这个世界变得越来越让人觉得黑白难分了。

六月多篇文章的作者都表示陷入不知道该不该帮人、该如何帮人的困境，实在也是现实社会中骗子太多，让人无所适从。骗子最可恶之处在于他们利用人类最高贵的善良情操，从中捞取个人利益，可是却让整体社会产生信任危机。

28号贴文的佚名作者说得好，不是每个人有本事去捐款几百万，但是停下脚步去聆听失意人的心声，却是大家都做得到的“善举”。这个有关聆听的建议和我个人的一些想法非常吻合，而《学文集》也正在计划着手实现这个想法，不过还需要一些时间才能落实，请耐心等一等。

几天前有读者主动联络，表示愿意为《学文集》提供一些宣传方面的专业资讯，真是十分感动。《学文集》不是铁板一块，读者们若愿意提供任何支援，那都是非常欢迎的。其实，之前也表达过这样的意愿，《学文集》实际上十分乐意与学校配合，提供一些人文讲座、座谈会之类。这也许需要学校的老师或一些办活动的学生牵线才能成事，反正有需要的话，联络一下谈谈无妨：xuewenji.my@gmail.com

现代人总是忙得不可开交，科技产品的进步却反而只是让我们连破碎的时间空隙也塞满了，随时随地滑手机就是最普遍的填塞空隙做法。在这种时候，反思“闲暇”应该是很恰当的。我个人终究还是认为我们应该要经常去反思生活，否则无法活出个所以然来，不知所以的当一天和尚敲一天钟，最后又不知所以的离去，这一生到底是为什么啊？

应《南洋商报》《言论》版编辑之邀，停笔一整年的专栏又开张了。栏目《行有余力》是新的，原本也考虑过是否要用《则以学文》，但想想还是不宜太hard sell。近年来在《言论》版写的短文都比较偏向文化批评，《学文集》的读者如果有相关课题的提问，不妨把疑问发到邮箱，我尝试在专栏中答覆。在时间不是太充裕的情况下，一箭射出去最理想的状况就是希望能够射下一串雕，虽然或然率实在很低，但仍心向往之，那才是时间管理的最高境界啊！（周嘉惠）

最新的《言论》版文章链接：《事关教养》（按这里）

五月收到许多意料之外的稿件，有新人，也有失踪了一阵子的旧人。无论如何，感谢大家的支持，把文章发给《学文集》。“健康”是大家都注重的，但现实中不一定能够身体力行，除此之外，也别过分讲究保健、健康，极端总不会是什么好事。这些我个人认为的“人性弱点”，制造机会给社会上许多居心不良或头脑不清的人宣传各种保健方法，请保持清醒，别照单全收。31号徐嘉亮的文章《正确的保健思维》，在这方面提供了一些建议，值得参考。

这里顺便透露一个消息，10号文章的作者李丽，在经历文章中透露的面试失败后，如今已顺利找到工作，七月开始上班。

六月的主题是“善举”，个人暂时只能联想到慈善活动，不过诸位作者必然会带领大家去一次开拓视野的思想之旅，请耐心细细品味。六月开始的“网上华文课”也顺利揭幕了，参与的人不多，但意外招到一位正宗台湾中文系毕业的华文老师。如有兴趣插班，请先参考5月26号的招生启事。

不知道读者的眼光是否真的像传说般的雪亮？或者是自己“做贼心虚”？反正6月2号杨晓红的文章让我很有点坐立不安。明天吧，我会回应的。（周嘉惠）

“政治”这个主题，不是要探讨政治学，也不是要探讨政治哲学，这是一早就表达过的思路。追根究底，《学文集》不搞庸俗，但也不刻意追求高深，我们唯一的目的，就是希望提升人文素养，而符合这个目标的读者群，既不会是文盲，也不会是大教授，就只是一些平凡的，但有意愿了解自己生活框框以外想法、感受、经验的人们。这也是在处理《学文集》一年多后，大致摸到的读者倾向。

有读者告知，在接触《学文集》一段时候之后，感觉自己眼界也开阔了些。这就对了！人文素养不是有形的事物，没什么仪器可以测量其增减，但是能够察觉自己的不足，已证明提升正在发生中。

