《学文集1.0》最后一章/山三(马来西亚)

前几天,我在想:《学文集》终于走到第十年的最后一个月了!没戏唱了?结束了?且等等……这周兄不像那么轻易罢休的人,不知会不会整个《学文集2.0》之类的?这念头一闪而过,我继续忙活去。直到今天,突然想起要给《学文集》写“最后”的一篇稿了,这才去看看别人都写了些啥?诺诺诺,我没“想”错吧!真的有2.0耶耶耶!会不会继续供稿?呃……说实在的,我觉得自己的文章有时写的还不如中学生,后生可畏呀!我也许可以帮忙拉稿催稿,协助宣传推广,退位至打杂的行不?

说回《学文集1.0》,在这十年里,我看见主编周兄及许多定期供稿的作者的“坚持”,看见来自不同背景的作者对每个月的主题提出的新观点新视野,最重要还有周兄催稿、“把关”审稿 po文,有时还得挑灯赶稿“凑数”等等的努力,必须给他和大家很大声的掌声鼓励及很多很多的赞!简言之,这十年,真不容易!

最有趣的是,当中有好些作者我不认识或素未蒙面(或不相熟?),但有时却会不自觉地“期待”他们这一期(主题)会写些什么呢?这情况跟读报章上的时事评论那样——发生了一件大事,我心里有零零碎碎的想法,却说不出个前因后果,所以就想看看别人怎么说,看完再自己理一理,感觉好像“想通”了,然后再化成文字写下交稿!

记得有一回,被才十岁的儿子看见我在《学文集》写关于他的事的po文,他不甘心地说了一句:“妈咪,事情不是这样的!我是因为xxxyyy(陈述理由中)。”哦!原来在同一件事上,他有他的说辞!“那下回你也写一篇……”不等我把话说完,他早先一步“消失”地无影无踪!《学文集》即将由一班十多岁的青少接班?这想法真不错!期待看见青少们说说他们家长的事,哈哈!

编按:作者谦虚了,她是马来亚大学数学系(还是统计学系?)学士,浙江大学教育系硕士毕业。

  • 摄影:山三(马来西亚)
  • 主题:《学文集》
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我若能重生/山三(马来西亚)

也不知打从何时开始,关于穿越、回到过去的小说或电视剧似乎成了一个流行的“套路”。你说没新意,但却又不尽然——恶毒女配穿越后逆袭成万人拥戴的女主;现代知名美食家穿越成古代新婚皇妃;诸事不顺的男主穿越回到过去,因“能预知未来”而如鱼得水……

至于穿越的“机关”可谓五花八门,有科学实验制作的时光机、隧道或门框;也有不小心触碰像阿拉丁神灯这类的“神器”穿越;因意外(坠楼、车祸、谋杀)而“死”导致;甚至通过两人曾用过的物件(如钢琴、收音机)进行时空及灵魂交换的都有。

由此可见,我们内心深处也许总会一丝丝地渴望“重生”,如果可以重来,我是否会做一样的选择?如果我是你(对调身份),我是否也那么趾高气扬地待人处事?虽说人死不能复生,但自古以来,人类就致力于寻找长生不老的灵丹,直至现代科学家们都在研究能够延续生命的药丸或方法。

这也就延申另一种说词:人类的身体外在躯壳及五脏六腑随着岁月逝去必然退化老去死去,但是我们“内在”的灵魂会脱离出来,带着现世的意识“飘往”另一世界(天堂或地狱或极乐世界或继续徘徊在人间)。换句话说,所谓的“死亡”仅仅是肉体上,医学上宣称的生物性“死亡”,而非意识上的,生命,其实并未完全终结,而会像灵魂脱壳般转世再生,玄乎?见仁见智。

知足与否?/山三(马来西亚)

马来西亚地处靠近赤道、常年如夏、正好错开地震带、有丰富的天然资源、多元种族、多元文化……对于自己能投胎到这么一个国家我可是非常地感恩。正如佛经上说的人有“四恩”,即:父母恩、众生恩、国家恩及佛陀恩。其中“国家恩”——国家是我们生长的地方,我们的生命和财产全靠国家的保护,我们的权利和自由全靠国家保障……因此,我们要爱护国家,报国家恩。

