由于家里经济条件不允许，出国留学已经成了奢想。每当为朋友送行出国留学，心中真的很羡慕。仍记得好几次送朋友机时坐在那里的麦当劳，看着他们带的行李箱，多么希望其中一个拖着行李箱的人是我。最终我还是麦当劳餐厅里一个准备回家的过客。

出来工作后，这无法实现的梦一直牵制着我。我无法全心全意的工作，总是想找机会到国外跑一趟。几年后朋友都毕业回国了，到机场接机那刹那，仍然希望可以随便找一架飞机飞出去。

2005年某一天看了吴镇宇主演的《冲上云霄》，加上听了陈奕迅主唱的主题曲《岁月如歌》后，心中那股火很突然猛烈地燃烧起来。

后来，不理家人反对，和朋友各种负面意见，毅然在我三十岁那年，放下工作，不看未来，带着当时的女朋友，去了纽西兰打工度假。

到今天为止，我认为那是我这前半生做的最正确，最重要的决定！

准备了大概一年，2007年四月，我和女朋友到了纽西兰。这是我和她第一次完完全全离开家人身边。首先，当然是先被它的好山好水吸引。纽西兰太美了，那美丽干净的街景，冷冷清新的空气，还有远处魁梧的山，就像仙境。这样的日子享受了好几天。

接下来，当然是面对现实的生活。所谓的打工度假，当然是打工了有钱后才度假。我们带来的盘缠不多。交了房租，买了一些日用品，食材等，钱很快就没了一半。很幸运的我们俩很快找到了一份工，是在奇异果包装场上班。工作当然苦，但至少还有钱花。

我们俩开始学习一起生活。为了吃，我们开始学煮饭。记得当时第一餐，我是用电子砂锅煲饭。成品如何可想而知。为了省，我们学看价钱做人。今天米便宜就买米，明天面便宜就吃面，海鲜贵的话就干脆不吃吧。然后一碗面煮大大碗两个人吃，一杯茶两个人喝。之后开始学逛二手店，用二手货，比如棉衣，炊具。偶尔翻到一两片自己喜欢的CD，可乐翻天。这种生活模式，到现在我们还在引用着。

为了保住饭碗，我学会了刻苦耐劳，吃亏当吃宝。以前口无遮烂的我慢慢也变得沉默寡言，毕竟少说话就少一点争执。当然，听不懂当地人的英语口语也是我少说话的原因。

偶尔心血来潮，也会和当地认识的朋友出去爬爬山，露个营，生活还算写意。

几个月后，慢慢发现自己一直听梁静茹和光亮品冠的歌。然后，每当到海边时就会一直盯着天上飞过的飞机，再后来，当听到周杰伦的《菊花台》，我竟然躺在女朋友怀里哭了。《菊花台》是电影《满城尽带黄金甲》的主题曲。这是我们离开马来西亚，到纽西兰之前和家人看的最后一套电影。

原来我开始想家了。在完成梦想的当儿，原来我最想做的还是回家。

一年后，我们环了岛，然后回来了。当然不舍那里，但想到回家，心里异常兴奋。

回来后的生活还蛮平静的。和女友结婚，成家立业，做了爸爸妈妈。梦圆了，家也回了，没遗憾的情况下终于可以全心全意面对未来任何一切。孔子说的男人四十而不惑，是这个意思吗？

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自从女儿上小学后，由于一直是我在帮她复习，以致课本、作业都盯得比较紧。相比以往自己经历过的小学课程，如今的课程乍看之下程度不知深了几许，细看却又满不是那么一回事，令人非常怀疑现今的课程、课本都是些什么“高人”的杰作？

我个人并非死硬的怀旧派，先入为主地认定一切都是新不如旧。不是这样的，完全没这个意思。教育无关个人情感、偏好，不过是非黑白总该有个清楚的界限。这里且举几个例子说明情况。

一年级华文课本137页的阿凡提故事，作者（确定课本是写的，不是编的？没关系，你们高兴就好！）在课文题目<吞只活猫>旁提示“摘自《伊索寓言》，有改动”。在138页“给老师的话”中的第一个提示为：“阿凡提是新疆地区流传已久的传奇人物。”请问，知道《伊索寓言》是什么时代的书吗？古希腊！古希腊在哪里知道吗？跟今天的希腊同一地理位置。任凭课本作者再大的本事，《伊索寓言》也改动不出个阿凡提的故事。

