不能靠牙仙子发达/周嘉惠(马来西亚)

提到牙仙子(Tooth Fairy),得说说发生在我家的牙仙子故事。

牙仙子是西方世界的儿童故事角色,故事的内容并不复杂:一旦小孩子乳牙掉了后,只要把牙齿放在枕头下,隔天就会得到牙仙子用来交换牙齿的钱。我知道这个故事,但不是特别感兴趣,所以从没跟孩子说起。不过,她们在看书的过程中自行认识了这条“生财之道”。

老大开始换牙的时候,她就一心认为不能白白“浪费”自己的旧牙;既然牙仙子喜欢收集,那就忍痛割爱吧。可是,隔天睡觉起来翻开枕头检查,牙齿依旧,没钱。也许牙仙子最近比较忙,没关系,再等等。那阵子,老大的牙齿一颗接一颗掉,可能是根据分散投资的原理,老大把牙齿东藏一颗,西藏一颗,到最后连自己都忘记藏在哪里了。

就这样,我们家偶尔会在不经意间在意想不到的地方发现一颗白色的东西,起初一般都会以为是孩子们的橡皮擦,仔细看才发觉是牙齿,总是被吓一跳!所以,在我家,“吓大”是“吓大人”的意思。

孩子们小时候曾经带她们去海边捡贝壳。她们带了几个贝壳回家,玩腻后就随手丢到院子的小空地里。当大家都对这件事失去记忆,有一天她们又从空地重新挖掘出那些贝壳,然后很兴奋地告诉我,她们证实了我们家所处的位置在古代曾经是海洋!

最近,她们用同样逻辑又有一个重大发现。两个十三点在书桌角落找到一颗“人类”牙齿,证实有一处古代文明遗址就在我家二楼!

老大哈哈哈的大笑不止,我也搞不懂她这么高兴是因为对自己编的故事太满意了?还是真的以为这次要发达了呢?

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我的舅妈家/奉化.山人(中国)

故乡有一条民间谚语:“小来外婆家,大来丈姆家”。意思是:小时候喜欢去外婆家,长大了喜欢去岳父母家。因为去这两个地方不但好吃好喝好玩,有时任性妄为,也没有人敢说个不字。

我自出生到懂事,从不知有外公外婆,只知道有舅舅舅妈。舅舅又在我少不更事的年纪去世了,所以,我小时最想去的地方是舅妈家。

说来不可思议,我只有一个舅舅,一个舅妈,却有六个表哥。舅妈家原在我老家颇有名气的天湖山北麓的一个小村子内,十几间黄泥打墙茅草盖顶的小屋零星散落的小山村中,村民全姓樊,我年年跟着妈妈去舅妈家拜岁、上坟,凡见到的男人都得叫舅舅,只有一位辈分最小的近房表哥,可他的年纪比我爸还大。后来,舅舅被东海岸边的一家开石宕的班主招募,全家便迁到离石宕较近的一座小庵——太仓庵安了家。自此远隔山海,有好几年没从我舅妈粗大的手里拿到压岁钱了。

忽然有一天,妈妈背着我,翻过又高又耸的石头岭,步行七十余里到太倉庵去看望舅舅舅妈。舅舅因大腿受飞石片重创,患上了败血症,整个小庵笼罩在愁云惨雾中,我妈与舅妈衣不解带轮流伺候,表哥们千方百计找碎活打零工养家糊口。那个时期,最闲的是我和那位小庵里的长住。她患有少儿麻痹症,成天坐在僧房窗口下念阿弥陀佛,大家都叫她窗里美女。舅舅终因缺医少药,与世长逝,一大家子抱团痛哭,似乎天要塌了。

天无绝人之路,我舅舅有位堂兄从小去上海什么书局做学徒,像现实版的电视剧似地,被老板赏识,招了女婿,顺理成章地做了老板。他见堂弟英年早逝,孤儿寡母生活无靠,便出手把我的二表哥三表哥帶到上海。开始的身份是学徒,不久成了工人阶级的一分子,二表哥还当上了该工作单位的工会主席。

