凡事先想后果/徐嘉亮(锡米山·马来西亚)

时光荏苒,转眼间,《学文集》已走了11年半。当年的嘉惠兄雄心壮志,要在这文化沙漠的大马,种下一片充满人文素养的绿洲。如今,这个平台可说是惨淡经营,靠着几位志同道合的朋友在撑着。但,我们会后悔支持嘉惠办《学文集》吗?答案肯定是“不悔”!为什么?且听小弟一一道来。

做事不后悔的首要条件就是凡事先想后果,掂量自己是否能够承受,然后全力以赴,将事情办成就是了。正所谓:“谋事在人,成事在天。”假如我们凡事都会想到后果,那么代表我们做事的目标清晰,心态正确,计划周详。因此,事情办成了,固然皆大欢喜;但因外在因素而成绩不理想,我们也能无愧于心。小弟在此举一个例子,在大学期间,我们一班大学生曾经一起为一间孤儿院的孩子们补习。一开始,每人负责一个晚上,由于人数足够,小弟只需要每两个星期去一次。这样过了三年,许多同志毕业离开后,在没有新人加入的情况下,小弟去的次数越来越频密。在逾五年的某个星期,我和孩子们唱了那首“萍聚”,正式停办这项有意义的活动,毕竟最后的半年只剩下小弟了。事情的结局,未免让人唏嘘;但你问我有后悔吗?我还是那句:“当然没有。”(后话:某日在吃晚餐时,某个年轻人亲切地上前来问好:“老师,因为您当年的英语补习课及有趣的学习方法,我爱上了英语。如今已快从马大英语系毕业,谢谢您,老师。”虽然小弟又再次忘记了他的名字,但当天他出息的模样及小弟心间所涌起的宽慰暖流,将永远铭记于我心间。)

看官们,一个人在凡事先想后果的情况下,依然会后悔,相信必定出于以下三种情况。首先,个人的目标及要求随着时代的变迁而更改了。比如说,一位男士娶了一位貌美如花的千金小姐。她可是出得厅堂,但从不入厨房的姑娘。婚后二十年,随着年华逝去,这位男士开始嫌弃太太不会煮饭。他还因此提出离婚,说什么“两人因认识而分开,因为性格不合而离异……”。请问到底是谁改变了?试问谁能和自己的父母性格完全相合呢?那为何从未听说有孩子与父母性格不合而脱离关系的呢?

其二,我们也常听到某人说:“我真后悔收了你这个白眼狼,恩将仇报的徒弟!”这种后悔情况,取决于个人的识人能力了。如果某人已变心,任由你有千般能耐,也是覆水难收了…… 我们会后悔帮助一个人,毕竟很多时候出现在现实与我们设想的出现了太大的落差。那么,在出手之前,我们必须小心审查,特别是人品和道德。同时,我们也不能常以“恩人”自居,总把“帮人事件”挂在嘴边。这样做,只会让你“后悔帮人”。小弟曾帮助内人的远房表弟,获得JPA奖学金,远赴德国修读至机械工程系硕士。今年,听说他已学成归来,在小弟住处附近的工厂上班。故此,某些亲戚总会问我:“他回来后,有找你坐坐吗?有所谓的报恩吗?怎么都没有?你不会后悔帮他咩?”我只是笑笑答道:“只要他学成归来,正正当当地做一份工,生活如意就够了。我只是在适当的时候推他一把,谈不上什么报恩不报恩的……”这种所谓的后悔,比较倾向事情的发展并不如我们所期待的,而产生的抱怨吧?

最后一种情况就是像《学文集》一样的情况。事情的变化,岂能尽如人意;只要无愧我心,就够了。打个比方,数年前,嘉惠兄、小弟的一名学生——慧娴和小弟在优管做了一个《自强学习站》,点击率实在是低得可怜。后来,因为工作太忙,我们的优管频道也只好告一段落。如果您问我们是否会因为点击率太低而后悔做这个频道,我们的答案是:“不会!”

各位看官,与其后悔,我们不如在做任何事前,先想想后果,做好周详的计划和心理准备。当然,凡事岂能尽如人意,但求无愧我心就好。最重要的是,只要我们心志坚定,做事全力以赴,明天肯定会更好!

