亲爱的菩萨·停格2020/周嘉惠(马来西亚)


以前读西方哲学,沈老师说过很多事物都是透过人而有意义的。譬如要是没有人的存在,石头是什么颜色根本没意义。我怀疑,时间是不是也有同样的性质呢?好比在人类没出现前的地球历史,侏罗纪、白垩纪之类的年代,我就是没概念,怎么读怎么忘。

但我们都知道时间长河如潺潺流水,不断流逝,不管有意义没意义,都阻止不了这个事实。唯一可能的极端手段就是直接让它停格。是的,死亡能够让时间永远停格,虽然绝大多数当事人并不是出于想让时间停格才死亡的。这么说可能太主观,但至少我的岳父应该不曾考虑过这样的动机。

岳父是两天前被送进深切治疗病房ICU的,很突然,半夜一点多接到电话通知,妻连夜就赶回六十公里外的老家去了。隔天早上两个女儿一起床就问:“妈妈呢?”她们分别读上下午班,间隔两个小时起床;大清早的也不便打电话询问,以致我一直没弄清楚状况,两次都只能据实以报:外公生病了,可能相当严重。

把女儿都打发上学后,我赶往医院去探望。老大以前也在同一家医院出生,但十年不来实在有点生疏,还兜了些冤枉路。ICU里有两批不同的医生跟家属作了同样的解释,我的理解是:救是死,不救也是死。不过,医生其实更关心的问题是:到最后关头,要不要抢救?其中一位医生说得更直白一些:按目前显示器上的各种数据看,器官衰竭是救不来的,让病人白白受罪而已。那好吧!最后签字决定不进行抢救。

情况实在不容乐观。准备一放学后就把女儿带来医院,不过等我们在巅峰时间赶到医院,早已过了探病时间,而且医院规定儿童原本就不允许探病。门卫坚持不放人,但ICU医生吩咐门卫网开一面;这毕竟不是探病,是告别。两个女儿只允许站在两公尺外静静地望了两分钟不足就被请离。

随后我们回家,妻继续留在医院。半路上妻来电告知:我爸爸走了。

隔天为女儿分别向学校请假来奔丧。天气热得令人发昏。整天忙进忙出,帮忙记录客人送的奠仪,再把钱点算后存进银行,还去了一趟超市买水果,诵经的师父要用。

六点四十五分开始诵经,家属都必须参与。每人发一本经书,部分内容是巴利文的中文音译,完全看不懂;另一部分经文是中文,但也看得似懂非懂。师父开始念,我努力听,不久开始掉几个字,然后掉一行字,再来掉几页,后来索性就不看经文了,单纯听。这才开始发现原来诵经的韵律配木鱼声十分有味道,如果再多一点变化简直就等于是在rap了。特别是那句经文,“亲爱的菩萨”,多亲切、多有意思啊!后来在经书中发现原文其实是“清净地菩萨”,有点小小失望……

妻昨天深夜跟我通电话,她认为我该跟孩子谈谈什么是“死亡”。今天在路上我尝试跟她们解释,不过首先想到的却是前两天从一年级科学课本里看到的一道题目:“一只从市场买回来去头去毛的鸡是生物?还是非生物?”我觉得这题目颇有哲学意境,心想是否也能够别那么科学,而从比较婉转的角度跟孩子们谈死亡?“昨天我们看了外公后,差不多半个小时外公就去世了,知道是什么意思吗?外公在等着跟你们说再见啊!”

一刹那,时间仿佛停格在2020年2月27日,我再说不下去。

摄影:李娉雯(马来西亚)

台湾防疫战/杨晓红(台湾)


2020年2月6日起,因新冠肺炎来势汹汹,台湾政府决定限购口罩,亦即每人在7天内限购两片口罩,需以全民健康保险卡登记姓名,且维持市价一片5元台币。此外,政府火速“接管”口罩工厂的生产线,即收购全国口罩产量,让人民购买,并严禁出口。

此招一出解决了大家买不到口罩的窘境,虽然7天限购两片是不足的。但可以让大部分民众都有机会买到口罩,且防止业者非法囤货哄抬价格,发灾难财。因为如此,也有一些App开发者,开发口罩地图,可以清楚显示附近药局的口罩剩余数量,方便大家查询。

