“消费”这个词在老一辈听来实在有点刺耳，因为传统美德讲究的是节俭，没钱固然要省，有钱了还是应该省，积谷防饥嘛！这种经历了几千年苦难而形成的传统美德，却完全挡不住现代个人主义的“看得开”、“想得开”。
你能确保明天不会有颗流星撞向地球而导致世界末日吗？不能。你能肯定明年的今天自己还好好活着吗？不能。那么，今朝有酒今朝醉吧！别太难为自己。因此，有人欠了一身债，还是照样年年出国旅行开心。你是债权人，反而一直以夜继日地辛劳工作。这，是什么世界？
蚱蜢与蚂蚁的《伊索寓言》故事说明了西方人也有相同的传统观念，但现代西方人给我们的刻板印象却完全不是那么一回事。或许部分西方国家已建立起良好的福利制度，实现了《礼记》所描述的大同世界景象，“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”，但反正这个大同世界还没在我们居住的国家实现，我们目前可能真的还不适宜活得太开心。
开心固然没有错，但是活在没有明天的开心法就颇值得斟酌了。当下消费是开心的、放松的，为未来积累即使不是伤感情的事，起码在当下的确没什么值得开心，而且身心也会是相对紧绷的。那么，何必去为虚幻的未来辛苦呢？
未来确实难以预测，谁也没有一颗万试万灵的水晶球，你不能确保明天会有颗流星撞向地球而导致世界末日，你也同样不能肯定明年的今天自己就不是好好活着的。所以，抱着“必死之心”做人，恐怕不太对劲吧？
人生就是这么一回事，你不能单单只是想得开、看得开，你还得想得透彻、看得明白。你需要一点及时行乐的随性，你也需要一点未雨绸缪的坚持。两者兼顾，那才是比较符合人情的中庸之道！
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