  • 摄影:Clement(马来西亚)
  • 主题:后悔

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无路可逃/周嘉惠(吉隆坡·马来西亚)

个人认为并不是所有人都会对过去的事产生后悔的情绪。他们或许会对事物的结果不如预期而有一些懊恼,譬如项羽的“天亡我也”就是经典一例,或者广东俗语说的“屙屎不出赖地硬,屙尿不出赖风强”也很传神,但在旁观者看来不过像是发牢骚而已。

实际上不懂反思的人就是不会后悔,因为千错万错全是别人的错,再不然就怪罪上天、地硬、风强等等。总之箭头可以指向所有可能,除了“无辜”的自己。

一个普通人若是有这种个性,懂得自我开解的话大概会学项羽总结一切都是“天亡我也”之故,想不明白的话至少也能模仿港剧《大时代》丁蟹那副彷佛全世界都辜负自己的经典表情。这种人自会随着时间与草木同朽,不去理会就行了。即便如崇祯皇帝传说般的冤魂不散,三不五时还要冒出来抱怨“君非亡国之君,臣皆亡国之臣”,这类人说穿了就是生前死后都欠骂而已,生前做不了伟人,死后成不了大鬼,多看一眼都是抬举了他。

当然,崇祯皇帝不是普通人,所以明朝亡在他手里再怎么说也得负上部分责任。当人家质问死鬼崇祯:“君非亡国之君,何用亡国之臣?”他只好灰溜溜地跑去投胎了。

当代“人上人”应该后悔而不见悔意的例子会因为时代进步而减少吗?真不见得啊!譬如美国现任总统的对等关税政策,把全世界搞得翻天覆地,损人损己;又譬如台湾最近搞得天怒人怨的“大罢免大成功”“公民运动”,当24个要被罢免的民意代表(外加一个市长),多数民意100%表达了反对意见,还有什么疑问吗?可是当权者就是要继续一意孤行,你奈他何?

人家说,老远的蝴蝶拍拍翅膀,有可能最终会造成我们这里的大风灾。不过,蝴蝶效应毕竟只是理论,不一定会那么严重的啦!何妨把眼光拉回脚下这片土地,看看我们的教育?我们的课本“硬伤”、“软伤”都有,我们小学可以打包票你学不会英文的英文课程(课本残缺不齐),我们的学生在疫情之后PISA测试成绩惨不忍睹,可是在疫情期间SPM成绩却亮丽非常,为什么会发生如此不可思议的事?没人需要解释吗?没人需要负责吗?当人家力争上游,我们选择自欺欺人,此消彼长,后果堪虞啊!我是在危言耸听吗?危言耸听有奖拿哦?

在不会很久后的将来,当我们今天的学生终于成长为“国家的栋梁”、“社会的中流砥柱”,他们敢不敢当是一回事,他们能否担当是另一回事,或者他们是否有足够分量被国际社会当一回事,才是我们更需要关心的。倘若,以他们今天所受的教育,到时候只能装项羽、扮丁蟹,诙谐一下,我们该作何反应?不出意外的话,今天的家长、老师、教育部的大小官员,应该都可以有幸亲眼目睹那一天的到来,说真的,大家一起集思广益,我们该作何反应?表达后悔莫及的心意?还有意义吗?或者我们宁可选择坚持不后悔?没良心不一定下地狱的嘛,值得考虑!

  • 摄影:Lynne Oliver(澳洲)
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世上没有后悔药/江扬(中国)

“世上没有后悔药”,这是我们从小就被告知的人生训示。这为我们的人生早早地树立了警示牌,让我们在每一个人生岔路口如履薄冰,战战兢兢,生怕走错一步,就没有了回头路,最后悔恨不已。

成年以后的我们早已知晓,这样的人生训示不仅夸大了个人选择的重要性,造成了人生可以被选择的假象,而且也低估了命运齿轮的无常,让人们遇到类似情形时过于诉诸情绪上的宣泄,比如遇到意外总是会想到“如果当时不这么做就好了。”而事实上,当时真的存在更好的选择吗?

如果我们认可所处的三维世界是一个单向度空间的话,每个人所处其中皆沿着一个既有的线程在行进,那么无论怎么选择,都不能打破这个既定的路线,也就不存在所谓的另一种可能。我们感受到如果时光倒流,还有一个B的可能性。但其实我们只能选择A,因为在所有先行条件作用下,A才是唯一可能发生的结果。B的可能性,只存在于我们未能穷尽全部变量的想象中。在这个意义上,自由意志的概念其实是人类试图解释意识活动时所臆想出的虚构叙事。它更像一种主观体验,而非客观事实。

换句话说,对个人自由意志的迷恋其实并未考虑个体的认知局限、环境压力、情绪驱动等一切现实变量。在单向度空间中,这些变量已充分决定了行为走向,因此个人的行为选择并不具备“悔不当初”的可能,而是当时条件所可能产生的唯一结果。我们常听到的“一切都是最好的安排”、“存在即合理”这些似是而非的心灵鸡汤,其实都表达了人生实则没有太多选择的无可奈何。

