爱的资源(时间,陪伴)
  • 问题1:每天,您会花上多少时间陪伴孩子呢?您会陪他们说话、游戏、学习,甚至是讲睡前故事吗?
  • 家长a:讲话?每天工作回家后,我会问他“吃饱了没?”,“功课做完了吗?”,“去睡觉。”
  • 家长b:我们会在家里的客厅,一起各自玩手机。
  • 家长c:平时哪有时间?学校假期时,带他们去旅行,吃喝玩乐。这样,应该算得上陪伴吧?

(研究显示长期缺乏父母陪伴的孩子会没有安全感,缺乏自信和内心自卑。他们不单心理素质和抗压能力差,而且偏执叛逆,会与父母产生隔阂感。他们的性格敏感,容易焦虑,慢慢地会变得越来越不喜欢跟人说话、交流;久而久之,性格会变得更加孤僻,不利于个人能力的提升和人际关系的形成与发展。)

  • 品格的塑造
  • 问题2:假如老师在孩子的试卷上多算些分,孩子告诉你,他打算诚实地告诉老师,您会怎么做?
  • 家长a:你怎么这样笨?不拿,白不拿。老师错给,又不是你偷改分数。扣了这三分后,你的A就变成B了。
  • 家长b:哦!成绩拿A,你拿了三张棒棒卡(老师奖励孩子的小工具);现在,你诚实,老师一定会因为你的诚实加棒棒卡给你。
  • 问题3:你带孩子去吃自助餐。当天,餐馆摆上了你最喜欢吃的龙虾。你大喜,把大部分的龙虾都往自己的盘里放。这时,孩子提醒您应该顾及后边的人。您会如何?
  • 家长a:死衰仔,妈妈真金白银来吃自由餐,我拿我想吃的,有什么错?后边的人再等待厨师端出来啰!
  • 家长b:又不是后边的人请你吃,是我带你来吃的。你怎么不顾虑我的感受?
  • (孔子云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令而不行。”)
  • 健康资源
  • 问题4:您会如何照顾孩子的健康呢?
  • 家长a:我会买很贵的传销营养辅助品给他吃啊!
  • 家长b:我会吩咐他们喝多多水。
  • 问题5:外头的食物添加了许多食物添加剂,吃多了对身体不好。如果您是家庭主妇,您会每天准备健康的早餐给孩子吃吗? 
  • 家长a:煮早餐?孩子起来上学,我都还未起床呢!他们都是在学校食堂解决的。
  • 家长b:会啊!我会让他喝一盒包装“美禄”后,才去上课。
  • (营养学最重要的信条:世界上最营养的食物:(三个字)Breakfast,Lunch and Dinner。小弟如今认为,自己准备的健康食材,用健康烹调法煮成的营养均衡的三餐,才算。)
  • 学习资源与态度
  • 问题6:您会如何帮助孩子们的学习呢?
  • 家长a:我会给他请最好,最贵的补习老师。
  • 家长b: 我会买最贵的参考书给他们学习。
  • 家长c:我会存钱,尽量供他们到外国留学。
  • 问题7:您会买有益身心的课外读物给孩子吗?
  • 家长a:课本和参考书他都看不完了,还买什么呢?
  • 家长b: 买那些书?读了,能提高考试分数吗?
  • 问题8:如果学生指出课本上的错误,还从网络上找来实据,您会怎么做?
  • 老师a:这位同学,你做得很好。只是,考试作答时,你必须照着课本上的答案写,不然,那题零分。
