对于“环保”这个名词，我不知从哪个年龄开始听闻的，我还以为“环保”已不再是个需要特别讨论的课题，却不料到了今时今日它依然是民众热衷探讨的话题。我认为，那是因为我们知道环保很重要，我们向往环保的生活，但我们绝大多数人都难以舍弃舒适、方便、优越的现代生活，将环保进行到底。

　　若要我叙述对“环保”的看法，我认为“环保”简单来说，即是“不要给地球制造垃圾的一种方法”。没有人喜欢垃圾堆满山，更没有人喜欢生活在四周都是垃圾的环境。现代国家多采用高科技方法去“解除”高量垃圾的问题；不少新产品的研发也朝环保的方向走，如LED节能电灯泡、使用环保材质的Nike球鞋等。然而，垃圾量年年剧增仍旧是个令人眉头紧锁的事实。

　　实行环保有5R原则：拒用（Refuse）、重复使用（Reuse）、减量（Reduce）、修理（Repair）和回收使用（Recycle）。我没法做全5R，但也是尽力而为，不过有时还是觉得，要在日常生活中进行5R，很为难。举例说，由于我对纸张的偏爱，日历纸、传单、报纸等都可以成为我的recycle paper，但堆积过多的纸张却造成了另一个头痛问题：家里有太多等着recycle使用的纸张；另一例，家里有电器坏了，我觉得丢了可惜，想找一天拿去修理，结果一搁就搁上好几年，形同碍眼的废物；即便拿去修理了，功能却已不如新买时的好。虽说环保是为了减少垃圾量，怎么我反觉得堆积在我身边的“垃圾”越来越多了？唉！

　　我现在认为，在5R之中，最能贯彻环保的应是“减量（Reduce）”。比如说，我将每天的厨余收集，每隔几天便埋到院子的泥土里，几个星期后，这些厨余便差不多与泥土“融为一体”，不久后便可成为可种植的肥泥了。厨余做堆肥不单减少垃圾量，而且渐渐让泥土变肥沃，一箭双雕，何乐不为。当然，这个做法的前提是家里要有足够的土地埋厨余。

　　3年前到印度加尔加答旅行，街上常见有人卖奶茶。令我感到新奇的是，奶茶不是装在玻璃杯、塑胶杯或纸杯什么的，而是盛装在土黄色的“泥杯”。客人喝了奶茶后，便直接丢弃泥杯。虽然有时树下有许多破碎的泥杯，但我并不觉得它们是“垃圾”，因为当它被压成破碎，它还是回归土地了。还有，我也见街边卖小吃的，将小吃盛装在叶片制成的小碟（叶片用牙签稳固）。东西吃完了，叶片小碟不会成为“难化解的垃圾”，因为它不久也是会枯烂化成泥的。撇开饮食卫生的问题来看，泥杯和叶片小碟不仅仅是印度小市民的创意，而且它有它的实用价值存在，更重要的是，它很环保。

　　可惜的是，要在吉隆坡这种大都市地方采用泥杯或叶片小碟的方法，就目前来说，毕竟不太实际。但我希望，在未来设计即用即丢的塑胶杯、塑胶袋、包装纸等的取代物时，或更应将“减量”作为重要的参考原则。　

（照片由作者提供。图1：叶片制成的小碟。图2：奶茶摊排得齐整的泥杯。）

在中学时代我读的是独中（非盈利的私立华文中学），原本应该是1986年毕业。那时代校方的安排是初三考独中的初中统考，高一考教育部办的SRP（初中会考），而初三第一班的前十到十五名同学可以提前在初三考SRP（视班主任的推荐而定），如果及格就可以申请直接升高二，省去高一不念。当年SRP我考及格，后来选择跳一级，因此应该变成1985年毕业生。可是，后来基于一些如今不想再提的原因，1984年我没毕业就离校了。

四分一世纪之后，许多往事都被淡忘了。如今校方有什么校庆之类的活动，往往会有负责1984、1985以及1986届的同学或老师分三个梯次来联络我，1985和1986届的同学也分别把我加入他们的联络群组里。其实，这些也不是什么大问题。

