马来西亚地处靠近赤道、常年如夏、正好错开地震带、有丰富的天然资源、多元种族、多元文化……对于自己能投胎到这么一个国家我可是非常地感恩。正如佛经上说的人有“四恩”，即：父母恩、众生恩、国家恩及佛陀恩。其中“国家恩”——国家是我们生长的地方，我们的生命和财产全靠国家的保护，我们的权利和自由全靠国家保障……因此，我们要爱护国家，报国家恩。

相比之下，一些生活在战乱中、饥荒、疾病缠身或其他天然灾难的人，我可以安逸地生活着，去上学、上班、逛街、喝茶等等，我不应该再有何奢求。至于路上的坑坑洞洞、网络不顺畅、大学录取制不公、物价高涨等等社会或生活不便，我们也仅仅抱怨几句，骂骂咧咧一阵就算了。

话说很久很久以前，祖先们从很远很远的地方来到这块土地，他们披荆斩棘、开拓荒野、历经千辛万苦，努力地生活、繁衍后代。感恩他们的付出，造就现在的舒适和平的环境，所以我们要孝敬父母、报答他们的恩情。而若我们条件允许的话，则有力出力，有钱出钱，帮助众生，回馈社会。

“知足常乐”是我们必须时刻保持的心态，政府的能力不足我们也不能说太多（这么多不满你去当政府啦！）。请珍惜眼前的饭食，感恩现下的幸福，阿弥陀佛，善哉善哉！

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：感激
• 上一篇文章链接：挫折这回事/土灰狼（马来西亚）

这辈子也不可谓不波折重重，但庆幸一直都有贵人帮忙。俗话说“患难见真情”，真的是在有难的时候才知道真正关心你在乎你的人是谁。良师益友本来就不需要多，几根手指头大概就数完了。但是也就这几个人，让你在面对难关的时候，拉你一把，扶你一下，听你诉诉苦发泄一些情绪，就这样，难关慢慢也熬过了。

“挫折会让你变得更强大”，这句安慰人的话听起来很有道理，但是我偶尔会想，说这话的人不知道是不是没经过真正的挫折，不知道真正的挫折有多折磨人。年轻时的我看不起那些人说“女性不用读那么多书，工作那么辛苦，找个好人家嫁了就好了”。可是，经过了那么多的挫折后，如果可以，我还真希望我家里的小辈不需要经过什么大风大浪，不管男女，都可以过上好日子，不要经过那么多挫折。挫折太磨人了，像针一样，扎在心扉，那种痛苦，没经历过的人是不会明白的。

“世上没过不了的坎”是真的。痛苦的事情在它发生的那一段日子，确实很难熬。但是过了一段时间，也终究会成为过去。过去不可追，后悔也没用。我们可以把握的是现在，可以期待的是未来。过去就让它当个照妖镜，做个负面教材，时刻提醒自己不要重犯同样的错误。

不用感激挫折，不过或许需要感激生命。每天醒来照镜子时，给自己一个笑容，日子一定会好起来的！

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：感激
• 上一篇文章链接：不用谢！不用对不起！/周嘉惠（马来西亚）

传统中国人的语言习惯里并不轻易出现“谢谢”，正所谓“大恩不必言谢”，放在心里比说出来更重要。而一旦开口道谢，那必是发自肺腑，非常慎重。

感谢西方世界礼仪规范的渗透，在今天中国人的日常生活中，“谢谢”变得更加司空见惯。每天与人交往如果不听到几句“谢谢”，似乎都不太正常。

也正因为这样的司空见惯，“谢谢”的份量在不断降低。我们本能地说出“谢谢”，却不曾想过这是真的表达谢意，还只是为了体现自身的修养。日常化的仪式在强化自身的同时亦削弱了其神圣性。脱口而出的“谢谢”常常显得有口无心。

在某些场合，“谢谢”更像一种外交辞令。当你不想回答一些问题，或是不想继续某些对话之时，“谢谢”就成了绝佳的挡箭牌。

此外，除了随口的敷衍，还有时间这个无情的终结者——它摧毁一切有价值与无价值。山盟海誓海枯石烂在时间面前都不堪一击，更不用说滴水之恩。它随着时间的消逝而逐渐转淡。那么，如何直面已经淡却的恩情呢？是不是需要强迫自己永远地记得所有受过的恩惠并不厌其烦地道谢呢？

