在很小的时候，有一部电影《爱的天地》曾经红极一时，非常受儿童欢迎，可以媲美几年前的动画片Frozen。女主角翁倩玉好比Elsa，你如果胆敢不喜欢，那是会被人打的。电影有多首插曲非常受比较大的孩子欢迎，时不时都可以听到左邻右舍传来这些插曲的歌声，尤其是《自己跌倒自己爬》和《海鸥》两首。

《自己跌倒自己爬》鼓励孩子自强，《海鸥》意思也差不多，歌词中的两句“飞的越高，看的越远，它在寻找理想。我愿像海鸥一样，那么勇敢坚强。”一直不曾从记忆中忘却，每每在生命的转折处想起，感觉就好像有股小小的力量从后推了自己一把，再不容易的坎也轻轻跨过去了。

这些插曲都是典型的刘家昌作品。如今从YouTube搜出来重新再听，别说我家女儿，连我自己听了都想去撞墙。

确实，时代是不同了，听歌的口味改变，人的思想也不一样。海鸥飞的高，看的远，因为当年的人还重视理想，因此移情以为海鸥也在寻找理想。今天还有几人去考虑理想的问题？今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天钟，那都是不需要理想就可以活得妥妥的生命，轻松又愉快。

我并非总是觉得今不如昔，只是在感概一个时代的过去。

• 《爱的天地》电影海报摘自网络。
• 这里可以看到电影《爱的天地》：https://vimeo.com/129095129
• 这里可以听到《爱的天地》所有插曲：https://www.youtube.com/watch?v=VUgGH3B_0g8&t=62s

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• 上一篇文章链接：只是纯粹看风景吗？/无名（马来西亚）

站在巨人肩膀上，我们可以看得更远，没错，很好。然后呢？

然后我们就走下巨人的肩膀，从此过着幸福快乐的日子？巨人提供的平台，只是为了满足我们普通人个人主义的虚荣心？如此作为，对得起让我们站在肩膀上的巨人吗？

从前，有巨人借过肩膀让我们见识到什么是道德伦理。那是一道以前没见过的风景，开眼界之余，心里还感到很震撼。日出而作，日落而息的日常，大多数时候其实并不考验我们的道德伦理。然而，考验的时刻终究还是会来的。

过去一年多政府不时采取封锁手段控制疫情，许多人不得工作，只能在家等着发霉。不料疫情越封锁越严重，但总不能天长地久永远封锁下去，只好逐步松绑。如果只是日子难过，而不是过不下去的话，在这种每天确诊人数达两万人、阳性率达15%（2021年8月16日数据）、死亡人数近三百人的恐怖时刻，我个人宁可继续留守在家。可是，政府既然在此时发出开工令，身为整个社会的一份子，而且不是多你一个不多，少你一个不少的闲杂人等，即使有点不情愿，也该投入工作了吧？至少，从道德层面来考虑，应该是合理的。

可是，一句“道德？”的反问，让我发觉原来站在巨人的肩膀上，有些人纯粹只是来看风景，或者只是路过打卡炫耀而已。道德算不上伟大，没道德通常距离卑鄙不远，可见它只是做人的底线。而且，道德不只是知识，它更需要实践。

小时候，大人总喜欢以“没有用”来骂小孩。如果你不想成为一个“没有用”的人，那就必须力争上游，自强不息。如今在大难时刻，有用却收起来不用，影响周遭环节的顺利运转，还反问“道德”？个人认为，这还真不是“道德”的道理。

• 摄影：周丽雯（澳洲）
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“为什么他们要挤在大船上坐几个星期下南洋？”才九岁指着电视荧幕的黑白照问道。“那时（晚清时期）中国战乱，平民百姓生活贫苦，没吃的，与其等死，就只好下南洋谋生。”我简单地回答。“阿公阿嫲就是这样坐船来马来亚的吗？”才九岁再问，我继续答：“正确来说是，阿公阿嫲的阿公阿嫲，就是我们的祖先……”

