文质彬彬的婚姻/周嘉惠(马来西亚)

对于没有宗教信仰的人来说,我们没有真理可供依傍,经营婚姻的难度似乎更大了。虽然如此,日常生活中还是有机会接触到一些值得借鉴的经验;这里且举一个成语“文质彬彬”为参考。

成语“文质彬彬”在现在一般是用来形容一个人具有温文尔雅的气质,但是它原本的意思并不是这样的。《论语·雍也》记录了孔子的这么一句话:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”这是这句成语的出处,但是原本的意思显然不同。

质指的是本质、本性;文指纹饰,外在的装饰。今天文和武对立,在孔子的时代则是文和质对立。野,粗俗、粗鄙;史,文雅的意思。“彬彬”二字是关键,可以理解为本质和纹饰的互相配合,否则要不粗野,要不浮夸,都成不了君子。孔子说的是成为君子之道,我们借用来经营婚姻也是可行的。

如果夫妇谨守基本的待人处事之道,凡事不要太过分,该做的事尽量做,不该做的事尽量避免,那我们可以认为这婚姻本质是好的。然而,好的本质就像龙肉,再好吃,天天吃也会腻,一旦腻了,距离问题的出现还会远吗?那怎么办?生活需要装饰,装饰可以是在桌上摆一束花,偶尔吃点不一样的食物,进餐时放一点轻音乐(假设平时没这个习惯),不一而足。我们平时就称这些装饰为生活情趣。夫妻各尽本分,再配搭以适当的生活情趣,这婚姻即使拿不到满分,也不至于太让人失望吧?然而,没有节制的不断加码装饰,终将形同生活的连番轰炸,正常人的神经线难以承受,智者不为也!

想聆听细水长流的潺潺声,就不能任由生活逐渐化为一滩死水;反过来说,长期在大风大浪之中挣扎求存,当然也别指望听见潺潺流水声了。

文和质,需要用心思调和,文质彬彬,然后长久。

当夫妻意见不合时……/徐嘉亮(马来西亚)

世上大部分的夫妻都来自不同的家庭背景,那么两个人的结合,除了甜蜜的时刻,当然也会有意见不合的时候,更何况有些事情还会牵扯到各自的原生家庭。藉此机会,小弟想与各位分享这些年来长辈们给小弟的一些解决方法。

首先,教会的牧师曾提过,爱是没有对与错的。什么意思呢?生活中的许多琐碎事情,往往没有绝对的正确或错误,有的只是不同立场或角度的诠释。打个比方,做丈夫的打算让刚打完羽球的孩子先乘凉,然后吃完晚餐,才洗澡。身为妈妈的却认为孩子应该先去洗澡,然后才用餐。探讨各自的想法缘由后,我们发觉爸爸认为孩子刚打完球,身上的毛孔还开着,此刻洗澡或许会着凉。况且,晚餐是热腾腾的面粉糕,吃了后,还是会出汗,不如吃完后才洗澡。妈妈则觉得用餐后才洗澡,会长肚腩;而且满身汗水吃面食,也不卫生。公说公有理,婆说婆有理。怎么办呢?其实,小弟觉得爱里没有“胜与负”,才是更准确的说法。通常,每个人都会觉得自己有道理,那么就会要求他人必须跟随自己的意愿去办事。但是,这可行不通啊!要解决这问题,我们首先得放下自我,顺着事情的发展去应对。譬如说,面粉糕还未煮好,那么先乘凉,抹干汗后,赶紧洗一个温水澡,不就得了吗?假如面食已煮好,那么抹干汗后,开开心心地用餐。吃饱后,先帮忙母亲洗碗碟,收拾桌子;才去洗一个温水澡,相信也不会长肚腩了(有一种说法,吃饱后洗冷水澡,会减少血液流向胃部而导致消化放缓。久而久之,肚腩就会长起来了)。因此,爱里不应该有“输赢”,更重要的是事情得以圆满解决。当然,这取决于双方都必须抱有此生活态度;不然的话,一方的一味退让,只会造成另一方的蛮横。