相比之下,一些生活在战乱中、饥荒、疾病缠身或其他天然灾难的人,我可以安逸地生活着,去上学、上班、逛街、喝茶等等,我不应该再有何奢求。至于路上的坑坑洞洞、网络不顺畅、大学录取制不公、物价高涨等等社会或生活不便,我们也仅仅抱怨几句,骂骂咧咧一阵就算了。

话说很久很久以前,祖先们从很远很远的地方来到这块土地,他们披荆斩棘、开拓荒野、历经千辛万苦,努力地生活、繁衍后代。感恩他们的付出,造就现在的舒适和平的环境,所以我们要孝敬父母、报答他们的恩情。而若我们条件允许的话,则有力出力,有钱出钱,帮助众生,回馈社会。

“知足常乐”是我们必须时刻保持的心态,政府的能力不足我们也不能说太多(这么多不满你去当政府啦!)。请珍惜眼前的饭食,感恩现下的幸福,阿弥陀佛,善哉善哉!

  • 摄影:李嘉永(台湾)
  • 主题:感激
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制造误会/山三(马来西亚)

作为“吃瓜群众”的一员,看戏、看书或听八卦时,最常见的一个桥段就是误会导致接下来的故事,好让我们这些观众/听众“吊着一颗心”,但又着急啥时有个了断?

爱情剧里,男主与女主之间总会杀出一位第三者。而这第三者有意无意穿梭于两主间,左边吹东南风,右边吹西北风,反正就是正的说成歪的,没有的事说得有影有脚,最重要还不让男主与女主有交流的机会,结果误会越来越深,两人的距离也就越来越远。

战争片的话,就是利用敌方派来的“间谍”,故意传递一些假消息,以扰乱敌方阵营。像《三国》里的蒋干被周瑜利用,致使曹操斩除精通水战的叛将蔡瑁、张允,这就是有名的“反间计”。当卧底着实吃力不讨好,稍不谨慎,判断错误,反被利用成利他的棋子,邀功不成反受罚,冤不冤呀?

误会的产生,除了没有很好的沟通,也因为偏见或刻板印象,比如:甲的性格暴戾,当发生打架事件,很多人一定很直接断定由甲挑起的。对于制造误会的“有心人士”,只要群众误解了甲,让他受万众所指,目的算是达成!接下来的剧情走向,当然需要检察官或某某去调查案情,找出真相。

再者,误会是不是直接见面说清楚就能解除?那也未必,当你急于撇清关系,说出实情,可别人却更是怀疑你,说白了,就是越描越黑,水洗都不清!没关系,请省下口水,交由时间证明一切,于是乎,才有更多的续集……

  • 摄影:山三(马来西亚)
  • 主题:误会
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我看的书:《用两千年洗好澡》/山三(马来西亚)

古人洗澡吗?他们上哪洗澡呢?“洗澡”对现代人而言也许是必须的,而且是个人卫生习惯养成。但你是否知道欧洲有一段时期却盛行“不洗澡”?他们用香粉喷洒身体、用香水“除臭”来取代“洗澡”,为何呢?此外,他们刷牙、洗脸及洗澡用的是什么?洗衣的清洁剂又是什么?这本图书精简地把“洗澡”这一回事从古罗马开始,主要以图片一一展示给读者,非常有趣!

若说《用两千年洗好澡》是一本历史书,它却没有太多年代列表或名人事迹,而是以生动细致的图画展示那时的情景及人们的衣装。它试图要读者仔细观察,去比照古代与现代的变化,去发现画中隐藏的一些历史背景。此书是果壳阅读——生活习惯简史丛书之一,其中亦包含了人类的吃、睡、住、行、洗澡及对抗瘟疫等的图书。                                                               

  • 书名            :《用两千年洗好澡》
  • 作者            :果壳
  • 绘图            :楼奕东
  • 出版            :新蕾出版社
  • 所属丛书 :果壳阅读·生活习惯简史
  • 出版年份 :2015年

植物大战僵尸/山三(马来西亚)

问我现在流行什么?我不知道,但最近才十一一直念叨着的“植物大战僵尸”(下简称“植僵”)绝对是我家的流行。

我原先知道的植僵是一系列漫画图书——《你问我答.科学漫画》、《妙语如珠成语漫画》、《中国名城漫画》、《恐龙漫画》等等。后来问了谷哥,才知道植僵起初是一款由PopCap Games开发的益智策略类单机游戏,早于2009年发售(恕我无知)。这类图书估计是植僵游戏“爆红”后才延申出来的产物。