  • 老师b:我不管你的补习老师讲什么,也不理你的父母怎样教。总之,在我的班,我教什么,你抄什么;不然,你就吃“鸡蛋”。
  • 问题9:马来西亚政府一直来强迫华小生以第一语言的方式学习马来语,这只会让华小生对马来语失去信心与兴趣,简直就是倒行逆施。现在,我们打算制定一套以第二语言方式教导华小生马来语的教材,您怎么说?
  • 校长a:这位家长,你的建议很好。只可惜我是名公务员,必须依据教育部的指令行事。
  • 校长b:你的建议不错,但是这些教育改革的事情,就留给董教总去办吧!
  • 老师a:校长如果吩咐下来,我会配合做的。
  • 老师b:很好的建议。(心想:“多做多错,少做少错,不做就没错。”我还是静静地等我的退休金就好了。)
  • 家长a:蛤…… 马来文不重要的啦!英文最重要,我都打算让我的孩子到英美去留学了。
  • 家长b:我只是一名小贩,哪里懂得这么多。老师教什么,孩子就学什么啰。如果读不到书,就和我学炒粿条。
  • (以真理为主,正确的学习心态与方法,终身学习的精神;是学习的不二法门。)
  • 关怀社会的行为培养
  • 问题10:你会鼓励孩子阅报吗?
  • 家长a:报纸?这么贵,我早就没读报章了。
  • 家长b:我现在都是从Facebook, Instagram, Tiktok中获取信息。
  • 问题11:当你和孩子在外用餐时,有一位行动不便的残障人士过来乞讨,你会怎么做?
  • 家长a:我会对孩子说:“这些都是诈骗集团派出来骗钱的。”
  • 家长b:我会掏出一块钱,叫孩子给他;然后顺便提醒他,如果不用功读书,以后就只能乞讨过活。
  • 问题12:您会和孩子一起参与关怀社区的公益活动吗?
  • 家长a:睡觉都没时间了。这些就留给福利部的人员去办吧!
  • 家长b:关怀社区的公益活动?我只是捐钱可以吗?
  • (一个人的公德心不仅体现了个人对社会的责任感,还涉及到对他人的尊重、对环境的保护以及对规则的遵守。因此,培养孩子的公德心是让孩子们成为社会有用之才的重要一环。)
  • 独立自主的生活能力
  • 问题13:孩子约一岁大时,您会培养孩子自个儿吃饭吗?
  • 家长a:让这样小的孩子自己吃,不是会吃到满地都是,那岂不是自讨苦吃?他长大后就会自己吃的啦!
  • 家长b:让他自己吃?我喂他,还得把手机放到他的面前,他才会静静坐着吃饭呢!
  • 问题14:你会教导孩子做家务吗?
  • 家长a:吃完饭后,他自己的碗都不洗。我都不知叫了多少遍,哎…… 做家务?
  • 家长b:他只要把书读好就够了。教他做家务?别来烦我。
  • 问题15:如果有一天,孩子告诉你他想当一名理发师,您会如何反应?
  • 家长a:当什么理发师?能够找到吃吗?
  • 家长b:你不要跟我讲这么多,如果SPM考得不理想,我想办法让你去读私立学院。现在的人不能够大学毕业,以后怎样找吃?
  • (专家指出,培养孩子的独立生活能力有两点很重要:一是要从小培养,二是要大胆放手。)

