我们不愿意和损友周旋，因为害怕受伤害。但是，对于益友，也同样应该存有戒心。
这是为什么呢？益友不是像乳酸菌那般多多益善的吗？试想若是被一大票益友包围，或长期和一名益友捆绑在一起，那压力可有多大呀！益友不是都要诱使我们天天向上、好好学习的吗？不然算什么益友呢？强迫向上这事嘛其实还好，前提是我们打算当圣人吗？如果没有当圣人的念头，只有够吃就好的心态，那么天天向上、好好学习是不是很累人？
真正的损友自然应该敬而远之，但介于损友和益友之间的日常猪朋狗友圈，大家吃吃喝喝说废话，日子不是很快乐吗？做人这回事，不要太认真！快乐就好。
据说，乳酸菌饮品的糖分很高，保健效果却没有想象的大，结论就是用量要适可而止。同样的，益友即便对我们有益，也要适可而止，不然负担太重，恐怕会有反效果！
早上8点，我刚睡醒，看一看电话，发现有几十通未接来电，都是朋友A打来的。我吓了一跳，因为打来那么多次，应该有急事。我很担心，马上回电，幸亏他有接电话。我问他发生了什么事，他用非常焦虑的语气告诉我他在云顶山脚下的路旁，昨晚他撞到了一辆货车。现在在等拖车，而货车司机在一旁等着他赔钱。他告诉我他现在不够现金，问我可不可以先借他两千块。由于事情非常紧张，我马上就汇了钱给他，他也答应会在一星期内还。
一星期后，我再问他关于那两千块，他告诉我还需要多一个星期，因为他的大哥在云顶赌场欠了人很多钱，他要帮忙还钱。OK，我等多一星期。一星期后，又有别的故事了。
最后，他消失了，从此不再出现，电话也打不通了。所以我要说的是，我是他的益友，他是我的损友。当然，后来我听说受害者不止有我，还有一些我们共同的朋友。我就当着用两千块看清一个人，以后要借钱也比较小心了。
在秦朝一统天下之前，春秋战国期间各诸侯国打了几百年的内战。结果呢？“国家不幸诗家幸”（清·赵翼，<题遗山诗>），战乱给诸子百家争鸣提供了历史契机。虽然说是“百家”，但司马迁在《史记》的<太史公自序>里引用了父亲司马谈的《六家要旨》，说明至少在汉朝初期，学者们的印象中比较具分量的其实只有“六家”——阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道家。
小时候看了一些胡说八道的书，以为汉武帝是听信“小人”董仲舒的谗言，然后决定“摆黜百家，独尊儒术”，从此定下了往后中华文化的基调。实际上，董仲舒并不是什么“小人”，他是当年首屈一指的大学者之一。司马谈为了培养司马迁接任自己的“太史”职位，还特别请董仲舒来担任自己儿子的老师，而我们都知道司马迁最后不负众望成功接任了太史一职。
春秋战国的长期战乱太让人受不了，司马谈认为六家学说都是以达到太平治世为目标，既然如此，为什么汉武帝又要独尊儒术呢？是因为儒家思想会制造听话的一等良民吗？如果读过《论语》、《孟子》，应该不会有这样的误会才对。至少，董仲舒在提出这个主张时，是为了更加配合大一统时代的统治需求，而雄才大略的汉武帝也不是一时脑子进水下了这个决定。
且不说儒家思想在政治上的主张有什么优缺点，我更感兴趣的是儒家重视教育的这一个特质。先秦儒家的三个代表人物孔子、孟子、荀子都非常重视教育的作用。孔子、孟子是正统儒家，荀子则比较异类。我甚至怀疑，荀子本身有没有把自己视为儒家？《孟子》中尊称孔子为“孔子”，而《荀子》中则称孔子为“仲尼”，这虽然不算不礼貌，却很有点“见外”的感觉。《史记》把孟子、荀子，还有其他各家代表十二人一起摆进<孟子荀卿列传>，太史公似乎也没有把荀子列为儒家的意思，而荀子的思想明显同时包含了法家、道家、名家思想在内。或许，荀子并没有很在意自己属于哪一家，反正就吸取各家之长，自成一代学者。后人把他归类儒家，可能就是因为他重视教育这一特征吧？值得一提的是，荀子的两位学生李斯、韩非，都是法家。
试想，如果当年不是独尊儒术，而是采用不重视，乃至漠视教育的其他思想，两千年下来的影响，今天我们会成为怎么样的一群人？即便反对儒家，你认为只注重逻辑思辨、权术、法律、吉凶，会让我们成为更好的人吗？对于这一点，我十分怀疑。
教育让我们得以在后天被修饰成更好的人。以马来西亚教育为例，虽然不尽人意，但如果全面废除学校，可以想象那将造成一个什么样的后果吗？随着时间长河的运转，儒家思想早已成为我们DNA的一部分，起码大方向是明确无疑的。重视教育，让我们能够更好的面对时代挑战；重视伦理，让我们避免无底线、无羞耻的沉沦。类似“Malu apa？”（有什么好羞耻的？）的话，我们讲不出口，再不要脸也讲不出。
我们是不是很应该感谢董仲舒、汉武帝？
我们都出来社会多年，多多少少也认识过一些人，见过不少事吧？这些人中会有大家认为可以当良朋益友的，当然很不幸的也有一些损友。
在益友当中很多又是大家认为可以为他们，或他们会为你们义不容辞两肋插刀的。好多人也很荣幸的可以到处炫耀或者随便见人就说，谁谁谁是我最要好的朋友，就好像我的亲兄弟，一条裤子两个人穿。
至于自己亲生兄弟姐妹的感情呢，各位？当然也有很多感情很好的，而那些父母离异的原因从小分开的兄弟姐妹就没办法了。
但我见过很多很多兄弟姐妹不和，为了钱吵架打架的都有；也看过亲姐姐因为羡慕嫉妒恨而不帮忙妹妹的。这些人如果在外面和其他人称兄道弟，你们会怎么看？
为什么那么少人称自己的兄弟姐妹是益友，把自己的兄弟姐妹当良友呢？在外面餐厅，或路边摊吃饭吃夜宵的人群，有多少是和自己的亲兄弟姐妹一起享用的呢？
为什么那么多的中文歌曲歌颂友情和爱情，为什么歌颂亲兄弟姐妹的那么少，甚至没有呢？也许是我流浪在外国太久了，不明白华人的思维。也可能就是那句话说对了，没有的东西最珍贵。
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