现代科技是个双面刃，既为人们带来便利，却也兴风起浪，间接助长狭隘的个人主义。宅男宅女侧帽自赏，说话不经思考，所谓的“数位足迹”品级低下。究其源头，在科技一日千里之际，人们的思维层次并没有相应的提升，反而日渐卑劣，嗜痂之癖，举世一辙。

《孟子• 公孙丑上》指出：“何谓知言？曰：诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。”用白话来理解，意思是：对片面的言辞，要知道它所掩盖的东西；对花言巧语，要知道它将怎么样陷害人；对邪恶的言辞，要知道它在什么地方违反了正道；对躲躲闪闪的言辞，要知道它在什么地方理屈词穷。

炫目纵性、以丑为美的社交网络，表面上是人们在操纵或使用着所谓的新颖技术，实际上却不然。许多人被所谓的“点赞”、网站规划、局限选择、情绪放纵等无形的框框所荼毒，不自觉舍弃谨慎思考、谨言慎行等“社交场合”应当遵循的礼仪，为吸引眼球而大放阙词，语不惊人誓不休。

前些年，造谣、恶意编造、无限放大污点、以个例代表普遍、以特例和煽情颠覆全面，甚至所谓的“标题党”，已经深入荼毒了不少人的心理。邪恶自大的魔孽经常变脸，过一阵子又换套戏服上场。“老狗”的技巧玩多了，一部分人们逐渐看出问题，洞察其机心，“见怪不怪，其怪自败”！

近来，各种搞笑、审丑、价值卑劣、移花接木，甚至恶毒造谣的视频泛滥，这让许多人更加远离细致的文字和深入的思考，人文思维的阵地几乎全部沦陷。就以我们这片《学文集》的园地来说，现今愿意静下心来阅读一小块文字的人已犹如凤毛麟角，更何况一千字左右的文章。幸好，《学文集》主持人周嘉惠及长期作者们努力坚持了近两年，逆流而上，风风雨雨中更能凸显气魄和信念。

对于当前近乎泛滥的荒诞言论与思维，见得多了，有时倒觉得有趣。这些摇旗呐喊的哼哈蟹将们，或打温情牌，或玩文字游戏，或巧妆蒙骗，或粗言秽语，其实，都不改其画地为牢、自卑自限、器量狭小、眼界短浅、为主驱策的劣根性。

这当儿，我想起南宋杨万里的《下横山滩头望金华山》四首。其中，四之一云：“篙师只管信船流，不作前滩水石谋。却被惊湍漩三转，倒将船尾作船头。”四之三云：“道是兰溪水较宽，兰溪欲到怪生难。后船只羡前船快，不觉前船阁在滩。”

有位毕业多年的学生问我，有些道理一直想不透，请教别人，却也说不出个子丑寅卯，不知怎么办？我哈哈一笑，在小纸上写下四个字——“逻辑谬误”，要他自己去搜寻并学习。

当年在台大上刘福增教授的逻辑导论、维特根斯坦和语言哲学，收获并不多。然而，对于他面带微笑、自我陶醉般的论述神情，还有这有关“逻辑谬误”的思维和论证，带给我大半生“微笑式”的自信与思考。

（摄影：周嘉惠）