好风凭借力,解放了。我舅妈一家也在当地分到田地和房子,还有称得上豪华的家具。此后,我再去给舅妈拜岁,就睡在七弯大床里撒野。

我舅妈一连生了六个儿子,大表哥因为无钱看病,很小就夭亡了,不过他在家族中的绝对地位始终没变,一直是排行中的老大。不知是自己没有女儿还是对大儿子夭折的怀念,舅妈对我亲如己出,所以表哥们也把我当亲妹妹看待。虽然我家离舅妈家远隔七八十里,中途还有一座高耸入云的石头岭,但凡母亲去探亲时,我总是死缠烂打闹着要一起走。纵然爬石头岭就象守上甘岭,又饥又渴又累又惊魂游移,因为听父亲说,那座山里有强盗,常常劫财劫色,要买路钿。可我当年年纪小,我妈除了我一无所有,也不懂什么是劫色,除非强盗是瞎子才会有风险!当然啦,心虚胆怯是免不了的,两只脚丫子恨不能变成风火轮,越快越好,下岭后生痛生痛地,风火轮没有,肥皂泡无数!

舅妈新家在东海岸西侧,一个叫下陈的大村庄里。村东边筑了一道宽大结实的堤坝,把海水拦在村外。坝内有一座白色的高塔,七层,有碑文,大意是说这一带没有高山,风水外泄,为保境安民,故造塔镇之!所以村民们叫这块宝地为“风水城”。

逢年过节,上海的工人们也回家探亲。表哥们常常领着我去风水城外赶小还赶小海,即在滩涂上捉海鲜。三表哥腿长手灵活,擅长捉跳跳鱼,五表哥很勤快,做三表哥的下手绰绰有余。四表哥、六表哥眼力特好,他们把一条系有小棍子的麻线,结在小竹竿的梢头上,坐在风水城下层的堤勘边钓红鉗蟹。那些看上去八面威风的小东西却苯得要命,一看到空中有条蚯蚓似的物体落下来,不但不钻洞躲避,还用它的万能大钳死死钳住不放,最终落进我手中的铁丝克箩里。我曾经强力要求下坝去捉鱼摸蟹捡海螺丝什么的,偏被二表哥拦着不放,他说,别看滩涂风平浪静,大潮说来就来,你一不小心就要被海水抢走,做大螃蟹的美餐!二表哥千好万好,最不顺眼的地方就是胆小!

舅妈家不但有大海,有表哥,还有两株老杨梅树,每当桃花落尽,稻苗翻青的农闲时节,我爸会带我去舅妈家吃杨梅,他顺便买一担海货海鲜,挑回只见山头少见人头的连山老家,做小买卖。

说到舅妈家的杨梅,至今还口水直咽。并不是泛酸,而是齿颊留香,回味无穷。那时候,五表哥和小表哥还没去上海,四表哥虽然已经参军当了海兵,但正同本村供销社一女人谈恋爱,有事没事总往家里跑,杨梅时节正也是我们表兄妹聚会的日子。小表哥四表哥身材高挑,手脚灵便,他俩爬到树上像猴子似地采摘,挑最好最大的杨梅放进嘴里。五表哥体胖手短,只配与我为伍——捡落在地上的杨梅。树上的人也挺仗义的,他们使劲摇动杨梅树枝,让熟透的、比红玛璃还养眼的大珠子落到地蕨草上,尽我们挑拣海吃。只是有一个必须遵行的乡规:在杨梅树上下吃杨梅不能吐核,不然会影响下年杨梅的质量和产量。所以杨梅好吃,却不得吃过多,肚子里装满杨梅核,到第二天都会咕噜咕噜地叫个不定。为了助长消化功能,表哥们边采摘边唱童谣。其中两首被我牢牢记住,后来收录在《中国民间文学三套集成.歌谣卷》内,歌词如下:

虽是童谣,聊聊数句,把整个四明山区东麓,宁绍平原末梢的风情风物描述得一览无余。

写到这里,不禁黯然销魂。六十多年过去,当年情景仿佛还在眼前。可物是人非,舅舅舅妈的墓地早已草木森森,进不去,也找不到了。表哥们相继仙归在天国聚会,儿时的意境,只能在夕阳下伴我回翔了。(2020年12月9日于杭州阳光地带,温度)

春秋,多美好的时光!/野子(马来西亚)

有些人认为中华文化有五千年历史,不过要到周朝才开始建立起记录历史的传统。周朝是中国历史上最长的朝代,约八百年,但期间内战不断,民不聊生。摆在历史的长河中,周朝可说就是中国的“小时候”,像极一个莽莽撞撞、不务正业的浑小子。

各诸侯国之间打来打去几百年后,有些头脑比较清楚的人开始想,老百姓没好日子过,社会问题一大堆,有没有应对的办法呢?结果出现了许多思想家提出各自的想法,形成百家争鸣的盛况。可是,民间想归想,君王还是继续互相火拼,弑君的事不时发生,甚至兄弟相杀,父子相残的事也不断发生,真是太不把我们优良的传统文化放在眼里了!

