在生活的日常与琐碎中沉浮已久，乍然提到爱情，并要写一篇关于它的文章，竟然有些茫然和遥远，不知如何下笔。年轻时也曾有过将爱情当成全世界的阶段，当一段感情消失的时候，沉湎于痛苦之中不能自已。但多年后回望，才想到彼时的痛苦也许与爱情并无太大关联，只是悲伤自己逝去的那段青春罢了。此刻即说到爱情，只能记下一些散漫的随想，以标记当下。

“爱情是人类永恒的主题”这一命题被绝大多数人认同，人们通常默认，爱情是人类最美好的情感，很多伟大的艺术作品，如文学、绘画、雕塑等皆以爱情为主题。但是，爱情到底是什么？如若从生理学角度来做理性分析，那么爱情就是苯乙胺醇和多巴胺共同作用的产物，这些化学物质的分泌与消失直接影响到爱情的存在与消亡，爱情有明显的时限性。

从情感上来说，这些干巴巴的化学字眼实在很难让人与自带光环的爱情联在一起，它们显得粗暴而无趣。但细想之，确实也是如此，如若将太多东西加诸于爱情之上，当爱情来临或未来临时，都不容易从容应对。中国人向来活得沉重，很多时候事业、爱情皆不由自我决定，从小时被不断催促地学习，等学业结束被催促就业和成立家庭，举凡现在盛行的“剩女”的说法便是很好的例证。爱情，对于大多数中国人来说是奢侈品，惟其于此，人们对爱情的态度又常常显得过于沉重了。

相较之下，西方人对爱情的态度显得更为从容。犹记得前几年流行的美剧《欲望都市》，剧中的四个女人从三十多岁中国人认为的大龄开始演到四十几岁甚至近五十的超龄剩女，她们在剧中并无人们薏想中的孤独与凄清，主人公们一段接一段地不停恋爱，并各自拥有五光十色的充实生活以及风生水起的事业。剧中女主人公们拥有的心性自由也许是此剧在大陆大为流行的重要原因，对于爱情，她们没有太多外在的压力，可以听凭自我的心声，爱情来了就从容自信地迎接和享受，消失后也可以较快地调整好，迎接下一段的生活。近年来，中国如上海、北京这样的超大城市里大龄单身的女子越来越多，在节奏越来越快的都市生活里，生活的压力让人们通常无暇关注他人的生活，这反而让爱情有了更多余地，更多的人可以在这突然多出的空间里，主动选择适合自己的生活方式，无期限地单身，但同时又拥有爱情。对于爱情的宽容态度，可以让更多的人心怀暖意，2015年10月新出一部日剧《熟女正青春》，讲述的也是几个四十多岁的单身女子的生活，撇去相对单调的剧情不谈，剧中筱原凉等三个超龄的职场女强人，每日里鲜亮的衣装、包包、首饰搭配，以及与小鲜肉们的爱情，掀开了日本都市里女性生活的现实一角，也展现出一个更为宽容的世界。拉拉杂杂地写到这里，若再提到如何理解爱情，它应该更是一种生活的选择和态度吧！

（摄影：李嘉永）

爱情对每个人都有着不同意义，要给它下一个大家都可以接受的定义可不那么容易。那就不下定义，随意说一些絮语:

爱情让人心跳加速，有时候甚至感觉呼吸困难，但爱情不是一种病。或者说，就算是病，顶多只是通常不致命的一种轻微神经病，老让你沉浸在身不由已的恍惚中。

爱情一定要在恋人之间分享，但是不能和他人共享；切不可自以为博爱，处处留情不够，还要留下“到此一游”的纪念，到头来下场多数不好。

爱情满足你的想象，但是爱情也同时要求你牺牲形象。不懂?当某一天决定分手，你伤心的只是爱情的失落（想象），而对方个人（形象）其实可以去死。恋情中的重要成分是爱情，不是你。如果反过来恋情中你的分量重于爱情，你感到窒息的可能性会大大提高。

如果爱情令你害怕将要经受悲哀，其实，你已经开始失去爱情。

在恋情中，冲动和行动不是一回事。冲动不会化成行动，因为担心“立即”引起的后果。冲动化成行动的严重后果可能是家暴、非礼，轻微后果可能是意料之外的反应，你可能选择不做选择来逃避承担后果。

小三除了是情敌，也可能是最好的朋友。毕竟大家都对同一个人感兴趣，英雄所见略同应该容易产生欣逢知音的喜悦才对。

假如不是为了某个人的缘故，你这一辈子也不会主动跟别人讨论爱情。

在恋爱中，越是无聊的事，越能显示意义和力量。

恋人总是在察言观色，悉心破译各种场面可能隐藏的涵义和目的，而沉默不语提供的可读性是最高的。
爱得越深就会了解越深吗？不对，永远不要期望完全了解一个人，恋情让你高兴的应该是不用再经常去玩表面和真实之间的猜谜游戏而已。