各位看官,以上的场景,都是小弟的亲身经历过的实况。那么,我们要留下什么资源给孩子们,要怎样做,相信大家心中有数。再谈回开头时美国钢铁大王卡内基的那一番话,其实家贫的孩子总是比同辈早熟,况且因为自小生活贫困能让孩子更加体会人间疾苦,藉此懂得感恩父母的辛劳付出及所得的一切。只要我们提供正确的教育,教会孩子提早独立,并且自主,自律及坚强;这已经是留给他们最好的资源。

  • 摄影:甘思明(马来西亚)
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  • 糟蹋资源/何奚(吉隆坡·马来西亚)

从人资到人矿/江扬(中国)

近日于九一八发生的深圳日本儿童被刺死一事,在整个中文互联网上掀起惊涛骇浪,更是引起了双方政府的强烈关注。网上舆论也许可以凭借政府一贯的暴力删帖镇压下去,但此事造成的余波与长远的伤害是民族主义盛行的时下中国所不得不承受的代价。

政府背书的民族主义,自然是造成此类事件的罪魁祸首。但层出不穷为之叫好的“键盘侠”,都让人看到了百年前义和团以及半世纪前红卫兵的幽灵重现。这不禁让人对遥遥无期无法兑现的启蒙运动感到绝望。百年来代代知识分子前赴后继,让启蒙的誓言星火相传;另一边厢城头变幻大王旗,占据高位的“肉食者”也不知换了多少拨,但“乌合之众”的大脑回路依然故我,不见丝毫变化。

中国充沛的人口资源,曾经是中国人引以为豪的发展基础。所有的大国叙事,都有赖于此。因此,即便在人口老龄化与少子化的当下,仍然有学者乐观地指出,提高现有人口的质量,依赖现有基数,依旧可以保障中国稳定发展十数年。然而,现在看来,人口资源的正向意义难以兑现,绝大多数人资止不住地向人矿滑落,成为一茬又一茬新鲜待割的韭菜。

至此,指责政府或是制度似乎已没有意义,既然义和团、红卫兵与今天的暴民行径没有本质的区别,那么希望改朝换代就能一夜走出泥沼明显过于乐观。我们只能回到更深层的文化,以及更偏激的“国民性”,来看待这样的人性之恶。无论义和团还是文革有没有被清算,这样的人性恶一直藏在大众的心底。在政府运作正常的年代,它被有效压制,动弹不得。而符咒一旦松动,这样的恶之花就会迅速蔓延,开遍神州大地。

另一方面,还要看到的是,这样的人性恶并不只属于无脑盲从的年轻人。也并不存在一劳永逸的解决方案——例如只要针对少部分“爱国大V”进行启蒙改造,那么他们的人性恶就会被极大控制,社会就能回归正轨。事实上,无论是“坏人变老”还是“老人变坏”,我们都需要接受这样的自然规律——人寿命越长,就会越发保守,越来越惧怕试错成本,这让许多原本不是既得利益者的群体也害怕变化,从而变相为利益群体唱赞歌。随之被召唤出来的潜意识里的嫉妒、贪婪、恐惧与恨,都是这种保守心态的表现形式。换句话说,昨天的启蒙者完全可能是明天的被启蒙者。保守心态如癌细胞一般在老龄化社会蔓延,所到之处,人资尽数变人矿。

如何反制这样的思想癌症?保持政府运行的有效性与制度保障的政治更迭当然必要。但当良性的社会新陈代谢失效之际,抵抗的责任则落到了个人头上。当集体的宏大叙事不再具有信服力,每个人只能回到个人私域去建立自己的价值空间。在此之上,如果可以与同道中人建立一些道德联结,乃至形成政治学者常说的“平行城邦”,则善莫大焉。这样的道德联结,既让我们看到他人的荒谬,也能映照出自身的保守与有限。在这个意义上,启蒙永远处于未完成时态,它不仅指向对于普罗大众的人文教育,更包含着对自身内心的不断警醒。它意味着,以一个个人矿的微小力量,去重建人口资源的尊严。

关于“人矿”:按这里

  • 摄影:#Nick Wu(台湾)
  • 主题:#资源
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  • 糟蹋资源/#何奚(吉隆坡·马来西亚)

糟蹋资源/何奚(吉隆坡·马来西亚)

对一般马来西亚人而言,“资源”通常指的就是钱,直接又爽快,毫不扭捏。三、四十年以前,多数家庭普遍口袋没余钱,如今水涨船高,尤其和“物资贫乏”的年代相较更是不可同日而语。

资源丰厚之后,出国旅游成了风气,从一年一次,到一年多次都不算少见。人家钱多要振兴经济,我没意见。不过花钱应该也要看看时机吧?尤其是为人父母者,考虑的层次难道就只是老子有钱这么简单而已吗?

有学生在大考期间和家人上云顶,一考完马上从吉隆坡赶去,并宣称凌晨三点下山,绝对来得及回到学校参加第二天的考试。据知该学生去云顶的目的并非奔丧,至于家长、学生在大考期间如此诚心地匆匆云顶来回一趟,究竟所为何来?实不足与外人道。

最近有一星期学校假期,多少人又到处出游。开学后一星期就大考,但不影响很多家庭的游兴。回老家的话,无话可说。出国旅游的话,难道不能等考完试再说吗?有那么迫不及待吗?