“为什么历史课本不要把叶亚来的名字写上去？他不是吉隆坡的开埠功臣吗？”才九岁在听新闻评论时问道。“他要让你忘记，不告诉你这件事，你不知道，你孩子、孙子、曾孙……都不知道，慢慢就没人知道了！”这次是外子回答问题。“怎么能忘记他呢？如果不是他，吉隆坡现在还是一个烂泥巴地！”才九岁愤愤不平地说。

“林连玉是谁？为什么这些人要去‘拜祭’他？”才九岁问，新闻正在播放“林连玉先生公祭礼”的一些画面。“现在你是马来西亚的华人、会说华语、有华文源流学校上课等等，林连玉先生功不可没！林连玉先生本是一位老师，在马来亚致力于维护华文母语教育和积极争取把华文列为马来西亚官方语文之一……”我立马变身为“讲古婆”跟儿子说起历史来。

在浙大学习期间，曾遇见几位朋友难以理解马来西亚华人为何那么“执着于”捍卫华文教育？嗯，这的确是一段充满辛酸血泪的长篇故事，有兴趣者可在网上搜一搜缘由。但，我们得从“语言和文字承载着一个民族的特征及文化”来理解其意义与价值。

最后，借林连玉先生的一段话回应一些总有意无意地拿种族课题大作文章的政客：“马来亚原是处女地，由各民族共同致力开发，才有今日的繁荣。各地义山，埋在地下数百万具华人的枯骨，都是开发马来亚的功臣。这是铁一般的事实。”

• “卖猪仔”老照片摘自网络
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日拱一卒，每天都有些许收获。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海；日积月累，积少成多，站在昨天自己的肩膀上，过好今天，在未来获得更多果实。这个似乎是很多人的成长路径，也是期待中的成长路径。

最近我女儿经常会在睡觉前念叨一些词，如爸爸，妈妈，宝宝，猫猫，姐姐，谢谢……刚开始还很好奇，认为这是偶然。留意观察之后，发现她每天念叨的词有一些规律，一般是当天她接触到的人或者事物。比如今天陪她玩贴纸游戏了，她会在睡觉前重复“贴贴”这个词；白天被蚊子叮了，抹了炉甘石，她会重复“抹抹”这个词；白天遇到别的小朋友，晚上就会重复“姐姐”，“妹妹”等词汇。你看小孩子也知道积累，也知道站在自己的肩膀上，去积累，学习更多的东西。

这么一说，好似我们每个人都是个“小巨人”呐。

其实，“做更好的自己”这个短语很有价值。她的意思不就是，站在昨天的自己的肩膀上，做的更好吗？

有个小公式挺有意思，1.01的365次方=37.78343433289>1，1.01=1+0.01，就是每天进步一点点，1.01的365次方，就是每天进步一点点，365天后，这一点点积累成很大的数值，远远超过当初的那个1。

相反，如果每天退步一点点，那会怎么样？

0.99的365次方= 0.02551796445229<1，365天后，结果远远小于1。

如果每天原地踏步，那么1的365次方=1，365天后，和今天并没有什么不同。

虽然这个小公式有点夸张，但确实有道理。我们不需要站在“大巨人”肩膀上，站在我们自己这个“小巨人”的肩膀上，慢慢积累，努力前行，也会带来大收获的。这不就是成为更好的自己嘛！

• 摄影：李嘉永（台湾）
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有人认为“站上巨人的肩膀，才能看得远”这句话，是牛顿在1676年2月5日为了讽刺胡克个子矮小而讲的。其实，早在1159年，英国作家John of Salisbury就曾写到一名法国新柏拉图主义哲学家Bernard of Chartres最先提出了矮人站在巨人肩膀上的譬喻。而后，在13世纪建成的法国沙特尔大教堂（Chartres Cathedral）南端十字耳堂的染色玻璃窗上，就根据这个譬喻，绘有《新约》中四个福音传教士：马太、马可、路加和约翰站立在《旧约》中四位先知的肩膀上，以示福音的传承。因此，无论这句话的原意是讽刺，还是谦卑,今天的我们如果能获得某方面的成就，那必然是建立在前人的付出与贡献上。