为应付口罩之缺口量,政府投入经费,增加口罩生产线,目标系从日产400万片增加到1000万片,以解决口罩荒的问题。此外,政府近日已设立防疫法,严禁有心人士散播假消息、囤积医药民生用品及不配合相关防疫措施者等等,加重罚则,以防有人趁火打劫,扰乱社会。

在学校方面,政府果决延迟14天后开学,让小朋友居家休息,减少人群聚集的机会,以察病情。现在已经开学,学校要求小朋友早晚需量体温并抄写在联络簿上。每天上学日,校门口会有志工家长及老师,协助学生量体温及双手喷酒精杀菌才能入校。

确诊病例方面,防疫中心会主动检测病人所接触过的亲人朋友,尽可能追朔源头。例如:其中一确诊病例的周边接触者多达500多人,检测人员也耐心检测,以防漏网之鱼。其中,发现有很多确诊病例是无症状,但带病毒的状况,所以导致大部分外出的民众几乎都会戴上口罩。民众的危机意识及卫生习惯都有更进。

最后,最辛苦的是医院里的所有医护人员,在有限的人力物力之下必须守在第一线。希望大家暂时减少一些密闭空间的聚会。尤其是宗教团体的定期聚会,因大家都怕得罪神佛上帝,还是有人坚持赴会。我想大部分宗教都是叫人要善良,而善良不限用在佛堂神庙教会里。希望信徒们打开智能,勿轻忽传染病之现实,暂缓聚会降低病毒传染的机会,施以善良,造福人群。

摄影:周嘉惠(马来西亚)

2020的意义/江扬(中国)


2020新年伊始便有令人震惊的大事接二连三地发生,先是美军公然以国家暴力斩首伊朗将军,后又有巨星科比陨落,但这些都比不上从中国正在向全球蔓延的新冠病毒。于是有好事者惊呼21世纪的第三个十年人类世界即将迎来世界末日,过去的2019年是过去十年最差的一年,亦是今后十年最好的一年云云。

2020之交引起大家的广泛讨论,当然首先是因为这个数字又复合又工整。人类是如此情境化社会化的物种,如果不构造一些生活仪式,如果不寻找一些共同记忆,如果不在庸碌的日常生活中生造出一些伟大来,生活的信念难以为继。所以逢五逢十总得想个说法。劳作了五天,人类生造出两天周末来逍遥快活。人生已然不易,所有活着的人都是历经劫难的幸存者,惴惴不安地等待着下一次灾难的降临。如此熬过了五年十年,总得高兴高兴。管他是喜是悲,先庆祝了再说。恰巧赶上了2020,想起2000、2010或是懵懂无知或是风华正茂的自己,慨叹一番亦是人之常情。

然而,归根结底2020只不过是一个西元历法的数字。以耶稣诞辰为纪年伊始的西历在八世纪后才被西欧基督教国家普遍采用,后跟随基督文明统治地球成为约定俗成的世界通行历法,东方诸国被迫依此历法而行亦是国际交流贸易便利所需,却并不意味着要在其之上构建生命的意义。毕竟东方诸文明早在耶稣诞生之前就已经自成一体。2020年前的西历公元元年,中国处于西汉平帝年间,要么忙着对付外敌入侵要么忙着对付内戚作乱,即便有人未卜先知亦不会在意这其实是开天辟地的一年。另一边,公元元年在西方也是一桩无头冤案。耶稣的生辰八字至今仍然众说纷纭,难有定论——甚至有耶稣是公元四年出生的说法。如果这个说法成立,那么今年岂不是刚刚2016年?其次,如果放在天文物理学领域里来看的话,不用说是漫长的宇宙史或者银河史,即便是地球自身的数十亿年岁月里,2020年也不过是地球绕着太阳几十亿圈里的再普通不过的一圈,对其大书特书委实毫无必要。

言而总之,与其这样牵强附会地寻找数字的意义,不如更多关注一些这个世界的具体问题。比如愈演愈烈的社会贫富差距问题,又比如各地发展不平衡导致的民族主义高涨以及自由受限问题。近百年前斯蒂芬·茨维格写道:“……一九一四年以前去印度、美国旅行……不用护照,或者根本没有见过护照。人们上车下车,不用问人,也没有人问你,今天要填的一百多张表格,你一张也不用填……那时候没有签证……那些国境线只不过是象征性的边界而已……一直到一次大战后,由于民族主义作祟,世界才开始变得失常。”而今天的自由度比起茨维格恐怕更加后退,疫情期间连各个城市村镇都封锁,遑论国境线了。在这种情况下,今年是2019还是2020年又有什么关系呢?更何况新冠病毒其实发端于2019年,是人为隐瞒把它拖到2020年来的啊。这个锅2020年不背。