小弟刚结婚后的某一天,家父突然教我维持婚姻幸福的三字真言——明事理。每当遇上任何事情,我们都得明白事情的来龙去脉,懂得站在对方的立场来做对策。由于年代的不同和环境的变迁,婆媳之间的矛盾总会在某个时间点冒出来。这个时候,做丈夫的,就得巧妙地在母亲和太太之间做润滑剂;情愿她俩婆媳同心对付你,也比她俩开战来得好!做一对明事理的夫妻,当中有一个大前提,那就是两人是以义之合,而不是以利之合。双方都以家庭的幸福为主,夫妻同心,其利断金;相信所有难题都能迎刃而解。

生活就是那般地奇妙,除了麻烦事,有时候喜事,两夫妻也可能会闹意见。打个比方,孩子成绩优良,同时得到了国内知名大学以及国外著名学府的奖学金。这时候,两口子在高兴之余,却对立起来了。事情得如何解决呢?简单的很,自个儿不懂的事情,那么我们就得尊重专家的意见和当事人的意愿。说穿了,不就是放下自我,听取真理吗?这就是为什么许多的基督家庭都奉行“我们的家以上帝为主”的原因。当我们遇上任何事情,以圣经的正确教导与真理来解决,凡事都能顺利走下去了。切记,我们得服从正确的圣经教导,而不是断章取义似地拿某句经文为自己的立场做辩护。

最后,在意见不合之时,夫妻千万不能口出恶言,更不能炒冷饭,甚至是以“离婚”二字或是武力来达到自个儿“表面上得胜”的利器。一个字,爱,那就是把自个儿的心掏给对方,何愁夫妻之间的纠纷解决不了呢?当年,小弟学了三年日语;今天还依稀记得的,只是一句话 ——夫妻之间的感情,犹如下雨后的泥土,将会更加的坚实和稳固。各位,我们在生活中,多想想对方的好,常站在对方的立场着想,放下自我,以真理为主;相信大家都能执子之手,与子皆老。

  • 摄影:周嘉惠(马来西亚)
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跨族群婚姻/廖天才(马来西亚)

砂拉越不同族群间的通婚率,蛮高的。

高原地带的两个民族:加拉必 (Kelabit)族和仑巴旺(Lun Bawang)族,两族多有通婚。巴南及布拉加的加央 (Kayan)族与肯雅 (Kenyah)族,两族多有通婚。平原地带的比沙亚 (Bisaya) 族和摩禄 (Mulu)族,两族也是多有通婚。至于人数在砂州最多的伊班族,它与任何的其他民族,包括华人,通婚更是普遍。

在砂州的公共场合,很难从一个人的外形上分辨出他是属于什么族群。餐厅里中的人群中都坐着不同族群的顾客,他们共坐一个桌面进食,互相打招呼,共同交流,不看对方是什么肤色,也不必考虑对方的信仰,彼此融洽相处。

我有一次参加一位少数族群朋友嫁女儿的宴席。同座是四对年轻情侣,一问之下,惊觉他们都来自不同的血缘。第一对,男的是马兰诺 (Melanau),女的是比达友 (Bidayuh)。第二对,男的是加拉必,女的是肯雅。第三对,男的是华人与伊班混血的后嗣,女的是柏拉弯 (Berawan)。第四对,男的是都顺 (Dusun),女的是伊班与比达友混血的后嗣。想想,若这四对将来结成婚,生出的下一代,就只能说他是马来西亚人,而不能归类任何一个族裔了。

猜想这样的趋势在砂州只会越来越普遍,因为住在乡村的少数原住民,不断涌往城市,散居在城市的少数族群,接触到自己的族群的机会反而很小。二来是砂州没所谓的强势族群,每个族群都是平等的,没有隔阂。政治上没有种族歧视,各个族群相处得融洽,异族通婚是自然不过的社会现象。