这样的错误，不是一时笔误，反映的是一种轻率的态度，凭感觉、凭印象做事，但求交差。审查呢？付印之前有人负责审查吗？课本啊！教科书啊！不是都说教育工作是良心工作吗？这样的态度，良心真的过得去吗？还是说，教育工作在今天就单纯是打一份工，谈不上什么良心不良心的？果真如此，那得归咎我个人太老派、太一厢情愿，是我的错！

二年级科学课本102页的小题是“水往哪儿流？”答案自然是“水从高处往低处流”，活动本64页的练习D也要求学生用箭头画出四个图中水往何处流。很好！然后呢？没有然后，功德圆满，完了。这跟“晚上了天会黑”，一样的逻辑。晚上天是会黑，水也确实会从高处往低处流，但如果不给予任何解释、说明，算哪门子科学？依此逻辑，科学第三课“人类”是不是也该加一页教导学生观察“妈妈是女性”？哇！原来你妈妈也是女性呀！

KSSR Semakan版本的课本至今只用了五年，六年级课本尚未面世。数学课本中从一年级到五年级，孜孜不倦地教导从个位数、十位数、百位数、千位数、万位数，一直到十万位数，不知道六年级课本是不是将进一步讨论百万位数的数位、数值？真让人满怀期待！当然这不是错误，只是不合个人口味而已。

同样不对个人胃口的如五年级数学第209页那种资料不全，需要靠“尝试法（Trial and Error）配合有系统地制作图表（Making Tables/Charts or Listing Systematically）”来处理的题目（如果有兴趣知道题目，可上网搜寻‘五年级华小数学课本’）。到了中学学了代数后就能迎刃而解的题目，在小学阶段需要弄成这样吗？尝试法也不是靠瞎猜，或是靠教师手册的解答来猜，而是根据经验而作的估计。问题是，小学生有这样的解题经验吗？假如这是为了配合第四次工业革命的大跃进式课程，那么何不请大学的数学系教授提议一些把老师都打倒的课程？KBAT（高层次思维技能）到连老师都抵挡不住的数学，还怕不能超英赶美？

UPSR虽然已经取消，但是遗毒未清，老师们仍然按照那一套评分方式教学。为什么说遗毒未清呢？事关不久前得知有某独中认为华小毕业生的数学观念十分有问题，他们得花上一整年的时间来纠正！为此我特地去收集了不同学校的几位五年级生的数学作业来看，果然都有同样毛病。不是完全错误，但是解题的步骤不清不楚，按福建人的说法就是“有才就看有，没才就看没有”。数学不该是这样的啊！学生如果继续到国中升学，在同一个体制内是不是誓将延续不清不楚的解题步骤？再然后呢？细思极恐啊！

PISA（国际学生评估计划）测试已经明明白白告诉我们，国家教育出了问题。假如不正视问题，继续瞎搞，继续自欺欺人，我相信，这将不止是造成遗憾，而会是悲剧！

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遗言我是还没想过，不过葬礼我是很想安排好的。不知算是幸还是不幸，我经历过几次亲友的葬礼，在马来西亚的有:佛教式的、道教式的、基督教式的，在台湾的有:佛教式的，在澳洲的有:基督教式的、佛教式的、巴哈以式的。虽然各有各的特点，但无非就是让死者安息的同时，让亲友们一起回忆一下与死者的记忆，互相安抚一下沉重的悲伤。

不过因为死亡对一般人说来，还是件不容易接受的事。多数人的这些“不能接受”，常会变成怒气，撒在亲友身上是很常见的，对工作人员的发泄也属常事！所以我想，为什么不现在把葬礼好好的安排一下，让我把自己想邀请的人，想说的话，想安葬的方式、地点，甚至葬礼上的摆设，都清楚交代好，这会否免掉那些不开心的摩擦？

人的一生，应该除了婚礼，就该数葬礼是个大事了吧？婚我是结过了，这葬礼我们一般人还是抱着能不提就最好不提的心态。甚至人寿保险，不都还有人当成你在诅咒他短命吗？其实澳洲还是有相当多葬礼公司在卖“葬礼套餐”。我没咨询过，可能还是过不了自己心里这一关，总觉得安排自己的葬礼，心里还是有点不舒服。毕竟面对死亡，不是去麦当劳买个快餐那么直接、简单。