孔子周游列国,推销自己的政治理念不成功后,回到家乡鲁国静下心来做些整理文献的工作。据孟子的说法,“孔子成春秋而乱臣贼子惧”(《孟子·滕文公下》)。在一个盛产乱臣贼子的时代,孔子修订的《春秋》让大家心头一震,哎哟!要遗臭万年了呀!

是不是必须弑君、弑父,或者把兄弟当仇敌般赶尽杀绝才能称得上乱臣贼子?应该不是吧?但凡为人君而没为人君的样子,为人臣而没为人臣的样子,为人父而没为人父的样子,为人子而没为人子的样子,就都非常符合乱臣贼子的入选标准。这样的人今天有没有?随意翻开报章看看照片,那些台面上的人物有几个不符入选标准的?

如果今天有人推出一本《今日春秋》,你认为有谁会心头为之一震吗?有谁会担心自己遗臭万年吗?抱歉,我认为这种人不存在。

“孔子成春秋而乱臣贼子惧”,可见春秋时代的乱臣贼子心中还有一把尺,知道标准在哪里,知道自己太过分。这是今天的乱臣贼子所不具备的条件。

连乱臣贼子都清楚道德底线在哪里,我怎能不感叹:春秋,那是多美好的时光啊!

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对享受的要求/周丽雯(澳洲)

小时候,想要的东西比较简单,基本上就是眼睛能看到的,好比邻居家小朋友有的玩具,不然就是同班同学有的文具之类。印象最深的就是在幼儿园,有个同学带了个水壶,由两个小壶并在一起,可以一个装水,一个装果汁。对当时的我,那是太太太神奇了!记得我跟我妈讨了好久,最后我妈说,那你就带两个水壶不就行了吗?!当时还小,不知道什么是哭笑不得,现在当了妈,就觉得,这反应也不错嘛!回头得问问我儿子,我常干这种事吗?应该不会差太远,毕竟一个华人妈妈(就是节俭是美德那种妈妈),加上工程师的职业病(逻辑不可随便放弃那种职业病),这种行为举止,用膝盖想想也知道,太像我了!


年纪大一点,开始慢慢认清世界,渐渐的,就没了这种眼睛看到的要求了。好比现在,要为自己或老公买个生日礼物,太难了。因为平时自己赚钱,所以一般的小物品都不会缺,有需要的早买了;没需要的,又干嘛买呢?!大件的东西,一般也不会凭一股冲动就买下来,都是深思熟虑,等到大减价,再货比三家后才买。这绝对不是买生日礼物的好方法。结果每次生日过节都会变成非常不浪漫的说,下次想买什么就当是礼物吧。人生好像就少了些浪漫,多了些现实。有点无奈……

现在比较多的要求都是些不能两三天解决的事,比如升官加薪、生儿育女等。不再是简单眼睛看到的物件,变成眼前看到的事情了。我不再羡慕别人有钢琴,而是羡慕别人会弹钢琴。不再羡慕别人有车有房,而是羡慕人家退休后享受天伦之乐的日子。

可能等我真挨到退休那天,就连羡慕的心情都没了,就只想静静的、淡淡的活完这辈子。可是我现在还没挨到退休,只好努力的拼命、随波逐流、跟着世俗的步伐,慢慢的往前走!

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11月29日贴文二之一:妈妈的手/奉化.山人(中国)

11月29日贴文二之一

妈妈的手/#奉化.山人(中国)

人的一生是在不断遗憾中过来的,人非圣贤,孰能无过?何况圣贤不是一出娘胎就循规蹈矩,也是在不断揣摩造成遗憾的主观原因并引以为戒之后才变成完人的。比如孟子,小时不肯好好读书,与街头浪子瞎混,他母亲不得不三迁居所,甚至不惜割断机杼发泄心中怒气,这才让她的儿子幡然悔悟,认真读书,最后成就了千古大儒。我真不敢往下想,假如孟母不择邻而居,假如她终于恨铁不成钢放手不管教儿子,她的儿子纵然天赋异禀也不会有此成就吧?由此可见,母亲的手是何等的伟大,它是辟断孩子妄念,扶持孩子成长,成就孩子一生,帮助孩子削弱生命中遗憾的一把宝刀!

