• 男人近视
• 女人老花
• 男人沈默
• 女人代替他 说话

• 每天晚六点三十
• 她总是在家
• 她开始识字
• 但还是说着 同样的话

• 摄影：牧芳萱（台湾）
• 主题：代沟
• 上一篇文章链接：不要让老人抚养孙辈负全责/有了孩子的娘（中国）

第二次世界大战刚结束，家父就在战后一片荒凉的新加坡呱呱坠地。接下来的每一年，他都会获得一个新弟弟。约三岁时，他就随着回归大队辗转地到了立根之地——芙蓉。身为长子，七岁入学的那一年，也是他正式背负起帮忙养家担子的那一年。放学后，他和二叔就会拿着保温瓶走遍芙蓉山的大街小巷卖冰淇淋，卖完了才能回家。当年的酬劳，当然是每天卖剩的最后一支冰棒。至于功课，就得点起煤油灯，七手八脚地应对过去了。

在他十一岁那年，因为功课跟不上而只好留班读四年级。就在这一年，六妹迫不及待地出来看这个新世界；他也被迫辍学，正式踏入养家大军的行列。他的第一份工作是在茶楼当小厮，包吃两餐，一个月的薪资是十五元。各位看官，试猜一猜家父拿回多少钱当家用呢？他竟然全拿回家，一分钱也没给自个儿留下！一边做着两份工作，一边自学简单的英语；最终他在十六岁那年进入了大街上的一间大洋货店当学徒。还以为能够过上较为稳定的生活时，我的公公却在半年后中风而神志不清了。那时，最小的弟弟刚满月，父亲又需要一笔医药费；一家十口顿时捉襟见肘，生活可是有一餐，没两餐的过着。医治了约两年，公公的病情渐渐有了起色，可以重操旧业，卖冰淇淋时……在一天晚上，他忽然从床上掉落，享年四十八岁，死因是脑溢血。

接下来的十五年，家父做过豆腐学徒、养猪、养鸡、森林砍伐工人、洋货店工人、油漆匠、木工、泥水匠……好不容易把弟妹都拉扯大后，他也终于在卅三岁那年成婚了。虽然生活清苦，但也无大风大浪，平平安安地到了我五岁那年，父亲因为手艺好，人又勤快老实，结果被任命为小工头。薪资增加了，生活也渐入小康。我还记得当年的父亲因为升职高兴，给我和妹妹买了一套电动的小车玩具。（这是我们的唯一贵重玩具，也一直保留到今天。）

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。在我六岁那年一月头的某个傍晚，三叔匆匆忙忙地冲回家，告知正在煮饭的母亲，父亲在工地掉下来，命不久矣……母亲一听，脸色全白，赶紧颤抖地收拾了一些衣物和文件，随三叔到政府医院去。当晚，我和妹妹就和奶奶窝在一张床上，不知所措地昏昏入睡了。原来责任心重的父亲，在早茶休息时，因为不放心工程的架构，爬上四楼顶去查看。结果不幸猜中，他踏上其中一根横梁，竟然是“药水木”！随着横梁的断裂，他也随之重重地摔在洋灰实地上。好在他练了逾二十八年的国术，在空中连翻四个筋斗，利用臀部着地，把大部分的下坠力卸了。但是，他还是吐了一地鲜血，肋骨断了五根，四节腰部的脊椎骨和盘骨爆裂，四节小尾椎全碎了。上天有好生之德，家父遇到了两位医术精湛的骨科医生——王医生和唐医生，硬是把父亲从鬼门关边扯了回来。就这样，父亲全身都打了厚厚的石灰膏，在床上躺了整整一年。

我七岁入学的不久后，父亲终于拆下身上的最后一套石灰膏。三天后的那个星期六，父亲打从清晨就不见了人影，大家都不知他去了哪里？原来他忍着痛楚，迁就着伤处，到处去求职问工（八十年代的经济大萧条，我家全是建筑地盘的工人，导致家里的经济又再次陷入困境）。两个星期后，他找到一份工作，在巴士上当一名剪票员，刚开始的日薪只有五元。因为伤口还未完全复原，再加上长时间的站立和迁就伤处的忍痛站姿，他的脊椎变成了无可挽回的“S”字形。