最近这全球大流行肺炎，搞了快两年了，全球死亡人数多得恐怖，即使不翻报纸、看新闻，也很难不知道。除了大家的生活节奏被打乱了，人生目标也大有调整。我们一天的二十四小时，该怎么花，事业心该多重，花在孩子身上的心态该如何调整，才对孩子有利而又不会把自己气死，这些调整真是门学问！以前有个朋友她很爱在朋友跟男女朋友吵架后用一个理由来安慰人家，她爱说“如果他（她)明天意外死掉了，你（妳)还会为了这事不开心吗？不会吧？那就好，这根本不算一件事！”我想同样的道理，如果我们假设自己没有了明天，那什么事才能算是件事？我有几个概念希望能留下来。

我个人不想留下太多遗憾。人生嘛，不可能完美，但我希望别遗留太多的悔恨。至于怎么能做到，目前我只能说凡事尽量在做决定之前，收集多些资料（科学的数据、朋友的看法都重要)，尽量少些“早知道我就……”的情况发生，毕竟这世上没有后悔药。有了充足的资料，当以后发现没做好正确决定，也只能说情况不一样了，结果当然就不一样了。

然后我还会鼓励大家及时行乐，能帮的就尽量帮，朋友也好，路人甲乙丙丁也罢；在能力范围之内的，就尽量帮。最近我还学会了一招:不能盲目的帮。有时候帮人，也很讲技巧！好比帮街边的乞丐，尽量别给钱，可以问问他们想吃啥，然后帮他们买个外卖，让他们饱腹一餐。因为很多时候这些街友，不太会花钱，而且多数有毒瘾或赌瘾，或有心理病，吃饱比有钱花对他们来说比较有用！帮人，需要用人家真正需要的方法，而不是自己认为对的方法。

我想我还会做个PPT，把我从小到大、到老（如果我可以再活个二三十年的话)的照片整理一下，让亲戚朋友能回顾一下。然后这PPT还必须放上我的脸书，让大家想我时候可以看看我，就有点像酒瘾发作时候闻闻酒香来顶一顶瘾的味道。当然还得加上我的一段话，让我的声音也有机会留在人间。毕竟人的记忆是信不过的，有照片、声音的记录，比较可靠。脸书会一直在网上吗？可能还是得放上云端，不然只剩下墓碑上的一张照片，也太少了吧！我记得有一次去扫墓，我妈说：“看，人嘛，最多留在世上的影响就只有三代，过了三代，连墓碑在哪，都不一定有人知道。”凭良心说，有几个人对自家曾祖父有概念？父姓是知道的，但是曾祖父的名字大概就要去翻族谱才知道了。至于有什么人生格言，人生经验留下，恐怕就更谈不上了吧？除非是个伟人，不然连名字都留不下来，套我那女朋友说的，这样的人生不算件事！

其他的，对我而言，其实都是不太重要了。我是个无神论者，所以脚一蹬，眼一闭，就是尘归尘，土归土。棺木的材质设计、葬礼的形式排场，甚至下葬的方式，我觉得都该越简单越好，所谓的走个过场就可以了。这些在我眼里，是为了死者家属置办的。我觉得把钱省下捐给慈善组织比较实际点。其实我也很赞成把身体捐给医学院让学生来做研究、学习。有点废物利用的概念。比变成肥料被植物吸收了要好吧？不过我认为这还是应该留给我儿子决定，他能接受的是土葬、火葬我都无所谓。如果我老公死在我前面，那就我儿子用最便宜的方式解决我的葬礼；要是我死在我老公前面，那就让他决定一切，我知道他不能接受火葬、捐躯给医学院等的想法，那就罢了，反正我的概念就是哪个方法让家属舒服就用那个方法。我想现在是时候跟我老公谈谈这话题了，免得万一突然得面对，就成了件太头疼的事了！

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互联网上知识考古，走红中文网络的“诗与远方”来自于游走各大综艺的知名媒体人高晓松。据高晓松自己在母亲著述的序中所述：“妈妈从小告诉我们的许多话里，迄今最真切的一句就是：这世界不只眼前的苟且，还有诗与远方——其实诗就是你心灵的最远处。”也就是说，这句话高晓松得自家训。但高母张克群接受采访时候却说：“我可能说得没有这么诗意，是被高晓松加工了，他是诗人。”按说高晓松家世显赫，爷爷外公不乏院士校长，无须这句家训来贴金。倒是多年后高晓松的文采，让老高家又在大众视野里风光了一把。