用现在的流行话来说，我向来都是一个很“宅”的人，过去、现在如此，相信以后也不会改变。在家如此，以前在学校时也一样宅，除了同班同学，鲜少认识其他班的同学。最近有一位同级的同学过世了，我也接到通知，虽然完全不认识此君，该做的人情还是做了。过后，在网上读到几篇同学写的悼文。

悼文无非就是作者在抒发对故人的思念，我总觉得最应该读到的人，难道不是那位故人吗？可是故人已经做古，看不见了，岂非憾事一件？因此，我突发奇想，万一自己挂了，假如有哪位朋友觉得大概会有意思写篇悼文的，是不是可以趁我目前还在的时候就写？我保证只改错别字，其他部分再怎么吐血也绝对不碰（除非作者要求）。放心吧，我并不觉得读为自己写的悼文犯忌讳，而且人近半百，谁知道明天会发生什么事啊？来吧，朋友、同学、《学文集》的读者，为了不留遗憾，请把这份邀请当真！按目前情况来看，要是我没了，《学文集》肯定也没了，所以悼文要写给周嘉惠或《学文集》都可以。请发到这里：xuewenji.my@gmail.com。

顺便做个调查。《学文集》的存在说实在很难得，我有意每年出版一本精选集，请大家针对此事给点意见（可行？不可行？为什么？个人愿意认购几本？…）。直接在此留言，或发邮件到以上邮箱皆可。

再次呼吁，请大家把《学文集》的好文章like或share出去。谢谢！（周嘉惠）

说到环保，我必须以我妈妈为荣。其实不久前的她对环保是不闻不问的，而且认为就算她响应了环保也只是杯水车薪。所以每每我把废纸、空瓶子和罐头囤放在厨房一个角落旁，妈妈一定会骂我霸占她的地盘放垃圾。有时候妈妈会趁我不注意的时候把它们丢弃在垃圾房旁，声称：会有收垃圾的人回收的，别担心！

后来我发现妈妈在屋外置放了个箱子放我收集的废物，甚至开始了环保运动。原来替我们打扫大楼的婶婶会回收废物卖点小钱，妈妈这次环保的出发点纯粹是为了我们那勤奋打扫的老婶婶能赚点外快。虽然意图有少许偏离，但我仍然很高兴妈妈开始收集家里可以环保的垃圾。

此外，我常说我们家的滤水器浪费太多水，可是妈妈说废水不干净流走算了。 就在去年制水期间，我让妈妈看了我们每装一瓶水和流出来的废水量。由于比例真的太大了， 我再游说用其废水来洗厕所、洗地等可以节省些水费。后来妈妈终于屈服了，就连爸爸说水桶碍眼碍位子，妈妈仍然坚持不把水桶移走。

妈妈最近还在我们家小小的露台摆了一个花盆种菜心。已经过了五个星期，妈妈没因为第一次播种失败而气馁，昨天还很开心的跟我说她重新种的菜心又发芽了。

我觉得环保并不难，而且习惯成自然。我们只要不计较多少人响应这活动，只要以身示范必定会影响身边的人。 妈妈的转变太令人开心了，虽然第一次和第二次都和钱有关系，但还是能起得了一些作用。有了好的开始，自然而然就会有更好的下一步。加油！

（照片由作者提供）

“环保工作在许多前进国家已经成为一种义务或习惯，例如垃圾分类，大家做就是了，不用多说什么。在我国环保工作的层次还比较低，资源回收需要有一个‘价值’，不论是具体的回收价格，或是‘做慈善’的‘荣誉’都好，如果没有这些附加价值的话，环保工作会更难推动。”

“坦白说，还真没有想过环保这个问题。如果不是你问起，我也不会意识到原来自己从来没做过什么有利环保的事。”