爱情是一种感觉，恋爱是一种想象。恋爱中人是一个或一对或几位疯子。注入一点点理智和冷静，假如这部戏还演得下去，剩下的必然只有柔情或温情。温情也好，柔情也罢，它理所当然已不是任何人的“专利”，就有如空姐对你温柔的微笑，也会同样给予其他乘客。

最后，感谢法国哲人罗兰•巴特的作品《恋人絮语》提供灵感与指导。

（摄影：周嘉惠）

只要你情我愿，没有造成对别人伤害，爱情应该是个人的事。但在西马的政治社会里，它往往变得很复杂。

好，这里说个小故事。

一位来自伊朗的青年，来吉隆坡某大学继续深造，不久，与一位也在该大学继续深造的本地华裔女生堕入情网。

毕业后，女生继续在政府中学教书，伊朗青年则在本地谋求工作。

恋爱成熟的人都想组织家庭，过一般人的生活，于是，他俩跑去登记局注册。官员问伊朗青年：“你的女朋友也是穆斯林吗？”
“不是。”
“那就不能注册啊！”
“为什么？”
“你是穆斯林呀！”
“谁说我是穆斯林？”
“你的名字有个阿里的，怎不是穆斯林？”
“名字与脑里的想法，怎么可以变成等号？”
“那你如何证明你不是穆斯林？”

伊朗青年对我说，当下他很想买一罐啤酒喝给官员看。

官员过后理性地说：“你向你的国家要求一封信，说你不是穆斯林，才有望得到这里的注册。”

“这怎么可能？我回去申请这样的文件，伊朗政府马上就要我吃咖喱饭啊！”阿里这样对我说。

得不到马来西亚的婚姻注册，加上他已经完成大学的研究工作，学生签证届满，只能以旅游签证逗留，每3个月就要出境一次，让他感到吃力。

没办法，于是他俩跑去美国注册。

马来西亚国家法律的野蛮无理也算了，他们还得面对社会的歧视和排挤。

在中学教书的太太，被华裔同事责问和嘲笑，说：“你怎么会爱上一位穆斯林？这里的华人男子很差劲吗？”

阿里回去太太的家乡见太太的家人，得到不太友善的对待。阿里为了消除岳父岳母对伊朗人一定是穆斯林的偏见，大方的吃猪肉。阿里在伊朗大学念哲学，对宗教本就不热衷的他，对伊斯兰教义产生了更多的疑问。这样的人，你可以说他是无神论者。可是，他的岳父岳母就是不太信任他是否真的不相信伊斯兰教，还是为了讨好他俩，故作姿态而已。

在大学当助理研究的那段时期，阿里经常被一些马来同事问：“你干嘛要和华人结婚？”

两人的日常生活，难以结交到更多的朋友。

平常不过的异族爱情，在西马社会环境里要面对不公正的法律与广大社会的歧视。这样的国家与社会，不是疯癫了吗？

（摄影：周嘉惠）

朋友推论七年之痒，为什麽常发生在结婚后7年前后，是因为父母尤其是爸爸度过了孩子成长过程的忙碌期，亦即混乱的婴儿期到摸索的学龄前期，一直到小孩上国小才能稍微稳定下来。通常妈妈还是继续忙着为孩子张罗一切，而稍微有空档的爸爸，趁虚偷偷发展别的恋情，发挥其猎人的天性。妈妈则是天生的照顾者，生活重心多在照顾家人身上，但可能的后果就是让先生和女士们趁虚而入？

多年前美国职棒旅美台湾投手王建民，个性温和老实，其招牌“伸卡球”没几人能接得住，系球坛当红炸子鸡。后结婚生子，全台湾球迷相当祝福和看好。可惜，经一次比赛受伤后，球技大不如前。2012年更因为“外遇”而使全体台湾的师奶们梦醒心碎，连公认的好好牌先生都沦陷，家裡的先生们还可以相信吗？自此以后，除了被中止广告代言，球技、体力、信心皆走下坡，相当可惜！

知名两性作家苦苓，对两性爱情的犀利看法，赢得不少女性读者的支持。苦苓文笔口才俱佳，同时也主持电视节目，属于书迷粉丝多，事业家庭美满的多金男。很不幸的，身为人夫的苦苓却以身试法，偷尝爱情禁果。最终，结束19年婚姻，读者粉丝更是伤心欲绝。曾经有一位忠实读者将苦苓所有的书搬出家外回收，有记者刚好经过，问说能不能把书送给他。女粉丝气愤地说:“不行！我要亲眼看着它在我眼前消失！”事情平息多年后媒体访问苦苓，他说自外遇事件爆发后，面对新书一年卖不到一本的惨况，电视节目熄灯之残酷现实。他背叛家人，失信于读者观众，一切归零，退隐山居多年，代价不菲。

不止青年中年，老伯伯也有春天，台湾知名厨师约60岁的阿基师是带动烹饪节目的第一人，更是提昇厨师社会地位之鼻祖。除了担任国宴御厨、知名饭店主厨、多个烹饪节目主持人，还是多个食品厨具的广告代言人。接受媒体专访，诉说其学艺过程之艰难，凭着认真专注的态度，还有感谢太太一路上的支持，造就白手起家、顾家好先生的形象，深植人心！2014年底，媒体拍到阿基师与一名中年女粉丝进入汽车旅馆，昔日对老婆说：“下一辈子还要做我老婆喔！”之好男人，一日之间化为乌有，更是付出了广告、节目等之损失约1千万台币。原本以为，老先生能照着“执子之手，与子偕老”的版本发展下去，结果还是让粉丝的心彻底破灭。