反观西马,独立超过半个世纪,三大民族的界限只有越来越明显。除了印裔伊斯兰教徒的所谓嘛嘛店之外,各自族群开设的餐馆,大抵只能吸引自己的种族来做客。

我曾出席一位马来朋友孩子结婚的宴会,到场的清一色是马来人。我是唯一的华人。这位曾经出国留学的马来朋友经商,在社会打拼多年,略有成就,从宴席出席的异族人数来看,他是很少交到异族朋友。我也出席过无数次的华人亲戚朋友举办的宴席,有邀请异族参与其盛的,少之又少。

可见,西马的三大族群平日的生活里,除了工作中有需要与别的族群互动,在休闲的时候,是很少邀请异族进入他们自己的生活世界的。

西马各民族相互之间的隔阂,互不信任,大家心知肚明。五十年来巫统主导的政府,其有形与无形的种族歧视政策,是造就今天这个局面的最大原因。作为这个国家的第二大族群,华人本身的种族优越感,也是族群隔阂的根源。早期中国南来的华人,骨子里就是瞧不起马来人及原住民,把他们概括成一个称呼:“番仔”,意思就是文化不高的人。哪一个华人男子胆敢娶一个“番女”回来,不被村人嘲笑死,才怪。

513事件发生后的一段岁月里,哪一个华人男子敢娶马来少女为妻,是要冒着被父母断绝彼此关系的风险的。七十年代之后,马来民族主义大盛,大多数华人做梦都不会想到要娶一个马来少女为妻,或嫁给马来男孩做妻子。

我国的印裔,过去由于长期在偏僻的园丘工作和居住,与城镇华人及乡村马来人分隔开来,彼此之间的语言、文化、宗教有所差异,他们与异族通婚的现象同样地不多见。

历史与政治因素,西马三大族群彼此出现了一个大鸿沟。这个鸿沟一日不填平,跨族群通婚的现象就不会出现。

这个鸿沟,也叫族群不平等。

  • 摄影:Lin Yun Yun(台湾)
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海誓山盟之后/杨晓红(台湾)

三宝
台湾俗称挽救婚姻有三宝:扫地机器人、烘衣机及洗碗机。三宝没脾气,工作能力佳,减轻了不少生活琐事,花钱消灾解厄,佛心善对大家。

地雷
生活一起时间久远,彼此好的坏的,全数接受。有些地雷区,对个别而言,是天大事,应全自动避开,完全尊重甚至应该站在同一阵线,同仇敌忾,炮口一致对外。

财务
在外工作养家的,该有的尊荣礼遇不能少给。先生上要对老板客户看人脸色,下要照顾一家子受脾受气,出钱出力又受气最辛苦。大家应时时刻刻都该有感恩之心。赚钱不易,应开源节流未雨绸缪,珍惜当下。

合作
对外事业顺利有舞台,是全家人合作之下的荣耀。大家共享、珍惜、感恩、学习。对内幕后功臣享平等地位,目标一致,分工合作,配合无间。

海誓山盟
偶尔回去起家厝,历史回顾当日革命情感,排除万难一路相伴。如果山盟海誓还有余,不妨骑着老爷摩托车,吃个二人世界路边摊,话话当年大小事也是不错的复习。

  • 摄影:李嘉永(台湾)
  • 主题:婚姻
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想象的美好/山三(马来西亚)

艾丽丝与丈夫——杰克住在一个环境优美的社区,每天早上,她“目送”杰克上车、出门上班,然后自己返回屋子做家务、做菜,或悠哉闲哉地直到黄昏,杰克下班回家,一起用餐,两人恩恩爱爱地过日子。偶尔她也会与附近的太太们相约喝茶聊天、上舞蹈课;有时也与杰克参与社区举办的酒会或派对……

日复一日,如此和谐美满的生活终在艾丽丝对所处的环境及人物产生疑惑,唤醒了她的“潜”意识而逐渐瓦解。是的,这一切的美好确实是杰克事前设置的模式——丈夫朝九晚五的上下班,妻子在家等着他的归来,而妻子总是笑脸盈盈,温柔以对,两人可以和和美美地生活着。

然而,当艾丽丝知道自己其实生活在一个虚构的空间里,她感到愤怒,她指责杰克夺走她的人生,她要逃离,找回自我!这犹如正沉醉于美梦中却突然被户外的雷鸣声惊醒,杰克肯定不愿意接受,他不想失去掌控权,他试图说服艾丽丝与他继续在他的理想世界中呆着。

也许,杰克想过的生活也曾是艾丽丝想过的,但现实与理想终究有别,婚姻生活亦然。作为交换,杰克选择了梦寐以求的虚拟世界,但限制他和艾丽丝的朋友圈及人身自由(当然也不会有互联网联系)。显然的,知道真相的艾丽丝并不愿意如此,两人因此发生了争执,互不退让,最终只能牺牲一人取得自由!