我十四岁那年，父亲在精武师弟的介绍下，以四十九的高龄，进入了一间塑料厂当最低级的操作员。记得有一次，邻居看见父亲厚厚的手掌，猛夸他好命。父亲毫不回应，回家后才告诉我，只要你握着铁剪刀，每天剪下数千只的塑料成品的尾蒂儿，你的手掌也会很好命地“肿”起来。从不认命的父亲，在一年后的某一天，不知从哪儿找来了一张塑料喷射成型机的工程图纸，叫我给他翻译成华文。皇天不负苦心人，在父亲将图纸上每个按键都了解，背熟，以及懂得如何熟练地操作机械的半年后；他成为了那间工厂历史上第一位最高年龄成为熟练技工的员工。

工作几年后，有一次，父亲的手因为意外，被滚烫的塑料浆灼伤。因此，父亲的年轻技工组长到我家慰问。交谈当中，他告诉我们一些父亲在工厂赢得他尊敬的事。“小弟，如果工厂断电，你会做什么呢？”“我啊？应该会趁机休息片刻，和大伙儿谈谈天吧。”“那么，你是正常的，可你的父亲却不正常。为什么？他竟然拿起抹布擦拭机器，甚至拿起剪刀到外头剪草！我们起初还以为他是做做样子，谁知几年下来，每次他都是这样默默地做，我真是服了他。”医生让父亲休息两个星期，谁知刚过一个星期，父亲手上的纱布被拆掉，他就上班去了。当时我的母亲还在一旁嚷道：“别人还以为那间工厂是你的呢！”

父亲五十八岁那年，住了一百二十余年的老家被政府逼拆了，而当时只赔偿了区区的五千令吉。父亲二话不说，掏出了他几乎全部的公积金（约三万），买下一间平民组屋给奶奶和三位单身的叔叔居住。

如今，父亲已是七十七岁，但还是每天起早摸黑地，挺着弯曲的身子，到油站去工作。我俩兄妹不知废了多少口舌，也从未说服他老人家。唉！只要他老人家开心，我们也只好任由他了。

各位看官，看了我父亲的一生，您对“责任”二字又有了多少体会呢？

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 主题：责任
• 上一篇文章链接：时下的服务质量/客家妹（马来西亚）

“责任”是很多人在责备他人时很愿意放在嘴边的一个词。我们经常听见很多人愿意说某某人“缺乏责任感”，仿佛只有能主动具备很多责任感的人才是一个合格的人。我并不这样认为。现代社会不应将能否具备过分的责任感视为对一个人的评价标准。

在现代社会中，每一个人都是独立的，个体的选择和隐私高于集体对个体的规制。从这一原则来讲，“责任”应牢牢局限于个体对自己选择的后果承担。如果是集体和环境对个体的规制高于个体独立与选择的前现代社会，那么每个人除了对自己负责，还应对他所处的环境和社群负责，而每人也有僭越自身、对他人应该做什么和不该做什么进行劝说甚至规训的权力。这种主动承担规训他人的“责任”只能存在于前现代的社会中。如果我们的共同价值观以保护个体的选择与隐私为核心追求的话，那他人便无权干涉“我”的行为，亦即无权僭越承担责任。

这就涉及到了对于“普世价值”这一观念的认可。如果我们将个体的权利视为第一位，那国家存在的理由便是服务于每一个个体的自由，而个体对国家则没有任何责任可言——除非是出于为国家更好地保障公民自由而让渡自己的部分利益。经过人类数千年的血与泪的教训而得到的这个价值观的共识，便是现代世界所共同遵循的“普世价值”。进而，一个有道义感的现代国家，在其他国家出现了大规模的、举世震惊的侵犯人权的行动时所进行的干预，也是一种必要的“国际责任感”。当然这一责任的承担也需要经过联合国的合法授权。我们一方面对他人的不负责任异常高调，一方面又对国家的不负责任大加辩护，所谓“每个国家都有自己的道路，不应互相干涉”，这是极其前现代的、极其落后的观念！