细究“诗与远方”这个短语结构，其流行一方面来自于其非对称结构，形成略带不羁的诗的韵律，若是换一个“理想与彼岸”之类的对称表达则相形见绌；另一方面，“诗”与“远方”各自构成了理想乌托邦的意境，并列呈置，双双击中了都市年轻人对于都市陈俗的厌恶与对田野乡间的渴望，正是这恰到好处的不俗不雅引致了广泛的传播。相比之下，高晓松以此为主题创作的歌曲《生活不止眼前的苟且》，即使有许巍助阵，即使有旋律帮忙，也远不及“诗与远方”这四个字自带的话题影响。高晓松为了通俗的押韵，生生在后面加了一个“田野”——“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，过于工整，却破坏了原先的诗意。大众审美自有其逻辑，过度追求朗朗上口反倒阻碍了传播。

诗与远方背后的逻辑是去远方寻找诗情画意，以摆脱当下的种种不堪。这当然很有诱惑力，尤其是对于不谙世事“没去过远方”的年轻人来说。中国语境下，这样的远方就是新疆与西藏。于是，短视频直播的风口下，无论白天黑夜，打开抖音你都能刷到向拉萨进发的年轻人——七八自驾，十多骑行，百来步行，恍如八仙过海。相同的是他们都在贩卖着远方的情怀，让陷在都市无法远行的手机前的你我蠢蠢不已。然而，如果当我们细看远方的另一面——从进藏山路上遍布的恶劣气候与险恶人心，淳朴的藏民时不时暴露出的狡黠与世故，直至珠穆朗玛山头上令人胆寒的粪便垃圾与不腐尸体，你会幡然醒悟，彼岸跟此岸一样一地鸡毛。霎那间，“唐僧见如来都不得不交人事”、“希腊诸神的勾心斗角”、“三十岁之前相信共产主义是浪漫，三十岁之后还相信共产主义是愚蠢”这类的暗黑典故都一股脑地涌了出来。

人间清醒的高晓松自己早就过了这个坎儿。他从小远离家中学术渊源，混迹过音乐圈，也拍过电影，后经酒驾牢狱之灾，反倒借势翻红，一边叫喊着“诗与远方”一边猛扎进大众娱乐，被调侃为“对懂文学的人讲历史，对懂历史的人讲艺术，对懂艺术的人讲哲学，对懂哲学的人讲经济，对懂经济的人讲文学”，语不惊人死不休，大出了几年风头，直到近年受阿里动荡牵连与反智舆情侵袭，声势才不复如前。即便如此，他仍然风月浮沉，忍去远方。因为他深知，远方只可远观，若你真到了远方，远方成了近处，诗意就消失不见了。但他也许自己都没意识到，不管身处何方，诗意就来自于他喊出“诗与远方”的那一刻。无论他后来利用这个修辞换取了多少利益，在那一刻他像孩子一般真诚。也正是在这个意义上，海德格尔不断辩证着诗意栖居就是此在。语言如何修辞并不重要，人们需要借助它唤醒心底的诗意。摄影：周丽雯（澳洲）

主题：诗和远方

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《学文集》草创期曾经每个月都有一篇《回顾与展望》，谈谈当月以及来月的主题。这个做法由来有自，可以追溯到中学时代李运松老师的华文课。李老师当时每年的第一篇作文题目必是《回顾与展望》，我连续写了两年。在匆匆忙忙的生活中，适时停下脚步，总结过去，展望未来，我一直认为是个很好的习惯。后来因为忙不过来，这个传统没有在《学文集》延续下去，心里是有点惋惜的。

“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”，第一次听到高晓松的这名句还是出自浙江大学的导师之口，可见它曾经引起许多人的共鸣。这名句和“回顾与展望”的路数不同。前者把个人感受放在“现在——未来”的天平上称重，后者则是在分析、计划“过去——未来”。没错高晓松的名句的确能够激发人的浪漫情怀，但我天生就不是个纯粹的感性动物，效果不一样。

当年爱死了鹿桥写的《人子》，书中那句“他不愿完全地变成一个理智的人，因为他舍不得整个放弃幻想”，那可真是说到心坎里去了。自己“收集”的两张工科文凭，两张文科文凭，也很好地说明了个人一直试图平衡理智和理想的努力。做人就该在理性与感性之间走出一个中庸之道，可不是吗？

都说计划赶不上变化，然而，面对未来即使没有带上一整套画好的蓝图，心中起码得有一个大致的方向，日子才不至于过得以“离谱”告终。假如人生无法完全抹杀“离谱”结局的可能性，这个几率也必须被压得最低。电影、小说提供了许许多多任何人都不会希望经历的可能结局，完全可以引以为鉴。日子怎么能够过得太随心所欲，只顾浪漫，不顾现实呢？反过来说，只顾现实，不具任何情怀的生活，又值得我们去过吗？这也不行，那也不行，日子该怎么过呢？

