第一次感到政治的力量是在初中毕业后，读高中报到那一刻。那天我欢欢喜喜地到一所公立中学报到，老师的手在名单上从上划到下找我的名字，突然停下，抬起头来对我说：你已经不在我们学校读高中，划到青年中学去了。我一时蒙住了。为什么？什么青年中学？

打听后知道青年中学是一所在一个补习学校基础上新建的勤工俭学的学校，校址在城外，需要住校学习。且不说别的，学费比公立中学贵一倍多，上中学伸手向父母要的钱比公办中学突然间增加了许多。

回家，我不敢告诉妈妈，担心着还能不能去读高中。同学来看我，惊奇地听我说,同情地安慰我，最后担心地问：
“你妈妈知道吗？”
“她知道个屁！”

对无故把我转学这事儿，我动了粗口。同学们走后，妈妈劈头盖脑地骂了我一顿，我真的不知道她为什么要骂我，赶快找家务活干（我们兄弟姐妹一旦听到妈妈的骂声就习惯洗洗扫扫做家务），一边整理房间一边听她骂。从她的话中，我才明白，原来她听到了我和同学的谈话，她以为“屁”是指她，动了她的“凤颜”。那时候我们对父母是不敢有一字顶撞的。因为要付很多学费，对父母我很自责、愧疚。这时，才不得不怀着双重的委屈，把转学的事情告诉了她。

我爸爸妈妈纠结了一个星期，得到我的学费可以分两次缴的批准，爸爸还是让我去了那个青年中学。到了那个用茅草土墙搭建起来的学校，结识了新的高中同学后，我才了解到，有一股需要深刻认识的力量，把我们高中两个班百分之九十五以上的同学从本市各个公立中学划到了这里，形成了一个特殊的社会群体——都是家庭出身不是工农兵的子女。

我们这些同学的父亲，或是工厂老板，或是商店老板，或曾经是国民党政府的军人、职员，或是旧社会前大学的教授，或是地主、小业主，而我父亲是个与别人拼资金开了一家棉布店的股东，反正我们是一群不是工人农民解放军的子女，被称为属于出身不好、可教育好的子女。容许我在此联想到了现在的贵族学校，但那是性质、条件、环境完全不一样的学校。

一下子头上顶到了压力。父债子还，这是从封建主义社会发展而来中国社会的传统道德标准之一。好在，我生活在这个特殊的群体中，并不孤立；又好在，我们有一批个人身份或是右派、或曾是国民党员、或是牧师……，但却都是专业达人的老师。他们或是毕业于剑桥大学，或是毕业于早稻田大学，或是随军记者等等身份的语数外老师。全校师生在一个曾经参加过红军长征的支部书记、一个被认为犯有“错误”的老革命干部校长领导下，在大炼钢铁、大办农业的号角中，完成了上课却断断续续的三年高中学习。

高中毕业，青年中学一百多个毕业生。在高考中，只有十几个同学被录取，大量学习成绩比我优秀得多的同学都名落孙山。我明白我是被矮中取长，作为可教育好子女的典型代表进入了大学课堂。当然高兴，但不是“非常”。好在第二年政治条件稍微宽松了一些，许多第二次参加高考的高中同学都被录取了。

进了大学，我被大学同学指说为思想不开朗，不关心政治的学生。我确实有意无意地想离政治远一些。但到底什么是政治啊？那时，我翻过词典，词典里是这样注释的：
“经济的集中的表现。产生于一定的经济基础，又为经济基础服务，给予经济发展以巨大的影响。在有阶级的社会里，经济利益是各阶级最基本的利益。各阶级为了维护自己的经济利益，彼此之间必然展开激烈的阶级斗争。因此阶级斗争、处理阶级关系成为政治的重要内容。政治所要处理的关系，包括阶级内部的关系，阶级之间的关系，民族关系和国际关系。其表现形式为代表一定阶级的政党、社会集团、社会势力在国家生活和国际关系方面的政策和活动。剥削阶级的政治以压迫劳动人民，维护本阶级的狭隘利益为目的。无产阶级的政治，是在无产阶级政党领导下，用革命暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级专政；在夺取政权以后，把社会主义革命进行到底，正确进行阶级斗争，正确处理敌我之间和人民内部两类不同性质的矛盾，把斗争的重心逐步转向从事社会主义建设事业，大力发展生产力，为彻底消除阶级，实现共产主义创造条件。”

看了这样的注释，我不但明白了自己的社会地位，同时也认识了各种各样社会现象的本质所在。我还是决定不要自觉地接近政治。但是你不想亲近政治，政治不会忘了你，尤其在突出阶级斗争的社会里。后来的人生遭遇证实了这点。

当今社会似乎淡没了阶级斗争，查看最新词典上对“政治”的注释变成是：
“政府、政党、社会团体和个人在内政及国际关系方面的活动。政治是经济的集中表现，它产生于一定的经济基础，并为经济基础服务，同时极大地影响经济的发展”。

整段文字中，没有再具体地提到有关“阶级”的任何内容，看上去只是“经济”和“政治”两种社会现象科学、辩证与和谐的关系。但是当今社会没有阶级和阶级斗争了吗？NO！

（配图摘自网络）