我出生于小山村,家徒四壁,靠母亲双手替有钱人家干零活才渡过艰难岁月。她的手因为长时间浸泡在冷水里,患上了严重的类风湿性关节炎。可她一声不哼,无怨无悔地为家人不停地操劳着。父亲胆小怕事,爱喝点自制黄酒解闷,喝醉了还拿孩子们出气。要不是母亲用她十个手指扭曲成生姜般的手臂拦着,恐怕我也不会是现在的我了。母亲还常常腾出手来帮别人一把,乡里乡亲没人不道她好。她无疾而终时,前来吊唁的人站满半个山头。

我母亲的手没有孟母那般神奇,斩断了成名前孟子的最大遗憾,但我觉得同样伟大,它能让我在发生遗憾之前三思:要象母亲那样容天下难容之事;也能在产生遗憾之后反省:世上没有过不去的坎!

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遗憾辩证法/江扬(中国)

遗憾,或者其更通俗更激烈的状态——后悔,都是人生的常态,因为人类生活在一维的时间线中,这条单行线上流逝的每分每秒都是在时空坐标中刻下一个确切的定格,前一秒还存在的无数个可能性在经过这一秒后被具化成唯一的留存,进入历史。在这个意义上,脱口秀哲人George Carlin告诉我们不存在什么“现在”或者“当下”能被我们抓住。你所处的位置永远将时间线一分为二:过去与将来,你只能在回望过去与展望将来之间徘徊。用文学家的话说,就是“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去”。过去无数的可能性在被选中一个成为历史之后,余下的所有都永远消失在浩瀚的宇宙中——抑或在另外的平行时空中复现。

遗憾就是对这些消逝未实现的可能性的惆怅。没有未实现,就没有遗憾。我们无法单纯地对已发生的事情产生遗憾。当我们说后悔当初做了什么事,那么潜台词其实是后悔当初没做另一件事。如果当时没有其他可能性,而只能这么做的话,那么后悔也就不存在了。然而,总有难以穷尽的各种可能性,人生时时刻刻总要做各种或容易或艰难的选择。没有哪一个选择可称为最优;而即使凑巧做对了一次,人生数十年数十亿秒钟,又怎能保证每次都是最优解?因此,如果有人说一生没有遗憾,那他一定是自欺欺人。从逻辑上说遗憾是一种绝对的存在。

绝对性的存在无法抹煞对相对性的追求。常人所谓的一生无憾大概是跟同时代的同龄人比起来自觉是个幸运儿。比如在原始社会,人类普遍衣不蔽体,食不果腹,一生无憾的标准也许就是比别人多吃了几块肉;到了后来,一生无憾大概需要比别人多娶几个老婆多生几个小孩;而在现代社会,就需要多赚点钱或者在社会等级中爬得更高一点。因此,人生是否存在遗憾取决于你与周遭的比较,这导致了人类基因中根深蒂固的嫉妒。即便任意一个现代人在物质生活方面都比封建帝王优越得太多,但现代人总有着更多的遗憾,因为帝王们通常已经到达了他所能达到的社会上限,而现代人总是在弱肉强食的都市丛林中有着爬不完的阶层。

既然遗憾的来源与个人的期待值息息相关,那么我们能否调低人生的期待值,尽量唯心地实现人生无憾呢?这在逻辑上当然也是可能的。比如我生来即躺平,无欲无求,享受岁月静好,与世无争。即便一生中经历各种挫折乃至家破人亡,仍然相信一切都是最好的安排,享受当下。无人可以指责这样的鸵鸟心态。尤其当你联想到出生即残疾的婴儿,饱受战乱饥荒的灾民,或者疫情中痛苦离去的人们,能悠然躺平如何不是幸福?对于虚无主义者来说,活着的每一分钟都是上天的眷顾,安贫乐道的人生观又怎会给遗憾以可乘之机?