这实际上是哲学史上存在已久的决定论与自由意志论的争论。决定论的代表人物斯宾诺莎认为,自由不是随心所欲地为所欲为,而是“顺应理性与自然之必然”。当一个人理解了自己的决定是如何被自然法则所决定时,他才是自由的。而所有的后悔、罪恶感、道德评判等,都是由于人不了解自身必然性的结果。人一旦意识到自己行为的决定性根源,他就不会后悔,因为那是他“在当时的全部条件下,唯一可能的状态”。

这种言论显然挑战了人类关于伦理自由与行为责任的传统观念。如果承认一切皆为宿命论所推动,那么在没有自由意志的前提下,人的行动还有什么意义?人生是否还值得去努力?人是否会因此陷入虚无主义,认为意志与选择不过是无意义的幻觉?

这些质疑委实令人强烈不安,但据此反驳决定论的主流观点却也不够有力。比如从伦理学上说,如果决定论为真,那么就无法合理追究个体的道德责任。因为人“无法选择不做错事”,那么我们又如何能责怪、惩罚或表扬任何人?我们当然希望人类社会建基于道德律令,每个社会公民都是道德楷模。但问题是这种对应然的期许没法改变实然的本质,就如同宇宙的变化并不以人类的意志为转移,因为先有宇宙,后有人类,结果无法影响成因。

又比如从自然科学角度提出的对决定论的挑战,认为自然界本身在微观层面是“非决定性”的–粒子的位置与速度并不由前因完全决定,而是具有“概率性”。那么决定论就在现代物理中站不住脚。然而,这个观点对于自由意志的挑战恐怕更大。如果事物发展都依赖其随机性,那不是更加否定了个人选择的主观能动性吗?更何况,在量子力学颠覆现有的线性时空结构之前,不确定的微观世界与既成事实的宏观世界仍然并行不悖。

从相对温和的中间立场来说,宿命论并不否认崇高行为的发生,它只是否定了“自由意志”的解释路径。我们之所以会选择努力,是因为努力已经具备了足够多的内在驱动。人们并不是靠意志力改变了命运,而是命运赋予了人们努力的特质。我此刻的知识、动机、身体状态、价值体系、历史经验,共同定义了我所能采取的行为,并不是我想去这么做,而是我就是一个会这么做的人。

也因此,我们对于生命的审美,就从披荆斩棘对抗命运的自我感动,转变成了欣赏生命一点一点走完它的全部旅程的静观。它并不需要被赋予目的才有意义,也不依赖于道德判断或价值评估才值得感念。它之所以有意义,是因为它是自然运行的结果,是一个存在体在特定条件下唯一可能的表达。

正如现在读到这里的读者,已经发生的阅读是没法改变的事实。即使浪费了些许光阴也无须后悔,因为在一切开始之前,人就没的选。

  • 摄影:周嘉惠(马来西亚)
  • 主题:后悔

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后悔/耳东风(吉隆坡·马来西亚)

就好像化学反应一样,有些化学反应可以逆转,有些不可以。所以,如果事情是不可以逆转的,后悔没有任何意义。但是,如果遇到可以逆转的,应该可选择时时审阅,万一发现不对之处,还可以逆转,或者重新再来,以免后悔莫及。

一些事情,一旦做错了,轻则金钱或者时间损失,重则累及人命或或者更大的灾难,不得不小心考虑。但是,凡人总是免不了犯错,所以,纵然错了,需常常有悔改之心,希望下次做得更好。只要有青春、有岁月,事情可以重来。但是,如果时间流逝,岁月匆匆,转眼已是百年身,纵使有凌云壮志,恐怕也只能向岁月低头。

我们就是这样,年少不怕犯错,所以总有犯错;到老了方知什么是该与不该,却可能已经回头太迟。

我年轻是过于轻狂,等到知晓虚心上进,已是知天命之年,看起来为时已晚。唯上天有好生之德,总在殒落之前给予我重生的机会,至今已过五年,还好好的为过去之错赎罪。看到现今年轻子弟常常患有心病,不惜自残身体,如同身受,深感心痛。我不是医生,唯有在旁尽量开解。希望他们开窍,别做出后悔一生的事。

此外,我为年轻子弟得到应得的知识,也对教育贡献不遗余力,希望这些学子学有所成,能够一步一步达到他们的理想。日前拜读一些热心的教育人士,对于一些杏林长辈因门户之分而不惜牺牲教育的事迹,颇有感叹。不过,既是百年树人好事,无需为自己的付出后悔。毕竟人在做,天在看,但存善心者,无须为自己的付出白费而后悔。因果不爽,此门关闭了,总有另一把善果之门为您开放。

  • 摄影:周嘉惠(马来西亚)
  • 主题:后悔

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