稍有体面的人们在受人恩惠之后必定有所报答。但报答之后是不是就可以从此两忘于江湖呢？更何况，如果是救命之恩，需要怎样的道谢才合适呢？古人也许可以报之以“来世做牛做马”或者“以身相许”，那今人应怎么办？时过境迁之后忙于细碎而多年不见，忘了感恩，就成了负义吗？

当然，即便每一次行善都能被铭记，谢意的表达也并不容易。有些帮助耗费了好心者九牛二虎之力，受惠者却并不领情；而有些施惠者不费吹灰之力，却可能是救命之恩。甚至有些行善根本是无心插柳柳成荫，施惠者自己都不明所以。

不同情势，不同的施受主体，都带来不同的期待值。有些行善的目的是为了良知或者信仰，那么对于滴水之恩的涌泉相报，反而觉得不太舒服。

而另一些行善也许是为了报偿。虽说一般而言施恩者的权力地位总是大于受惠者，指望相对弱势的后者能给出多么令相对强势的前者满意的报偿并不现实，然而，如果前者所获回报达不到最初的期待，则会打击他们继续行善的信心，将来遇到类似情况时平添一丝踌躇。

不求回报的乐善好施者固然配得上无条件的讴歌，却也不必就因此贬斥功利型的行善。因为考虑到这诸多恶人当道的大环境，不管出于何种目的，行善者毕竟都还在努力让这个世界变得更好一点。无止境地要求行善不求回报，不啻为道德绑架。

总之，说出“谢谢”并不容易。这既关系到善意施受双方的主观感受，也需要满足第三方旁观者对于正义伸张的期待。也就是说，比起表面物质的补偿，我们更希望这样的互助精神可以扩散开去。

在这个意义上，我们不仅祝愿所有行善都能得到一声礼貌的“谢谢”，我们还希冀每一声“谢谢”背后都饱含真挚的谢意。

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：感激
• 上一篇文章链接：致谢/郑嘉诚（新加坡）

这十年，如果有留意小弟文章的朋友会发现我自小生活拮据，甚至可以说是贫穷。因此，穷人该有的心态，小弟年轻的时候都有。没想到，让我产生思想上改变的种子竟然是一个常使我心生不满及极度心里不平衡的小故事。

这是一篇我从《读者文摘》中所看到的故事。话说：在东欧的某个圣诞节前夕，有一个小男孩拖着工作了一整天而疲惫的身体，踩着数寸厚的雪，回到家中。一打开门，看到相依为命的母亲已在餐桌前等他吃晚餐。面对着一碗快凉掉的稀薯泥，母亲催促他赶紧做餐前祷告。“我们在天上的父，感激您赐下美好丰盛的一餐，愿您洁净我们面前的事物，好让我们吃了平安健康，做世上的盐和光来荣耀您。阿门！”就在这一刻，小孩问道：“妈，我刚经过隔壁的大卫家。他们一桌子都是满满的美食——烤火鸡、蛋糕、煎饼、香肠、美酒……，暖和的炉火旁，对比我们家的冷冰冰和这碗快结成冰的马铃薯水；上帝为什么这样不公平？”故事就到此为止，但是故事的画面却深深地烙印在我的脑海里。

就这样，从小学到中学，有机会我就向同学讲解这个故事，仿佛也在申诉这个世界的不公。一直到中六的某个下午，我又向留下来自习的同学们分享这个故事，顺道说出我的看法。忽然间，景龙开口说道：“嘉亮，我有不同的看法。那个穷男孩，虽然生活拮据，但是仍然拥有一副健康的身体和一位爱他的母亲。反观，每天大鱼大肉的邻居反而有可能在中年时期就换上了三高病症（高血糖，高血压及高血脂）呢？凡事感恩，总比不停地埋怨生活，好太多了！”这番话，当头棒喝，顿时令我对世上一切的不如意改观。（景龙，谢谢您二十多年前对我说的这番话。）