但世上根本不存在货真价实的虚无。但凡还在喘气,就要思考是先迈左腿还是右腿。我们需要设想另一种存在,也就是与遗憾共存。如果无欲无求就不会有遗憾,那么有遗憾同时也意味着对人生的期待,对另一个时空的好奇,对于不确定的渴望,对于挣脱此时此地束缚的欲想,以及对彼岸的向往。在这个意义上,遗憾伴随着是一种积极进取的人生,是更加蓬勃的生命力的彰显,是人类进步的源泉。即便你出生即残疾,你仍然可以为了活得更像健全人而努力哪怕异常笨拙遭人耻笑;即便你的生活饱受战乱饥荒,你仍然可以竭尽所能摆脱所处的动荡不安哪怕投身怒海;即便你将在疫情中痛苦地离去,你仍然可以执著地在ICU病房多呼吸一口氧气多争取一丝被明日阳光泽被的机会。活着的每一刻都要为了活着本身而奋斗,即使没有一个最优解,即使任何选项都不如人意。无憾并非来自于逃避遗憾的存在,而是与遗憾战斗,直到最后。遗憾与生命如影随行,只有面对遗憾的人生,才是值得过的人生。这是存在主义者面对虚无给出的回应。

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深表遗憾/小暑杂记(马来西亚)

如果有个十大瞎话排行榜,“改天再约”肯定高居榜首。改天是改哪天?约哪里?空泛又毫无意义。然而由于社交活动的需要,当交际应酬进入尾声,总得落几句客套话才不显得失礼。

“等下有事,改天再约”似乎是约定成俗的结语。听者不会引颈期盼对方下次的邀约,说者也不认为毫无行动是一种失约。

另一个肯定能挤身榜上的瞎话,非“深表遗憾”莫属。

“深表遗憾”四字官腔味十足,天生挟带不诚恳的气味。若将每个曾“深表遗憾”的思路拆开细究,潜台词不就是“不爽但可惜无能为力”?所以只好化无能为官腔,为事与愿违安上一个约定成俗的结语。

但面对那些事与愿违,除了深表遗憾,我们还有其他选择吗?

其实遗憾不过是我们站在个人本位出发的感受。一人的遗憾,很可能是另一人的幸运,更可能只是自己过不了自己还看不开那一关罢了。与其对有求却无果表达遗憾,不妨考虑豁达接受,或再接再厉。

遗憾是一种心态,但更是一种选择。

当你选择将一件事定义成遗憾,它才是遗憾。

倘若“深表遗憾”一词无法晋级十大瞎话,那我也只能挤挤眼角,抿嘴一笑。

这假被动真选择的大瞎话竟没能上榜,才真是“遗珠之憾”呢。

礼物/李光柱(中国)

南昌的阳光有气无力,仿佛魂魄也暗淡了许多。

每天工作一结束,第一件事必定是补觉。因为阳光还稀疏地洒在窗台上,因此就很容易发梦。一位很久以前的朋友突然来梦里告别。在最后一个拥抱之后,匆匆约了兄长出去吃饭。但还是被惊醒了。手机里还在播放着《漠河舞厅》。那个拥抱如此真实,喝水的时候手都在颤抖。朋友说这预示着你将有一个新的开始。而我深知,这是潜意识在造反。因为最近频繁发这样的梦。虽然梦里的告别倒也让人释然,但太多的告别就有些吃不消。告别总会到来,不在现实中,就在梦境里。逃不过。我们只能忏悔,然后用新的生活压住那些旧的记忆。

几年前曾收到一份意外的礼物。读书的时候,在几个人一起吃饭的场合提过一句的。小时候看过一本连环画,忘记了故事的名字,只记得男主角是叫“大椿”,女主角是叫“鳕鱼公主”。搜来搜去总也找不到书名,仿佛从来没有过这样一个故事、这样一本书。拆开快递,是一本小小的连环画,书名叫作《降龙记》。男主角叫“大松”,女主角叫“雪鱼公主”。附带一张卡片,落款是一个陌生又熟悉的名字。不知道她怎么得到我的地址和联系方式。大概过了半个月左右,一天下班走在烟台的海滨浴场,一直往南走,一直往南走,在一处开阔的沙滩上,孤零零地摆着一张连凳餐桌,潮水拍打着桌脚,不知从哪里漂来……忽然鼻子有些酸楚。后来才知道,那段时间,她给很多人都寄了礼物,似乎都是每个人曾经不经意间提到过的一些小物件。我们都说,真不敢相信她都记得。听到她去世的消息,所有朋友、同学都非常震惊。每个人都在网上谈论着关于她的点点滴滴。但我自觉对她了解不多。只记得很久以前偶尔在网上看到她发的一条动态,大概意思是说,她拜访过很多朋友,也看到每个人都过着忙碌的生活。当时只觉得这不过是一句流行的文艺。