个人一直觉得《孟子》开头的第一节很有意思，孟子和梁惠王就代表着两种截然不同的政治态度。梁惠王重视的是利益，孟子重视的是仁义；一个是现实，一个是理想，一个重短期，一个重长期。孰高孰低？孰优孰劣？不见得就真的那么黑白分明吧？我常想，理想就必然是“不现实”的代号吗？不尽然吧？受人尊重的理想不会是完全不现实的，完全不现实的其实是空想、幻想，才不是理想。另一方面，重现实就必然很“市侩”、一无是处吗？那我们该怎么看待“务实”呢？反正政治绝对是个公说公有理，婆说婆有理的课题，《学文集》就不下判断了，还请读者们自行体会。

无论如何，我们生活在社会中就无法抽离政治，而且政治恐怕也是个超越我们控制范围的东西，就像作者刘姥姥的孙女儿所述，不幸生在错误的时代，除了自叹倒霉，我们还能怎么样呢？更重要的是，我们该如何诠释自己生活的当下。嗯，我想，什么时代都是最好的时代，也是最坏的时代，如何走出条活路，很大成分还着重在自己的一念之间(当讲不出一个道理的时候，把话说得比较带禅意，也是一条活路，对吧？)。

五月的主题是“健康”，现代人都很注重健康，但不见得注重健康就能够健健康康；病毒、细菌、黑心食物等无所不在，防不胜防。最近家里的人先后生病倒下，而且都病得不轻，只剩下“坚固耐用”的本人扮演“阿四”角色。单是喂一轮小朋友吃药就要二十分钟，须知这两位小朋友还是很“喜欢”吃药的异类，灾情之惨重由此可见一斑。焦头烂额之余，健康的重要更是分外让人感受深刻。

读者们对此主题有什么想分享的，欢迎投稿到：xuewenji.my@gmail.com。其他就不啰嗦了，又到时间喂药。(周嘉惠)

三月的主题“消费”果然有意思。

除了花钱的那种消费行为，我们也一直被政治人物消费，有趣或可悲的是，我们有时候其实也在消费着自己。希望经过《学文集》作者的一些提醒，读者们会对消费这种平常不放在心上的“无意识行为”有所警惕。

我个人的认知是，人应该要知道自己在做些什么，我们的行为都应当是“有意识”的。如果大家的行为都只是本能反应，那我们和猫猫狗狗就差别不大了；如果是更等而下之的“无意识行为”，那只能让人联想到行尸走肉。

再来卖一下药膏。人文是什么？人文就是要让大家都处于一种“有意识”状态。不要以为本能反应是值得称许的，那顶多只是作为生物的基本条件，行动上来说也只比中风病人好一点。

在这个世界生活，如果能够对事物有所思考、感觉、理解，我估计应该就会对世界“有感”，对事物“有意识”。而一个“有意识”的人，会相对有趣、有意思，不至于人云亦云，或者对事物总是抱着一口咬定的认知。

所以，四月的主题“政治”给人的第一印象是什么？肮脏，对不对？复杂，对不对？首先，你不可能是第一天听到“政治”这个名词，所谓第一印象其实是那老早已形成的刻板印象，而所有老生常谈、刻板印象都是值得怀疑的。其次，就算肮脏、复杂又如何？你可以不去参与政治活动，但是可别以为自己能够置身于政治的影响力之外。因此，对政治多一点认识、关心、思考，在日常生活中被政客牵着鼻子团团转的机会应该会减低。

希望这个月后大家对“政治”会有新的一层认识。（周嘉惠）

可能是二月的关系，这个月文章多围绕着农历新年和情人节，当然也包括了砂劳越州的Gawai、美国印第安人的Pow-wow、瑞典的仲夏节等，一一拜读后颇有大开眼界之感。

有读者在假期中来函提问，问题的重点是：“寂寞从何而来？如何解决？”在普天同庆的节日，这种问题的浮现并不难想象，不是每一个人在节庆时都那么真心投入且心情激动的。我想，这样的问题具有普遍性，或许其他读者也可以参考一下愚见，所以选择在此回应。

三十年前在《光华》杂志读到一篇转载的短文，开头一句颇有见地：“寂寞不是因为没有人，而是内心的惆怅。”特别是在节庆时总有聚餐的机会，四周围了一堆人，但话不投机又怎么不让人倍感孤独、寂寞呢？

