据现代神经学的说法，控制人们情绪的是一对在脑部长得像杏仁的物体，名称杏仁核、又名杏仁体。说控制也许太过了，或许抄袭网上资讯的产生情绪、影响情绪，会显得不那么独裁。毕竟大脑皮质下诸如多巴胺、肾上腺素、可的松等等名称都看来很医学的物质所起的作用，是非常复杂的；现代医学虽然昌明，但各种解释还是不断地有推陈出新的变化。

拜启蒙运动所赐，人们曾有一个时期理性大爆发，逐渐流行起科学解释。当然，古老的智慧，比如宗教、哲学等并未就因此退场。说到底，无论科学、宗教乃至有点暧昧的哲学，都是人们的产物，或者反过来说也能成立：即，人们是宗教、科学等学说的产物。

自从IQ让EQ给比下去的这些年，我们掌握情绪的功夫是不是大有长进呢？答案似乎并不明显。不管人们的情感如何的细致丰富，要是板着脸的理性思维不居中裁决，难免会陷入一种被诉为情绪化的困境里。事实上，人们大部分都处于情绪中，我们不论化或不化，都必须承认我们作为人的基本，是情感优先的。

这些话当年轻力壮，身体健康的时候，也许就像教科书上的事实陈述，再有道理也感受不深。终归要到了有一些历练，才会感受日深。并不是要贬损青少年，而是如早晨太阳的光辉和黄昏的夕阳晚照毕竟都各有精彩。

烦躁似乎是种无名的坐不住；轻浮也好像不会比成熟稳重为人们欣赏。种种莫名其妙的烦恼无时无刻不向着我们的生活冲击，难道说我们要任由情绪的大浪掩盖，不做任何挣扎吗？那么学僧人的眼观鼻鼻观心的坐禅如何？瑜伽的梵我合一又如何？无疑，静坐有沉思的空间和理由，但是运动也是保持心情愉快，释放压力的好方法。

如果心情不好，可以采用动能来化解的方法，疲劳之后，难免又要休息，储能再又去重启西西弗斯永无止境的推石之举动。

是啊，无名火起时，除了可以按照电视广告，或者现在的网络广告里的来一口XXX暂时舒缓，也可以不费一分一毫，冥想面对，或者挥汗解决。缘起性空，却也有寂灭的霎那。

还有药物和酒精等化学控制，但这些如同剃刀边缘的行走，略有不慎就要当心坠入万丈深渊。

控制情绪？我想，首先不被情绪所控制，这样说或者还来得稍为谦卑。

摄影：黄艺畅（中国）