摄影:Nick Wu (台湾)

26/2/2020 有此一说 (三之三)


“我不了解他们那个族群的心理,但以华人一般的心理而言,到了这一把年纪,以他的身份地位,最需要维护的应当是自己的身后名。不是吗?都九十四岁了,还贪钱吗?还舍不得权力吗?不可能吧?以他的智商,我觉得他不可能这么想不开。他应该是希望在自己生命的最后时刻,把国家带上他认为的正轨,然后离去。我从来都不是他的粉丝,但喜欢不喜欢他是一回事,你不得不佩服他,太厉害的一个人。我重复,我不了解他们的心理,但我相信,也希望他真的是正在做着一个正确的决定,以及他正在做着一件正确的事。我不是对他个人有多大的信心,我只是对人性还没有绝望。真的就是这样想。”

国破山河在/周嘉惠(马来西亚)


看来2020年果然是凶年。从1991年开始喊的“2020年宏愿”,到今年证实只是全国集体发了一场三十年的美梦,梦醒时刻国民被迫面对现实时大失所望自不在话下。岂料一波未平一波又起,失望的情绪尚未平复,希盟政府成立不足两年就在2月24号倒台,更是让人心生绝望之感。仅仅两年就带支持者完整经历了一遍从重生到绝望的心情起伏,如此手笔即使莎翁也要自叹不如啊!

今午得知首相辞职,团结党退出希望联盟,阿兹敏团队十一名国会议员退出公正党,如此一来国会议员人数不过半,希盟政府自动宣告倒台。虽然有点意外,但事情也不是完全无迹可寻,而第一时间浮上脑中的竟是杜甫的一句诗:国破山河在。

在以前,一旦改朝换代,那些达官显贵,要不投敌,要不被清算,再不然就自我了断殉国,不论下场如何,总之都得忙乱一阵。老百姓呢?历史上除了几次比较变态的屠城事件,其他时候换人当老大,老百姓顶多就顺应新老板的意思稍微改变一些生活习惯,日子还是一样过。远的我们看不见,二战期间,日军进驻所占领的中国城市时,老百姓被迫在路边列队摇旗欢迎,那些照片在网上不难找到。高兴肯定是高兴不起来的,但面无表情的背后,市民们是不是也在想着“国破山河在”这句诗呢?

为了国家前途,两年前大家出尽力气,团结一致推翻当政六十年的国阵政府。当时满心以为总算到了翻身的时刻,不料许多政客一旦换了位置就马上跟着换了脑袋,恶心指数不输旧时代;新政府虽然不至于一无是处,但还是距离想象的世界相当遥远。

是的,就是这一句:现实距离想象太遥远。

是换人当政府,还是重新举行大选,目前主要视最高元首如何决定。希盟政府很多时候确实不尽人意到让人生厌的地步,原本以为拖完任期大概就可以让他们打包回乡下了。然而,没有第三势力的选举,送这批人回家,就意味着必须迎来不久前才送走的那一批混账东西,实在也是没有选择下的选择,很悲哀!然后每五年换人做做看,表面看是轮番借自己手上神圣一票惩罚执政团队,实际上则是在惩罚自己投胎到这片土地的错误决定。这将会成为一个轮回,就像西西弗斯周而复始地推大石上山,如果是为了要证明什么,大概只能证明受折磨的日子其实可以很长久。

国没破,山河也还在。不过,心情不一样了。不论最后的安排如何,烂苹果A和烂苹果B会有多大的实质区别?你还在乎吗?

摄影:周嘉惠(马来西亚)

对2020年的期望/徐嘉亮(马来西亚)

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在进入正题以前,请容许小弟分享一个至关重要的圣经故事,俗称“马太效应”:

一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们;按着各人的才干,给他们银子:一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千。那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:“主啊,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千。”主人说:“好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。”那领二千的也来,说:“主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。”主人说:“好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。”那领一千的也来,说:“主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。”主人回答说:“你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。”夺过他这一千来,给那有一万的。因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。(马太福音25章:14-30节)