后记:艾丽丝与杰克是电影Don’t Worry,Darling.的主人公。

  • 剧照摘自网络
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婚姻是盟约/文武(马来西亚)

家庭是罪恶的根源。这句话很刺耳,但却又那么实在。而婚姻,就是家庭的开始。

青春男女对恋爱有憧憬,而恋爱关系是没有尽头的,不会因为婚姻而结束恋爱。然而,现在的社会,更多的是所谓的“我喜欢就好”的相称主义。

“我喜欢就好”,恋爱就好,为什么需要依照世俗的一纸协议?

“我喜欢就好”,都同居这么多年,为什么需要结婚?

“我喜欢就好”,恋爱不结婚,不生育,那是我们家的事。

没有“你喜欢就好”这回事。如果什么都是“你喜欢就好”,人类不需要法律、公共秩序、纪律。

恋爱不结婚,可能是当中有问题。那就把问题解决,或者干脆分手再找适合的对象。

同居就好,不需要结婚。那你很愚笨,你把自己合法的身份自我“非法化”。

不婚主义不是单身主义。好好过单身生活,生活也可以过得好好。

但是如果在恋爱关系中,又把婚姻关系排除在外,难道这是永远的夕阳?永远无限好,对着甜甜的咸蛋,永远不会日落。是什么原因让许许多多人对婚姻产生恐惧,或逃避?这是一个很大的社会课题。我没有大道理。我们都是走过父母婚姻生活的人。父母婚姻生活对我们的影响,无可逃避。原生家庭的影响,可以是积极的,也可以是一个不可磨灭的创伤。但是,那是父母的婚姻生活,不是你自己的婚姻生活。人,必须积极去解决问题,才可以走出问题,没有任何第二条大道或小径。

恋爱关系是没有尽头的,不会因为婚姻而结束恋爱。恋爱到一定程度后必然会考虑进入婚姻关系,选项是接受,或逃避。逃避有九十九个理由,接受只有一条路:积极面对婚姻生活的准备与改变。

一旦进入婚姻,就必须把这个家放在首位。如果没有好好经营自己的家,小孩的成长,自己与伴侣的关系,都会衍生各种各样的罪。所以,家庭是罪恶的根源,这是一个很严肃的课题。你在示范你的婚姻生活给你的下一代。你是否有足够的成熟和能力过婚姻生活?你是否有足够的智慧去好好经营自己的家?

婚姻生活,必须承担、面对、包容、用心经营。柴米油盐酱醋茶,不会是婚姻生活的坎。难道不婚就没有柴米油盐的问题?双方家庭也不会是婚姻生活的障碍。双方家庭在你出生的时候已经存在,不是突然在结婚后才发现的事情。总有解决的智慧。

我十一年前进入了婚姻生活,经营着一家三口的小家庭。如何给这个家注入满满的爱,是我积极生活的力量。天天学习如何修正自己,成为一个更好的伴侣与父亲。因为,我正在示范我的婚姻生活给我的孩子。

婚姻是盟约,这是我的宗教信仰。不要因为挫折,而放弃当初的盟约。

一生爱一个,相爱到老。在这个社会,这是我们最应该坚守的核心价值。

别人的和自己的婚姻/何奚(马来西亚)

苏格拉底说:“结婚,你会后悔;不结婚,你也会后悔。”这种话,听了还不如不听,它并没有指出一条明路,只是对未来的一声叹息。苏格拉底你叹完息了,接下来我可怎么办?

