确诊人数与综合指数夹击一千关口,要我原谅谁?/野子(马来西亚)


冠状病毒这事闹到今天,我国已经有了九百个确诊病人,而且完全没有好转的迹象。我敢打赌明天就会破一千人大关。我宁可自己是错的,但从各个角度来看,心里明白这揣测错不到哪里去。确诊人数往一千的关口挺进,股市的综合指数则节节往一千的关口败退,内心既焦虑又生气。

我也希望内心平静,可是我不知道自己应该去原谅谁?或者换个角度说,有谁值得我原谅?

当病毒在全世界闹得沸沸扬扬的时刻,那些还热衷于去参加宗教集会的各种信徒,除了一个“蠢”字,我想到的另一个可能更恰当的形容词就是“死蠢”。对信徒们来说,也许来世的快乐比今生的健康更重要,但为什么他们不直接去来世追求快乐,反而仿佛要强迫许许多多根本不相信他们来生快乐的人赔上健康作为代价呢?原谅的基础在于理解,以及因为理解而产生的同理心,但很抱歉,我无法理解宗教信徒们的自私,更无从产生同理心,因此我不能原谅他们愚蠢的行为。如果他们的宗教果真有一个彼岸,我真心诚意地希望等待着这些自私信徒莅临的是地狱。

我国政府在3月18号终于实施了比较具体的对抗疫情的“行动管制令”。但是首相的语焉不详,卫生部长至今还坚信的1%死亡率,在在加剧了情况的混乱。他们到底是无能还是无知,或者两者兼而有之,暂时还无法肯定。但很明显的是,他们真的不适合在这种非常时期来承担如此重大的责任。股市综合指数一掉再掉,掉到阿妈都认不得了,说明什么?说明整个市场对现况失去信心,甚至信心崩溃!且不说这是个前门还是后门政府,如此无法担大任的“领袖”在非常时期来霸着茅坑,实在是罪过一桩!原谅?教我如何原谅?

在“太平盛世”的时候(请注意开关引号),一些国民的自私、缺乏公德心,政客的不称职、废话连篇,我们都勉强忍受了。但在此非常时期,我认为这些人简直就是国家的毒瘤,也不必再费心去想原谅不原谅的问题了,最好趁早滚得远远的,而且越远越好!

摄影:林明辉(瑞典)

爱情骗子/茱莉亚(马来西亚)


你死了吗? 如果你还活着,我希望你下一刻就死掉。

是的。有这么一个人,我是希望他已经死了。他用他的人生经验,去欺骗女生的感情和肉体,尤其是那些刚踏入社会的女生。他会利用他的病,到处去猎受害者。那时候,已经有同事看出来,他要接近我,然后警告我,不要接近这个人,他是爱情骗子,骗了女生感情和肉体之后,还要到处去跟男同事炫耀,又多了一个女人在他的“名单”上。

但是,在爱情面前,不管多高学历的女人,都是看不清的,也听不下别人的劝告。她绝对不相信他是坏人,甚至会自我安慰,尝试说服自己,或许他曾经是坏人,但是他现在准备改邪归正了。而我,正是那个有本事“收复浪子”的女人,是那个他真正爱上了的女人,是那个他众里寻他千百度,终于愿意和她(一个人)过一辈子的女人。

幸好的是,也不知道为什么,他无端端消失了,没再上班了。那时候我还傻傻的,去他说他常去的教堂找他。去我们去过的地方找他。当然,结果是一无所获。一直以来他都很神秘,也不知道他住哪里,有什么电话号码可以联络上他。后来,其中一个女同事说,她确实被他骗了,骗了感情和肉体,同样也找不到他。

这样的人,配活着在世上吗? 原谅他? 对不起,我没这么大爱。我是宁愿他死了,别再害人了。

摄影:周嘉惠(马来西亚)

就说几句话

今天(3月18号)开始马来西亚将实施“行动管制令”以对抗冠状病毒,直到3月31号为止。3月31号疫情就会过去吗?我怀疑。那应该只是一个检验绩效的休息点,然后看看到时候的情况再决定后续行动。