我们的一生中，有许多事情是别人不该插手的，譬如考试；还有些事情是别人无从插手的，譬如死亡。不管是谁，最后总得亲力亲为去经历自己的死亡，对吧？这类事思及并不令人愉快，但回避只是把问题塞在地毯下，藏在地毯下的不愉快不会随着时间的流逝被遗忘得烟消云散，而是终于转化成内心的惆怅。

不是所有的不愉快都有解决之道。死亡不能解决。我国的“名人”郑全行生为华人却不想当华人，不能解决，即使换掉全套皮肤、血液，更努力颠倒是非抨击华人，还是不能解决。面对败家子可以痛定思痛登报脱离亲子关系，但那顶多只可以转移讨债公司的目光，败家子在这世界的存在跟原生家庭千丝万缕的关系休想一刀两断，有些问题不能解决就是不能解决。

不能解决的不愉快，一是任由它成为内心的惆怅，三不五时冒出来折磨自己。当然也可以请神棍或大师作法，请教算命先生或心理辅导师，暴饮暴食或疯狂血拼等等。如果有效，行之又何妨？但我很怀疑外来的力量果真可以彻底解决内在的心理困扰。

还有一种对待不愉快的方法，就是承认它的存在。把问题老老实实摊在面前，不能解决归不能解决，至少可以随时想办法减轻“周边灾难”。以死亡为例，无从逃避是事实，但还是有些事情在自己掌控之中，譬如趁早列出绝不允许出现在灵堂上的供品，或者绝不允许把《今天不回家》当哀乐演奏，等等。把问题摊在眼前的另一个好处，就是益发彰显出生命中平时不曾留意的光明。过去学生时代在考场上无语问苍天时，最容易察觉考场外的蔚蓝天空是从未发现过的好看，甚至听见了风轻轻经过的声息。

是的，寂寞就是因为内心的惆怅，内心的惆怅源自逃避不能解决问题的企图。做人至少必须对自己诚实，承认问题的存在，这是以内在的力量对抗内在的问题，别让一些旧有的不愉快模糊了看待未来的视线。如何看待生命完全取决于个人选择的态度，世外桃源也会有人觉得生无可恋而自杀，一般人眼中的人间地狱却一样有人对未来充满憧憬而活下去（二次世界大战时的纳粹集中营，被杀的比自杀的人数多）。

这个月的主题“消费”应该是大家所熟悉的，不过别让资本主义社会限制了思考，消费不只是花钱而已。再次呼吁读者投稿，《学文集》一直都面对缺稿的问题。（周嘉惠）

哲学果然考功力！我们经历了战战兢兢的一个月，现在总算可以松一口气了。

经过一个月众作者的东拉西扯，在这之前未曾接触过哲学的读者们恐怕也不见得就掌握了这门学问。别灰心，这完全是正常现象。想当年参加沈观仰先生的哲学课，可能自己的学习态度不够认真，我也是在两、三年后才开始有点“感觉”的。但是，在这种“感觉”终于来临，刹那的豁然开朗滋味，让人深感耐心等待是值得的。

无论如何，哲学就是“爱智慧”，那是最基本也是最根本的认识，必须牢记。除此之外，如果至今依然觉得懵懵懂懂，不要紧，只要有恒心继续摸索，终有守得云开见明月的一天。当然，期间如果能够找到高人指点，或与同道中人一起摸索，都是很有帮助的。

8月22日提及的《很哲学 狠幽默》，决定赠送给我们的长期作者潘慧仪，在过去的一个月中我们针对一些相关课题进行过多次讨论。希望这本书能够提供一座通往哲学之路的桥梁。

9月的主题“艺术”是许多人经常挂在口中的一个名词，不过相信一个月后大家对“艺术”会有更深一层的领悟。

《学文集》也将在9月28日开办我们的第一门课《古希腊文学与哲学入门》，由本人主讲，详情请查看Facebook中网页的Event。总的来说，《学文集》至今仍然只是个默默耕耘的组织，认识我们的人十分有限。故在此呼吁爱护我们的读者，劳驾为这门课做点宣传，希望到时候能够成功招到我们“卑微”的目标人数：20人。在此先谢了！（周嘉惠）