“妈咪,我决定每一天向你介绍植僵里的一些植物属性和用途!”某个晚上,才十一兴致勃勃地向我“宣布”他的大计。接下来,他即滔滔不绝地向我阐述“豌豆射手”自第一代绿色的一次射击一颗豌豆攻击僵尸,之后第二代变异成双管射手、寒冰射手、火焰射手……

自此以后,他开启 “散播”他的流行模式——游说我和才八岁“试玩”植僵手游,时不时分享他的玩家心得,以及他即将使用的“策略”。有时,他和两位妹妹在YouTube看玩家玩植僵游戏;有时,他们也会翻翻植僵系列图书;有时,三兄妹互相讨论不同植物及僵尸的特征及能力。

“如果让你变成植僵里的植物,你想变成哪一种植物?”饭桌上,才十一也没放过大家,出了一道题。缠绕海带?爆浆草莓?魅惑菇?分裂豌豆?说了那么多,你听懂多少?没事,我的流行未必是你的流行,各取所好罢了!

以宗教之名/山三(马来西亚)

马来西亚是一个多元种族的国家、多元文化、宗教自由(除了M族群)……话虽如此,但秉持着“尊重彼此及维护各族间和谐关系”的中庸思想,谈论一些课题(尤其是宗教)实属“敏感课题”。这类课题之所以“敏感”就是因为“公说公有理,婆说婆有理”,理不清,道不明,最终还闹得不愉快,关系破裂!

记得高中时期,有位自认读过圣经旧约新约的D教徒同学,与一位C教徒同学在争辩诺亚方舟与世界末日的预言。那时在“旁听”的我,暗忖:世界末日要是真来了,我真不希望这两位同学与我在同一艘船上,估计还会为应该向左或向右航行争上三天三夜。

对于上述经文(神迹?)诠释因人而异,再多的争辩也是徒劳。重要的是,其经文指引人们向上向善,传递正能量,以及抚慰人们精神世界。然而,有一些借宗教之名,行极端主义之实的作为,我却不予认同,如:不吃不喝能够远离病毒并能上天堂“与耶稣见面”、 禁止听流行歌曲和看漫画、妇女裹头裹脸裹身只露出眼睛的装扮、妇女献身“圣战士”等等。其追随者的行径在我这局外人的眼里简直是匪夷所思,也难以理解。

宗教信仰,是人们对某个体系的共识和崇拜。有的会随时代变化而做出修改或新的诠释,有的却信守着旧教条并坚持着旧制下的释义,孰对孰错,见仁见智!

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  • 主题:局限
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周日电影/山三(马来西亚)

某一个周末,宅家无聊,我“挖”出闲置在家许久的迪斯尼系列DVD之《白雪公主》,打开给三个小孩(才十岁、才七岁和才四岁)看。没想到,三人还看得挺“认真”,时不时提问电影中的一些细节:皇后从哪得到那面魔镜?皇后为何要把自己变得那么老?白雪公主是不是会动物语,可以与小动物们沟通?小矮人都长胡子了,为何还是这么矮?

自此以后,我家就多了一项“看电影日”,姑且称为“周日电影”——周日如果没出游就在家看电影。起初,电影由我选,后来,才十岁提议轮流选电影,现在有Youtube、Netflix或Disney等频道,方便的很,我也赞同,才四岁尚小就暂由我代劳。当然,三人“口味”不一,有一次,才十岁选了鬼怪电影,才七岁提出抗议,他会尝试说服她,要真不行他也会换电影;有时,才七岁选“Barbie”系列电影,他也“勉为其难”一起看完;至于我选的电影,三人没有否决权。哈!

“妈咪,十八禁的电影除了会有性爱还有什么?”才十岁问我。“暴力、血腥、杀戮等等。”我简短地回答。知道了电影有年龄限制的标签,他也不做纠结,尽可能选择大众级别(U)的电影,他说,周日电影就是要一起看才“过瘾”!

最近,看了部周星驰的旧作《百变星君》,笑了整个下午;还有“3D版”海绵宝宝电影、极具动漫色彩的《白蛇传》、改编自小说的《夏洛的网》……多种类型的电影,看他们三人蛮享受一起边看电影,边吃零食、(有时)边喝汽水,的确,开心最重要!