“行动管制”是什么玩意?首相宣布后大家都一头雾水,不过经过一整天的沉淀后,大致算是明白了。行动管制虽然没封城的手段那么严厉,不过说穿了都是让大家没事待在家里的意思。行动管制保留了一部分考验人民自律的空间,无疑是一个极大的缺口,还不如直接采用法律硬性规定;如今真不是玩考验游戏的最佳时机,除非政府低估了疫情的严重性。我平时的工作是四处到工厂作定期安全检查,而其中就有许多工厂并不打算在这期间停工。理由也很简单,停工了没收入,这么多工人的薪水谁来付?商人何止重利轻别离?很多时候也轻人命,轻道德,轻道义。跟商人谈自律?还不如跟政客谈诚实呢!口罩缺货的问题也需要仔细调查,别把它视为“自然现象”似的;这中间不是厂家就是代理商在玩花样,企图趁机赚一笔灾难财,理应不会很难查出原因。

3月17号已经有两个确诊病人过世,可是还有人拿出数据来说明冠状病毒其实没什么,死亡率才介于2%到3%之间,比流感差远了,何足挂齿?我不是很理解,为什么有人愿意把自己或家人朋友仅仅当成是一个冷冰冰的数据?以前看过一个忘了是欧洲什么国家的公益广告,广告中请了几位司机来问同一道问题:你能够接受的车祸死亡人数是多少?有人答X个,有人答Y个,不一而足。然后主持人把藏在一幅幕后面的司机家人一一请出,接着再重复同一个问题,结果司机们都感受到人命不仅仅是数字,给予的答案不约而同都改成了“零”。

在这里呼吁至今还拿着数据说话的朋友,千万别把自己、家人、朋友当成数据。数据是不幸得了病后自我安慰用的,不是让你把疫情不当一回事的挡箭牌啊!

导致此次瘟疫的冠状病毒是个新病毒,没人完全清楚它的路数。原本认为冠状病毒怕高温,所以不会在马来西亚这种热带国家蔓延。结果,大家都不当一回事,上千人上万人的各种宗教活动接二连三的举行,直接导致如今累积了绝大多数是在本土感染的673个确诊病人,死亡2人。这,还不足够证明病毒是完全可以适应马来西亚的天气吗?

疫情随后的发展会是怎么样我们不得而知,但如果不希望疫情继续恶化,政府、人民都该马上改变态度慎重看待问题。我们应该做,也做得到的事包括:(1)禁止口罩出口,(2)多洗手,(3)戴口罩(买得到的话),(4)不去人多的地方。

至于管制期间窝在家里该做什么?这就得自己动动脑筋来计划了。譬如我个人就准备跟几位朋友搞一个隔离读书会,然后做一些肥皂、洗手液送朋友,再来就是帮女儿准备考试,够忙的了。

末了,希望大家照顾好自己,也互相照顾。(周嘉惠)

谁可以原谅你的过错?/耳东风(马来西亚)


2020年一开始就发生了许多不愉快的事,例如战争、流行病扩散、股市大跌,还有,在我国的政治动荡。这些问题,很多都是在我们的掌控之外。肇事之因不在自己,可是受到连累的却是自己,许多人闷了一股怨气,不晓得发泄在什么地方。

这个非常时刻,一些人说,我们须要原谅。万物有因必有果,眼前发生的事情似乎和你无关,但是,也许是你之前种的因,现在才来的果。别因为错不在你就怨天尤人。埋怨、憎恨,他人不痛不痒,伤害的却是你自己。所以,把心胸放宽,原谅一切(上文也说了,目前发生的很多问题,凭我们个人之力,没有办法解决,挂在心上不放下的话,徒然增加自己的压力,于事无补)。

看到群众的谩骂,尤其是对政治人物反反复复的行为,群众更是愤怒,不由得想,要我们原谅别人,那么困难吗?不如换个角度来想,如果自己做错了,人家肯不肯原谅自己呢?

自己犯下了错误,不管有多大,第一个原谅自己的,肯定就是自己。如果连自己都无法原谅自己,那么,世界上也没有人可以帮得了你。其次,能够无条件原谅自己的人,就是父母。父母生我养我,希望把我栽培成材,但是万一我行差踏错了,在他们的眼中,我还是那个不懂事的小孩,他们肯定原谅我,包容我。

再下来也是我们最亲近的人际圈,如兄弟姐妹,如夫妻,如子女等。每个人的家庭价值观都不一样,但是如果有家庭的人,总是有感情比较好的亲人,他了解我们的困境,愿意原谅我们的错误,給我们支持。

除此之外,我们还有同学、朋友、老板、公司同事、供应商、客户等错综复杂的交往圈子。这些人,有的因利害关系,成为我们的敌人,恨不得我们犯下不可原谅的错误。不过,也有的因为投缘或者赏识,而給予我们适度的支持,也原谅我们的过错。