别害怕!坊间提供意见的婚姻专家还嫌少了?专家、大师侃侃而谈,群众专心聆听,散场之后,收获了什么?收获了一肚子的打气,好像有点意思,但又不确定到底是否实用?如何出招?不过就像所有气球那样,没几天都注定会泄气的。专家、大师在下指导棋,谈的是别人的婚姻,那自然是指挥若定,潇洒非常。他们说的是哲学,我们需要的是近身肉搏战略,落差终是难免的。

无意指责专家、大师“讲就天下无敌,做就有心无力”,他们不是也经常举自己家里的例子吗?没错,可是你就不怀疑他们会多少“隐恶扬善”一点吗?就算你买了他们的书,买了他们演讲的入门票,不代表他们有义务把自己最倒霉、最无法启齿的一面都展示出来。反正爱听意见的是你,盲目崇拜的是你,承受意见后果的也是你,专家、大师可从来没有打过什么包票吧?

所有婚姻都是独特的,因为所有家庭的成员、环境、过去、未来目标等等都不太可能一模一样。我个人不相信存在着可以“放诸四海而皆准”的意见,自己的婚姻唯有指望自己量身定做方案去处理。当然,我们谁也不是婚姻专家,我们尝试经营,结果可能满意,可能让人遗憾,更可能的结果是只落个“能够继续忍受”的局面。这样的结果是好还是坏呢?看个人心态吧?

凡事看开点,生活可能会随着更写意一些,同时这也是破解后悔的良方。既成事实无法改变,心态则可以左右结局,自己做庄,滋味难道不会比单纯吃后悔药强一点点吗?你说是不是?

  • 摄影:Lin Yun Yun(台湾)
  • 主题:婚姻
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现代人看婚姻/牧芳萱(台湾)

社会环境的变迁,使得男女关系也一直在变,其中婚姻关系至为重要。从以往的男女结婚、生育子女,婚姻被看作是一个家庭的基础,婚姻的主要目的是为了维持家庭和社会的稳定,意义在于延续家族血脉为多,为社会提供稳定的家庭单位。当时如果到了一定年龄还没结婚,就会被人指指点点。

然而随着时代的发展,人们对婚姻的看法也在逐渐转变中。年轻男女因生活环境,经济因素,不想结婚和不想生儿育女的多了N倍,导致去处理胎儿死亡的情况时有所闻;而想要孩子却因生理或心理因素,无法生育的夫妻,却要以合法或非法的方式,花大钱去领养或“变出”一个小孩。搞得现代人的逻辑上一代人不懂,老一辈的想法年轻人不苟同。

如果说“传宗接代”已不是婚姻的重要原因,难怪年轻人在目前这种恶劣环境下,干嘛有婚约?干嘛生小孩找自己麻烦?他们看到上一代的人,辛苦一辈子,最后把辛苦赚来的钱财都留给子女,但嘴巴叨叨抱怨不停,说子女不孝顺。所以现在的适婚男女总得把自己先顾好,自己先享受,再去想要不要下一代的事吧!尤其台湾这些年来,生育率直直落,听说已落到全世界倒数第二名了。而离婚率却节节高升,似乎已经高达40%。

有位老人家骂自己的孙子,每天只知道喝星巴克咖啡,买最新的iPhone,都不知道攒钱买房子!孙子回嘴说,他就算不喝星巴克,不买iPhone,仍然连房子的一角落都买不起!所以他们的期望会是买房吗?这种天价的房子,除非父母有遗产留下,要靠自己赚可不是件容易的事啊。

及时享乐成为时下年轻人的共同乐趣,他们吃好的,用好的,但舍得买车。呵呵,他们说的也是事实!时代在变,我们的观念也要变,所以只能为他们祈福,他们自求多福了!