总之，每个人不干涉他人的自由，是个体的责任；每个国家要捍卫个体的自由，是国家的责任。立基于这两种责任观的社会，才是一个合格的现代社会，才不至于发生各种无可挽回的人道灾难。

• 摄影：周丽雯（澳洲）
• 主题：责任
• 上一篇文章链接：做个有责任的道路使用者/零会穷（马来西亚）

每年3月份开始，学校会有许多大大小小的校内外比赛，家长也不得闲着，出钱出力出时间，陪小孩一起闯关竞技。

老二参加全国性舞蹈团体比赛，这一次举办地点在屏东，必须从台北坐车5小时到南部，第二天比赛完马上坐车回台北，家长需全程陪同，舟车劳顿，结果第一天就出师不利，吐了一整天，一直在恍神状态。伤了胃肠第二天什么也吃不下，硬撑回台北。

比完舞接着还有校内小小说书人比赛。听说有道具有加分，个人承揽了手工制作，前前后后花了10个小时，做了一些蔬菜、火把、匕首、示意卡… 。希望你能有精湛的演出。

老大也不缺席，要参加两场私立中学的学力测验。知名私立中学，一切以成绩为王，为了钓出学霸型的孩子，题目深度涵盖了国中范围，如果没有过人的天份，就必须要提前超修（编按：提前修课的意思），要不然人很多门很小，根本挤不进去。儿子学习力不佳，半年前半推半就被哄去上补习班，费用和接送来来回回，家里全力配合，就深怕孩子不能成为人上人。

数理分数占有所有学科之上，所以那些蜗牛向上又向下、酒鬼向前又后退、时针和分针形成一直线又直角、酒水一半再一半，酒18，水2……的烧脑问题⋯⋯。

但是你不能只会数学，天干地支、象形转注、会意形声的造字法则。婚嫁要琴瑟和鸣;嫁女要之子于归;生子要熊梦征祥;生女要明珠入掌;祝寿要龟鹤遐龄。哀挽要记得分性别，男丧音容宛在，女丧驾返瑶池。如果是作文比赛要祝贺人家妙笔生花、文采斐然;演讲则是舌灿珠玑，语惊四座，一点也不浮夸，完全要正向能量。

从老大的经验来看，老二不能太轻松，应提早加入战局备战。今年是老大小六毕业年，人生又进入了另一个新的阶段。前路挑战不少，宇宙问题很多，妈妈向你们致敬，希望你们能持之以恒，勇往直前。最后送上祝福语：青云有志、鹏程万里、前程似锦。

• 摄影：杨晓红（台湾）
• 说明：老二参加校内“小小说书人”比赛的道具。
• 主题：责任
• 上一篇文章链接：为师/山三（马来西亚）

在新冠疫情的肆虐下，我们开始生活在“出门必须戴口罩”、“社交距离至少1米”等新常态。教育，很显然的，也不得不做出调整，看看最近几个月联合国教科文组织的教育工作坊或研讨会，十之八九都是探讨线上学习的课题——城乡差距、教师培训、学习有效性、不同教育阶段的线上学习呈现方式……

而我，三个孩子的妈，从一开始坐观学校提供的“网课”，然后自行蒐集网上的一堆教学视频，后来决定为孩子报名校外培训机构的线上直播课，一来资源太多反倒无从下手，二则想“参考”人家又是怎样的一套教学方法。至于效果嘛，比原先预期的好，没有“传说”中的孩子坐不住，线上老师专业及善于引导，加上培训机构自制的动画与课程连贯一起，还挺有趣的！

值得一提的是，在主打一对一（即一位老师教一位学生）的线上课程里，有一个选择授课教师的系统。在这个系统中，你可以看见教师的学历背景、教师自我介绍视频或语音（直白点就是：自我推销），然后预约适合时间上课。换句话说，倘若你上了教师甲的课，觉得这老师讲解不够生动、或发音不准、或教学环境（即呈现在屏幕上的“背景”）死板等，你可以提出批评或意见，然后下一堂课换教师乙来上。