美国里根总统的卸任演讲当年我在电视现场直播中完整听完。他说了很多，但是多年来一直在脑中回荡的只有临结束的一句：“All in all, not bad, not bad at all.”（总的来说，还不错，真的不错。）

对我来说，生命不只是眼前的苟且，也不是诗和远方，而是当你来到曲终人散的时刻，在剔除所有芝麻绿豆小事之后，还能够总结出一句：All in all, not bad, not bad at all。这才是重点。

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很多时候都会在身边看到这类的金句:“人生不能就停留现状，要有理想、抱负、目标”。可是这不是正说明了——我们身边就是充满了苟且、满满的草率吗？不然干嘛那么多这些提醒呢？

每每到周五，我听到最多的就是：“周末有什么打算？”碰到长周末，那就会被问：“有什么计划？”好像人生不能随便浪费掉这段难得的时间。不是一个礼拜就有一次周末的吗？虽然长周末不常有，但也是几乎一两个月有一次啊。会不会是大家就是对目前生活实在不满，所以来一个周末，就得狠狠的、不一样的活一活？

一天二十四小时，想把要做的事都做完，是不大可能的。唯一能做到的就是挑些重要的来完成。至于哪些是重要的，这选择就很哲学了。健康应该算最重要的，没了健康，其他都别谈了。接下来呢，该是钱呢？还是爱情、亲情、友情？还有事业、娱乐、消遣、嗜好呢？我们身在群居生活里，不能不花一些时间跟亲朋好友聊个天，聚个餐，即使被肺炎关在家里，也得上网聊个天，关心一下身边的人。这聊天不能只是问声好就紧接着说再见吧？随便聊一聊就不小心花个半小时。那我该如何让我的日子过得比较“不苟且”呢？

其实很多时候，我们都被柴米油盐的事太费心思，我们大可以在这些地方省些时间，花在比较有意思点的地方。记得几年前，有个同事，当时是个单身的男工程师，他每年的年假都存起来，用在无国界工程。其实也不是什么特别的专业工程设计，只是大量的体力活，譬如帮忙些落后村庄房子加盖房间，或者在水灾后帮忙清理灾民家的淤泥。

可是我就觉得这小子好难得，生活过得好充实！当然他平时下班是不是打打游戏就混一天我不知道，单看他这年假，我就五体投地！

也不是一定做善事才算的上是生活得不苟且，我有个女朋友，她结婚生了四个小孩，最大的十一岁，最小的还不到两岁，却还能抽空来学画画！虽然是网上课程，可是她学得非常开心，听说常常画到半夜一两点！这也是我很羡慕的，这坚持、毅力、决心，都不可小看了！我只有一个小孩，快八岁了，平时套句朋友说的就是“放养”型的（free range style——就是‘走地’型，或不管不顾型)。一般喂饱了就大致上算“达标”，周末带去球场踢踢球，学学游泳，上些中文课，就感觉大有成就了。可是我省下的时间，没学成什么嗜好，也没做成什么善举，好像就在滑滑脸书、看看“脱口秀”中不见了，连上一本正经书是什么时候看的都不记得了。看起来，我眼前的苟且，还真明显！可是现在已经九点多了，该上床睡觉了，明天还得上班。这周末已经决定去采草莓，那只好从下个周末开始计划，应该来找个嗜好呢？还是参加个义工团体？先睡饱，明天起来好好计划计划一下！

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写了八年的稿子，小弟第一次被嘉惠兄推上打头阵。一口答应下来后，才看看这个月的主题，顿时倒抽了口凉气……糟糕，我完全不明白这“诗与远方”为何物？上网查查，原来这是出自高晓松的名句“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。”看来所谓的“苟且”，无非是现实中的单调枯燥生活，柴米油盐的压力，而“诗和远方”，则是高母告诉他兄妹俩所应该追求的理想生活。