  • 摄影:牧芳萱(台湾)
  • 主题:婚姻
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婚姻的形式/郑嘉诚(新加坡)

最近办了结婚晚宴,这么巧刚好学文集三月的主题是《婚姻》,那就谈谈对婚姻的看法吧。

有人说,一夫一妻制是到16-18世纪左右才在世界各地慢慢形成的系统,而人类历史上,其实有非常多不一样的婚姻制度,像是大家通过古代贵族、皇室或某些宗教了解到的一夫多妻制、某些地区的一妻多夫制或同性婚姻。关于同性婚姻,看了一些资料后才发现,原来早在1061年就有两位男子在教堂里成婚,甚至再往前推,公元前400多年,在著名的对话录《会饮篇》中,柏拉图也通过苏格拉底的口来谈同性之爱。

所以由此可见,一夫一妻制为主的社会只占据了相对短的历史,人类大部分的时间都是处在其他的婚姻形式,根据以前大学就读的“进化心理学”所述,其实人类并非天生适合一夫一妻制,因为男性需要大量“播种”,来确保自己的基因得到延续,而女性十月怀胎后,需要找到相对稳定的对象,来确保自己的后代有人照顾。

甚至在古罗马,政府需要鼓吹一男一女的婚姻来确保有足够的士兵打仗。之后,随着社会的发展,国家需要确保男性不会因为为了争夺妻子,而不断的争抢、互相残害,一夫一妻渐渐成了近代和现今的社会的婚姻模式,但是没有人确保未来还是否会维持现状。

婚姻并没有真正永恒的形式,而是随着社会的演化,随之产生不同的婚姻模式,像是目前在许多地方都还有争议的同性婚姻,其实早在数千年前就已在我们的历史的脉络中留下一笔,几千年下来也并没有产生部分人所担心的导致社会崩溃的情况。而且,Love is Love is Love(编按:2020年美国电影片名)。

当然,关于同性婚姻的探讨真的要展开的话,至少需要几千字,这里只是表示我们人类的婚姻形式一直在变化,并没有所谓绝对的形式,一夫一妻制也不是唯一的真理。但是,对于我和我的娘子的两人世界来说,我是完全、绝对、100%支持一夫一妻的制。(求生欲满满)

*在此推荐几部我个人喜欢,并且能为人生提供不同视角的电影:The Imitation Game, Moonlight, Call Me By Your Name, Brokeback Mountain。

  • 电影海报摘自《维基百科》
  • 主题:婚姻
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婚姻这回事/周丽雯(澳洲)

有一次在YouTube的短片里听到个概念,相当有趣。婚姻是社会文化产物,并不跟恋爱有太多的关系。其实,细心想想,还真不错哟!婚姻,是希望通过法律的约束,让夫妻两人绑起来,让甜甜的恋爱史被生活的柴米油盐酱醋茶变成枯燥无味的生活时,夫妻俩还是必须一起生活下去。当生活变得毫无生气时,没了法律责任,有多少现代夫妻真能靠几年前或者十几年前的承诺,继续走下去?

其实跟婚姻扯上关系的,除了爱情、当年的承诺、法律规范,更多的是夫妻和夫妻两边的家人在生活方式上的磨合,价值观的调整,如果加上小孩,那学问就更大了。再加上生活的压力,而且一家三代挤在一个屋檐下的话,那还可以叫磨合吗?没拿菜刀互砍,搞出人命就算是和谐美满了!

现在在网路上,不是一堆假假的幸福美满生活照,就是名师教人如何跟家人亲人相处。让我情不自禁的觉得,婚姻里,十有八九是不如意的。每两天就得想想,我干嘛结婚呢,一个人生活不好吗?一人吃,全家饱!对金钱没烦恼了,在事业上的声音就变大了,这人的底气一足了,那生活是不是就更无忧安逸了呢?

话说回来,夫妻生活也不是完全一无是处。面对残酷的现实时,两个人总比一个强。如果幸运的,找到天命之子/女,携手共同成长,柴米油盐再琐碎,生活还是可以活出个精彩的。

就我而言,婚姻不至于是爱情的坟墓,不过,盲目的一味只想把自己送进婚姻的人,我还是会建议,好好考虑考虑吧!这单身生活和婚姻生活,真的有很多的不一样……多了很多的苦的同时,也多了很多的甜,没做好准备的朋友,还是缓一缓吧!何必害人害己呢?