乍看之下，教师变得像商品一样，陈列于一格格的框框内，任由家长或学生选择。可细想一下，教师提供的是教学服务，学生花钱当然希望找到优质的教师，如果教师随便糊弄就一堂课，那么就会被评低分或差评，甚至被投诉，这一连锁反应，就没人约课，教师也没钱进口袋，最后很可能被“解雇”（当然也不排除该教师另谋他家继续上课）。

说实在的，线上直播课让学生更“近距离”地看见教师，教师的一举一动在（电子产品）荧幕上一览无遗，因此，许多教师也会借助电子“特效”、音响、小游戏等让课堂变得更生动有趣！所谓：师者，所以传道受业解惑也。线上授课教师与实体学校教师的基本责任是不变的，只是教学的方式、课堂互动的形式在“新常态”之下，是应该做出改变。

• 摄影：山三（马来西亚）
• 主题：责任
• 上一篇文章链接：为自己的人生负责，为自己的梦想买单/亮亮（马来西亚）

能力越大，责任越大。所以，小时候的成绩好乖乖男，父母觉得他有责任照顾成绩差比较坏蛋的兄弟姐妹。长大了在某公司任个不错的职位，亲戚认为他应该介绍一份好工作给他的儿侄辈。如果是在进行大工程的公司，一些亲戚朋友觉得可以帮忙获得一些工程项目。如果在某个政府部门工作的高管，也有人认为可以疏通疏通，比如说，减少违规罚款、帮忙取得大学入门额或奖学金，等等。

能力越大，有时受托的责任并不合理，但托付者却认为理所当然。一句话：“你在那儿吃得开”，各种五花八门的委托蜂拥而来。一朋友身为上市公司高管，他常常感叹，每年向他募捐的慈善团体不晓得从哪里得到他的名字地址，求捐信挤满了信箱，而且有些还措辞不逊，视捐献为理所当然，忘了乐捐的前面那个“乐”字。不过，他虽然没有来自不拒，倒还算负起社会责任，年尾结算，都捐献一笔为数不小的数目给他选定的团体。

更不合理的是将陋习当为责任，比如说，贪污。国内官员腐败成习，官职越大，往往越有“责任”照顾一部门大小，希望人人找到“吃”，君可见有多少位官员或部长涉及贪污罪成坐牢的？官府恶习，久而久之，反成了习俗，高官有责任“教导”新晋者“规矩”，一旦遇到公正不阿的官员，不是被冷落一旁，就是贬到边疆，做那些鸟不拉屎或老硬难啃的事儿。

不管是官员或百姓，政府明里鼓励举报贪污舞弊，还设定吹哨人法令保护举报者，事实是吹哨者往往遭到有钱有权有势的贪官污吏，以天文数字的毁谤反起诉。正义噤声，腐败高歌，责任一词，谁敢乱扛？

眼见孩子渐渐长大，吾等渐渐老去，不敢扛起公义对抗强权之余，尚有余力，只留下来教导孩子或年轻学子，认清是非黑暗。做人的责任最重要是做好自己，给孩子和后辈一个好榜样。也许在职场上或官场上的不公不正，我们已经失去了仗义而言的气魄，唯对己务必择善固执，这才上无愧于晴天，下对得起高堂。

• 摄影：李嘉永（台湾）
• 主题：责任
• 上一篇文章链接：责任/李光柱（中国）

• 在传统与现代之间
• 将自己一分为二
• 一半的自己 过着绝对孤立的生活
• 没有财产 永远漂泊

• 上一代自然消亡
• 下一代重新生长
• 我的另一半
• 从未见过 另一半的我

编按：这一篇作品，除了读眼前的文字，还要想一想没写出来的画面。

• 摄影：陈保伶（马来西亚）
• 主题：责任
• 上一篇文章链接：问责任/刘明星（马来西亚）

在没经过缜密侦查的情况下随便说说，责任，不就是应该、必须做的事情吗？且慢。应该做？必须做？

查了查责任在大汉字圈的情况，看来韩文、日文、越南文都继承了这个词组，虽然发音都和北京音相去甚远，但是从中还是能看出其间的声律关系。

依照现代汉语二字词的茂盛，责任这个词组的成型大约就是一千年前后。在成型的初期，它的意思也许也与今天熟知的有所区别。

把词组拆开，责、任，两个字都是活力满满的。任务、任命、担任、委任、任劳任怨等等；责备、责难、叱责、苛责、责无旁贷等等。这些组合不尽与责任相通，但其中的关系还是能看出一些头绪的。