除了这些,到最后,还有没有人肯原谅你?有的。奇迹常常发生在人间。我们还有奇迹,还有宗教,还有神。宗教信仰是个寄托,反映的是我们内心的希望。神迹就是奇迹,见过神的人深信不疑;没有见过的人,信也没用。内心里我们希望大家可以原谅自己,所以,这也转寄为无语的“神”,来原谅自己,让自己好好的走下去。

说到这里,信“我”者得救的那个我,到底是上帝,还是内心深处的我,大家自己忖量着吧。

摄影:Nick Wu(台湾)

砂沙人的挫折感/廖天才(马来西亚)


我若到砂州美里,必会选择那间经营得当的栈馆住宿,它宁静、舒适、干净、便宜,还是许多来自欧美背包客的第一选择。

来了几次,才知道许多海外的背包客对砂沙两州的旅游景点,比我清楚得多。许多背包客选择这两州作为他们中、长假期的休闲兼研究的地方,自有它的道理。

一个小小的美里,他们可以呆上两个星期,或更久。他们是如何打发时间的?

听他解说之后,就觉得他到来之前已经做好功课。他完全掌握好了美里附近值得一看的景点。比如他会去最接近美里这个城市的一座拥有最多植物品种的国家公园,寻找、观看万年原始森林中的各种野生植物,期望在这片森林里能看到出乎意料之外的奇特昆虫鸟兽。他会飞往拥有世界级天然石洞的姆鲁国家公园,观看几个奇特的山洞,因为某个山洞居住了几百万只蝙蝠,每当傍晚来临,几百万的蝙蝠就会飞离山洞出外寻食,飞出山洞的蝙蝠形成一个很壮观的龙型。

背包客也会跑去气候凉爽、民风朴实的高原地——巴里奥,体验当地独特的郊区生活。他不单是去巴里奥而已,还选择参观一个离开巴里奥约20公里外,叫巴隆岸的一个小村庄,享受冷冷的清风,水牛与小羊点缀在一片青青的草原,与世隔绝的清幽环境,了解村人是如何种出品质优秀的稻米。

如果到来美里之前,他已经去过了沙巴州,也许他会乐意分享他在沙巴的所见所闻;攀登婆罗洲最高的神山、体验在山顶观看壮观的日出、在神山公园观赏世界最大的莱佛西亚花。若你有耐性而显露兴趣,他还会叙述他如何见到“走动的细枝”和“会飞的树叶”。

说到仙本那的西巴丹岛深海潜水活动,他的双眼发出无比惊叹之神,一副难以形容的表情,说:“那是世界难得的最完美的潜水据点,哪儿的海水太清澈,海底的各种类鱼群、珊瑚、海龟所形成的海底世界,让你一览无遗。”

年轻背包客所知道、体验到的东西,远远比我多,真是汗颜。

我认识的沙砂,却是“消极”、“阴暗”的。

沙巴是马来西亚13州中最贫穷的州,而砂拉越仅次于吉兰丹州之后,第三穷的州。砂沙两州的内陆地区,很多都没有衔接城镇的公路,村民都只能依靠昂贵的四轮驱动车,走在颠簸不平的木山路,短则两三个小时,长则七八个小时,或十三四个小时,才能抵达目的地。乡郊没水没电更是普遍不过。

少数的沙砂人民,心中念念不忘要恢复他们想要的“独立自主的国家地位”,说:“本来我居住的是一个独立的国家,现在给西马统治了,这儿变成是西马的殖民地!”砂沙两州的基本设施发展,比起西马,真有天渊之别,两州人民都觉得自己的“国土”被西马剥削,心中有一股不吐不快的闷气。

许多州民难于在州内找到工作,只能飞往海外或在西马大城市谋生。在西马,他们又往往被西马人对东马的无知而弄得啼笑皆非。若是没有一技之长,大多数东马人来到西马,也只是做下层工作,赚取微薄薪水过日子。他们虽然也被政府列为“土著”,可他们就是没有西马非土著所想象的那样,受到政府的照顾。

从人口的比例和经济发展为角度衡量,西马是主流,东马是非主流。从土地面积和天然资源来衡量,东马远远好过西马。半个世纪来联邦政府从东马拿走了不少财富,却不能为两州的经济和基本设施带来显著的进步,心中难免有挫折感。如今沙砂人难免要埋怨上一辈的人误入歧途,为何要与西马组成马来西亚?

砂沙人民要如何争取更多的发展资源?两州人民还要等多久,才能得到平等的对待?砂沙两州长期执政的政治团体,都不能交出好成绩,为何还能被赋予照顾人民的重任?喊出“脱离联邦而独立”,是冲出人民困境的最佳方法?