各位看官，您要站在巨人的肩膀上，以便好看得更远吗？或许您会说：“废话，谁不想站在前人的成就上，建立一番功业呢？”其实，要爬上巨人的肩膀，还真不是人人都办得到，特别是很少人有这个决心和毅力。一个活生生的例子，现今的马来西亚政府。怎么说呢？谁不知中国成功对抗新冠病毒的实战三部曲：大量有效检测，严格地进行病患者隔离，以及高速的疫苗接种，偏偏马来西亚政府在初期抗疫有了一点儿成果后，就犯上了大头症。沙巴州选后的边境防疫失败、病情依然严重时的重开实体上课、斋戒月时的市集大开放至凌晨两点、以至现今在每日确诊人数飙升至逾两万之际决定在九月一日实体复课的“神操作”，哪里有想爬上巨人肩膀的意思呢？现在，大马流行的口号不再是SOP、MCO、3W还是3C，而是KKGKK（潮州话：自己顾自己）。这一切只因政府已经放弃，一部分的人民也天真地认为接种疫苗后就会天下无敌，百毒不侵，甚至以为疫情接下来的发展会“负负得正”。小弟觉得“负负得正”还是会发生的，那将会发生在几乎所有的人染疫而死后，剩下少数成功抗疫生还者的时候。各位，别忘记卫生部副总监的警告，现今真正的确诊数目是此时的4-5倍；再加上大马儿童占了人口的28.3%，坚决不肯接种疫苗的人士和无证件外劳（马来西亚目前绝不可能达到全体免疫——至少70%人口接种疫苗），以及病毒会不停地变种，我们真的是要严格地KKGKK。

在谈了决心和目标后，我们如何能够选择对的巨人呢？什么？巨人也有假的？是的，现今的大马政府就选错了学习对象——不顾一切开放经济的英国政府。今时今日的社会，人人都希望能拜一个名师。但是，您是否知道，我们需要的是术业有专攻的“明师”，而不是徒有虚名的“名师”。在此打个比方，今天大部分的“自称书法家”的名师，都不坚持书法初学者必须先从楷书，特别是唐楷学习，以便掌握好对书法基本法则的基础。许多好高骛远的“书法爱好者”随心所欲地学习，一拿起笔就写行书，甚至是草书、篆书。学了几个月，就自以为满师了，随意挥毫，甚至自认龙飞凤舞，沾沾自喜；其实这不过是孙过庭在《书谱》内曾说过的“苟兴新说，不足取焉。”在做研究的当儿，研究员都必须参考一些科学文献及数据，好减少走冤枉路。岂知小弟的一些学生常常参考了某些文献，而走上歧途，浪费了大量的实验材料和时间。在科学研究这个行业里，充斥着许多假的数据、不提供完整的实验步骤，以及只为了发表挣名利而发表的文献。为了躲过这一切的弊病，小弟往往建议初入行的研究员或学生，别参考东方国家，或是发展中国家研究员所发表的文献。或许这个方法会让我们错过一些很好的研究成果，但是却能让学生们很好的避开研究陷阱。至于如何选择有实用价值的文献，就得等研究员以足够的经验和学识来判断了。（一份好的文献的基本条件：拥有根据科学原理的可行性实验目标，可被重复验证的实验成果，以及是一个有延续性的研究。）

有了决心和学习的“巨人”（实战有效经验）后，态度是决定我们是否能攀上巨人肩膀的唯一条件。谦卑学习、坚毅、不轻言放弃、平心静气的耐心，是成功的关键。在价值投资的世界里，几乎所有的投资者都了解巴菲特所讲的金科玉律：“永不亏钱。”投资五部曲：选业务有成长的公司（特别是处于拥有看不见天花板的巨大发展潜能的行业）、选可信赖及有能力的管理团队、公司业务拥有强大的护城河、等待一个相对“便宜”的价钱分批买进以及等待公司价值被反应于市值的耐心。只可惜，大部分的散户都败在“耐心”二字！