一提起理想生活，似乎这美好的一切都只在大家的梦中出现。事实真的是如此吗？其实不然。想起九年前的某个晚上，嘉惠兄忽然向我邀稿，说要办《学文集》，以便提升马来西亚人的人文水平。不久后，《学文集》的第一期就面世了，而且一直延续到今天。事情很难办到吗？说穿了，这取决于两个字——“主动”！许多人很向往理想中的生活，但却鲜少主动出击；成天都在守株待兔，等待天上掉下一个大馅饼来。让我在此举个例子，某些拥有硕士文凭的讲师很想进修博士课程，可是却常用高工作量、照顾孩子、维持生活所需、缺乏经济来源等藉口；把所谓的博士梦想一再拖延，甚至打入冷宫。要达到理想生活，除了主动，我们还得拥有全盘的计划。为了让自己清楚如何安排，我们可以用一个倒序的方法。比如一个大学毕业生想要在十年后考获博士文凭，那么第九年，他必须在准备博士毕业论文以及至少三份国际文献（本地研究大学对于博士生的毕业要求）。第八年，他应该在特定的研究上取得有实际贡献的成果。第六年，他应该掌握了研究所需的操作器材的技术。第五年，他必须能够做出一份研究提案，成功获取所需的研究基金以及得到一位“明师”。（切记，明师必须是你研究范围的翘楚，而且肯分享及懂得如何指导你的博士导师。千万别找上典当你的前途的名师。）第四年，他必须已经获取硕士文凭和出版了至少两份国际文献。第三年，他已经获得研究的成果。第二年，他必须修完了硕士文凭所需的课程学分。第一年，他必须开始修读硕士班。那么，今年，也就是现在，这位毕业生必须能筹获足够的硕士班生活费、学费，甚至是研究经费，以及一位硕士导师（当然也得是一名‘明师’）。这么一倒算，请问这位学生还有任何犹豫的时间吗？如果不主动把握，机会只会是与他擦身而过。当然，接下来的就剩下“坚持”两字。坚持，代表了变通式地应对一切难题，但却又不改变理想的基本原则。我们总不能用钱去买一个博士学位吧？

藉此机会，小弟分享一个真实的例子。小弟有一位同学，中六毕业后，想当一名悬壶济世的医生。只可惜，成绩虽然远高于录取资格，但碍于国家的种族政策，连本地大学的门槛也望不着。一心想当医生的他，毅然用了两年的时间筹读私立大学的学费及生活费。在那段时间，他一天做五份工作。一大清早，他出门派报纸。接着，他到华小去当临教，下午则教补习。傍晚时分，他会到报馆去夹万字开彩单（把开彩单夹进晚报里）。半夜时分，他就到电子游戏中心看守场所。这样的一个星期七天，二十四小时的开动，挨了两年，他筹获约六万元，再加上和高等教育基金借来的十万元，以及抵押老屋给银行所贷的另十万元，才得以入学。没想到，这才是困难的开始……第二学年上半年，高等教育基金延迟过账给私立大学，结果未准时交学费的学生将会被取消学籍。在他绞尽脑汁地借来大部分学费，以及希望他能帮自己圆一个医生梦的同学们（在我们立志当医生的一群中，就只有他圆梦），杯水车薪式的帮助下，总算度过了难关。谁知，在他就读第三年的某一天，家里的经济支柱——父亲因中风而倒下了。无良的保险公司却要等到他父亲最严重的情况出现后，才会依据条款作出赔偿。在做了两个多月与保险公司的争战后，他们只获得了原有赔偿的四分之一。真不知道这位同学是如何挨到毕业的那一天……好消息是今天的他早已成家立业，成为家乡小有名气的医生。

同样的，马来西亚想要完成真正的先进国梦想，我们就得“主动”地摒弃种族主义，宗教极端，贪污腐败的陋习。在最近首相提呈的第12大马计划里，政府将拟定“股权安全网框架”，规定土著拥有的公司和股票只能出售给土著财团、公司和个人，以提高土著股权的可持续性和其群体的社会经济水平。国会反对党领袖安华马上表示 这项按照旧有方式执行的“土著股权安全网”，只能惠及朋党，制造一小部分的土著富豪，并不能真正帮助穷困的马来人。麻坡国会议员赛沙迪也不满政府在土著股权比例上不关注外籍人士占例（45.5%），反之向非土著股权占例开刀，对所有马来西亚人们不公平。其实，早在2006年，马来亚大学的学者法兹拉阿都沙末透过分析吉隆坡股票交易所过去10年的上市公司之土著股权变化，指出土著企业股权在1997年就已达至33.7%，早已超越30%的目标（https://www.malaysiakini.com/news/58945）。此外，为了提升土著的学术成绩，不惜拉低课程的水准，这可真是得了面子，失了里子。看官们，如果您翻一翻华小的二年级数学课本，里头的“质量”和“重量”也搞得学生们昏头转向，是否会气得吐血呢？再来为了巩固政权，讨大部分选民的欢心，选择了还未有效地控制新冠疫情的情况下，开放经济，与病毒共存！小弟觉得此番举动是与病毒共“存亡”：病毒存活，我们亡！！！（https://www.sinchew.com.my/20210929/3321276/）各位，一个美好的马来西亚被无良的政客搞得千疮百孔，您甘心吗？

