〈人生如逆旅,我亦是行人〉/李名冠(马来西亚)


当年,谋士范蠡全心辅佐越王勾践灭吴且称霸之后,毅然“功成身退”。范蠡派人致书文种说,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,有些人可以共患难,却无法同富贵,劝你还是别心存幻想。后来,文种被勾践赐死,追悔莫及。汉初三杰,面对甫得天下的刘邦,萧何入狱,韩信被杀,而张良却能够明哲保身,因为他深悟“功成身退”的玄义。

自古,士人极为重视“进退之道”。《孟子·尽心上》指出:“穷则独善其身,达则兼济天下。”是的,天下有道,大可学习魏征;时势蜩螗,不如效仿范蠡。

天之成其大,地之蕴其厚,人之善其终,在于明得失、知进退、轻毁誉、 笑穷达、辨正邪,该出手时就出手,应认怂时且认怂,深得“出门一笑大江横”之三昧!吟咏于瞬息幻化的人世,千万千万别认为自己是“神马东西”,因为,“都不是神马东西”!最怕“自我陶醉”且“自以为是”者,身陷夜郎之丑境,窘态毕露而不自觉。

人生如寄,世情本幻,尘缘无常,或誉毁、或悲喜、或流坎、或来去、或反或顺或失或得,生活中一切顺遂与反转,那只不过是沧海中的朵朵浪花,那是经由礁石与风浪激起的绚烂,嘿嘿,转瞬即逝!

所谓“陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场”,再说“旧时王谢堂前燕”,或说“悲喜千般同幻缈”,其实,都逃脱不了“乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来,都是为他人做嫁衣裳”。(《红楼梦·好了歌注》)

黄庭坚若有所叹,“贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘”(《清明》)。仰望满山的坟墓,千百年后,白骨化尽,谁知道您是“神马东西”?!

“反转”,说来并不是反转,纯粹角度问题。林则徐说,“望远能知风浪小,凌空方觉海波平”(《海上遇风》)。面对天风海雨,震慑人心,然而,拉长距离,跳脱偏执,无为有为,有为无为(曹植说:“为无为亦有为。”),笑一笑,看你翻江倒海,读你虚幻万化,品你生命如歌,味你贪嗔痴怨,“反转”,并不可怕与可爱,却是“诗与远方”。

“反转”,说来更不是得失进退荣辱,纯粹心态问题。唐代布袋和尚与农民在一起时有所感悟,写下知名的《无名禅诗》:“手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。”得与失、顺与反、喜与悲、进与退、收与放、来与去,再是什么爱与恨、慈与嗔、尊与卑,太多了!切记,“转”后,可以再转,“三十年河东,三十年河西”,转转转转转,啊依呦喂,“退步原来是向前”!

面对多舛人世,还是喜欢苏轼的《临江仙·送钱穆父》:“惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。”是的,“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”。(《定风波·莫听穿林打叶声》)

摄影:周嘉惠(马来西亚)

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