我就读的小学，得从四年级开始，每天下午留下来上补习课。因为生活的窘迫，我很少在食堂买午餐吃（其实，当年的一餐饭只需要五毛钱）。我会多带两片白面包或是在学校隔壁的鸿运面包厂买两条牛油面包充饥，渴了就扭开水龙头喝几口自来水（感谢面包厂的老板，15仙一条的面包，只算我10仙）。一开始，食堂经营者，古先生会在上课前冲进教室，喊道：“徐嘉亮，你还没吃午餐，现在跟我到食堂去。”“Mr. Ku, 谢谢你，我吃饱了。”“你每一餐都吃面包，哪里行？”但性格倔强的我，总会找许多藉口，谢绝他的好意。不久后，他总会有事无事地找我们与他比赛打乒乓。看官们，难以置信的是，全校唯一胜过Mr. Ku的，就只有小弟一人，而且还是常胜（当年幼稚的我还以为本人是乒乓校队第一人而沾沾自喜）。输了的他，将“被逼”请我吃一顿午餐；盘里还常加上一根炸鸡翅根。如今的我，才深深地明白他的一番好心……（Mr.Ku,愿您在天上安息）。此外，林美珠老师知道我喜欢阅读，但却没钱买书报杂志。于是，她吩咐我们三位同学在下课帮忙卖《知识报》、《3M报》、《青苗周刊》、《好学生》等等；酬劳就是每人一份《好学生》和《青苗周刊》。小学的黄玉玲校长更是送了我五大箱的旧书籍，让我如获珍宝，每天遨游于书海中。中六时的谢上才老师特意送我两本厚厚的物理课本，还带我们三位同学到国民大学去听物理讲座，从而鼓励小弟爱上物理的道路。还有许许多多的善心者，在我跌跌撞撞的成长过程中，给了我无数的关爱与帮助。借此机会，向你们致上由衷的感激。

当然，我的人生也曾出现许多“负面”人物。小时，我们馋嘴想吃糖果，但却没钱买。于是，我就想了一个办法，在七月的鬼节期间，捡起地上的真铜钱，去买最便宜的牛奶糖吃。当年五分钱，就能买下三粒牛奶糖。兴奋的我，双手捧着十枚半分钱，交给杂货店老板时；谁知，他反手就把铜钱洒向我的脸，骂道：“死穷鬼，没钱吃什么糖果！”由于我的英文基础不好，大学的教授还曾在众人面前讽刺道：“你的英语水平，还比不上我四岁的小男孙呢！”大学的院长，会因为种族歧视，要把还在修读博士的我赶走。工作后的院长，会因为我不愿意同流合污，而藉故要冻结我的薪金和取消年终的定期花红。这一切的特定人士，让我了解到知识的重要性以及人生丑陋的一面；因此，小弟才会珍惜手中一切的美好及懂得维持真理与公义的重要。

总括来说，凡事都以一颗感恩的心来对待世上的每一件事物，才是有意义人生的唯一出路。

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：感激
• 上一篇文章链接：十年/杨晓红（台湾）

本月的主题带了“感”字，拆开是咸心，勉强能说是任何与心应和的都能谈论吧？

一时想不起“事了拂衣去”和虬髯客有什么关系，大概是红拂女的名号起了错觉吧。也懒得细考文本，无非就是张飞打岳飞的记忆起哄。李白的侠客行是盛唐气象，到了唐传奇虽然不必有什么直接影响，毕竟有那么一点点时代精神的冲击。

反而为了此文查了查《百度百科》“感激”一词的出处，从汉至今，虽然不算完备，倒也巨细靡遗。刘向的姓氏和朝代看，也不知他够不够格养门客，但名留千年的，怎么看也是了不起的。在《说苑.修文》第35段看，是和音乐修为相关的。《百度百科》只截取了“感激憔悴之音作而民思忧。”乍看之下，未必能看透行文脉络。“乐者，圣人之所乐也。”说的是音乐和喜乐吧？让百姓想到忧思的，怎么和感激搭上关系？感激和憔悴并列，这里面一定有并列的含义吧？回到《百度百科》看，第一条的释义是“感奋激发”，这感激和憔悴并列似乎是相对的。

那么，既然时代久远说不准，不如不计？按照第3条的衷心感谢，这激动的情绪与恩情搭桥，是明清两代以降了。

巴金先生，原名李尧棠，曾有《激流三部曲》，其中又以之一的《家》力度最盛。具体内容我就不展开了，只说在总序里借用了周树人（既大文豪鲁迅）在《故乡》一文的“走的人多了，就成了路。”这巴金在文革后的伤痕文学肯定也与新中国文人命运紧密相连。