最后，已站在巨人肩膀上的各位，是否就此写上“休止符”呢？相信你们心中早有答案，那就是向下一个高山爬去。小弟在此还有一个建议，各位有成就的人士，不妨花一点时间来栽培下一个巨人，因为这也是一个人生必攀的高峰，不是吗？

• 摄影：周丽雯（澳洲）
• 说明：Pink Lake粉红湖，西澳景点
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• 上一篇文章链接：全红婵/宫天闹（马来西亚）

最近被一位小女生圈粉了，她就是全红婵。全红婵今年只有十四岁，是广东湛江人。她是中国女子跳水运动员。她也在刚刚结束的东京奥运会，赢得女子10米跳台金牌。为什么会被她圈粉呢？一开始的确是她的跳水技术，记得我在看她的决赛时，当时是赞叹连连。五跳里有三跳是满分，几乎每跳的水花都很少，这样子的成绩在跳水比赛也是非常厉害和罕见的。拿了金牌后，有越来越多关于全红婵的报导了，也引来了各个地方的亲戚和网红都到她的老家打卡，造成了她的家庭成员的一些苦恼，要知道，她的母亲是在生病的。

看了她的一些报道和访问，知道她是一个很孝顺的女儿，比赛赢得奖金是要给母亲治病的，最想去游乐园和动物园，最大的愿望是开小卖部。当然，以她现在的知名度和奥运冠军的身份，有很多企业会完成她的愿望，然而难得可贵的事，有一个大企业想要给全红婵的爸爸二十万人民币的奖金，被她爸爸拒绝了，原因是不想消费女儿的荣耀。

我想，当全红婵还小的时候，父母亲和她的启蒙教练是她的巨人，她因为站在了他们的肩膀上，而有机会去到更远，进到了国家队，接受更多的巨人教练的协助。现在，她也渐渐成为了一个巨人，也可以让她的家人站在她的肩膀上，把他们带到了我们的眼睛里，让我们看到他们是多么的谦卑，才得以教得出那么棒的女儿。

• 全红婵照片摘自网络。
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苹果树的故事让很多孩子认识了家喻户晓的科学家牛顿。  

“如果我看的更远一点，是因为我站在巨人的肩膀上。”中学时期常用在作文上的其中一句名言，表示做事要谦虚谨慎。这句话没毛病。以现代网际网络这么发达的时代，只要请教MR. G，就可以知道整个故事的来龙去脉与真实性。也就是他与吴克的学术争端，所谓用来形容谦虚的名言其实有悔辱人之嫌。

这里我们要探讨《西游记》里的孙悟空与唐僧这两号人物。

孙悟空具备积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、为民除害的形象，只要听说有妖怪要阻碍唐僧取西经，他必定修理妖精。唐僧前世为如来佛祖的二徒弟，在观世音菩萨的指点下，奉了唐太宗旨意，到西天求取真经。在书中唐僧是一个烦人的形象，有懦弱的一面，也有贪生怕死的一面。

故事的最后他们还是顺利到达西天雷音寺取得三十五真经，为宣扬佛家教化做出了巨大贡献，直到现在还流传着他们的神话故事。

说到这里，我们考虑“如果”：如果唐僧没有孙悟空这个徒弟，他可以顺利到西天雷音寺取得真经吗？如果孙悟空没有唐僧，他是否要在五指山下呆一辈子？

在这现实的世界里，一个人不强，谁愿意扶他？就不用再想什么资源整合，先把一个技能学好，让自己强大，再去整合身边的人吧。成不了孙悟空，那你可能只是一个不起眼的小混混。