讲了如何追求理想，让我们也回顾一下，何谓理想？为了理想而舍弃的一切，是否值得呢？许多未经涉世的年轻人，都以驾名贵车，住别墅洋房，用高档名贵物品，与名媛政客交往为理想生活。请容我再讲一个小故事，还望各位能从中借鉴，看看这一切的牺牲是否值得？约二十年前，小弟随着顾问团到一家以印度为基地的食品添加剂生产公司工作。午餐时分，老板叫了满满一桌的名贵海鲜宴；自己却吃一小片（约半个手掌大）的蒸石斑鱼配一小碗白粥。我多嘴问这是为何？老板感慨地告诉我们，打自年轻，日挨夜熬；结果在事业有成的不久后，身边的伙伴好友却因心脏病爆发走了。平日里，他俩吃的，穿的，用的，都一样。于是，他赶紧到医院做个全身检查。哦！心脏动脉竟然塞了三条半，唯有做搭桥手术续命。虽然家财万贯 (他家生产过百种的食品添加剂，单单是其中一种乳化剂，就让公司年净赚7千万美金)，但失去了健康和知心伙伴，是否值得呢？用餐的最后，他语重心长地告诉我们：“一个人只要是健康，平安，吃一碗白饭配青菜豆腐，也是香的。”

看官们，您的“诗与远方”还在吗？但愿各位的生活：有梦最美，希望相随！（虽然陈水扁的人格并不值得称颂，但这一句话还是美的。）

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• 主题：诗和远方
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职场上有很多事情需要大伙的合作才能完成，但是也有例外的时候，这就是那种帮倒忙的人，或是老扯后腿的人。

最近快到中秋节了，我好不容易把需要送月饼礼盒的客人名单搞好了，就是有人喜欢用我的电脑，在我还没 save之前，乱按一通以至名单被删掉了一些，我又得重新对名单，你们说这不是猪队友那是什么呢？

综观历史，在二次大战时，德国的希特勒深怕美国参战，所以尽量对美国的商船避开以免冲突，结果德国的盟军日本，却偷袭了珍珠港，这下让美军气到也加入了二战！最后让德国为首的盟军俯首称臣，我想希特勒当时一定吐血大骂日本，真的是德军的猪队友啊！

有时当猪队友也不是对方所愿，也许自己有时候也会白目成猪队友！所以在职场或是在生活上，都必须经常警惕自己，检讨自己，别让自己成为别人的猪队友，而是训练自己成为别人的神队友。

• 摄影：周丽雯（澳洲）
• 主题：猪队友
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人是群居动物，要碰上猪队友，还真是不难，只要有点运气，几乎随手可得！

这两年来，全球都被肺炎害得半死。我比较幸运，澳洲是全世界少有的几个没被肺炎疫情吞没的国家，而我住的西澳，几乎是长期零确诊。

简单来说，澳洲因为离开大陆很远，而且人口密度很低（我们的人口比养的羊少，真不是夸张！），所以政府只要把大门一关，什么肺炎不肺炎的，几乎不管我们的事。尤其是我住的西澳，这两年来大概才要求戴口罩不超过两个月，目前还是零确诊，大家最烦恼的只是下个假期去哪玩。加上西澳靠的是铁矿，最近的原铁价超高，搞得西澳经济太旺了，好多公司都找不到员工，又不能靠其他州或海外进口人才，都急得跳脚。结果我们这些员工就来玩“音乐椅子”（music chair）。同行的就是这几个人，大家“一起”换公司，然后还是这几个人在做这行，只是换了公司但是薪水就被炒起来了而已（谢谢老天的眷顾！澳洲一般是很少有花红的，每年加薪幅度也超小，都不会超过4%，加上超高的所得税，平时加的薪水通常就大概是一周可以多买个午餐左右吧？）。

所以我个人是非常赞同我们州长把大门紧闭，只有少数人可以经过申请进出境，理由只有少数的工作原因或奔丧之类的。每次偶尔不小心放了个确诊病人进来，西澳政府就来个全州封城两周，然后我们就继续过着不用戴口罩的日子。虽然听起来有点阿Q，不过这招西澳是用得还算顺心应手的。