是模范夫妻也是模范家庭，却在毫无预警之下突然宣佈离婚消息，让地上眼镜满地。原因是因为这位爸爸要和女朋友结婚了，侧宫变正宫，结束这个看似美满的家庭。众多名人为例子，抛开得来不易的事业、家人之尊严，以及小孩日后身心发展的伤害，也要再谈一次轰轰烈烈的恋爱。如果看成一对怨偶造就两对佳偶，其实也算是皆大欢喜。

（作者提供配图照片）

电影中，秦奋（葛优饰）在网上贴文“征婚启事”，希望能寻着一位“外表时尚，内心保守，身心都健康的一般人就行。要是多少还有点婉约那就更靠谱了。”的姑娘。于是，他开始踏上相亲之路——与来“应征”的形形色色的女子见面、面谈。也许大家均诚心诚意想觅得一位终身伴侣，但爱情标准犹如一个个早已设定的框框，你认为的“一般人”，对他而言可能是高不可攀、或俗不可耐，所以最终也无法开花结果。

为迎合现代生活节奏而设的婚恋交友节目——《非诚勿扰》，主持人孟非首先邀请二十四位女嘉宾登场，然后佳丽们站在标有各自编号的“柜台”后，等待心目中的那位“白马王子”的出现。来参加节目的单身女生通过几分钟的视频来“简单了解”男方的身家地位背景，要是看对眼了就“留灯”观察，而男的则使尽了浑身解数（如唱歌、跳舞、说笑话或调酒等等）希望博得卿们青睐。作为观众的我，有时看着男方条件还挺优秀的，也不知怎的，最后能够成功牵手其中一位佳丽离场的寥寥无几。只能说，虽然你很好，但很遗憾地，你偏就不是我那杯茶。

如此看来，一对恋人成功配对最先得符合彼此的爱情框架，真诚相待、互相包容之类的话还是看对眼之后的事。在自由恋爱的社会里，登广告一对一相亲、参加节目公开择偶的管道却开始大行其道，这说明渴望爱情的人已经厌倦大海捞针式地寻找爱情。反之，我把我的资料、择偶条件及要求公诸于世，冥冥中如果你是我的那杯茶，那请你主动联络我，非诚勿扰！

（摄影：周嘉惠）

良心和钞票能够取得平衡点吗？应该不少人认为是可以的，君不见过去公认的良心事业如教育、医药等纷纷企业化？打着良心的大旗赚大钱正是当下的趋势，我在想，爱情是不是也可以尝试企业化经营？

从报章报道得知，中国近来有出租男女朋友回乡应付江东父老的新兴行业。其实，单身而又不甘寂寞的人到处都有，并非中国的特殊需要。只要能够回应应付八卦亲戚和排遣寂寞两大区块的需求，这个行业经营得当的话恐怕就像教育、医药行业般还可以搞上市。

为了迎合社会需求又保持“良心”不变质，爱情企业绝不可雇用那些所谓具有天使面孔、魔鬼身材的员工。反之，企业应该雇用那些在外貌上有魔鬼面孔、天使身材的路人。一来自然是便宜，节省开销。二来不会太容易产生不必要的情愫，败坏企业的名声。魔鬼面孔让人不存幻想，天使身材令人不产生邪念，唯有这样的雇员才是最可能具备提供专业服务的人选。当然，凡事不宜太过极端，太过魔鬼的面孔或许吓坏顾客，过于天使的身材可能让顾客万念俱灰而兴起出家的念头，这些除了影响客源，也有违社会义务，不得不慎。理想的交易是解决顾客一时的社会或心理需求，交易完成后两不相欠，既不必动用电影《黑衣人》的失忆棒，但也不至于念念不忘，留下模糊印象以便下次记得再来光顾即可。

外貌之外，一定内涵也是必要的。避免江东父老逼婚需要一定程度不着痕迹的惹人厌表现，排遣寂寞则需要具有多方面的知识以投其所好，空有魔鬼面孔、天使身材而毫无内涵的员工难以应付，在这种服务行业只适合拿去填海。企业需要提供适当的在职培训，否则难以找到如此完美员工。

私立高等学府让大学生的素质一落千丈，有教无类的背后首先要有钞票作为前提。私立医院把病人当财神的行径也让人看不下去，医术如何尚有待考察，医德则似乎早被忘得一干二净了，一切向“钱”看。这些都是有目共睹的社会现象。

看来，大家信心满满以为可以取得平衡点的良心事业，实际上还是要牺牲很多的良心，才可以换取很多的钞票。这样的企业可以经营吗？是否有利可图倒是不必置疑，问题是需要牺牲良心的良心事业，首先需要考虑的恐怕还是它们该不该出现吧？

（摄影：李嘉永）