说到这里，我还在想，孙悟空与唐僧，谁是提供了肩膀的巨人？谁站在巨人的肩膀上？

• 插图：黄锦伦（马来西亚）
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千里之行始于足下，不积跬步无以成千里。对于普通人来说，站在前人的肩膀上向前发展是可见的人生轨迹。无论是人类社会从封建社会走向资本主义社会直至“历史的终结”，还是艺术实践从古典主义走向现代主义直至“艺术的终结”，都体现了历史的单向进路。

但进步主义在今天遭受了不少质疑与挑战。一方面按照各种“终结说”的逻辑来说，历史进步实则被停滞取代，所谓的进步其实已不复存在；另一方面，即使“终结说”并不让人信服，对其最有力的挑战——中国的崛起，也绝对算不上是对进步主义的有效辩护。中国的主流叙事——“中国特色社会主义”，都回避了进步一说，只将其标榜为历史进路的另辟蹊径。而强调这样的自身特殊性，即意味着难以被他人复制，无法放之四海而皆准，这本身就暗含了弱者自保的自辨。中国模式的反对者们更是将其视为进步的反面、历史的倒车。历史进入21世纪，我们发现，“新冷战”、大疫情、共产阵营、红卫兵这些20世纪流行的名词再次集体出现，让人恍如隔世，仿佛循环论正在得到应验，进步主义越来越接近虚无缥缈的理想主义。

当然，即便没有中国崛起的挑战，“历史终结说”本身也并非天下一统。各国越来越极化的现代政治谱系以及“川普们”越来越进入舞台中央都说明了以两党制为代表的现代西方政治逐渐摆脱了二战以后双方求同存异的趋势，愈行渐远，越来越水火不容。如果勉强将其解释为历史总是曲折地前行，但这样的曲折委实接近历史的极限，左右冲突的张力也近乎导致社会的动荡。即便仍能保持住民主选举的大框架，但极化的民意也越来越不可控，次第上台的领导人越来越难以预测。再加上中国崛起及其一贯的人治因素，不可预测性成了各国政治的共有特征——无论何种制度。在我们的视野范围内，历史就算不是循环反复，但也绝不似进步主义描述的那样光明。

然而，我们又很难简单地用轮回来形容我们所经历的一切——即便历史有轮回，人生短短数十年不过是轮回周期中的一小部分，没有谁能有幸活过一个完整的周期。在我们短短一生的经历中，“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”实在再平常不过了，因为历史在大多数时间其实并不那么相似，总是有新问题出现让后人难以“鉴之”。以媒体热炒的“新冷战”为例，我们总能在其中看到与旧冷战不同的地方。处于交战一方的中国，虽然嘴上说着抵制西方，但在各种具体政策制定中，大量参考了西方现代发展的治理经验，诸如强化透明税收、引入个人年度报税制度、强调一周五天工作制以及制定城镇最低工资标准、大力发展公费医疗保障等等等等，这与其说是回归社会主义公社时代，不如说是照搬西方现代福利国家的做法，再冠之以“社会主义的优越性”。嘴上说不要，身体却诚实得很。中国政府通过这种方式赢得了相当的民心，也将自己置于相当被动的境地。因为水能载舟亦能覆舟，打了民族主义鸡血的民心时时盯住美国的优劣，并需要自己政府不断回应，反过来倒让自己的政府有些疲于奔命。