出走的勇气/山三(马来西亚)

那一年,我16岁,已移民加拿大的舅舅offer我去加拿大读高中,但我害怕离家太远,回拒了。高中统考后,新加坡的叔叔给了我申请新加坡大学的志愿表格,我却担心被录取后竞争太大自己应付不来(也不知哪来的信心就自认一定会被录取),表格都没填就弃权了。

后来,就读于本地大学,22岁那年,有一次看见有关AIESEC招募美国夏令营辅导员的海报,突然就有了到国外转一圈的念头。于是,上网查资料、填表格、email、去面试,结果却因为英语水平不过关被刷下来了。我依旧一如既往地接受现实,安安分分继续呆在舒适圈生活。

工作了几年,28岁,见过几位海外留学回国的昔日同窗,我那个潜伏于心底想要“出走”的因子再次蠢蠢欲动。这回,我把目的地锁定在中国,想了想,决定来个留学计划!先搜索地点,然后哪一所大学(没错,就这顺序,我是因为西湖的美名才找学校)、去找大学教授写推荐信、上传证件资料申请……出乎意料地顺利,我被录取了!

犹记得出发前一晚,妈妈再三询问我,带齐东西了吗?你这不是去旅游三两天就回家,你这一走估计要一年半载的啊!我唯有嗯嗯嗯地回应,看着那有两尺高的行李箱(相当于我的腰部),我实在想不到还有什么重要物品没塞进去!就这样,我单身只影地背着书包,再拖着这么一个大箱子下机(上海机场)、搭大巴(上海至杭州)、转搭小巴(杭州大车站至大学)、步入浙大国际学院报到。

在这两年的留学生活,除了常规的上课下课,我尽可能地四处逛——浙大每个校区转一回、游西湖、去摘杨梅、学古筝、去教堂元旦倒数活动、钱塘江观潮、去逛便宜货市场等等。终于毕业了,与三两友人到东北草原,体验了一宿蒙古包,在满是羊粪的草原照相、生平第一次骑马……虽说“秀才不出门,能知天下事”,但我要加一句:不出门不经历还真不知到底是怎么一回事!

  • 附图摘自《维基百科》:杭州西湖一景
  • 主题:眼界
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当妈妈的“冰山”爆发/山三(马来西亚)

听着电话另一端的闺蜜在唸她那在上小六的孩子最近的种种不是,我实在说不出“放宽心”、“看开些”这类安慰的话。常言道:“养儿一百岁,长忧九十九”,所以关于育儿教养,我绝对认同是一项考验父母耐力与精神的活儿。

试想象这样一个场景:在做饭的妈妈喊了一声躲在卧室的孩子去写作业,没有回应;喊第二声,还是无声无息;第三声(妈妈的声量稍微提高),可能会听见一句回应,也可能没有;直到第n声,妈妈气冲冲地跑到孩子的面前,用高分贝的声量批评或指责或呵斥或……

家庭心理治疗大师萨提亚把人的“自我”比喻成一座“冰山”,当我们对某件事所作出的反应或举止犹如浮在水面上的冰山,其实只占了整座冰山的百分之十五,而潜在水面下的更多的是我们内在价值观——感受、观点、期待、渴望和自我。上一段所说的妈妈,我们看见的是她对孩子“发火”,但我们看不见的是她内心的(感受)生气、焦躁和无力感,(观点)认为六年级的孩子能好好规划时间,(期待)自己能轻易解决孩子的学习问题及孩子有自觉做他当下“应该”做的事,(渴望)被理解被关注,(自我)认为自己是个失败的妈妈。

与此同时,我们看见被妈妈再三催促写作业的孩子正趴在床上玩手游,但我们并没看见他内心的(感受)烦躁抑郁,(观点)妈妈总是催,不相信他玩了这局游戏就会去写作业,(期待)妈妈让他自行安排时间及他会及时完成作业,(渴望)被理解被信任,(自我)是个拖拖拉拉的孩子。(注:欲知更多可搜索萨提亚(Satir)的冰山理论(Iceberg Theory))

当妈妈的总是被“误解”对孩子太苛刻、不包容孩子、没给予他(们)足够的发挥空间等等,但是我们却忽略了妈妈的“冰山”下隐藏的绝大部分。冰山理论,让我们更清楚地看清自己、拆解他人的情绪,或者更好地进行亲子沟通。当我们了解自己内心真正的渴望与期待,并且知道孩子也渴望被爱、被尊重或被认可,我们的内心与行为和谐一致,就能以一种温暖、宽容和关爱的态度对待自己和孩子。

  • 附图摘自网络
  • 主题:胸襟
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