在家靠父母，出外靠朋友。刚到澳洲时，举目无亲，就只能靠朋友。一直以来，我都是主张“人性本善”的，所以我交朋友都先假设大家都是“好人”，这缺点就是会交上些乱七八糟的人，其中猪朋狗友我就好多。也不是都是些只会玩乐的朋友，但是说到玩乐，大家都是高手就对了。
其实，交友并非天天都需要表演两胁插刀，吃喝玩乐也很重要。毕竟我们大多时候都是在过日子而已，没有谁天天有难题，天天得死党陪你上刀山下火海的。我也希望自己能成为朋友的猪朋狗友，陪吃陪喝，开开心心！别成天都是人生大道理，太严肃，日子不好过！
当然最好的朋友，就是平时能当个猪朋狗友，必要时又能变成难能可贵的知己，那就十全十美了。不过，人生哪来的那么多十全十美？所以，多交几个朋友，碰上问题时，多几个人的电话可以打，也还好吧？
摄影：李嘉永（台湾）
什么是朋友？
我们可能都问过这个问题。
在某些时刻，我们会感慨朋友越来越少，关键时候连个说知心话的人都没有，或者连个帮自己忙的人都没有。越长大越孤单，曾经的朋友逐渐疏远、陌生。或者只可以闲聊几句，不敢再谈及利益，担心一不小心就崩了。
有时候就会怀念以前，小时候、读书时候，友谊纯粹，可以无所顾忌，互相捉弄，互相交换心事，一个人不开心了，另一个人能一整天地陪伴着。
而现在，成长的事情、工作的事情、家庭的事情，都难找人言说。大家都忙，不喜欢听别人的私事。自己的私事告诉别人，也担心对方并不可靠，把自己的事情说出去。
久而久之，就有了公事、私事和闲聊的区别。
和同事之间谈的是公事。三句话离不了公司的事情，比如谁谁工作对接怎么样了，团建去哪里玩，或者一起吐槽一下糟糕的某部门、滞后的服务等。
和家人，以及幸存的一两个朋友聊私事。要想在聊私事时候彻底放松，最好是找最要好的一两个朋友，不必担心和顾虑，被别人瞧见自己的软弱处。
闲聊时候就去找猪朋狗友。这些猪朋狗友们，可以一起出门郊游、凑局狼人杀、阅读、逛街、撸猫、扯闲天，足够了。开开心心，不谈私事，不谈利益，只谈风花雪月、自在生活。
这没什么不好。为什么非要有很多知心朋友？你愿意把自己的事情广而告之吗？
我在很小的时候，当时交了很多朋友，其中一个朋友就指出，你这样泛泛而交，并不容易有好朋友。当时我就清楚知道，哪些朋友是一起玩的，哪些朋友是静夜里一起看月亮的，而又有哪些时候是留给自己的。一但分清界限，反而自在，减少苦恼。
当然，很多人说自己没朋友，其实全都是自作的。对朋友要求越多，就越不容易有朋友。因为你的诉求，比如在遇到麻烦时候来帮你、难过时来安慰你、想吹嘘时来听你扯淡，这些都是功利的要求。朋友本身并不是来满足功利要求的，你若功利，自然交到的朋友就是互相帮衬以利益进行交换的；你若无求，交到的朋友自然是一起开心的。
我已经有了几个无条件互相关心的好友，也不需要继续寻找。所以再交朋友时，自然找一堆猪朋狗友，吃喝玩乐，开心就好。
摄影：Clement（马来西亚）
论友谊，与心理学密不可分，对交友方式的理解能帮助远离损友。但，谈交友的心理学前，应先定义损友、介于灰色地带的猪朋狗友与益友。猪朋狗友也能再细分成“有毒的”和“无毒的”。
猪朋狗友，从网络和辞典定义来看，说的是不务正业、好吃懒做的人。因此，猪朋狗友可能是损友，毕竟不务正业对传统价值观来说是不好的，但损友不一定是猪朋狗友。毕竟损友还包括了犯罪分子和可能要利用或陷害你的人，但还是表面上短期或长期地维持着朋友关系。然而，以上不务正业、好吃懒做的猪朋狗友在传统价值上是偏向有毒的，包括了酗酒、豪赌的朋友。
猪朋狗友可能也可以有另外种有趣的定义方法，也就是没有耽误正业或好吃懒做，但也不为什么大利益或前途，单纯打屁消磨时光的朋友。亚里士多德说有三种友爱，亦即有利可图的爱、基于快乐原因的爱及真正完善的爱。这类的猪朋狗友，交了并不会因此大展宏图，可以归类至基于快乐原因的友爱。
中学和大学期间是最频密与广泛交友的期间，很多朋友圈都在那时建立，很多都介于基于快乐的猪朋狗友和益友的范围之间。随着年纪渐长与地理位置上的变化，只剩部分益友还能偶尔保持联络。而益友崇高的定义，在此不谈。
