有人开玩笑说，“生而为人，有三样东西逃不掉，出生、死亡和税务。”

可见死亡和税务同样重要（误）。

学校会教会计等商科，多少帮助到税务的处理，但是，生而为人会遇到的出生和死亡，大部分学校都没有相应的科目。当然，我们知道学校有很多局限，像是这科目对以后有什么帮助和用处、家长会喜欢吗、我们有没有师资可以教、在多种族、多文化、多语言而且多信仰的环境下怎么展开讨论这个课题，都是在政府和校方推广时值得思索的，可是只是要有往这方向前进的意愿。

根据观察，很遗憾地说，我相信即使这些资源和方针到位，还是会有学校高层没有意愿推广，因为学习死亡能有什么用处呢？

我们无法被出生，也无法逃避死亡。在被出生前，我们没有时间准备，但是一出生，我们就开始向死亡前进，所以在死亡这一事上，我们还是有时间准备的。探讨死亡不是因为我们忧郁负面，而恰恰相反，探讨死亡是为了让我们有能力去探讨我们每个人有限生命的价值。

梁文道说过，不会死亡的人是不会探讨人生意义的。在此，我基于此话做出衍生，我觉得他们可能不会像是被死亡局限的凡人那样急迫地讨论生命和死亡的意义，是因为他们有无限的时间去探讨不同的可能，而《失明症漫记》里所呈现的场景，当里面的人物失去了视力，才更能激发对视力存在的思考和体验。同理可得，对比与永生者，死亡的存在让我们更有可能思索人生意义。

对于人生意义，可能因为阅读梁文道和其他作品的影响，我在中学初二左右时，就开始思考活着是为了什么。因为我们从小就被鼓励要好好读书，才能上中学。上了中学，长辈鼓励我们要好好读书，才能上想进的高中科系，然后拼死拼活读完高中、考完统考后，就能上好的大学。然后呢？

然后就成家立业，孩子再生孩子，退休，然后等到孙子开始长大，过多些年，我们可能也就差不多要迈向人生的终点了。虽然细节上不一样，但如果在此格式上，许多人的一辈子看似已经设定好，大家都总有一死，那么或者到底是为了什么而活着？

梁文道说过，“没有结局的小说和电影不完整，说不出这个作品的意思。同样，一个人，没有死亡的就无法盖棺定论。”人终有一死，恰恰是死亡赋予了人完整的一生，才能在结尾时，评论这到底是怎样的一生。对死亡的思考和学习或许无法帮我们赚多一大笔钱，但是能为我们在消费堆叠的人生上做出更好反省和思考，能更好地做人。

• 摄影：Nick Wu（台湾）
• 主题：死亡
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