行文至此，哪有什么险滩？查激在《说文》里的说法，是水流遇上了阻碍，那种一石激起千层浪的澎湃。这感激，在心里的起伏也忒大了，难道担不起高峰的含义吗？

感激云云，莫非是不宣之于口，那种无言的感觉。激情，又何足挂齿。

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：感激
• 上一篇文章链接：感激/#周丽雯（澳洲）

我平日的生活过得很普通，实在没有什么过不去的大波大浪，严格来说就算不是一湖死水，起码也是水波不兴的，反正得过且过，有钟敲钟，没钟早点睡。所以，对于那些琐琐碎碎的日常鸡毛蒜皮，人家要谢不谢都随意，不讲究。而自己呢？道谢是出于礼貌的考量居多，坦白说很多时候其实并没那么衷心感激。

有一种道谢方式不知道是不是马来西亚独有的，每次碰上都有一种不知如何是好的迷茫。什么叫“Thank you你”啊？三个音节两种语文，太神了！用两种语言来说“你”究竟又是什么用意呢？

还有一种动不动就“感恩”的道谢法，实在教人担当不起。恩情是多大的事啊？不太可能三天两头就让你一而再遇见吧？虽然有“礼多人不怪”的说法，但既然这么“感恩”，那是不是要“图报”呢？打算怎么报答呢？真正的恩情恐怕不是一句“感恩”就能打发的。俗话说“大恩不言谢”，张嘴闭嘴“感恩”只怕比较接近的是做戏吧？

没办法，违背基本人性，就是很值得怀疑的事。

如果真心道谢，至少注意一下文法吧！“Thank you你”太奇怪了。要是果真接受过别人的恩情，感恩是暗示要泉涌以报吗？人家送你一块蛋糕，你回送一盒饼干也就差不多了，不必分一半身家出去“报恩”。

礼多人不怪？非也！非也！至少我就觉得很奇怪，你不觉得吗？

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：感激
• 上一篇文章链接：虚惊一场/宫天闹（马来西亚）

最近母校銮中宣布要换校长了，开始看到新上任的管理层带来的一些小改革，像是解除女生发禁和从原本的一周上课5.5天制改为5天制。这样的改革让我想到以前看到母校的治学方针有问题时写下的文章。（按这里）

以下的文章是我在当年得知母校銮中又要将学生辛辛苦苦凑来的钱和慈善家的捐款拿去扩张硬体，而不是提升软体（也就是老师的福利、整体教育体系等）的情况下，写的一些感想，可是不知何故，在Facebook已经找不回所有以前帖文精彩的讨论和分享，甚至是点赞全都消失了。相当可惜，依稀记得有些讨论是挺精彩的。也还记得当时下面有数个评论是讨论陈诗圣校长的，也从那得知陈校长某些方面也充满争议，但从没经历他的年代也没有更多的证据，也就不多加评论，已经写下的文字，也就不改了。反正重点要表达的是对学校方向的批判。

希望接下来的新校长能继续推动改革，让銮中真正走向未来，而不是最后消失在守旧思想的废墟中。希望新的管理层可以搞清楚办教育的主次吧。在此借鉴梅贻琦先生在1931年就职国立清华大学校长所说的“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”

《2015年3月19日》 （按这里）

近期听说銮中为纪念已故校长陈诗圣在兴建著纪念碑/花园。我不赞同。

陈诗圣校长逝世时，千百人队伍送别，更有老师哭送，在他老人家还在世时，也就早已从长辈的口中听过他的大名。作为一位受众人景仰的人物值得被纪念。然而，看看銮中这几年的发展，让人很好奇，校方真的是单纯地纪念前校长吗？

2008，大约7年前，銮中请来了一位历史老师，此老师是由另所独中转来。在銮中期间，教了大约一年，几乎每堂历史课都没什麽学生睡觉，连平日对历史兴趣缺缺的同学，都很享受老师以说故事的方式教学。然而，在隔年，校方却因薪水问题不续聘老师。

他们的合约大致如下。校方和老师达成协议，在老师试用期间，照新老师的薪金制度给予薪资，试用期后，如校方要续聘，校方就得根据老师在之前其他学校累积下来的年资增加薪水。

然而，校方在试用期结束后，却选择要将老师留下来，却只给她新老师所领的超低薪。之后一系列的反覆导致了老师最终离职。数日后，大部分长期受气的老师穿上黑衫，让校园围绕上抗议的气氛。算上来，这算是我人生第一次亲身感受到群众对抗霸权的抗争。