交友顺其自然，其实我喜欢和各式各样的人交友，毕竟每个人的经历和故事都是独一无二的，无法复制。但是，若要冰清玉洁，不喜欢有毒的猪朋狗友，还是有办法避免被缠上。
首先，需要控制“空间上的亲近性”，也就是说物理上的距离越近，关系越容易变好，譬如在同一社团、科系或班级的都会比较要好等等。同班的往往比隔壁班的好，同桌的也常常比较要好。如果你要和公司或班上的女神增进感情的话，就把座位移得靠近点吧！所以，如果想一辈子安安全全，就想办法乖乖待在安全区，不要去可能会遇到颓废猪朋狗友的地方。
第二，是“共同点”和“相似性”，在爱好、性格等方面越多相似性的人，越能成为亲近的朋友。因此，在安全区里，要像座莲花，出淤泥而不染，只要确保本身没有相关的坏习惯，那你和他们也很难混在一起。
第三，是“相互性”，友谊的建立在于一方付出时，能接收到同等的回报，当我愿意分享我的故事时，你也愿意分享经历。所以，如果猪朋狗友向你示好，你就向某些公司的客服学习，坚定地不回应、不理睬和冷处理吧！
共勉之！
摄影：周嘉惠（马来西亚）
一个人来了瑞典30年，想一下真的觉得不可思议！出外靠朋友，这句话是真的！1988年来到瑞典认识很多工作上的朋友，一直到今天还有联络的和真的可以用心交往的也应该就两三个吧？
刚刚来到瑞典，人在异乡，多多少少都会受到小时候一直被灌输的教育的影响：防人之心不可无、近朱者赤近墨者黑、小心交友等等等忠告。实际上，自己一直到现在都还是很小心地“交友”，也抱着古人“君子之交淡若水”的态度浅交……
很羡慕那些“朋友满天下”的人。尤其是中国来的朋友，他们在瑞典或刚刚到瑞典没有几年，随便就告诉我他们认识谁谁谁，动不动就要告诉我，谁和谁可以为他们两肋插刀，真的羡慕！
但当他们有事情，出了问题，那些所谓的“好友”会真的为他们两肋插刀吗？哈哈！这个我就很有兴趣知道了。
可能不能把这类人当成损友，但这些绝对不是好友。其实好朋友应该怎么理解呢？真的是有难同当，有福同享吗？这个连亲兄弟姐妹都很难做到的事情，我们怎么可以要求朋友做到呢？
自己也已经是到了知天命的年纪，对“朋友”的定义已经有自己的概念。给大家一个建议和参考：凡是说话好听的“朋友”你就要小心了，百分九十九是损友。说话经常刺到你的、顶到你的，你老觉得他说话不客气，那么你要留意这个朋友了。那是逆耳忠言啊！他可能才是你真正的朋友！
摄影：林明辉（瑞典）
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杭州有一位在中国有相当名气的诗人教授江弱水，当年他到浙江大学求职，面试他的正是我的导师胡志毅教授。杭州在南宋时候叫“临安”，是北宋政府被金兵打垮南逃的最后落脚之地，一座历来有名的奢靡城市。其他谈话内容也就罢了，胡师最后向江教授警告说：“杭州可是个消磨壮志的地方！”江教授的回答是：“我本来就没什么大志。”这样的脾性最适合当个猪朋狗友，又不是反清复明搞革命，做人实在不需要太正气、正经八百，马马虎虎过得去就好。
猪朋狗友的重点就是要好玩，要有趣、有意思。
我个人找朋友，或者当别人的朋友，都尽可能往“猪朋狗友偏益友”的方向靠。逻辑让我受不了损友身上配备的装腔作势、虚情假意、巧言令色，益友当然比损友更像是个理智的选择，但做人除了理性，也得寻求一点非理性成分的趣味吧？按照尼采的看法，那就等于是要兼具日神和酒神的特性了。
日神部分是人畜无害的益友，酒神部分则是有趣、有意思的猪朋狗友，两者的综合就成了可以在漫漫人生路上，伴你解忧、解闷的朋友。说倒简单，但真要找一个这样的人是有难度的，如果要求自己做到一个符合标准的“猪朋狗友偏益友”，更是谈何容易？首先，不能凡事以个人利益为先。其次，自己得有一定深度、广度。再者，需要有一套适用于己于人的原则，唯在不触犯原则之下，则尽可能做到随遇而安、宾主皆欢。
这些或许也不尽然是必须且必要的条件，只是想借此说明“猪朋狗友偏益友”并不是随手就可以捞到的。若有幸遇上了，就好好珍惜这一段友谊吧！
摄影：黄艺畅（中国）
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