附：这是第一次碰上完全没考虑过环保问题的人，但必须强调她很诚实。

不知道是不是现今人际关系越趋复杂，每逢过年过节时，报章杂志都在讨论最怕被长辈或亲友们问到的尴尬问题，以及该如何巧妙回答才能不输面子，亦不输里子的交战守则。让人感觉难得见个面，有如是一场辩论大会。好在大家的习惯就是越吵感情越好，互相吐槽求进步嘛！最近聚会时，一位好友的问题倒是令我陷入长思，他问我“许多先进国家例如美国，已有强制性且完整的退休金计划例如401K，甚至可以自选多样化投资标的。台湾虽然根据不同职业别（这里可不是写了别字，“职业别”有“按行业分类”的意思，好像是源自日文的词汇。—周嘉惠），也有强制性的保险，但如果我为了享有更有质量的退休生活，愿意从现在开始每个月省下一点钱，额外进行退休金规划，我该买些什么，又该怎么买？才能保证我的下半辈子衣食无缺，还能环游世界，也不用担心加重子女的负担？”

==听听德意志最著名的宰相，他的理财规划是什么？==
其实这是许多对退休生活怀抱梦想，也对自己的未来充满责任感的人，心中常有的疑问。如果要问我听过最好又最环保的长期投资计划是什么？我第一个会想起被世人尊称为铁血宰相的俾斯麦(Bismarck)。大多数人一提到俾斯麦，第一个想到的就是他如何在众多列强虎视眈眈的欧洲，顺利将分裂已久的德意志民族重新统一，建立起一个强大的帝国。当笔者阅读他的相关传记时，除了被他远交近攻的政治手腕所折服，更令我佩服的，是他为自己下半辈子，甚至是后代子孙所规划的长期基金。当然真正帮他进行规划的，并不是他本人，而是一个充满理财智慧的犹太人。千万不能小看犹太人累积财富的能力，如果您有兴趣研究欧洲历史，相信您一定会发现欧洲许多国家的兴盛与衰败，都与犹太人的去留有很大关系。而俾斯麦的犹太理财顾问在详细了解俾斯麦的未来规划与资金需求后，他建议俾斯麦分别在不同地区买下许多拥有上等木材的森林，作为超过百年的理财规划。

==买森林？我连原木家具都嫌贵==
当然不是每个人都有俾斯麦的财力可以到处买下森林。会特别点出他的长期基金规划，是因为就算在一百多年后的今天，这个规划听起来仍是一个聪明绝顶的想法。因为在历经第一次世界大战后，德国发生严重的恶性通膨。如果当时资产规划不当，俾斯麦身后的所有财产，可能一夕间消失殆尽。所以我们可以藉此了解退休基金规划必须是一个可以长达二、三十年以上的计划，最重要的就是要有长时间的持续力。要以经营一个企业的心态，一步一步、筑梦踏实的建构起退休基金的城堡，充分考虑风险的因素，有效的加以分散。这才是最需要了解的深层学问。如果存退休金又能兼顾爱地球的环保议题，那真是再好也不过了！

（摄影：周嘉惠）

“铲泥机把我外婆家前面的树林全部推倒，小鸟没有家了。”

一块石头是什么颜色重要吗？不论是白色、黑色，或七彩，石头颜色的意义建立在什么基础之上？如果没有人类存在，这块石头的外表，包括颜色、条纹、形状，其实一点都不重要。这是以前从哲学课学来的一个观念，合理与否暂且不论。正是人这种生物，赋予了石头颜色一种对人类才有的意义。石头会不会在乎狗知不知道它的颜色呢（一般相信狗是色盲的）？其实我既不是狗，也不是石头，根本无从得知，但是反正就是有这么一种观念认为，石头的颜色只因人而有意义，如果人不存在了，它的意义也随着消失。同样道理也可以应用在其他事物上。

所以，在这个地球上人的存在很重要。

前美国副总统戈尔（Al Gore）2006年上映的纪录片《难以忽视的真相》（An Inconvenient Truth）点出很重要的一个关键事实，近代人口以惊人的几何级数在增加，而人类活动却又是导致全球变暖的主要原因。全球变暖意味着什么呢？如果毫无头绪，可别条件反射式地把地球变暖跟晒衣服比较快干联想到一起，建议去找几部美国好莱坞拍的灾难片看就会有些概念，不用信到十足，心里有个谱就行。