銮中长期以来的发展方向是“重硬体，轻软体”。大楼建得一年比一年多，硬体设施一季比一季好，然而老师的福利不只没显著的改善，反而不久前一批老师突然被不续约。

作为一间独立求生的学校，硬体的推动以吸引大众固然重要，但是，教育的本质是育人，“重硬体，轻软体”不是本末倒置了吗？我想对于筹款建设纪念园，陈校长应该更想看到学校将更多资源放在师资上，请更好的老师，给老师应得的福利。

还在努力的老师们，加油！

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：师说
• 上一篇文章链接：淅沥淅沥哗啦哗啦雨下来了，我的老师拿着雨伞来接我/周嘉惠（马来西亚）

亲爱的大学新鲜人：

又快是大学新学年的到来，你们准备好了吗？人人对大学生活都充满憧憬，当年的我也不例外。“由你玩四年”（University）的讲法，真的是接下来四年的生活写照吗？哈！曾几何时，人人称羡的“大学生”，早已从云端跌入凡間。今天的大学文凭不再是饭碗保证，大学生不但被工商界认为素质大不如前，国内的教授对当今大学生的求学认真态度也大为不满。以前的人才，难道成了今天的庸才？平心而论，争论以前或是现今的大学生，哪个较厉害是没有意义的。然而，值得我们关切的是要如何好好利用这四年的时间去“大大的学习”！那么，我们必须学些什么呢？

首先，学习的方向与态度决定一切。每个人都有自己的喜好，千万别因为日后的工作机会考量或是一味想进入名牌大学而屈就于不喜欢的科系。许多人都说：“你今天读的，工作时未必是同一行。”这可是大错特错！为了将来可以学以致用，考上喜欢的科系才是重点。当然，清华大学前任校长梅贻琦所讲的“大学者，非有大楼之谓，有大师之谓也”固然重要，大师级教授也较常在名牌大学执教；但是凭着网络的便利，我们也能向大师学习。图书馆内的藏书，校方购买的国际电子文献（Electronic Journal Portal）及外国大学的网上教学（MIT Open Courseware），都是无价之宝啊！总之，别当上了龙应台女士所讲的“幼稚园大专生”，上课只顾着抄讲义，背讲义；考试时则当“贝多芬”；考完后则把一切都忘掉。认真地学习本科专业知识及技能，以免将来书到用时方恨少啊！

学习并不只局限于书本与课堂。在研究室里，不耻下问地向学兄、学姐及工作人员细心讨教；在展览厅里与其他的学者及工商界专才学习；在研讨会中和参与者交流、分享；在实习期间把理论实践出来；都会让我们大开眼界，获益不浅。谦虚地接受他人的批评与建议，这些得来不易的经验将会是以后工作时的“救命锦囊”。

古人云：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”如何与人相处与接洽，是事情成败的重要因素。大学里有许多健康的社团，如新调子、下乡服务组、社区关怀小组、母语班等等，都是大家互相学习、建立人际网络的好去处。假如你只是蜗居在自己的房内，每时每刻都“抖……抖……抖……音”，哪又怎能培养领导与组织能力呢？况且，在活动中能交上几位“千杯少”的知己，那才不枉此生呢！

身为一位大学生，我们必须时时关心时事，国家的政治与经济发展，履行公民的责任。如果你认为每天订购一份报纸是个负担，那么我们可以到图书馆去或上网阅读。当个有根的文化人也是我们的责任。了解本身的中华文化（诸子思想、书艺、华乐、剪纸等），加强对马来西亚发展，历史及各种族的认识；我们才会以自己的文化为荣和热爱自己的国土。

如果我们不想将来被人工智能淘汰，那么我们必须先学会独立思考及处理问题。在学习与实践的过程中，我们得培养自个儿的创新，应变及判断能力。当然在这个百物待涨的年代，财务规划也是一门必备的求生学问。这些大学没教导的知识都得靠自己从生活中的经验，一点一滴地累积起来。

亲爱的同学们，大学生的素质最终取决于你的生活价值观念。如果我们持着“人活着就是为了享乐”的功利观念，那么万事休矣……只要大家从我做起，从小事做起，慢慢累积；当一个有理想、有道德、有文化、有纪律的大学生；日久必成大器。各位，欢迎你们加入学习的大家庭，让我们尽情地享受学习的乐趣吧！