以上的故事,我想了二十余年,为什么“因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来”?那是多么的不公平,但又是基督的教诲。随着年龄增长,加上最近家里二叔患上癌症,现在的我才明了这是大自然的规律,生命的真理啊!看官们,试想想您的哪一只手比较有力气?答案一定是常用的那只手。只要常用力,然后有足够的休息,它一定会更有力气。这就是所谓的“力上加力”。反之,另一只较弱的手,你不去用它(比如是中风后的病患),最终,它一定是全无力气。马来西亚的情况,不也是这样吗?拥有天时(1970-1995年,周边的国家都还未获得良好发展的时候),地利(绝佳的地理位置,气候及大量的天然资源)及人和(东方三大人类文明的集中地)的马来西亚,却不思进展,一味在玩弄种族及宗教课题以捞取政治及个人的利益。有鉴于此,2020年宏愿不幻灭 ,才是一件令人称奇的怪事。

正所谓:“往者不可谏,来者犹可追。”今天的马来西亚人得摒弃一切种族及宗教的狭隘行为,就从2020年开始,努力开创未来。纵观建国的各个方面,当中又以教育为重中之重。由于小弟来自教育界,但愿能给马来西亚政府献上一些有建设性的谏言。

首先,让我们先从幼儿教育着手。我国的教育部,曾经在2017年开始要求所有的幼教工作者必须拥有学前教育专业文凭(Diploma)资格才能执教,而且这项决策将在2020年全面落实,以提升本地学前教育的素质。这是一个很好的计划,只可惜今年已是2020年,这项决策的实行却只是落在“只听楼梯响,不见人下来”的阶段。由于缺乏学院训练幼教工作者,政府竟然批准学院以进行远距离课程的网络教学方式来大量招生,好捞取“暴利”。当中某些知名的学院还勾结上一些幼儿园连锁集团,让它们的幼教工作者集体报名,并且担保“及格”!试问网络教学方式如何能教导老师们一些专业的技巧,例如儿童的急救法,如何领导幼儿进行科学实验,培训老师带领孩童出外学习等等一切得“手把手教”的知识?幼教中最看重的实习(Teacher Practical Training)及微教学(Microteaching)是绝对无法通过网络来学习的。说句良心话,许多的幼教工作者也只为了一纸文凭,然后领取微薄的薪酬养家糊口。对于得重新上课,他们都视为一种生活上的麻烦,而不是教育水平上的提升。有鉴于此,教育部必须严谨把关,取消网络教学方式,以确保幼教工作者得到实质及正确的学前教育培训。

其次,根据世界卫生组织的统计,身心障碍的人约占人口8个百分比。随着人民越来越迟婚,相信特殊儿童的数目还会继续攀升。我国在特殊教育这一块的发展是严重缺乏的。打个比方,许多患上自闭症的孩童,都得等上至少三年,才能等到被医生诊断。这已经是最好的情况,而往往这些孩子又因为进不了政府的特殊教育学院(因为满额),家中也没有多余的钱让他们接受治疗(私人的学校费用一个月需要约6000令吉),只好任由他们“自由发展”,最终导致无可挽回的地步,也加重了许多社会问题。因此,教育部应该马上成立教育专研小组,尽快做好幼儿发展评估表,让孩子们能尽早得到正确的诊断及有效的治疗。根据研究显示,治疗介入的年纪越小越好,一般是六岁以前,因为幼儿期的大脑还有很大的可塑性。

现在,让我们继续探讨马来西亚的小学教育(在此,小弟只谈谈比较熟悉的华文小学教育)。总所周知,我们的教育是以“眼高手低”的方式进行的。让我们先谈谈吵吵嚷嚷了许多年的“英语教数理”。这项政策美其名是要提升英文和数理的水平,但从政策1.0中,我们看到的结果是两头不到岸。我明白敦马为了增加国小的英文节数,但又不能减少马来文的节数,只好从数理课动刀的无奈。但是许多的教育家都认为要提升英文水平,必须从英文课着手。今天华小的英文课竟然是个大笑话。且听小弟一一道来。自从2018年起,华小生就采用剑桥大学出版社的Super Minds课本,以达到欧洲语言共同参考框架(CEFR)的外语水平。乍看之下,这是一件好事啊!怎知令人哭笑不得的是因为作业的价钱太贵,好几年的学生们都需共用作业。更过分的是,一年级和二年级生用Super Minds的一年级课本;三年级生则恢复用Super Minds的三年级课本。这真叫人丈八金刚——摸不着头脑。其实,这本英语课本也存在着一些缺乏,就好比缺少英文语法(Grammar)的教导。此外,孩子也鲜少学习写短语和造句。试问,鲜少应用英文的孩童们要如何正确地用英文表达他们的想法呢?