看来，人口增加太多、太快是个环保问题。

从环保的角度来看，地球目前并不是只有变暖的问题，沙漠化、水源污染、空气污染、能源问题、垃圾处理等都是大问题，其中不少项跟人类活动有直接关系，而二十世纪以来人口迅速膨胀无疑正是导致这许多环境问题的根源。

结合上述的两个重点，不难得出一个显而易见的小小推论，地球上的种种事物因为人类的存在而显得有意义，但是如今数量太多的人类却造成地球的负荷压力，而且感觉上地球好像很快就要完蛋似的。人类在地球的横空出世可以有许多浪漫诠释，但那些自我感觉良好的诠释，实在难以掩饰人类所造成的实际破坏。举一个简单的例子，古今中外都有文人雅士对田园风光充满美丽幻想（这些人绝对不会是在田园挥汗苦干的农夫），殊不知农业本身就是对地貌的破坏，从环保角度来看农业则肯定有另一番见解。譬如我国大肆开辟森林以种植棕榈树，我国政府认为是在发展农业，而在澳洲政府眼中却成了不折不扣的环境灾难，还因此禁止进口棕油。

古代人口少，为害不大，现代人口爆炸，加上科技的长足发展，我们对自然界进行控制、征服、掠夺更不是一朝一夕的事，所造成的环境问题简直就像是企图自我毁灭。节省用水、用电，不进行露天焚烧，资源回收等，这些都是一些生活上的好习惯，对环境当然有一定帮助。但是，如果人口持续增长下去，只怕好习惯毕竟抵挡不了人的生存本身所必然造成的环境负担。

因此，我个人认为，所有保护环境的动作，假如没有人口控制的计划来配合，前景还是相当悲观的。你又怎么认为呢？

（摄影：周嘉惠）

已故学者Thomas Szasz（1920-2012）生前留下好些精彩名句，其中一句是：“笨蛋既不原谅也不忘记；天真的人既原谅也忘记；智者原谅但不忘记。”（The stupid neither forgive nor forget; the naive forgive and forget; the wise forgive but do not forget.）这句话只有第三部分常听人提起，余下部分我个人还是头一次听说。一句话精彩因为它的耐人寻味，让人再三咀嚼也不厌倦，这句话就很有这种特质。

我们一路走来，林林总总、好坏夹杂，总会累积不少记忆，而这些记忆将谱成我们的个人生命史。好的记忆可供往后回味，坏的记忆却有待处理，不可弃之不顾，否则生性看不开的人容易患上忧郁症、死不瞑目。

忘记了往事或直接失忆，自然就无所谓原谅不原谅，但对凡事都记性不佳也不见得是什么好事；就有如苏格拉底“我知道我不知道”，和那些“不知道自己不知道”的人可大不一样，自知之明和糊涂怎么可能是同一回事？对不好的往事，我们还是有需要保留记忆，但重点不是为了算旧账，而是为了吸取教训。或许，当事情牵扯上国恨家仇时又得另当别论，旧账明知道算不清楚但就是偏要算，譬如中国总是追着日本为二次大战的血仇要求道歉，而日本几位首相吞吞吐吐的道歉词总是不让中国满意，看样子双方还有得好折腾。

假如不是为了算旧账，我们从不好的经验中吸取了一定的教训后，剩下可以做的事就只是要不要原谅对不起自己的一方，或者对不起自己的过去年月。原谅别人需要肚量，原谅自己需要勇气，岁月理应会提升我们的肚量与勇气，但主要还是要看自己的决心。原谅不原谅只在一念之间，说它难很难，说它容易也很容易，反正留着坏的记忆终究只是折磨自己，百年之后一切也全都灰飞烟灭了。

去做个聪明人吧！原谅但不忘记。将一些不好的记忆回收处理，留取教训，放下仇恨、纠结；“当下不杂，既往不恋”，若能够以这样的记忆、心态生活，我想，生命也算得上圆满了。

（摄影：周嘉惠）