今年六月底，东澳开始冒出Delta肺炎，那边的州长不赞成全州封城，选择了非常有人性的区域性封城，结果因为Delta和Alpha的特性不同，这有人性却不够理智的决定，害得东澳目前天天超过千个确诊，不过幸好死亡人数还是个位数，实在是不幸中的万幸。他们的州长已经放弃天天报确诊数据，他们说那已经没有意义了，目前疫苗注射率才是重点。之前我看过他们州长的一次直播报告，我感觉好像有被洗脑，内容就是“一定得去打预防针，我们大家打了预防针，打到80%我们就安全了。”可是这神奇的数字80%是谁设的？怎么算出来的？有什么前提、假设吗？看来，好像都不重要，就是大家一起去打针，然后我们就可以快乐的过日子了。我个人对这80%是怎么看，怎么没信心。东澳预估十一月就会达80%接种率，反正目前就是拼命的打针，然后就希望可以“从此过着幸福美满的生活……”。

最近东澳多了种说法，就是我们澳洲不能永远的关门下去，我们全国大家都得准备好，打好针，然后一起开门……（注：该州目前依然没有全州封城。不过澳洲是各州政府分别执政，西澳很可能不跟东澳玩，就各顾各的吧！）我本人对打疫苗是赞成的，我也已经打了疫苗，不过这80%的算法，我是很有保留的。照我所知道，澳洲是用16岁以上的人口计算，新加波则是用全国人口算的 。我不太能接受用16岁以上人口来算的做法，我明白这是因为澳洲目前没能给16岁以下的小朋友打针，可是16岁以下的小朋友是不会得肺炎吗？不，小朋友也会得肺炎，会传染别人。那小朋友是不会有严重的病症吗？也不是，小朋友也有可能会死亡。那为什么小朋友不算在这80%内？小朋友不算是人吗？听说新加坡的80%计划没成功，目前应该是调整了政策，开放但是还需要戴口罩，限人数之类的，而且新加坡的科学家说对付Delta应该上调到90%，但是基于重点是有些人会坚持不打疫苗，这90%人口是不可能达标的。以色列也是一个疫苗注射率超高的国家，他们的80%计划也没成功，目前以色列已经开始施打第三针的疫苗了，希望他们的情况能改善。英国也是用高疫苗注射率，不过好像不太成功但是也没在意，人民就继续生活，该干嘛就干嘛。不知道他们的医疗情况如何了。

反正大家就像是八仙过海各显神通，毕竟这肺炎我们没有太多的先例，政府用错了政策，其实也没什么大不了的，人非圣贤孰能无过，就改呗！看看别人家是怎么做的，好的，我们就学一学，不好的，我们就尽可能避免。但是就不能，知道错了还拼命的继续错下去，然后希望把大家都拉下水，一起完蛋啊！

• 摄影：周丽雯（澳洲）
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我家也有三只小猪。

老大粗枝大叶，天塌下来再打算；老二稍为有点要求，功课没完成会睡不着；老三好胜专注，喜欢越级做老二的作业。

老人家说“三岁定八十”。以前非常不以为然，但现在要相信了。《史记》常常记载性格决定命运悲剧收场的故事，不寒而栗。以史为镜，事在人为，孙悟空也可以被唐三藏驯化，不要放弃任何可以拯救的希望。

三宝年龄个性有别，二个、三个加起来的化学变化又不同。持同一标准去对待他们，十分不妥。只能依照各别潜力能力给予教育及栽培，虽然会引来小孩认知“公平”的抗议。十年全职妈的经验，虽然还没到验收成果，但我的心得是所有的教育问题，可以透过“陪伴”来缓解。 朋友说得好，时间花在哪里最多，哪里成就最大。

这个暑假，有一些小改变，每天早上及下午固定陪老大坐下来一起读国学、解数学、讲讲人生的经历及一些奇幻故事。两个月下来，感觉亲子关系比较亲密了，男孩会主动给妈妈拥抱，偶尔还会透露心声及秘密。

鱼与熊掌不能兼得，改变的影响是有点分身乏术，拯救老大，老二老三则放牛吃草。老二算是有点责任感，让她自己自学；老三则睡前喂一些数学题给他，就可以安心睡觉。教钓鱼是终极目标，至于早午晚餐快速简便，真要盼大家体谅，日后你们会回头感谢老母。

• 摄影：周丽雯（澳洲）
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