原谅我,我没答案。

摄影:黄汉初、廖天才(马来西亚)

如果道歉有用的话/咯特佩(马来西亚)


在谈到“原谅”这件事,就会联想到与之呼应的“道歉”。不论大错小错,我们从小就被教育做错事就得道歉。一声“对不起”说出来,在情在理似乎就可以化解别人对你生气的念头,当然这得看你做的“错”事在对方来说是否造成任何伤害。举一个例子,你走路一时走神撞到路人甲,正好甲走路也比较急,所以被撞到也觉得不碍事;同样的情况,另一位路人乙却被你撞到连带撞向路边的栏杆,这胳膊撞得有点疼,而他的白色衬衫还染上一大沓污迹,那各位看官评断下他会那么轻易地原谅你吗?

“如果道歉有用的话,要警察干嘛?”这是在90年代台湾偶像连续剧《流星花园》的男主道明寺的口头禅。意思很明确,即:做错事不是“对不起”三个字便可一笔勾销,是要接受一定程度的惩罚才算数!尾缀那一句还隐含着一层:即使你道歉了,我也未必原谅你。再说回方才那位被撞到的路人乙,他正好心情糟透了,被你这么一撞,胳膊疼,衬衫脏,再看一眼长得不怎样的你(好吧,认为自己是美女帅哥就当乙是个自恋狂),心情更是跌入谷底,虽然你连声“对不起对不起”,但这却平息不了他的怒气,他立马破口大骂你几句,然后还要你赔偿医药费及洗衣费。有没有遇到恶霸的感觉?谁叫你走路不长眼,自认倒霉呗!

事实上,我们会不会有一种错觉——只要我诚心诚意地道歉,别人就应该原谅我?毕竟古语有云:知错能改,善莫大焉。但不是任何事都可以打包票不重犯,就像因走神而撞到人,你可以保证自己绝不会再撞到人吗?而且偏巧又再撞到路人甲或乙,那只能说你俩冤家路窄,或是暗叹出门没看黄历。另有一种情况,因你的无心犯错而造成无以挽回的局面,还是一开始说的撞到人的你,这回换了路人丙,丙其实也并非小器之人,但很不幸的,这次因被撞他摔倒至脑溢血晕了,这下可大件事了,丙立马被送院抢救!人命关天,伤害已致,道歉或原谅与否似乎变得毫无意义。

换言之,如果道歉有用的话,请务必要感谢原谅你的人,因为他的宽宏大量不计较,你方得以“无罪释放,获得重生”,善哉善哉!

摄影:李嘉永(台湾)

原谅你这笨蛋吗?/陈保伶(马来西亚)


全世超越十万宗的疫情,遍布几乎120个国家,4千多宗死亡记录,你竟然还忙着其他事?聚会、血拼、游玩一切如常。

短短两三天已飚到149宗单,60%疫情都是在雪州,你竟然还有心情去逛街?什么货仓清货,什么演唱会,什么新产品媒体聚会你还无防卫之心去出席?为了成网红吗?还是真的以为自己都是幸运宝宝,新冠病毒不会找上门?

世界卫生组织已表态说新冠病毒在越来越多的国家蔓延,病毒全球大流行的威胁已变得非常现实,不分种族,不分宗教。世卫组织还呼吁各国面对疫情不要放松措施。

基本卫生意识每个人都应该有。多注意卫生,多洗手。避免多人聚会,不要置若罔闻的马照跑,舞照跳心态。保护自己就是保护家人,这时候不要天真的出国游玩,没人会赞同你面子书上游玩的照片,而且我肯定你回国后没有朋友肯与你见面。这时候不要炫耀你在什么国家游玩了,这只有令人讨厌和担忧。

公民责任人人必须懂也必须执行。病了就去求医,不要做英雄照样上班,没人同情反而害怕你这瘟神!国外游玩回来就自己乖乖自我隔离,不要以为自己真的一世幸运。少许感冒就戴好口罩,不要惹人提心吊胆。至于屁股痒想出去逛街聚会的一族,我奉劝你找个生存的意义吧!这年代的聚会也不一定要面对面了吧?如果呆在家真的令你浑身不舒服,那你直接去双溪毛糯医院寻找刺激吧!

更糟的是当我们还在担心病新冠毒毒,你却忙着算着GST。我们还担心着社会安全,你已经要向社会取钱。

如果你连基本的公民责任也不会,我能原谅你吗?