 一位依然享受学习的老师 谨上

• 摄影：#李嘉永（台湾）
• 主题：#师说
• 上一篇文章链接：师说·说师/#周嘉惠（马来西亚）

曾经有一位前学生说我的个性是“好为人师”。当年我教的科目是数学，想想，算了。如果教的是华文，那恐怕是要开骂了。

“好为人师”可不是什么好话啊！孟子说：“人之患，在好为人师。”这“好为人师”指的是一个人不知谦虚，时刻就想居高临下指指点点。说实在，我自问没那么三八。而说我“好为人师”等于就是指着鼻子骂三八。

用词不当是常发生的事，懒得去指正也恰好说明我并没那么好为人师。

《左传》其中一名篇为<烛之武退秦师>。主要内容是晋国联合西边的秦国准备攻打东边的郑国，小小的郑国连一个晋国都应付不了，何况是两个大国的联军？郑国国君于是请已经退休的烛之武复出去游说秦国别来打郑国。烛之武见到秦君后就分析整个局势，秦国在远方，晋国在近处，灭了郑国只是白白给晋国添加土地，晋国变强对秦国会是好事吗？晋国国君向来不守诺言，又想向西扩张领土，而秦国正好就在晋国西边，接下来不向秦国开刀又向谁开刀呢？烛之武的结论是：“阙秦以利晋，唯君图之。”翻译成白话，这句话就是：“削弱秦国是对晋国有利的，您就看着办吧。”

严定暹老师在讲解这一段时解释，烛之武的智慧在于他并没有跟秦君说：“国君，这您就不懂了，让我来告诉您应该怎么做……”多数人在听到“这您就不懂了”，正常反应就是马上拒绝继续听下去，不把你当场扫地出门已经很给面子了。烛之武分析了形势，再点出不攻打郑国对秦国的好处，最后还客客气气地请秦君“看着办”，秦君能怎么办？当然是照办。

“正确的选择”不会出自别人的建议，必需是国君自己英明的决策。真心劝告别人就不能“好为人师”，只要仔细分析形势，然后请对方“看着办”，得失已经清楚摊在眼前，谁会愿意跟自己过不去呢？

如果有人说我是好老师，我会有所保留，不知道对方有什么阴谋。如果有人说我是“好为人师”嘛，嗯……，我会反省自己在别人眼中真有那么三八吗？

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：师说
• 上一篇文章链接：亦师亦友/微言微语（马来西亚）

最近我总是每天跟自己说道：今天很好。

也许就这样，吸引力法则帮我引来了身边两个朋友陆续的跟我聊起能量学，先把自己的能量提升才可以帮助到身边的人，我认同的，只是没有付出更实际的行动。

一个朋友就提醒了我，我不会把生活中的小美好放大，我只看到不好的事而影响了自己。真让我醍醐灌顶的几句话，每一件事情的发生总有它的好，把它的好放大，才能体会一件事情的发生让自己得到了什么，而不是一直被惯性的负面情绪牵着走。

说感恩……谁嘴巴不会说，但是否有用心的感受到那份恩典？纯属个人感悟，感恩天时地利人和的凑巧，好过感恩自己的颜值才智双勇。前者会让你感受到自己的渺小而身边人事物给你带来的力量；后者会让你遇到挫折时感受到渺小的自己之余还觉得势不利己。

说执着……谁会真心承认自己是执着的？这给人第一印象不好的形容词，谁想与它挂上同等号？人们口中常说的，不顾面子挑你缺点的朋友才是真心想让你变得更好的朋友。这话倒也不假，至少我的朋友让我领略到了这说辞的犀利。

一个朋友说，我总是执着于自己没有的东西而想把它变成有，他确是执着于他有的东西能怎样把它变得更好。这思维上的差异真的让我上了那几刻钟的免费课，是宝贵的。

有时候朋友的说辞就像把双刃剑，时而温柔时而烈性是没有分界线的。但我想说，朋友在很多时候在某些意义上，都在扮演着自己的老师，不教课本却教哲学，孔子就说了三人行必有我师焉，师说不一定是来自师字辈，也不局限在年龄层。

孔老夫子都这么说了，还能不信么？

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：师说
• 上一篇文章链接：教师是蜡烛？/山三（马来西亚）