今天太平洋两岸的资讯沟通远非毛泽东时代的闭塞可比，也不是一道脆弱的防火墙可以抵挡。多年的经济发展让中国人在意识形态之下注入了经济活动的底色，也就是所有的意识形态对抗都不能以经济为代价，这都是与文革时不同的地方。政府与人民在1989年后达成了某种心照不宣的默契，也就是以经济换自由。经济，以及经济所支撑的国力，是中国所有弊病的遮羞布，也是社会主义虚荣感的根源。一旦这样的虚荣感难以为继——比如体现在中国疫苗研发进展落后于西方——就容易演变为集体挫败感，从而对政府的合法性提出更大的挑战。因此政府一边花大力气在信息相对对称的今天仍然炮制水深火热的他者，一边又不得不低头虚心学习西方的经验教训，起码在经济上要“为人民服务”。这多少都造就了一点民主的进步。也就是说，即便今天世界的大趋势是二十世纪冷战政治的循环反复，但在微观政治上，我们或许可以保有一丝进步主义的乐观。层出不穷的新问题让我们无法仅仅站在前人的肩膀上慨叹“历史总是惊人地相似”。政客们也都明白，必须尽力站到巨人的肩膀上才有胜算，这个巨人就是眼前的敌人。

• 摄影：周丽雯（澳洲）
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一直以来，父母都在为我引路、遮风挡雨，我以“巨人”的美名来称呼他们一点都不夸大。

自我出世以来，我的父母就是跟我联结最深的人。从基因而看，这种联结是毋庸置疑的。有些亲戚说我长得像我爸，语气带点讪笑，我略略不悦，礼貌上微微笑，心里却嗤之以鼻：我当然像我爸，不然像你吗？废话。我妈生我气时会说：“你就是像你爸，一点也不像我！”我心里嘀咕：明明我的性格跟您很像呀，干吗只说我像爸？

生活上，父母跟我的联结是切不断的。由于我本性是极其依赖之人，所以面对抉择时，我都会寻求父母的意见。我爸比较随性，不说好或不好,就直话直说。譬如，小时候我喜欢画画写写字，长大后想当画家或作家，我爸哈哈大笑，不以为然地说：“当画家或作家，饿死就有！”那时候，我觉得爸爸说这句话太不给力，怎么我的梦想还没起步就被他浇冷水了？长大后，经历了一些事，我相信爸爸的话，至少有一半是真的。

我妈则比较严谨。我中学时要选读理科，我妈听了，眉头一皱，说：“理科，你行吗？”那时候，我对理科并不十分了解，自认数学不太差（其实不优异），选读理科应该没问题。所以，我一头栽进了理科，苦苦挣扎了好几年，弄个灰头灰脸，才狼狈逃出理科班。后来，从我妈房里的抽屉找到她中学的成绩册，发现我妈中学读理科，成绩满江红。

我的父母将他们的人生经验一点一滴传给我。遗憾的是，我学得并不积极，有时还有诸多埋怨。

我爸多年前因病过世后，这些年每每我想起他时，对他的日常回忆不多，只剩下他在艳阳下为果树松泥施肥的身影。翻看他年轻时的旧照片，没有太多的文字记录，他年轻时的事迹从此只能任凭我自己去想象了。

庆幸，我还有一次弥补遗憾的机会－－我妈。

我妈烘焙有一手，最擅长戚风蛋糕。我早想向她学习了，但总认为妈妈还健在，我哪需要自己动手呢？如今，眼见妈妈一日日衰老，再不学就唯恐没机会了。妈妈知道我想学，便叫我来跟学。可是，妈妈教人可没有很大的耐心，我不停被她骂“你怎么那么笨……”，“我讲什么你都没听好……”，“叫你不要这样做，你却不听，你看搞砸啦……”，让我越听越气炸，几乎就要甩鸡蛋。但是，我也知道这就是“老师傅”的脾气，她在恨铁不成钢啊！我深呼吸吐口气，把冒上头的情绪按捺住了，继续上妈妈传授的烹饪课。诚然，要向妈妈学习并不是一件容易的事，首先就不要有颗脆弱易受伤的心。

现在，我时不时为我妈拍照。初时，我妈老不高兴地瞪着我，说：“我没梳头发，有什么好拍的？别拍，别拍。”后来，她会问：“在这里拍吗？”我说是，我准备拍照了，她随即露出个腼腆的笑容。

我觉得，卸下严肃的妈妈的笑容很亲切。妈，谢谢您能当我的巨人。

摄影：驴子（马来西亚）

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