有个电视台做了一档节目叫做《你会怎么做？》，说的是有人给一个穿得脏兮兮的流浪汉50元钱，让他进一家吃比萨饼的餐馆吃饭。但是店主要赶走流浪汉，不让他在餐馆用餐，还没收了他的50元钱。节目组要了解在餐厅吃饭顾客的反映。结果是，绝大多数顾客都同情流浪汉。有的指责店主不尊重流浪汉，有的表示要为流浪汉买单，有的要流浪汉坐到自己身边的座位，一起进餐。这些反映和举动都表现了绝大多数人都有一颗善良的心，对弱者都会同情，并尽自己的力量去帮助他，世界上还是好人多。

但流浪汉是假的，是电视台派出的演员。假流浪汉的假举动博得了善良人们的真同情和真善举。这在现实中不是没有，而且还不少。本人就碰到过这么几种流浪人。一次是在二十年前，晚上护理好父亲，从医院回家，看到路上有一对年轻人抱着一个孩子。那个妈妈喊住我说，是从很远的地方来，身边没有钱吃住，孩子到现在还没有吃过饭，希望能给一碗面条的钱，让孩子吃上饭。孩子不能挨饿，我立刻从口袋里掏出二十元钱，让他们一家三口去吃个晚饭。骑上自行车，30米外我回头又望了他们一眼，发现他们又拦住了一个行人在乞讨。我觉得自己被骗了，骑车回去责问他们：为什么年纪轻轻不劳动，打着孩子挨饿的幌子骗钱？他们没有辩解，是不是我的猜想是真的？不过我没要回那20元钱。想想总是生活不如意，出来用这种手段混几个钱。孩子可怜。

又一次，我与朋友坐在公园聊天，一个穿戴还整齐，背着一只挎包，大约四五十岁的人走到我们面前，伸手要钱，大有不给钱不走的架势。口袋里有一块多零钱，我摸出一块给了他。他走了。朋友提醒我，如果不换地方，一会儿还会有人来要钱。果然，又走来一个讨钱的，年纪也不大。我口袋里还有三毛钱，全部摸出给他。但他没接，并说：“怎么只有三毛？”我奇怪了，问他：“你要多少钱？看你也不是没有劳力的人”。后来我没给他钱，站起身，离开了公园。

还有一次是在公交车站上，下班时，等车人的队伍换了一茬又一茬。有个老人背上搭拉着一个布裢子，挨个儿地向等车的乘客要钱。乘客去了一批又来一批，一会儿就见他要了十几元。他见车站边摆烟摊的老人开始收拾摊位，便跟他说：“我也要下班了”。说着，上下整理了一下衣服，掂了掂他的布裢子，从中摸出两元车费钱，看到来了一辆到郊区的公交车，跳上车走了。他把讨钱当作了工作，把公交车站当作了上班地点，今天在这个车站，明天在那个车站。这也是流浪人，该给还是不给？

在报纸上有过这样的消息：某某地有个村子，村民出来乞讨，村干部还给开介绍信；又一则消息：某某流浪汉乞讨三年，存款数十万，回家盖起了新房子；还有令人吃惊的是，有流浪汉团伙拐骗孩子，唆使他们行讨，让孩子成为他们敛财的工具；更有甚者，流浪团伙故意残害孩子，让他们断胳膊、断腿，去骗取世人怜悯孩子的钱财。

疑惑啊！善举并不是一件简单容易的事。当今这个资本积累的社会，有很多现象鱼龙混杂，流浪汉也是真伪难辨。虽然后来，对那些伸手要钱的流浪人说“不”了。却有人说，你既然帮助他们，就不要追究他们是真是假。可是想，如果他（她）手里的孩子是拐骗来的，孩子的残疾是他们故意戕害的，对他们善举，不就成了对他们犯罪行为的怂恿吗？此举善吗？不过对那些拉琴、唱歌的流浪人、残疾者应该帮助。再怎么说，他们有一技之长。

对流浪者善举的个人行为常常让人心中惴惴不安。善举吧，恐怕对方是假的，甚而与之
犯罪。不善举吧，又怕是个真正需要帮助的人。对乞讨的流浪人行善难啊！

（摄影：李嘉永。照片中水果叫“南美假樱桃”。）

6月25日的文章《只求一毛》点击率有点异常，也许是当天迟了上载？如果是一时错失了，敬请点阅。链接：《只求一毛》