不确定女神这网络流行语何时开始，但只知道现在的女神无所不在，挤满了整个社交媒体。对，只要你有几个支持者或粉丝，你就可荣升为女神。

现代一般的女神都有几个特点，首先必定要是文艺青年一族，简称文青。上载自己的照片去社交媒体时，一定要写一些很文艺的标题，哲学、爱情理论或人生大道理，一个不能少，但不一定要和上载的照片有关系。照片的目的是展示自己的美，而标题的目的是要表达自己的智慧和内涵，不必介意文字来自哪里，反正没人会追问版权。偶尔也会看到一些不是抄袭语录的标题，有时还真的需要花几分钟去理解其中文和意思。

再来就是女神大多数都是性感可爱，就算刚睁开眼睛睡醒的照片都是那么完美无瑕。女神的衣服总是特小码，上高下低，看了怎么不叫男粉丝面热心跳、心如鹿撞，五体投地叫你一声女神，请再多多施舍上载照片，回馈粉丝的支持。

女神生活不缺钱，生活好像只有吃喝玩乐，名牌衣服包包数不尽。就算坐在星巴克喝杯咖啡拍照也必定把自己最新的香奈儿包包拍进去。所谓醉翁之意不在于咖啡，在乎包包与我之间也！当然，上载照片时不会忘记写一些伟大的哲学，这样才能显示自己的高尚。

我不知道现在女神的定义是什么？但我知道以前我的女神是钟楚红、刘嘉玲和林青霞，张曼娟和张小娴也是我心目中女神之一。当然，我也有追跟几个本地实力派的网红，上载的都是有意思或值得一看的题材，但她们从不称自己为女神。其实现在社会的定义我有一点搞不清楚，也很担心自己是食古不化、思想陈旧。

我一直都在幻想，如果我告诉还在世的婆婆女神无所不在，想必她一定双手合十拜拜，祈求女神保佑一家大小出入平安，财源滚滚，最后请再赠四个号码，保佑、保佑！发呀！

摄影：陈保伶（马来西亚）

上一篇文章链接：当你无聊时/咯特佩(马来西亚)

屏幕里的男子面无表情地盯着同样在屏幕前的“你”，此youtube视频的题目为  《当你无聊时》，时长约三小时，在这三小时里该男子真的啥事也没干，两手放在椅子把柄，脸朝镜头发呆，时而吞口水、转动眼珠子，很无聊吧？可是其平均一天点击率达几千或持续上升中，据称这是一个网红“特制”，他想表达的是：现代人无聊时即使啥事不做，也会盯着电脑/平板/手机……

疫情当下，“居家办公/学习”成了多数人的生活方式，“网红”的出现既为我们的生活增添许多趣味/话题，也可从中获取资讯或解决方法。比如：要如何有效消灭蟑螂？用完的空油桶还有何用处？你每天看着却不知道用途的东西？不妨找youtube频道“妙招姐”、“亮生活”、“三分日记”……如何制作柔软土司？简易制作戚风蛋糕？那就找“小高姐”、“Chef Chu Kitchen”……想要知道食材的种植、收成、烹调整个过程，推荐一睹“李子柒”的精彩视频……

也许许多人仍旧停留于“网红”就一定是颜值高的主播、靠衣装或奇葩搞怪的内容打响名声。然而，现今的网红绝不局限于此类，像上一段提到的一些“网红”，有者从未露面，仅靠制作有趣的视频，加上丰富/知识性的旁白，吸粉却近几十万。其中还有专门介绍各种古灵精怪的电子游戏的“薄海纸鱼”、介绍世界各地奇闻轶事的“五件小事”、评述电影/剧透的“越哥说电影”等等。看着看着时间也就悄然而逝，似乎也没那么无聊。

要知道网红就靠点击率高低来挣钱（至于计算公式则视乎不同网站而定），所以倘若看到好的视频，记得点赞关注及订阅哟！

摄影：洛特佩（马来西亚）

上一篇文章链接：谈网红/李光柱（中国）

如果你想要你的大脑停机，就去思考网红。何为网红？世界上可能有很多种鱼，但只有一种网；红色在可见光中波长最长、能量最低。理论上，某人或某物要成为网红，就必须有意无意地去冲击这张网。就像虫子撞到了蜘蛛网上，它没有什么能量，但却能引起全网或局部震荡——网红就是让网成为网的东西，它打破了网的平衡，释放出网的能量。网络是现实生活的分形结构。网红们折射出注意力的光谱，让人们看到一种有限的多样性和无限的可能性。这是能感知到的群体动力学，帮助人们判断网的密度、广度，让人们成为漏网之鱼。如果有一天，网红们不再去冲击这张网，只有两种可能：鱼死了，或者网破了。