摄影:陈保伶(马来西亚)

谢谢你原谅我的任性/小奇(马来西亚)


身理时钟在还没天亮时叫醒了我,昨晚疯狂的画面还在脑里飘着。贪睡,继续睡。

妈妈悄悄地走进房间,给我温暖的拥抱。我和妈妈说对不起,害你们担心了。爸爸随后进来,出乎意料,他火爆的脾气不见了,还说知道我最近非常压力,理解我。可是父母难免不会不担心。他说他不会管我太多,因为现在更应该管我的是我未来的另一半。

他丢了一句话,人不是为自己而活的,身边还有其他人。我转过身子,眼泪流下来了。我就这么一次为自己而活,把自己放得无限大。是对,还是错的?

昨晚我好像叛逆期的孩子,放肆地早出晚归。没有做坏事,只是做了平时不会做的事。喝醉了,不回家了。三十多岁人怎么还那么任性呢?连回想起来我都会摇头,也取笑自己那么不理智。

平淡是福,但我忽略了平淡生活里无型的压力一点一点地吞噬着自己。为了工作,为了更稳定的生活,我成功说服自己压力的好成就了这一切一切。我扛得起。

我没注意到这几年来我泪崩的时候都是在那两个朋友前。也许他们不在我家人和好朋友的圈里,有些话才能毫无忌惮地说出来。老天爷派他们出现在我生命里,就像个救生圈一样,让我缓一缓气后再出发。

最近压力得开始怀疑自己的忧郁症又要复发了,老天爷仍然眷顾我,在这个时候给了我喘气的管道。在酒精的魔力下,我第一次说不回家,我第一次不看时间。完了,第一次把自己放得无限大,当下就只看到自己。

酒意散了,回到现实里。我还是我,仍旧扛着我认为应该的角色和责任,我仍然想不到理由为什么不应该,成长和生活不都是一箩箩的责任吗?

但至少那天的放纵,我心里的担子好像轻了一点。虽然很好笑,但我好像看到了住在心里仍然是个孩子的我,有时需要出来玩。

没人告诉你你过得很压抑,没人教你怎么把自己释放出来。但认清这事实后我学会了一点一点去满足自己。不让心里那个孩子死去,偶尔要出来走走。

当自己我行我素得太离谱的时候,肯定伤害了身边最亲的人。我承认自己犯错,也坦言自己非常需要那样地放肆。你不知道能体谅和原谅自己的那个人有海量的心宽。

我仍然是幸福的,也是幸运的。谢谢老天爷仍然照顾我。感恩。

摄影:宝棋(马来西亚)

前拿前给/刘明星(马来西亚)


今早在社交媒体上看到一个素未谋面的“朋友”写她遇到碰瓷(编按:参阅https://zh.m.wikipedia.org/zh-my/%E7%A2%B0%E7%93%B7)的骗走了她一点小钱和埋下让她气愤的因子,我用了马来文的仇恨(dendam)和惩罚(denda)来作了些文字上的演绎。

仇恨等同于用别人的过错惩罚自己。据说这话源自佛陀。而且,这句话一般都是说“生气”、“愤怒”,把更强烈的措辞替代单纯的忿忿不平,似乎也同样成立。至于佛陀有没有这样说过,或者哪一句经文有类似的表达,甚至于是哪个人,或是哪个仙人的神来之笔,好像也并不重要。

马来西亚刚垮台的希盟政府前不久尝试通过首相署掌管法律的部门立法通过废除死刑,一时间坊间嘘声四起,认为殛刑天经地义,乃是自盘古开天女娲补天之前就一路实行的极度正义,以牙还牙以眼还眼,一命抵一命是最公平不过的制度。还有杀人偿命等论述。至于像非法拥枪、贩毒藏毒这些比较具争议的就较少拿出来说事的。再说,一个十恶不赦的大魔头,杀人如麻,绝对不能原谅,处之死刑是没有什么值得争议的。

没错,犯下严重罪行的,确实应该惩罚,这点的确像是天要下雨的命题。但是,用包拯的大铡刀腰斩是不是具有绝对的正确,就很有讨论的空间了。大家都知道,每个人一出生,唯一确定的命运就是将来必然要死,这个死刑是老早就有了有期判决的,有的胎死腹中,也有的年逾百岁,虽然排除了日后真的如了秦始皇的意愿找到了长生不老的妙方的可能,但至少如今看来还没有,所以这个死刑如今还是有效的。那么,既然老天早已安排,人们何必急于逞能来替天行道呢?国家用法理杀人是不是有可以商榷的地方?