责，是债的本字。也由此可见，责任与债务、任务的务必履行。一方的背负没有得到相应的平衡，也就天秤倒向一边。这点，在给予责任和承担责任时，当然还是要以公平公正为基础的。

然而，换去不同语系，比如英语法语德语，波斯语阿拉伯语，马来语淡米尔语印地语，那当然就不是能玩同样的文字游戏的。但是，虽然不同语系，在各自的系统里，自然也都可以有许多不同的玩法。可别小觑了这些所谓的游戏，它们可能定义了生命的意义。

如何界定责任是为人处事的态度重要准绳，但是涉及道德层面，往往我们会按照传统，循着教导走安全路线，对于根本原因，是很难索取到实际成果的。

事实上，不同的文化环境会造就不同的道德规范，虽然都是人类，但是龙生九子，这神话故事还是能借鉴其中的奥秘一二。即便不同文化语言，还是能沟通，找出共同概念相处。

无论怎样，生而为人，我们对语文的运用是有责任的。即使不能完全澄明，也不能一塌糊涂。这么问，责任是应该做还是必须做呢？问责，是问谁呢？

• 摄影：黄艺畅（中国）
• 主题：责任
• 上一篇文章链接：完美的责任性/刘姥姥的孙女儿（中国）

十一岁的雨默已经是个初中一年级生，又聪明又调皮，但是成绩还不错。学习也挺自觉。这天，从学校回来，照例吃了奶奶每天给他准备的点心后，他就开始做老师布置的家庭作业。作业真是多，晚饭后又接着做。好不容易做到最后一项，写一篇作文。作文是雨默的强项，所以他安排到最后做。但是作文本找不到了。书包倒出来装进去，翻了两遍，没有。自己的书桌抽屉里也翻了两遍，没有。忘掉拿回家了？回忆起今天：上课时老师拿他的作文读给全班同学听。下课时，老师把作文本还给他时，有个同学要借去看看。同学看完还给他，就要吃午饭了。今天轮到雨默给同学分菜，他就随手把本子塞进了抽屉里。对了，平时有回家作业的练习本，雨默是直接放进书包的。今天没有放，忘在学校抽屉里了。

这下怎么办？明天第一节就是语文课。作业必须在今天做好。

告诉爸爸妈妈去学校拿，他们已经都在床上了，而且没准还要被骂一顿。自己做的错事只能自己负责，雨默心里已经心中有数怎么拿回作文本了。

雨默整理完书包，洗了脚，调好了闹钟，上床睡觉了。爷爷奶奶也睡了，全家安静下来了。只有楼下马路上的车流声，一阵阵地催着雨默入眠。

半夜一点半，雨默耳边的闹钟响了起来。雨默醒了，马上关闭了闹铃声。他轻轻地穿衣下床穿鞋，打开房门，走出房门先停下来，听听爷爷奶奶、爸爸妈妈房间里的声音。没有。于是蹑手蹑脚地经过客厅，穿过走廊，来到大门前，他掌控好手上的力量，尽可能轻地拉锁、开门，在身后关上。楼道里静悄悄的，紧张的脚步总算可以放松一点了。电梯门开了，雨默很快钻进电梯，门关上了。电梯从21楼快速下降。

走出电梯，雨默快步跑出大楼门外。一阵冷风吹来，雨默拉了拉自己的帽子。快步跑起来。四周的大楼是黑黑的，道路两旁的树叶在风中沙沙作响，树影在路灯下飘忽不停。雨默这时候一点也不感到害怕，他只觉得自己很勇敢、很聪明，耳边听到的只是自己的脚步声。跑出小区大门，雨默又熟悉地跑向公益自行车架，摸出棉衣口袋中早已藏入的奶奶的市民卡，咔哒一声，自行车的锁打开了。雨默跨上了车座，飞快地蹬着轮子，向学校骑去。