前几天给学生开毕业论文选题指导会。闲聊之际,一个男生对旁边的一个女生说,毕业之后我一定会去伊犁找你玩。看着他们的样子,忽然有些伤感。我跟他们说,要多多表达自己的感情,也要珍惜曾经出现在你生活里的那些爱抒情的朋友,他们将真的活在我们的记忆中。虽然生活更多的还是无奈。

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说遗憾/周丽雯(澳洲)

人要可以做到没有任何遗憾,那是成仙啦!有遗憾才会有进步啊!不然人生都十分满足了,还干嘛往前冲啊?遗憾就是带那么一点点贬义的、高尚点好听点的不甘心、不满意、后悔吧!

每天早上闹钟响的时候,我就后悔昨晚干嘛不早点睡……看到洗碗槽堆积如山的碗碟就恨干嘛上一餐不勤劳点,清一清,洗一洗,现在可得站个大半小时来洗碗了。洗衣篮那是个得了诅咒的篮子,永远不会空,刚洗完,不用半天,又来一堆脏衣服……不过这些好像称不上遗憾,遗憾是比较大、比较重要的事情,比如留学外国、移民外国,还有选择单身生活,还是婚姻生活,要孩子还是不要孩子;再小一点的,比如养狗,还是养猫……这些都有可能带来遗憾,甚至悔恨一生!

感觉上,我不觉得我目前为止的生活有任何遗憾,我的选择是带给我不少“挑战”,我可能可以走少些冤枉路,但是还不至于算是遗憾。如果我当初不是选择工程系,而是待在医学系,能肯定的是我家人会付出更多的学费,至于我是否能为人民大众带了更多的贡献,我不知道,也不想知道。我记得当时我只知道,自己不想把人民大众摆在自己的家庭前面,我不会做到为了病人不顾家人,所以我不会是个太尽责的医生。不过当了工程师好像也没有好多少,很多家事都请别人代劳,交给家电解决,并没有事事亲力亲为。

很多人说,孩子很快长大;大了就不黏爸妈了,所以能花在孩子身上多点时间是好事。真的吗?你把孩子当成生活重心,等孩子大了,不需要我们了,我们突然生活失去重心,那时候才回头来找事业心会否太晚了?!我还是那句话,一天就二十四小时,再厉害的人还是变不出第二十五个小时。不可能方方面面都照顾到一百分;重要的部分,有个七八十分,就可以了。还是为自己打算打算,人的一生毕竟还是自己一个人的,活不好、有遗憾,没人会同情可怜你,还是得靠自己解决。与其这样,不如凡事好好想想才做,别太偏激,适可而止就好!

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空遗恨/刘明星(马来西亚)

锁你,是某种意义上英语sorry 的音译,不记得在哪看见的,反正是带点儿戏虐味儿的那种阿Q式精神胜利法——表面上听起来是表示歉意,内涵是反将一军,把你拿下。

常见的道歉,中文用对不起,或对不住,一般就能混蒙过去。细查内里的实际寓意,总会有点儿自谦的配不上那种意思,像对对联对不出来那种。

想想,这歉意的歉,取的音较大可能是欠吧?毕竟兼的读音差得比较远。这欠作为右边偏旁,一般都不怎么有读音的,比如饮、吹、钦等等;当然也有,比如肷、杴、㐸,但多数不是常用字。

这还有一个问题,说sorry 等于认错吗?同理,道歉等于认错吗?这可不是小问题,在法理上字义的细微差别,代表的可能是需要赔偿。道歉是apology 的话,那么苏格拉底的申辩为什么也同样是apology?

所以,我认为,当我们表示歉意的时候,充其量就是把心里觉得不对劲的感受说出来,未必就是有着拨乱反正有错须改之的。也就是说,道歉是道歉,认错是认错,两者之间有相似,但并不一致。

那么,表示歉意的锁你,充其量就是表示遗憾,并不是认错的同义词。

这遗憾和遗恨,两者一音之转,要说相同也相同,要说不同也不同。到底同不同?自古多情空遗恨,只要不矫情,这藏在细节的魔鬼是能够揪出来的。

我故意混淆视听,目的不外乎学着“我知道我不知道”的检验生命,刺一刺臃肿的马匹,让心猿意马跃动。

这样,是把读者搞糊涂还是催生了思考?嗯,白居易的长恨歌这样唱:此恨绵绵无绝期。

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