以前的家长会考虑到开学前、考试前要为学生“收心”以应付即将到来的“正事”。今天的家长呢?因为时代改变,不再认为考试有什么大不了?或者因为经历过疫情所以看开了?还是纯粹自私自利只考虑到自己要去放松,不带家人一起去又不好意思?

单凭金钱为衡量做事的标准,无非就是暴发户心态而已。潜移默化之下,下一代还有什么可指望的行为标准?细思极恐啊!细思极恐啊!

  • 摄影:周嘉惠(马来西亚)
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  • 资源之争/耳东风(吉隆坡·马来西亚)

资源之争/耳东风(吉隆坡·马来西亚)

这个世界上,控制资源,就等于控制了一切。所以,为了拥有资源,强国侵占弱国,两个国家开战,往往因此而起。至于商业世界,大至巨贾制裁,小至争据地盘,无不和资源有关。所谓“瘦地无人耕,耕后有人争”, 一片贫瘠的土地开发起来, 就有许多人来争。听说政府有意在其地租赁期满时,要租赁者归还20%地段给政府,这是什么道理?政府当初和人民达成协议的时候,如果有加上这一条协议,恐怕没有多少个人愿意合作,是吗?

当物资贫乏时,如果要招商,就要有牺牲。政府的用意是人民协助开发地段,这样当地区发展起来,当然就带来新的商机,可以让当地的经济发展起来。如果见财起意,想要剥夺人家辛辛苦苦建立起来的企业,那么这可能会吓跑未来的商家。

而你叫当初开发100依格(例如种油棕)的农商,将20依格地还给政府,那是眼睛只看到利益,却忘了这片土地是怎样发展起来的。坐享其成谁都要,当时苦劳却没人想干,总不可能叫政府官员去耕耘吧?最后的结果,可能是聘请一班朋党来坐收渔人之利,而朋党又外包出去,结果由发展的农商重新管理,不过已经不是属于自己费心机挣来的利益,而是三人(政府、朋党、农商)瓜分了。

当初郭鹤年成为糖王,就是因为做的人就是卖的人,所以糖价维持低廉,仍有钱赚。换了一个老板就变成长年亏损,糖价起了一倍仍然亏损。您说此时不同彼刻,很可惜,时光不能倒流,无法证明给您看优良的管理可以带来优异的业绩,不然,事实可能胜于雄辩。

所以,资源丰富,落在不善于利用的人手上,败坏得快,等于一种浪费。往往就是20%善于掌握资源的人,撙节的资源让那80%的人给浪费了。不努力的人,只会越来越懒惰,最后连勤劳者的资源也想夺取,当勤劳的人越来越少,资源的开发变成了荒废,进步成了倒退。

许多时候,我告诉自己,如果不行动,就会被时光的巨流推到后面去。时光是一天大河,一冲到后头,就被越冲越远,远到自己也看不到自己在哪里。所以,一定要每天努力,才能够留住宝贵的时光,与时俱进。

这番话,很多人不同意。毕竟时间是个人的。谁要活到争取分秒那么辛苦?每次和几位朋友分享的时候,他们即使是同意,也不会一同行动。毕竟,他们是意思是,人生一次,过得辛苦或过得自在,全由自己做主。就算不努力,也不见得会差了好多。需要那么鞭策自己吗?

我是行动派,但是,我也发现,一直行动,可能不比躺平一族好。有时做多错多,一个暴风雨下来,比躲在家里的温暖被窝的哪一位还不如,我还要挨饿受冻。一动不如一静,鲁莽行动的我,好像还差了。

但是,我还是觉得,我思故我在。所以,行动不只是为了更好的生活,也是为了更好的领悟。我从少年时候的“自扫门前雪”到帮别人处理瓦上霜(主要是教育这方面),大部分原因在于将自己所学传承给年轻子弟。

人类的进步,不是因为安于现状,所以,我宁愿做个失败的行动者,也不想一天又一天的尸位素餐。

  • 摄影:Nick Wu(台湾)
  • 主题:资源