雨默的学校离家将近四公里路，自行车至少半个小时。马路上空空荡荡的，只有他的自行车毫无顾忌地向前冲去。看到学校了。雨默平时就注意到，因为地势，学校有一段围墙特别矮，可以爬进爬出，所以他直接骑车到这段围墙下，把自行车一搁，轻巧地爬过了围墙，跳进了学校里面，然后非快地跑到自己班的教室，推开教室门，来到自己的座位，两手伸进抽屉，果然，比一般练习本长出一截的作文本在抽屉里。雨默把作文本一卷，塞进棉衣的里面口袋。立刻走出教室，又爬过围墙。蹬上自行车，飞快回家。

家里还是静悄悄的。雨默庆幸自己没被人发现，急忙进了自己的房间，脱衣，钻进了被子，又伸出手，把枕头上的闹钟扭了几下。他要先睡一觉，然后再进行第二个计划。

其实这时奶奶房间里的两个老人听到了有人开门、进入客厅、进入孙子房间的声响，他们认定是雨默的行为，当然他们没想到是孙子在外面爬了墙回家来了。

想必有心事的人睡不成踏实的觉。雨默小朋友惊醒了。一看闹钟才三点多点，不过跟他设置好的四点相差了二十多分钟。他起来了，拿出作文本做起作文来了。写作文是雨默的拿手好戏，而且在计划如何完成这个作业大计划的间歇时间里，他不时地构思这篇作文的内容，所以写得挺顺利。不到半个小时，作文就完成了。看看时间才四点半，雨默又钻进了被窝。这下睡踏实了。直到妈妈来掀他的被子，雨默才撑开眼皮，嘴里嘟哝着：

“干嘛翻我的被子？你叫几声就是了。”

“还叫得醒你吗？叫了你十五分钟了。昨天晚上你在干什么了？”

雨默压根儿忘了昨天晚上的事情，听妈妈这么一问，记忆回来了。脸色一变，忙低下了头：

“我没干什么呀！”一边加快穿衣、下床、洗漱。

吃早饭时，爷爷问雨默：

“你昨天半夜三更为什么从外面回来？”

“你听见的？”

“我听到你是从外面进来，睡了，就没叫你。如果你是出去的，那我就要起床跟你一起去了。为什么从外面回来？不说，你就不要去学校了。”

不讲出来不行了，雨默就把事情都说了出来。爷爷奶奶、爸爸妈妈都吃了一惊。

“你怎么胆子那么大？还爬墙！”

“我要完成作业，要对作业负责。”

“为什么不跟我们说？”雨默妈妈问。

“跟你们说，没准又要骂一顿。”

“你的责任性很强，要表扬。但是你想想，除了去学校拿本子，就没别的办法了？”爷爷说。雨默看着爷爷，没回答。那时，他怎么来得及想。

“要告诉老师的，爬墙的事儿迟早要被别人知道。”雨默爸爸说。

“雨默，你自己去对老师说，对吧？”爷爷说。雨默点点头。

老师在班会上让雨默自己讲述了爬墙取作文本的经过。最后老师说：

“洪雨默同学，为了按时完成作业回学校拿本子，这是要表扬的，他对学习很负责，是我们大家学习的好榜样。但是洪雨默同学爬墙这种行为是违反学校纪律的，必须严肃批评。洪雨默你要检查自己的错误，认真写出检讨。”雨默点点头。老师接着说：

“但是同学们，大家想想，除了到学校来拿本子，还有什么办法可以按时完成作文写作？”