在华文与马来文方面,许多家长的反应就是课程太深了,简直就是在拔苗助长!华文课本编写在KSSR教育大纲的影响下,着重于学生们的大量深度阅读。让孩子们阅读大量的好文章,增加他们的词汇,是件好事。但是,我们也别忘了教导孩子们汉语拼音、笔顺、配词、写短语、造句、写段落的基本功。此外,KSSR也着重高层次思维教育(KBAT)。当中,语文课常常会问一些超越孩子思维成熟度的问题,而大部分的老师并不懂得如何引导孩子解决问题。结果,大家一起抄老师写在黑板上的答案。追根究底,KBAT推行的太仓促,导致老师还未被装备好,只好“随便了事”。马来文的情况也是一样,一味地追求深,深,深……一年级的课本就出现了小弟以前六年级才学的马来成语(Simpulan Bahasa)和短诗(Pantun)。如今,再加上不知要达到怎样的深度的爪夷文,搞得大家都人心惶惶。借此机会,小弟有一个提议给教育部。华社其实并不抗拒欣赏,甚至学习爪夷文。我们担心地只是不透明化,温水煮青蛙式地最终将爪夷文列入大马教育文凭(SPM)的必考项目。如果教育部可以开诚布公地公开有关爪夷文教学的整个小学至中学的教育蓝图,增加人民的信心,那么就能一劳永逸地解决此课题,还连同地将许多“种族极端性,宗教极端性的噪声”消音,岂不是一箭双雕吗?至于语文课程的编排,小弟认为教育部可以参考一本名为Minna no Nihongo的日语课本。这本课本以各种生活中的会话方式为主,再辅以语法、生字(配词)、造句、理解问题、深度阅读、歌曲、文字游戏、简短视频来教学。当年的我通过这个课程,很快地掌握了基本的日语会话及书写能力,获益匪浅。

有关科学课本的编排,教育部的专才太过僵化。试问小学三年级的科学课本,一开始就得教导科学程序技能和操纵性技能。对于孩子们来说,这些都是“什么东西“?。无奈之下,他们也只好囫囵吞枣,抄写答案了。有一位华小校长曾告诉我,他曾经向教育局反映,希望能逐步地教导所谓的技能,谁知官员的回应是不行,你照着做就行了。此外,科学课本中对于质量与重量的混淆,有必要马上被纠正过来。有时候,小弟会十分地不明白,在这个资讯爆炸的时代,为什么所谓的“博士级”、“教授级”专家不能参考其他先进国家的科学教材呢?让我在此举例,美国的小学科学教材就编排得非常棒!当中的大部分内容都是让孩子们参与的科学实验,让他们从中学习科学的研究方法及探讨大自然奥秘的精神。

至于中学课程,小弟所知道的就是为了制造大马教育文凭考试,学生考获好成绩的假象,有关当局不断地拉低中学教育水平。坊间传闻,高级数学只需要考获十多分就及格了!当然,传言不可尽信,但回头一想,这或许也不是空穴来风。至于中学用英语教数理,小弟是举双手,举双脚赞成!

在大学教育方面,政府大学所内定的招生及聘请讲师的固打制,早已是这个国家教育的毒瘤。私立大学及学院则掉入了像台湾大学一样的窘境,招不到足够的学生。因此,私立大专院校的管理层拼命地向讲师施压,一定要尽量让学生及格、毕业。讲师为了两餐,唯有缩小考试范围,进而告诉学生特定的范围、考题,甚至是答案。这股歪风,不就是“卖文凭“吗?曾经有一间大学学院的校长责备小弟,为什么教本科生“这么难”的知识?(其实那些是本科生必须懂的知识范围)只要他们毕业后能找到一份工作,有缴税给政府,那么就已经完成了政党的任务了。至于讲师的水准,在国家要大量生产博士毕业生,好像生产罐头一样的情况下,犹如近视眼生瞎子,每况愈下。那么要如何提升讲师们,甚至是教授们的专业水准呢?小弟有一建议:全部的博士毕业生必须经过两年的博士后训练以及五年相关行业的工作经验,才能够成为讲师。这个提案也能够一并地解决大学学士毕业因达不到工商界要求而失业的问题。

总而言之,小弟也明白以上的方案要实行起来,并不是一朝一夕之事。但是,如果我们不向好的方面做出努力,最后陪葬的一定是我们的下一代。各位为人父母的,让我们今天就开始注重孩子们的学业,别再等政府做了。套句马华当年的一句口号:“陪伴孩子温习:一天一小时,一定做得到!”