断绝生命可能的,无论好坏,就是死亡一途。本来可能用比死亡更好的方式来演示发展的,却用了断绝可能性的方法来减少大魔头带罪忍受世界唾弃的鄙视折磨,真的引刀成一快?或许受害人家属殷切地盼望用血祭拜亡魂是正当的,但这血祭难道非要用断绝可能性来彰显?

不用法律来处死罪犯当然不表示原谅。如果用认错、道歉、请求原谅,宽恕等来看待,这里面的因果关系也并不回到原点,即,原谅是把时间回转到原来没发生事情的本来状态。姑且按照《说文》的“谅为信”来把谅解当作相信,这回到初心的原点源头的愿望,似乎也不是简单说一个宽宏大量就能化解于无形的。

至于题目的前给,那是直译英文的forgive;前拿直译forget,是互相呼应的。给什么拿什么?这问题也许你我也不曾想过。原谅和忘记的关系,是不是可以和解除仇恨挂钩呢?老实说,我没有什么答案。没法原谅自己,也许才是更深刻的惩罚。

至于死不悔改,那种择恶固执的勇气,既然不寻求原谅,自然也无需原谅了。

编按:for(前)give(给),for(前)get(拿),读者是否收获了一个缪斯?一个(a)缪斯(muse)。

摄影“陈保伶(马来西亚)

心若不动,风又奈何/李名冠(马来西亚)


自从禅宗五祖弘忍大师暗传祖师衣钵之后,六祖慧能历经百折千挠来到岭南。在广州法性寺,正值印宗法师宣讲《涅槃经》。当时,有两个听讲座的僧人看见阵风吹动寺庙中的旗幡,由此起了争执。一个僧人说,“看呐,风在动”;另一个僧人说,“什么风动啊,明明是幡在动嘛”!

慧能走上前去,平息了这场争论,他说:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”一言既出,举座皆惊。

“深信因果”是菩提子们亘古奉持的圭皋,诸因结诸果,“草木尽能酬雨露,荣枯安敢问乾坤”;由此“一念三千”,三千大千世界“精准”现其果界,丝毫不差!

大半生来,我从不“原谅”别人,更酷爱深深“记仇”呢!至于爱“记仇”并不是因为小心眼或心怀狭隘,而是特别爱看及“见证”这“现世报”的因果。(真“爽”,无一不漏!)

“菩萨畏因,众生畏果”,当众生汲汲于祈福、善果及福报之时,却忘了刹那当下之一念,是善、恶、美、丑、公、私、正、邪!种“善因”,或积“逆缘”,历经三世,更是综合多世的“因果”损益过程与抑扬起伏的报表。(就像证券市场的升降报表一样)

“过去心不可得,未来心不可得”。既已逝往,追悔莫及;未来玄幻,未可臆测;唯有当下一念,“遥知湖上一壶酒,能忆天涯万里人”!

很多年以前,一位学弟受到我的影响而选择就读“台大哲学系”。他念大一大二时,经常邀请我来到新生南路的生啤酒屋。三杯下肚,有一回,他歇斯底里地喊道“我不在乎她”!经一番仔细理解,原来他与另一位学姐“恋爱”,而那位他的学姐毅然提出分手。积郁在心,“小哥儿”挺难受的,无奈喊了出来。

接着,我略带酒气由轻而重地说:为什么满座的其他逐醉酒客不说“我不在乎”,为何老哥我也不曾说“我不在乎”,而只有你会说“我不在乎”?这是因为你说“我不在乎”正是由于“你最在乎”!!

真正的“不在乎”不会说“不在乎”!只会“呵呵呵呵呵呵”!(或者说,“那谁,记得系安全带哦!)

回到“原谅”,何必拿别人的无知、低级错误或偏执来折腾自己呢?呵呵!莫惊叹,勿“原谅”,其因必有果,其行终会报,不是不报,时辰未熟呐!

夫子说,“友直,友谅,友多闻”,是谓“益者三友”。容许并谅解朋友的偏执或错误,是个“好朋友”。然而,我想说,能改过自新最好,若一直偏拗刚愎,自以为是积非成是,除了祈愿佛菩萨予以点化之外,我们也不必为之“牺牲”太多,任之由之,呵呵!

“原谅”,牵涉主体意识的系缚。当主体意识回归因缘果报的圭皋之中时,何谅之有?

心之不动,风又奈何?!

摄影:Nick Wu(台湾)