教室里，立刻像炸了窝。有的说：另外拿一本作文本写；有的说先写在纸上，然后再抄在本子上；有的说也不用抄在本子上，贴到本子上就可以。

好几个同学嘻嘻哈哈地嘲笑洪雨默：你怎么那么笨呐

雨默也笑了：“是啊，我怎么那么笨呐！”。教室里一片欢笑！

每个人都要有责任性，这个故事中的责任性满满的，称得上完美。

• 摄影：周丽雯（澳洲）
• 主题：责任
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以前中学时代读徐速的小说《星星、月亮、太阳》，启发了我对真善美的思索。现实中可能有包揽三者的人存在吗？那会是个什么样的神仙人物？如果只得其中两项，哪两项会比较好？如果只能选一项，又是哪一项最合自己的心意？

最后得出的排名不是真善美，而是善真美。这纯粹只是个人选择，参考一下就好，无需认同。

不久前办了个少年版的《孙子兵法》读书会。原本只是和家里老大的共读计划，后来有感独乐乐不如众乐乐，于是多招了几位成员。吾友李乾耀觉得此事不合适，《孙子兵法》太现实了，而一般学问主张先立后破。这个观点我理解，但不完全同意。读书会由我导读，什么地方应该避重就轻，什么时候应该多加强调，其中分寸我自有拿捏。参加读书会图的不就是有人带路吗？而且，今天的少年见识比我们那个时代的人强大得多，我不主张用过去的标准来看待今天的他们。

这个世界虽然有美好一面，但实际上并没那么完美，在很多方面，甚至是丑陋的。除了经常扪心自问到底留下些什么精神文化遗产，什么样的地球给下一代，作为先行者，我们是不是也该考虑一下，要以怎么样的方式带领未来的主人翁去认识他们终将接收的世界？

政客提出各种各样的愿景，无非就是画个大饼让大家暂时充饥，好忘却当下现实的不足。我国的2020宏愿、高收入国等口号，无一不是以幻灭收场。

你喜欢幻灭的感觉吗？坦白说，我不喜欢。我也不喜欢到了无可挽回时才来感叹“早知如此”的感觉。如果有先行者直接告知此路不通，但我仍一意孤行，最后撞得鼻青眼肿，那是自己活该，怨不得人。如果先行者明知前方是死路一条却绝口不提，好让他人“从失败中吸取教训”；在我眼中，那是居心不良，那叫邪恶。

我教育自家孩子，以认清现实为第一要务。认清现实，认识自己，才能够知道自己在这个世界的定位。知道了这一些，往后的路该怎么走不就清晰了吗？勾画虚假的美好风景，只会蒙蔽路况，增加误入歧途的几率。生活充满未知数，那也不要紧，在正常情况下，大方向总是基本可以把握的。其余的枝枝节节，到时候随机应变，再调整蓝图就是了。生命原就是一个不断修正的过程，路不只是自己走出来，还靠自己修出来，做人绝对有必要相信三岁定不了八十。偶尔有人家的孩子（不一定是十岁，四十岁还是人家的孩子啊！）愿意来请教，我也不会昧着良心刻意去为人画饼，直接把现实摊开在眼前，答案其实显而易见，迟面对不如早准备，又何必自欺欺人？

这么清晰的未来，岂不是否决了奇迹的可能性？当然不是。虽然不指望奇迹，但也不拒绝奇迹，与此同时也不排除灾难发生的可能性。你以为炸弹只会往乌克兰掉吗？你以为天灾人祸只会发生在远方吗？这些变数总是需要安排一个特别的位置存放，灾难发生的几率不大，但是影响巨大，不能假装看不见。未能看清全景，等于不清醒。

清醒就是认清现实，那是真。纯粹的真往往接近鲁莽，并不完美。它缺的是思虑更周全、细腻的善意。如果有了善和真，个人认为，美将会是自然而然产生的衍生物，跑不掉的。

我给自己的人生定位正是“提醒”。工作上的安全检查，重点即提醒厂方防患于未然。教育孩子，教育学生，实际上是先行者对后辈的一路提醒。我们在人生路上就该使出浑身解数避免误入歧途，如有余力，不妨向同行者提个醒。这也算得上是积德吧？

但愿人间尽清醒，不待哀叹“早知道”！

• 摄影：#周丽雯（澳洲）
• 主题：#责任
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