摄影:黄艺畅(中国)

都2020了,还学不会?/陈保伶(马来西亚)


以礼待人这美德不是新东西,也不是个复杂的道理。几千年前人类已提倡互相尊重的观念,如果每个人都把它当着是个习惯,这社会不会那么乱七八糟。

我不喜欢迟到,每次约会我总会早点出门以应付无法预料的意外。让人等我,我会浑身不舒服,感觉亏欠许多。等人还无所谓,只会羡慕对方到底如何护肤才能把自己的脸皮长得那么厚。刻意迟到以抬高自己身份的人比厚脸皮更糟,这种人应该回去森林当森林之王。

如果我是第一个踏入电梯时,我会按着电梯开门钮好让其他人都可以安全进入电梯。第一个冲进电梯然后低头玩手机,无视其他人被电梯门像三文治一样的夹着,这是什么心态?

排队这东西真是个老掉牙的东西,可是还是有人装看不见,装不知道的插队。急?只有你一个人急?你的时间珍贵,别人的都无所谓?这种人比微生物更低级,不配讨论。

口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。这年代要骂人不必面对面,键盘打几个字留言就可以了。网上霸凌已是司空见惯,互不认识也可以骂个饱。对与错也无所谓,先侮辱了再讥笑,讥笑了再骂,骂了再诅咒,反正就是爽,鬼还理什么尊重?对于网上恶言相骂的人,我只可怜你父母。

2020了,怎么感觉文明离我们更远了一点?我并不希望每个人都像日本人般90度的弯腰鞠躬,但起码人类互相尊重的基本条件应该要具备吧?

摄影:陈保伶(马来西亚)

一个愿景如果不从自己开始做起,凭什么指望别人?/宝棋(马来西亚)


记得当年政府推介了2020宏愿,还是小学生的我那时只知道口号,宏愿内容是什么完全没记在脑里。随着年纪增长懂事了,看着领袖早年设下的宏愿目标离现实越来越远,草根的我无限感慨。

迈人2020年了,说的先进高薪国呢?人民有更团结吗?我们的社会是否更具备伦理与道德修养?是否更会互相尊重、包容和体谅?虽然在现实生活里,我们三大民族也和平相处着,但往往会有些政客动不动就煽风点火炒种族话题,二十年来都不腻,好像不炒这个课题就没法出头,没筹码。如果以后再有个全民互敬互爱的宏愿,真心希望政客们可以有素质点,以身作则不要再炒那么out的课题了!

其实本国文化丰富,一直都是我引以为傲的。语言、风俗习惯、美食、信仰等等都很精彩,可是自我懂事以来,我国好像有点赶不上进步的步伐?加上这几年来邻国的迅速发展和转变,怎么感觉马来西亚还是平平无奇?有句话说:“当人家在进步中,你若原地踏步那就是退步了。”到底事实如此,还是我要求太高?

最近有幸能旁听老板和老板们的对话,听他们比较新马印三国的前景,我心里为我热爱的祖国流泪。说到投资建厂印尼排第一,就连成本较高的新加坡也在马来西亚考虑之前。问老板我们输了什么?政策除外,我们还输了态度。咱们员工积极吗?上进吗?够责任感吗?听老板们说,在这里找人已不容易,员工要是三天打鱼两天晒网就够你忙了。给奖励不但没有刺激到员工更上一层楼把工作做得更好,反而鼓励了员工请假不来上班。若要雇请外劳,还不如直接去国外设厂。听他们这么一说,我还真的觉得可惜。老马也多番几次呼吁国人积极点、勤奋点。可是老大,光说有用吗?

态度决定成败,可惜这种思想习惯已经根深蒂固,再说教育系统只重视考试分数,社会人文道德堪忧啊!我国人民自觉性不高,再多一个二十年的宏愿,我想下场也不会两样。你我也不要把责任推到政府和同胞身上,一个愿景如果不从自己开始做起,凭什么指望别人?今天的你有比昨天更进步,更懂得尊重,更文明吗?从来都是把自己先做好才是上上策。

摄影:宝棋(马来西亚)