网红曾经代表了一种职业理想，现在只能让我们失望不已。在现实中失去生产资料的人，发现仍然可以出卖自己。人，其实是唯一的生产资料。如果说在几百年前，统一的商品市场剥夺了小农和小手工业者的生产资料，于是很多人不得已成为了雇佣工人，那么问题不在于人们必须出卖自己，而在于人们必须整个地出卖自己。今天，人们仍然必须出卖自己，但好在人们可以选择出卖哪一部分的自己。如果说生产资料公有制是人类能够享受到的最大自由，那么，是互联网让生产资料公有制成为了现实。当你能够找到各种各样的用户的时候，你就可以无限地分割自己。用分割换来的自由就存在于这种分割之中——这是一个古希腊悖论式的自由理想，但人们在这里看到了自由的希望。网络化生存，分割自己，享受自由。人类的面孔会从沙滩上被抹去。

我特别关注几位B站（Bilibili）上的up主。他们每周都会更新自己的影片，内容丰富，资料翔实，可以想见他们是如何全心全意在做这件事。这可能就是所谓4.0时代的网红。他们更多地就像我们身边的人一样，按部就班、保质保量地完成每一天的工作，认真计算各个平台的收益，卖出自己能够卖出的“内容”。“夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。”这是中国作家阿城《棋王》的结尾。我在许久之前的一篇文章里谈过网红，但这一次忽然想起这段话来。我们必须让自己温和一点。多年以前看过的一个电影，据说是根据Edgar Allan Poe的小说Maelzel’s Chess-Player改编。其情节大概是：一个马戏团有一台会下象棋的机器人；后来人们发现那不过是一个侏儒藏在里面冒充；结局是侏儒杀死了他所喜爱的一个女人，然后自杀了。这就是“网红”给我的感觉，就像是藏在机器人里的那个侏儒。对网红的喜爱是一种抑制性的练习，这是一种退化的爱。当学会不再要求更多，你就穿越了现实之网，到达了未来。

摄影：周嘉惠（马来西亚）

上一篇文章链接：网红/谢国权（马来西亚）

这世上如果每个人都汲汲向上，前仆后继地为稻梁而谋，这也许亦竟是美好的。纵使我们也许会因而活得如尘一般卑微、过着蝇营狗苟的日子，但心底总是踏实的。噫，这年头，还有比这更让人动容的期盼吗？所以读经、求神、占卦，乃至追逐奢华的衣着装饰，都不过是希望得到一种肯定——毕竟大家都脆弱，谁又能自反而缩，抵着千万人的目光呢？

实际生活里能得到某人的青睐，哪怕只是一个会心的微笑，那天的脸都会扬着，天空一片蔚蓝。若是当天，手机屏里老伴传来带红心的笑脸，那更是额手称庆，莫名欣慰了。可见生活中尽是这种彼此依偎而又互相抵制的关系。你我都一样，圣人一样不群不党，都无法做到。心向往之? 才不呢，孔老先生收拢人心的年代都过去多久了？平平都是寂寞的心，怎好让彼此再落得像我们孤独的星球一样？

能躲进网络的世界里，当红当紫，跟肉体的世界暂时分别，这般脱胎换骨，也遂了下辈子的愿。哪吒换在今日，亦不必受那削骨剔肉之苦，把一辈子作几次轮回才罢休。其实，道行深了，像孙行者一般，人间、仙岛乃至天庭，何处不折腾？最终，非求得一个齐天大圣才善罢甘休。

可是如此，就占尽便宜了吗？吴承恩借了太白金星的口，献计送个虚名给老孙，不战，就把老孙给圈着了，楞楞地替王母娘娘看果园。少时，这段不知读了多少遍，只觉得好玩。在尘世混久了后，有天再读到这段，顿觉得浑身乏力。这跟过去迷恋妇女一样，二八花钿，胸前如雪脸如莲，真个柳绿花红，恨不得看尽城里洛阳花，始共春风容易别。直至有日读到书中说，上帝造男人时，留了两个后门。一个是毒品，另一个就是女人。当下如坠冰库，觉得像入了对方的设局，愈是沉溺，愈是见人笑话。让人沐猴而冠，还弄得煞有介事，想到这就万念俱灰。

话说回头，求仁得仁，人事原就不堪计较。过营生的小日子也好，到网络世界中求名利也罢，王八吃秤砣，铁了心一支箭往前，朝发轫于苍梧兮，就不回头了。如此，庸庸碌碌，一生。

摄影：李嘉永（台湾）

上一篇文章链接：四零后青少年的玩具/刘姥姥的孙女儿（中国）